婚姻制度和社會婚姻關係的現實是與國家的政治制度緊密聯絡在一起的。在中國古代社會 ,婚姻是以家族為中心 ,受到帝王的支配 ,也構成了專制制度的基礎。

禮法。古代的禮法就是今天的法律，現在社會關係也同樣要法律確認和規範，也仍然參照傳統禮法。比如，夫妻關係是需要認可的，領結婚證固然得到法律保護，不領證也可以根據事實關係認定成立，後者就是傳統禮法，擺酒公告、鄰居視為都是證據。

中國古代的禮法一般以血緣為基礎，體現儒家特色，但也不是全部，不過它是完善的。

人於人之間的一切關係統稱社會關係，古代社會人於人的關係大致由，君臣，官民，宗親，聯姻，結盟，宗教，邦會，商品，貿易等形式組成。社會政治結構依靠分封制，井田制，郡縣制維繫。主流社會大力提倡，三綱五常，四維五倫，八德十義，三達德來作為人文信仰，中華文明由此生生不息，於時俱進了五千年。

古代社會人與人之間的社會關係，在歷史長河中逐漸衍化而成的。

首先是婚姻關係，也可以稱作血緣關係，遠古時期採獵為主，人們為了生存，依賴原始的血緣關係組成群體，孩子只知道自己的母親而不知道自己的父親，此時社會關係以母性為主；隨著農業文明開始，男性的優勢逐漸凸顯，此時社會關係也就從母系社會轉變為父系社會。透過婚姻，家庭得以建立，個體的社會位置就與家庭是分不開的。

再就是族群關係，人類為了能維持自己的生存必須依賴團體的力量，隨著文明的不斷進步，人類逐漸從血緣關係組建的群體發展成為氏族團體，此時的社會關係就變得複雜起來，不僅個體與家庭的關係，族與族之間的社會關係，個體與整個氏族的社會關係等就此產生，比如姓氏、宗法等都是規定個體在群體中的社會關係。

社會發展到一定程度，從氏族社會變為部落，由於職業分工不同，人們的財富也變得不同，貧富分化導致了矛盾的產生，為了解決這些問題，權利漸漸突顯他的重要性，隨之國家就會出現，此時的社會關係已經由個體或家族擁有的財富、權利、地位等來決定。

隨著國家的出現，人與人之間的社會關係就已經成為階層社會關係，個體或族群處於社會的關係，不再侷限與你從事的職業，而是你所處的階層，為了維護這種階層的劃分，制度就隨之產生了，制度就成為這個階段規定社會關係的有力武器。

隨著農業文明的不斷縱深，剛性的嚴苛制度不能維護既定群體的利益，宗教、禮法、祭祀、宗法、儒法等隨之產生，透過三綱五常、宗親勢力、聯姻結盟等，來約束人們的行為規則與思想，由此來規定了人們的社會關係。

社會關係的發展是人類為了謀求生存自然衍化而來的，古代社會透過簡單的血緣關係逐漸發展成為用律法、宗教、禮法等來規定社會關係，是一個由簡入繁的過程，是一個由單純到複雜的歷程。