解此語，關鍵要明白“人”，“行”，“師”的古代意義是什麼。若僅僅是以現代語義去解，則只會鬧笑話——成為低階的所謂智慧。人者，民眾也。行者，彙集也。師者，隱入也。譯成現代語，即：三個民眾彙集在一起，作為治世的君子就可以隱身其中。換句話說就是：治理者隨時隨地都不要離開百姓，而要根植百姓中。這就是中華思想（不是文化！）的精隨之處。

三人行，必有我師焉的意思是:

幾個人一同走，一定有可以當我老師的人在其中。

三:在這裡表示數量少，不是確數。

必:一定，必定。

師:老師。

焉:兼詞，“於之”，即在這幾個人中。

這句話出自孔子的《論語》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國古代偉大的思想家，政治家，教育家，儒家學派的創始者。

《論語》是孔子及其弟子的言論彙編。孔子去世後，由他的弟子及再傳弟子輯錄綴纂而成，是儒家學派的經典著作之一。

整句話為:

子曰:“三人行，必有我師焉;擇其善者而從之，其不善者而改之。”

意思是:

孔子說:“幾個人一同走，一定有可以當我老師的人在其中;選取他們的長處來學習，發現他們的缺點就對照自己改正自己的缺點。”

且看全句：三人行，必有我師焉，擇其善者而從，之其不善者而改之的解釋：

1、必：一定，如果；2、師：老師、效法；3、焉：表語氣，地方；4、從：跟從，通”縱“。

解釋一：三個人一起走路，一定有我的老師，選取（他）好的地方遵行，不好的地方就改正。

解釋二：三人［指領導、老師和父親（長輩）］一起相處，如果他們身上有值得我學習的地方，就把他們好的地方繼承併發揚光大，他們所不足的地方就要改進、改正。

以上兩種解釋從語法上都解釋得通，看你傾向於哪一種解釋。

溫馨提示：

三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。從小學、初中、高中、大學、工作，我從來沒有斷過學習。我在培訓下屬時說道：聞道有先後，術業有專攻，我很多地方都不如你們，但唯有學習精神，你們超越不了我。長到老，學到老，與時俱進，不斷提高。隨時注意學習他人的長處，看到別人的缺點引以為戒，人民群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的，虛心接受批評，虛心聽取意見，這體現了一個人的素養和修養！

三人行，必有我師為夫子所言，千年以來，是天地君親師中之師的另一註解。天地君親師為人間五尊，地位超然。一日為師，終身為父，所以古人讀書有蒙師，有座師，皆須終身景仰，不能違逆，一旦有違，人神難容。由此衍申，各行各業，師者為尊，有開山祖師，有一字之師，不一而足。

而三人行，必有我師則更多強調的是學習態度，簡而言之，就是取長補短。萬物所長，陽陰互抱。尺有所短，寸有所長。人自然也如此，哪怕一痴呆，也有童趣，可以愧煞老書生。所以，夫子此言，一則強調好學，可以人人為師，一則強調善學，可以處處拜師。天可以學其高，地可以學其厚，人可以取其長。這才是真正的學習態度，真正的學習方法。

此言說來容易，做起卻難，真正的文人大多清高，往往自恃才高，難以服人。自古文無第一便是如此。並且文人善鬥，唇槍舌劍，難倒裁判。反倒是民間工匠在這一點上表現較好，大多願多學一點。

只有八個字，真能做到，受用一生。這就是論語的魅力，一言一生，半部論語，可治天下。

三人行，必有我師焉，如果這句話單獨表述，就有失偏頗，如果遇到好的人群，自可提升自身的素質，尊為師者但可無妨！如果遇到不好的人群，比如，個個都是殺人越貨的強盜，亦或是作奸犯科之徒，天長日久對我們自身絕對有影響，又何談良師？古語說得好，人伴賢良品德高，鳥隨鸞鳳飛騰遠！近朱者赤，近墨者黑，這裡所說的老師是具有正能量的人，不是什麼苟日之徒！關鍵是下兩句：擇其善者而行之，不善者而改之，這才是重點！每個人都有他的缺點和優點，我們只有發現他人的長處，閃光點，才能揚長避短，提升自己，完善人身！

