豬八戒的前生天蓬元帥，其原型是我國曆史上和孔子同時代的孝勇雙全人物：卞莊子，魯國人，是魯國卞邑大夫（今天的山東省臨沂市蘭陵縣境內）。

卞莊子是魯國第一勇士，曾一人殺死兩隻老虎，勇猛無敵。周邊國家因為卞莊的存在，都不敢輕易招惹魯國，但強大的齊國是個例外，他們準備無視卞莊，出兵吞併弱小的魯國。據《新序卷第八·義勇第八》、《韓詩外傳》記載，面對齊國的進攻，卞莊子率領魯國精兵迎戰，但三戰三敗，受盡國人恥笑。原來卞莊子和母親相依為命，他擔心自己戰死了就無人贍養老母親，心思完全不在戰場上，故此三次敗北。

後來卞母亡故，卞莊子為母親守孝三年後，齊魯兩國再次開戰。這次卞莊子沒有了後顧之憂，三戰三勝，且將齊軍統帥全部斬首。在一次圍殲南陽的戰役中，卞莊子更是獨自一人上前叫罵，引齊兵出城，一人消滅了七十多名齊兵，最終寡不敵眾陣亡。

此後，這位忠孝兩全的人物一直為世人敬仰，其事蹟和傳說廣泛流傳於民間。到唐宋時期，卞莊子被朝廷敕封為道教神祇“天蓬元帥”，全稱“祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君”，形象為三頭六手，執斧、索、弓箭、劍、戟六物，黑衣玄冠，統領三十六萬神兵，正式位列仙班。

卞莊子是歷史典籍上記載的人物，天蓬元帥是虛構的神話人物，根據這些素材，明代作家吳承恩在其著作《西遊記》中，把上述兩個形象偉岸的人物描述成另一個人物——豬八戒，這其中另有一番寓意。

在《西遊記》中，天蓬元帥因醉酒調戲嫦娥，被玉皇大帝逐出天界。這位落入人間的天使，無論如何也料想不到，原本到人間重新投胎做人，卻錯投豬胎，腰部以上和豬一模一樣。氣得他咬死了母豬，踢死了小豬，索性佔山為王，吃人度日。

後來遇到了福陵山雲棧洞好心的卵二姐（原著中沒說卵二姐是個什麼妖怪，可能是個修煉成精的蛋）收留，招為上門女婿。天蓬元帥也給自己改了個威震江湖的名字“朱剛烈（豬剛鬣）”，成為雲棧洞洞主。

再往後，豬剛鬣後受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，一共八種。這時他的身份還與道教有關，所以戒掉的這八種屬於道教領域。其中五葷不是指佛教中的葷菜，而是五種植物：蔥（香蔥）、蒜（大蒜）、韭（韭菜）、薤（藠頭）、荽（香菜），此五種食後會產生難聞的氣味，會褻瀆神靈，所以禁食。三厭是指大雁、狗和烏魚三種動物，蓋因大雁忠貞，配偶死去後便不會再找伴侶；狗忠誠，為人看家護院全無二心；烏魚在我國古代謂之孝魚，烏魚產卵後會短暫失明，無法捕食，這時小烏魚就會紛紛遊入大烏魚口中，任期吞食充飢，孝心讓人感動。

遇到唐僧後，在五葷三厭的基礎上，唐僧又給他起了個別號，叫做“八戒”。這時他既以拜唐僧為師，便是佛門弟子，所以這時的“八戒”是指佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條：一戒殺生；二戒偷盜；三戒淫；四戒妄語；五戒飲酒；六戒著香華（不打扮及觀聽歌舞）；七戒坐臥高廣大床（不眠坐華麗之床)；八戒非時食（過午不食）。

《西遊記》是一部佛道合一的典籍，其核心宗旨是“一心向善，諸事莫惡”，這是道教和佛教都共同提倡的。豬八戒就是這一宗旨的代表，他身為天蓬元帥在天上醉酒鬧事被打入凡間為豬。其後護送唐僧西天取經，最終修成正果，受封“淨壇使者”再次成神，就是因果報應，六趣輪迴。

