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1 # 率悟而安
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2 # 夢雲山人1
學習前人的書法,就跟學習樂器一樣,有人喜歡學鋼琴,有人喜歡學吉他,有人中意學古箏,有人卻沉迷於學二胡,也有人發誓要學笛子,無法統一。
學習什麼技藝或不學習什麼技藝,這好像是註定的,難以壓制。可以學成什麼技藝,或不能學成什麼技藝,甚至什麼技藝也學而不會,這應該是天賦,人無法更變。
我自己花了不少時間去學習書法,卻學而無果,後來才知道自己不是這塊料,於是果斷放棄。記得這顏體字是胖胖的,看上去似乎不夠活力,學著畫了幾天,就不喜歡了。可以對苗條的姿色有天生的好感,後來在學習柳體行書上花了不少時間,終因沒有天賦而學無所成。不過,花了時間之後,這時間似乎過意不去,就在蠅頭小楷這塊給了個59分——於是就可以自我安慰的了。
那時候的電影院還幻燈播放,電影院一個寫幻燈字的也許是累了,一次聊天時居然想叫我寫幻燈字。我寧願被打死,也不願出醜。但一聽到他說給工錢的時候,就又心動了。管他,先弄兩包煙錢先,於是就接下單子。投放之後,他說不錯,不會太醜。於是後來,就寫了一陣子幻燈字。看來,學而有用還是挺刺激的。
這個顏體書法會比較少人學習,並非這字型不好看,而是因為有了草書和行書,相形之下,也許更多人會喜歡這龍飛鳳舞和苗條端莊吧。
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3 # 痴影堂
我個人認為是顏體的寫法要求高,現在很多想快速成家的人根本就沒有心思靜氣下來好好的去練,大家都想快速看到成果,得到大家的認可,所以就感覺練習的人少了!書法沒有捷徑可走,要知道他是不是書家,請先寫幅楷書來看看便知道了!
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4 # 回首208261522
個人喜好,能寫的形神兼備,很難,顏體要說嚴謹也嚴謹,要說活潑也活潑,反正我是喜歡顏體,從一開始學習書法時,就是我自己選擇的,現在也還是喜歡,也會一直堅持下去的。
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5 # 當代尚書院
按書法成就,顏歐是不分伯仲的,但學歐的明顯多。歐字易入門,顏字大氣磅礴,初學不好把握,故很多初學者都知難而退。
初學者,多多指教!
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6 # 刨地官人
個人以為主要是顏體對初學者來說較難。有些筆法沒人指教比較難掌握。本人練顏體就是被多寶塔所深深吸引,結構嚴謹筆劃渾厚有力,是顏體中的精品。臺灣的陳忠建老師臨摹的多寶塔教材非常好,非常適合初學者學習。
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7 # 荷蘆塘
因為練顏體比練其怈書體難度大,原因是顏真卿的書法是晉二王之後,在書壇上的第二高峰。近代書法家于右任評論是:顏公書絕變化然,比於右軍猶覺有意然。不始於有意,書能至於無跡。乃知龍跳虎臥,正是規矩之至。顏體除從二王的筆 法結字外,更融入了篆意,去其婉麗,增其雄渾,講究斂跡藏鋒,轉換用筆。點畫雕琢,穿插抑讓。筆工雄健,收放有度。 致使顏體強勁敦厚,氣勢磅礴,莊嚴大方,渾然有廟堂之氣。形成顏體我認為有四個原因,:一是他本人剛正不阿,為官淸正,不畏強權,深明大義。所以在作書上有氣吞山河之氣。二是他紮根傳統,繼承和開創,歷史上說:魯公變法有新意。三是鍥而不捨,開拓進取,小時黃泥作墨,竹作筆,養成了強勁的筆力。四是精雕細刻,嚴謹入微,調鋒轉運一百多法,內涵豐富無人能及,所以綜上論之,初字者是難學也。