孔子這句名言告訴我們，每個人都有長處和短處，所以每個人都有值得自己學習或借鑑的地方，只要是學習或借鑑，就叫可以為師。就像照鏡子一樣，所謂見賢思齊，見不賢而內自省也。

人生中不同的經驗，和知識德學的積累，不是一人一朝一夕可取得，則更不是閉門造車則可能擁有的，哪怕是聖人的一生，他的學識德性，則也是來自與社會與自然，而人中更是如此！

每個人都有他的缺點和優點，更有他好壞正負的一面，不同的人，在同一件事情上，肯定會有不同的觀點和看法，人無完人，在一件事情出現時，不同的心態，會有不同的看法和解決方法，而靜觀的人，不會錯過這決好的學習機會，解決問題和理解問題，皆都是一念之間，結果則也是好壞兩種結果，問題解決方式方法的不同，也能看出不同人，不同層次心境的高低，靜觀的人會學習好的方法和經驗，來提高自身的長處和經驗！與人相處，真的要抱著謙恭的心來與人相處，少說多聽，不齒下問，虛心受教，學到的東西，跟先生教的又有何區別，學校學習的是文化知識，而社會教給人的卻是做人！相書上曾說過，與有德性的相交，你也會沾上德性！若與有福之人，你也會沾上福氣！與富貴之人相交，則也會沾上財氣，與有學識的人相交，你肯定也會學到更多的知識！總之人一生之命運，也跟沾上什麼人有莫大的關係！是以三人行必有我師，當真是古人誠不欺我！

這句話幾乎是家喻戶曉的話，出自於《論語·述而》。原文是：“子曰："三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”"意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正。”

我卻理解為字面含義，同行三人中，必然有你望而不及的地方，細細揣摩生活，確實如此，你非聖賢，人人都會有優於你的方面。

你不是樣樣精通，生活中大多數人是對於某方面專攻，在他的飯碗下，你大概是不及他的，要學會放下自己，虛心學習。我覺得這樣，才能讓你逐漸提升自己，你才會有收穫。

每個人都有自己獨有的知識、經驗，由於不可能有兩個人經歷完全一模一樣的人生，就像世界上沒有完全一樣的兩片樹葉一樣。每個人以及個人的人生體驗也是獨一無二的。所以總會有些其他人不曾知道或者不曾有的體驗。哪怕是不好經驗，我們可以以此為鑑，避免犯下同樣的錯誤。古人有說“一字之師”就是教你一個字也可以說他是你的“一字之師”，還有說“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”，所以廣義上說，能帶給你任何一種知識和經驗的，哪怕只教你一字都可以稱為師。而不是我們常說的“為人師表”的師，那是狹義的“師”，那種要求他的知識和經驗的總量，或者某一專門領域的知識、經驗大大高於他的學生。因此從任何人都有自己獨有的某種知識經驗，以及廣義的一字也能稱師兩方面來看，任何一個人都可以成為任意另一個人“師”，是相互為“師”。總結就是不光“三人行必有我師焉”，應該說“人人皆可為我師焉！”

所謂三人行，必有我師，並不一定非得是三人。一個人，兩個人，都可能是你的師傅。關鍵不在數量，而在質量。我理解這句話的有三層意思：第一層，是要讓我們永遠保持空杯心態，別驕傲自滿，人外有人，這句話永遠不會過時。第二層，每個人都有閃光點，人人皆有過人之處。你的長處可能是別人的短處，反之亦然，所以很難說誰才是最厲害的。關鍵得看拿什麼標準去衡量。第三層，這也是一個委婉的客套。不願意跟人聊的時候，可以把對方抬得很高很高很高，然後讓他自己和自己玩。這也是一個不錯的拒絕別人的方式，恭敬不失禮。

以上，個人體會，僅供參考。

幾個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師.指應該不恥下問,虛心向別人學習.注意句中的“三”,並不是說數字裡的3.而是一個虛數,泛指幾個人.