西天取經之路，就是豬八戒的自我救贖之路。在十四年漫長的旅程中，豬八戒在各路神仙領導下，在唐僧、孫悟空、沙僧的及時監督和管理、耐心幫助下，豬八戒一點一點地實施了戒行，不僅很好的履行了道教的五葷三厭、佛教的“八戒”，還改掉了自己身上的八種壞毛病：一是好色成性，二是貪吃無度，三是見錢眼開，四是嫉賢妒能，五是弄虛作假，六是好逸惡勞，七是貪圖享樂，八是好大喜功 ，最終立地成佛。

此外，《西遊記》中還用很多暗語指代唐僧師徒四人。如“心猿”“意馬”指代孫悟空和白龍馬，用“金公”指代悟空“，木母”指代八戒，如第三十八回“金木參玄見假真”、第四十七回“金木垂慈救小童”等。另有第八十五回“心猿妒木母 ”、第八十八回“心猿木母授門人”等，也是代指悟空和八戒。

在我國道教煉丹術中，慣稱汞（水銀）為木母，認為“真汞生亥”，“亥”是天干地支中的地支之一，與十二屬相中的“豬”相對應。另按五行相生相剋規律，水生木，故水為木母。豬八戒出身天蓬元帥，曾掌握天庭的水軍武裝力量，所以稱他為“木母”。這一點，豬八戒自己也都知道，第六十一回八戒和牛魔王爭鬥中，曾說“木生在亥配為豬”，“申下生金本是猴”。別人投胎都不記得前世的事情，只有他，不光記得自己上輩子是天蓬元帥，連這麼深奧的道教理論知識都知道，所以不能小瞧豬兄。

《西遊記》中，豬八戒是豬，八戒是指佛家八戒: 一戒殺生,二戒偷盜,三戒淫,四戒妄語,五戒飲酒,六戒著香華,七戒坐臥高廣大床,八戒非時食。唐僧給他起法號是讓他守戒律，守規矩。

唐三藏師徒是佛門中人，信仰的佛法無邊，普度眾生。

名字是一個人的代號，佛門中的人名字當然也需要和佛法沾邊。

一戒殺生

二戒偷盜

三戒淫

四戒妄語

五戒酒

六戒香華

七戒坐臥高大廣床

八戒非時食

正如西遊記裡演的豬八戒一樣他的特點有這麼幾樣：

太貪吃貪睡懶惰 由於太貪吃，豬八戒在取經的路上，很多次差點成了妖怪的口糧。作者可能想告誡大家，在社會中貪吃貪睡懶惰會使人陷入困境。

貪圖美色 同樣在取經的路上，老豬一見到美女，就會心花怒放，兩眼發直，眉飛鳳舞，就差流出口水，由於好色，也是數次陷入困境。在我們社會中因為好色而落馬的人不在少數吧。

貪財 老豬一遇到困難就想著瓜分財物回高老莊過日子。雖說老豬也沒有真正的拿走師傅的財物，但是我們的現實當中，由於貪財導致的夫妻矛盾，兄弟決裂，前程被毀，甚至家破人亡比比皆是呀。

豬八戒有這麼多的缺點，為什麼我們還是喜歡他？因為他幽默，有親和力。

豬八戒法號悟能，唐三藏二徒弟，原為天蓬元帥是東華帝君的弟子，太上老君記名弟子，武器為上寶遜金耙。因醉酒調戲嫦娥，被貶下界錯投豬胎，化名豬剛鬣。

唐僧收徒時，豬剛鬣受了觀音菩薩戒行斷了五葷三厭，故唐三藏為豬剛鬣取法名“悟能”後又取一別名“八戒”，教導其要尊八種戒行：

一戒殺生

二戒偷盜

三戒淫

四戒妄語

五戒飲酒

六戒著香華

七戒坐臥高廣大床

八戒非時食

賣生豬時.用繩子將豬拖到市埸上.在拖的時候.豬不願出圈.但又鬥不過人力.在走過一些小土坎時|.它就開始自已走了所以說.過介.後耒就說成是豬八戒了.這只是農村過去的說法而以

豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是天庭的天蓬元帥。全稱是“祖師九天尚父五方都總管北極左垣上將都統大元帥天蓬真君，姓卞名莊。三頭六手，執斧、索、弓箭、劍、戟六物，黑衣玄冠，領兵三十萬眾，即北斗破軍星化身，又為金眉老君後身。生於周時，孔子稱卞莊子。

西遊記中，天庭玉皇大帝手下主管天河的天蓬元帥因醉酒調戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。下凡後，棲身雲棧洞，自稱“朱剛烈（豬剛鬣）”。豬剛鬣後受了菩薩戒行，斷了五葷三晏，唐僧因此給他起了個別號，叫做“八戒”。