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8 # 好運-山高人為峰
顏體,提到顏體讓人遐想到盛唐豐腴,顏體結構方正荿密,筆畫橫輕豎重,渾厚,挺撥,雄勁,寬博。骨力遒勁有力,氣概凜然,雄偉端莊,體現了大唐繁盛國度。事實上,寫好書法是一個複雜且具體的事,不是一兩篇文字所能講透徹的。每一種字型在某一時期有各自的觀賞性與實用性。
另附拙筆幾字
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9 # 椰果漁民
顏體結字寬博,雄渾沉靜。其書法初學 褚遂良 ,後學張旭筆法,正楷端莊雄偉,氣勢開張;行書遒勁鬱勃。古法為之一變,世稱“顏體”。 白沙 《康有為和他的<廣藝舟雙楫>》:“如果說, 魏晉以前‘體’這個字是表示書體的話,在魏晉以後就轉向表示個人風格,如‘顏體’、‘柳體’、‘趙體’,並非是三種字型,僅僅表示三種不同風格的書法而已。”呂更榮《中國書法簡史》第八講(三):“ 顏真卿的書法,主要得到了張旭的指導,上承王羲之的傳統,又習初唐四家特點,兼收南北朝書法新鮮營養。學習時有選擇,有取捨,是唐朝新書體的創造者,稱為‘顏體’。”
顏真卿開拓了書藝的嶄新的話恢宏境界:從特點上論,顏體形顧之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論,顏體端莊美、陽剛美、人工美,數美並舉,幽為後世立則。從時代論,唐初承晉宋餘緒,未能自立,顏體一出,唐鬥壇所鑄新體成為盛唐氣象鮮明柄志之一 顏勤禮碑區域性
他的楷書一反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度,並與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權並稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。
麻姑仙壇區域性
其中年作品以《郭虛己碑》、《多寶塔碑》等為其代表作,個人風格尚未形成,結體謹嚴,清麗俊秀,老年作品首推《顏勤禮碑[4]》為其代表作,此時外拓開張,剛勁雄強的個人風格已然形成,晚年作品則以《麻姑山仙壇記》等為代表,用筆結體多古拙之趣。
創作作品一副
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10 # 秦203799781
楷書的各家,分別有他們獨領風騷的時段而已,我記得六十年代那一段,學書者普遍學柳,書店裡字帖多為柳體,興盛了一段時間之後。又在幾位顏體大家的外領下,學生學書始重顏體,書展廳中楷書多為顏體,飯店門楣招牌也多為顏楷。只是八十年代中後期,二田的出現再次改變了學書者的方向,此後人們學書必學歐。一直延續至今,學歐之風仍方興未艾。所以說人們不學顏,只是此一時彼一時而己。誰又敢保證在某個角落裡,在某些角落裡,沒有人學顏,沒有人學二王呢?
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11 # 楊鋒詩書畫
眾所週知,顏筋柳骨,一般之書家,發蒙均以此兩家入手為正道。以隸書啟蒙亦可,然終究小眾也,何哉?易誤入歧途也。
顏體大家自有唐以後即少,故給旁人以練顏體者少之假象。然顏體易學難精,給人畫虎類貓之詬病。極易形成醜書也。
顏體厚重莊嚴,肅穆清和,很適合作擘窠大字,亦謂之榜書。適於碑文刻制之字,碑文交映、相得益彰。故其適應用於歌功頌德,懿範楷模,太廟告牢,奠典祖先,追思聖懷。至其轉書於綾羅綢緞,宣紙薄娟之上,則兩相侵害,損莊重之不足,添輜重之艱涉難行也。此乃顏體見諸於紙萡綢絲者少,而駐留於亭臺扁額、金石木器者多之故矣。此一般之顏體書家,幾人能識哉?
