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1 # 董亮113
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2 # 百態看臺
一個充滿想象力的問題,但如今疫情未除,在家想點這事兒也不是不可。
我覺得,穿越可能性不大,再帶點現代發明更渺茫,還是帶點實用技術比較好。比如,若能把袁隆平先的雜交水道技術帶到古代,那世界格局將某種層度上有更大的改變。畢竟,吃是人口是最大的問題,而相對應的就是吃了,吃飽了,可以發展人口,而後不管是戰爭、生產等等,都會有巨大的優勢。在古代社會,如若人口充足,一統世界也不是不可能。
至於有了人,有了吃喝,一切皆可能......
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3 # 誼詡
假設能夠穿越回去:即使知道原理,我可能也做不出來。一是,沒有現代的工藝條件;二是,自己知其然不知其所以然;三是,基本的日常用品都已有了完善的製作流程。真正能做的恐怕只能是對一些制度流程工藝進行小改進。
首先從有春秋記載的《考工記》聊起,據其記載全文約7000多字,記述了木工、金工、皮革工、染色工、玉工、陶工等6大類、30個工種,其中6種已失傳,後又衍生出1種,實存25個工種的內容,記述了力學、聲學、數學、冶金學等方面總結和經驗。這已經是相當完善的農業社會象徵了。
其次到強漢盛唐時期,更是將整個社會制度、工匠技藝、文化素養推到新的高峰。漢代的軍事、陶藝、文學;唐朝的思想、軍事、民風等更是後代歷來推崇的。
再者,到近現代華夏民族經歷了難以忘記的劫難。千年制度受到破壞,卻湧現了一批思想之花。前有曾國藩等官方代表,後有孫中山等民間代表;實體有苗宗敬麵粉大王,胡雪巖的合資商人,經過歷代人共同努力創造了我們幸福安康的新時代。
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4 # H說扒道
事實上你會發現,你帶過去的東西基本在那個時代用不上,,科技本身就是因為需求才進步的,,之所以你帶過去的東西當時沒有,是因為當時根本不需要
印刷術。1.文字發明後怎麼流傳是個重要的問題。社會文化,文明的傳播主要是依靠文字來承載,遊牧詩人的方式終將消失於歷史長河。;2.生活的習俗、日常的生活、娛樂嬉戲的流傳的很重要一部分要依靠印刷來記錄。