“八戒”是佛教用語，全稱“八齋戒”，是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條：一戒殺生；二戒偷盜；三戒淫；四戒妄語；五戒飲酒；六戒著香華（不打扮及觀聽歌舞）；七戒坐臥高廣大床（不眠坐華麗之床)；八戒非時食（正午過後不食）。

豬八戒渾身都是缺點和毛病，但最終也修成正果，被如來佛封為“淨壇使者”，這與他不斷戒掉自己的毛病是分不開的。開始時他“戒”得很不徹底，也不情願去戒。但在各路神仙領導、西天取經小組唐僧組長、孫悟空師兄、沙僧師弟的及時監督和管理、不斷敲打以及耐心幫助下，最終使“八戒”真正落到了實處。

一戒貪吃。因為貪嘴，豬八戒在取經路上遇到許多麻煩，險象環生。若不是悟空及時阻止，豬八戒早已成為群妖口中的美味。在“豬八戒吃西瓜”這一段中他的貪嘴表現得淋漓盡致。後來豬八戒逐步戒掉了這一毛病，並能說出“曾被買糖君子哄，至今不信口甜人”這樣高覺悟的名言警句來。

二戒好色。踏上西天征程的初期，豬八戒一見到美女，立馬找不著北，眼角眉梢都是愛，喜歡嬉皮笑臉地上前搭訕。多虧頂頭上司唐僧苦口婆心的教育，同事孫悟空、悟淨的善意捉弄，才使其不良行為有所收斂。尤其是四位菩薩的精心點化，讓豬八戒深深認識到自己的這一頑疾，痛改前非，見了美色的妖精也能做到橫眉冷對，釘耙相向。

很有緣能回答這個問題。

“豬八戒”是明朝小說家“吳承恩”筆下的《西遊記》中的一個虛構的角色。“豬八戒”又名“豬剛鬣”（觀音菩薩）賜法號“悟能”，唐僧又賜名為“豬八戒”。

在佛教中的“八戒”是為男女信徒們制定戒條。這八戒為：殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不飲酒，不眠坐華麗之床，不打扮及觀聽歌舞，正午過後不食。雖然佛教中的戒律還有很多，而“唐僧”為“悟能”取名為“八戒”也可謂是良苦用心。

“豬八戒”雖叫“八戒”可他在持戒中仍不徹底，六根不淨的它最後被佛祖封為“淨壇使者”來磨練他的根性。

二師兄好幾個名字，自己給自己起個雅號叫“豬剛鬣”，觀音菩薩點化之後給他起個法號叫“豬悟能”，唐僧收了這個徒弟後又給他起了個別號叫“豬八戒”。

在福陵山雲棧洞的老豬自稱叫“豬剛鬣”。“剛鬣”是豬，但不是一般的豬。《禮記*曲禮》“凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武，豕曰剛鬣。” “豕”是豬的另一種統稱的叫法，那麼什麼樣的“豕”能成為“ 剛鬣 ”？孔穎達做注說，“豕肥則毛鬣剛大也。”，簡單說就是肥壯多毛。總之能成為祭品的豬肯定不是一般的豬，豬剛鬣格調不低這也是肯定的。

後來觀音菩薩點化了老豬，讓他等取經人，並給老豬起了個法號叫“悟能”。好不容易把唐僧等來，老豬趕緊告訴師父，“我受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，在我丈人家持齋把素，更不曾動葷。今日見了師父，我開了齋罷？”

“五葷”又叫“五辛”，指大蒜、蔥、蒜苗、韭菜，興渠。“興渠”是新疆、西藏、印度、伊朗、阿富汗等地的一種草本植物，據說味道和大蒜差不多。“三厭”指三不忍食，雁、狗、烏龜。因為雁有夫婦之倫、狗有扈主之誼、烏龜有君臣之忠敬，故不忍食。唐僧說，“不可，不可！你既是不吃五葷三厭，我再與你起個別名，喚為八戒。”那呆子歡歡喜喜道：“謹遵師命。”

還有種觀點認為“八戒”是指佛教的“八關齋戒”：不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不飲酒、不坐臥大床（不貪圖享受）、不香華鬘莊嚴其身亦不歌舞倡伎（不打扮不聽歌觀舞），不非時食（過午不食）。