書體與載體之俯仰趨合,古人未說而應用自如,而今人不辨此常理,天下字書天下紙,洋洋灑灑一通寫就,字畢,洋洋得意,甚或面含睥睨古人於不屑之狀,吾每神遊網路,遇此等書法,慌忙竄竄於茅廁之中,扶墻而笑倒也。
言多必失,暫且擱筆。丁酉秋九月上浣鵝城楊鋒敬撰,歡迎全文引用註明作者抄襲剽竊必贊之也。
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12 # 萱廬
顏體不夠火候不美觀,要寫得好得沉下心來用時間慢慢熬。我都寫了二十多年顏體了,最喜歡麻姑仙壇記和錢南園,至今都不敢隨便自誇和向別人炫耀。
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13 # 來成92975932
身正,品高,德馨,學識淵博,方可追尋顏魯公。
這是一位終身學顏體的書法愛好者的手跡。我覺得已得其三味。
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14 # l石崑崙l
首先,感覺練顏體的人應該較多才是,只不過是在一些以年輕人為代表的喜歡上了今人的楷書
顏體傳世珍品碑帖較多,風格迥異,有工整精緻的多寶塔,也有古拙老辣的家廟等,更不乏介於巧拙之間的勤禮碑,還有靈動率意的自書告身等等,其豐富的作品,豐富的風格,能夠滿足大多書法練習者
但顏體上手較易,寫好很難,可能大多初學者以顏體入門,有一定基礎後又轉習其他甚至改學今人楷書去了
我是顏真卿的忠實粉絲,現正學習其勤禮碑,敬請各位老師批評指導
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15 # 易經書畫論壇
因為顏體字是楷書的登峰造極,一般人練不好。。。絕大多數人練顏體學的是碑刻,我學的是顏真卿是手寫真跡貼,貼更真實更活潑更有變化,喜歡它的高古雄渾,每一筆都有千鈞之力。。。
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16 # 千千千里馬
作為一種書法風格,顏真卿為真正的-“唐代”書法做出了傑出的貢獻,他影響了盛唐之後的大書法家柳公權,他們並稱“顏柳”是中國楷書歷史上的“歐顏柳趙”四大楷書大師。宋代蘇東坡對顏真卿的書法成就評價非常高,把他與韓愈的文章,杜甫的詩歌,吳道子的繪畫相提並論,可見,他的藝術成就之高。
所以,顏真卿的書法也是歷代文人非常喜歡學習的範本。除了書法藝術本身,還有對他的為人處世的崇敬。
個別人還把他的藝術成就藝術風格與他的人格聯絡起來,這就使得顏真卿的書法地位更加崇隆了。
近些年好像學習顏真卿書法的人少了,是這樣嗎?我覺得不會吧?
不過,近些年,中國書法學習從傳統的“歐顏柳趙”四大家,開始擴大學習範圍了。除了傳統的唐三家,還增加了虞世南,褚遂良,徐浩,薛稷等新三家。
同時,一股學習唐代以前書法的風氣也在形成。例如,對魏碑的熱捧。
所以,現在是一個學習書法的百花盛開時代。學習顏真卿本來就是書法藝術百花園中之一。只要喜歡,任何一個優秀書法家的藝術都值得學習和研究,我們不能盲目追風。
但是,學習書法如果萬人一體,恐怕也是對書法藝術繼承的偏頗吧。
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17 # 丹青中人
我先習歐,後學過顏,現在以北碑為主攻方向,其實學什麼不重要,重要的是自己最喜歡的,這樣才能有所收穫。
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18 # 茶與書法
顏真卿是唐代最富有創造性的書家,他留下來的有20多件楷書碑帖。可以看出他對自己的書法風格不斷探索變化的過程。顏字結體平整,正面視人,體型豐滿猶如山東大漢危襟正坐,這是吸取了篆書、隸書正面結體的特點,筆畫對稱勻整,橫輕豎重,方框的兩豎筆寫成圓弧形,猶如向外的兩張弓。筆法以圓筆為主,柔中帶剛,所謂綿裡裹鐵。轉折頓挫以圓筆不露頭角為主,橫畫一般都逆入平出,到收筆停頓時也很少露圭角,形成一種雄強偉狀、氣勢磅礴的風格。學習顏字,一是注意結體不要寫鬆散了;二是注意不要只求點劃的豐潤,要力求表達出筋健的內在筆力。
戀上八雅,邀你與書法談一場永不分手的戀愛。
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19 # 柏柏刺客
學習顏體字的書友不僅不少,相反有很多,各年齡各行業均有相當多的愛好者,倒是學柳體的相對較少(我學書多年,鮮見習柳者,這倒也是個不錯的話題)。
對於顏體字的基本知識前面不少書友做了詳細介紹,不再另作敘述。總體上說顏體字雍容大氣,有盛世氣魄,歷代學顏大家輩出,最著名的當屬柳公權,他的柳體也是融合了顏體元素的。當然要學好顏楷也是相當不易,早期的《郭虛已墓誌》,《多寶塔》,結構嚴謹字型端莊,沒有三五年時間刻苦學習難以入門。後期的《勤禮碑》大巧若拙,返璞歸真,更不是心浮氣燥又醉心於功利之輩所能領悟其中精妙。
因此說學顏真卿的群體相對是比較安靜的,沒有虛浮之心,因為心有敬畏所以懂得天高地厚,因為胸懷高古所以不做井底之蛙。不信你看看網上帖子,學顏者睿智持重,學二王者與世無爭,學柳者正直剛毅,都很少參與爭論炫耀作品,因此給人的錯覺是學顏體的人太少。
現代人節奏快,凡事急於求成,學顏消耗時日短期難有成果,因此造成很多社會培訓機構教師,培養孩子興趣的家長都不願選擇顏體,這都造成顏體字影響面積小,社會普及率低的表象。而大多數院校教程,書法專業考級培訓,選擇顏體還是很多的。
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20 # 子衿書法
學習顏體字的人,從古到今,都是遙遙領先。即使是現在,也遠比其他書體的人眾多。
為什麼會覺得練顏體字的人少呢?原因很簡單。缺少一個出類拔萃的領軍人物。歐體楷書給人的感覺風行天下,大有席捲之勢,這是在這當中,有田蘊章、田英章二兄弟出眾的功力和名望。顏體字的學習者中,就沒有可以出人頭地的,可以和他們對壘的人。
在學習書法的人群中,顏體字深受學習者的喜愛,有著廣泛的群眾基礎。無論是初級的培訓班,還是學校書法教學,選擇顏體做入門學習的,絕對佔多數。顏體字儀態端莊,雍容華貴。應用廣泛。在日本,新加坡,南韓等地,還是專門的顏真卿書會。在這方面,我們做為書法的起源地,卻沒有這樣的組織。不能不說是一個遺憾。相信在今後,有志於書法傳承的有識之士,也能為顏真卿書法提高其認知度,做出積極的貢獻。
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謝謝邀請,練顏體的人比較少,這一點也不奇怪,因為顏體結體方正茂密,筆畫橫輕豎重,筆力雄強圓厚,氣勢莊嚴雄渾。起筆講究藏鋒斂跡,運筆轉換,揉筆調鋒皆有內涵,常規結字有上百種要求,點劃之間,方寸規正有度、穿插抑讓自然,字型開闊雄健,故有筋骨一說,從特點上論,顏體形顧之簇新、法度之嚴峻、氣勢之磅礴前無古人。從美學上論,顏體端莊美、陽剛美、人工美,數美並舉,幽為後世立則。以上這些特點和優勢就是很多書法愛好者望而卻步的原因,對於心浮氣噪者、徒慕虛榮、急功近利者是極大的挑戰,俗說字如其人,顏真卿一生光明磊落,忠肝義膽,從不獻媚取寵,剛正不阿,不但書法後人無法超越,就是他的人格力量和奉獻精神都是我輩永遠學習的榜樣。