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1 # 秦崆
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2 # 風去空留
阿彌陀佛!聖,賢,君是大眾後人對其修惟和智慧作出最高評價之譽稱,並非自稱之名。雖然孔子弟子三千,但各根性,品行德能千差萬別。有的才足而德不足,有的德足而品欠佳,因此才被大眾後人稱賢之人緊七十二人。阿彌陀佛!
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3 # 徐元貞
就我個人來看,不論三千也好還是七十二七十七也好,強調的不是具體究竟有多少人,也不是孔子沒有把全部的學生都教好,觀音菩薩還有個閉眼打盹的時候呢,這句話強調的是儒家這一門學問的傳承。
加之孔子辦的是私學,不是全國性的高等學府,不會吸引全國優秀人才自覺去。要知道在孔子生活的年代,學習的權利只是貴族特有的,辦私學教授弟子,是打破了國家壟斷的,在當時肯定不會一開始就廣受歡迎。孔子的弟子來源,只能是機緣巧合,比如說在路上遇到聊了兩句,覺得還不錯,就跟著孔子學習了,或者是在地方上聽說離自己家不遠的地方有個人教大家學習,而且學費還不貴,當然願意去學習了,等等。
全球頂尖學府出來的也沒有都是總統,總理等國家領導人,各界精英。世界這麼大,哪裡還沒有兩個學渣。
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4 # 亂答題
在華夏人類進步完善的初級時代,還沒有教學先例基礎知識的狀況下,孔子一個人把三千個學生從幼兒園起,教育出了七十二位專家教授博士學位。也就是相當於現在每一個幼兒園班級的40.學生中教出了一名高階專家,其他的都是普通大學生或高中生。這樣比較處於在當時情況的條件下,說來 孔夫子也不算太笨。後來的人類思維能力進化得越來越聰明瞭,也還沒有達到人人都是專家博士學位。
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5 # 趙日金141
三千弟孑,七十二賢,以訛傳訛。
《史記,仲尼弟子列傳》,孔子曰:受業通者七十有七人,皆異能之士也。
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6 # 學海侃教育
孔子的教育思想深受後代人的推崇,被公認為中國一位偉大的教育家。相傳他教過的學生共有三千徒弟子,其中比較著名的有七十二賢人,這七十二賢人就是指出仕做官的人了。
那孔子這樣的大思想家,大教育家,三千學生中為何只出了七十二賢人呢?這要當時的歷史背景說起,孔子三十多歲才開始教學生,三十五歲時,帶著學生周遊列國,這個時候孔子的政治主張不被列國認可,直到孔子五十多歲才專心著書立說,潛下心來教育學生,孔子死後多年,孔子的政治主張才逐漸被列國諸候採納,孔子的學生才陸續出仕做官,先後有七十二人。
其實,孔子的學生中,除了出仕的七十二人,還有很在其它方面很有成就的,孔子教育學生善於因材施教,循循善誘。因此,孔子的學生有的後來著書立說,有的發展其它產業,都能自成一家,只是古人的思想認為做官的才是賢能的人才罷了,實際上孔子的學生中,在當時有成就的遠不止七十二人。
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7 # 夕陽紅遊天下
我對此題有不同意見。孔子弟子三千是統一的,但異能之士史記是這樣的:孔廟上只列有七十二,但實際上是七十七人。與孔子有問答記彔的三十五人,其中子開就沒有出仕。史記:孔子使開仕,對日:吾斯之未能信。孔子說。史記又云:自子石已右三十五人,顯有年名及受業聞見於書傅。其四十有二人,無年及不見書傅者記於左。題主的七十二能人出仕根據在哪裡?
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8 # 金剛一樣的堡壘
孔子學生三千,為何只有七十二人出仕?
孔子的教學方法是一個十分周全的系統,他設立了“文行忠信”四種科目,又嚴立了“格物;致和、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八個為學;立身、處世的大宗旨。具體教授禮、樂、射、御、書、數”六藝,以達到“智、仁、勇”三德,孔子的教學又分為“志於道、據於德、依於仁、遊於藝”四個階段,以德行為首,語言次之,政事第三,文學最末,傳說“孔子弟子三千,賢者七十二”,就是說孔於有學生三千多,真正學出點名堂的只有七十二人。
說起“七十二賢人”的由來,民間有這麼一段傳說:孔子帶著弟子三千,周遊列國,一路上走散的走散,留在列國當差的當差,後來到達陳國時,只剩下七十二人,他們前腳到,跟後就被陳蔡之兵圍困起來,絕糧七天七夜,他們帶的糧食都吃光了,能夠食用的只有幾袋子鹹鹽,弟子們餓急了,就吃鹽粒、喝鹽水,這樣一連吃喝了好幾天,孔子見狀,不由地仰天長嘆:“我的七十二弟子都快成鹹人啦,由於鹹、賢同音,“七十二賢人”就這麼叫開了。
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9 # 文化愛好者龍燊
孔子弟子3000,為什麼只有72賢人,要知道,孔子是春秋時代的人,在那個時代,知識是被官府壟斷的,普通人沒資格去學習讀書認字。普通人稍微有一些知識,可以說命運就會從此改變。當時的貴族有收養門客的習慣,當事人學知識的目的很明確,就是為了自己以後的生活,畢竟生在亂世活著更重要,我覺得應該是大部分弟子學了一點知識之後就,開始自己去其他地方謀求發展。而72個弟子是其中最聰明的,學習能力最強的弟子。並不代表除了這個72弟子以外,其他的弟子能力方面就差了。
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10 # 中國名優土特產網官網
相傳!
孔子帶領3000弟子!被困在兩國戰爭的中間!哪裡也不能去!只有找一個地方安置下來,這麼多弟子要吃飯怎麼辦?
孔子安排他的弟子,子路,找附近的大戶地主家裡去借糧食度過難關,子路馬不停蹄的找大戶到處打聽終於找到一個本地最大的地主,到地主家看見柴門沒有關!只有一根樹枝在門口,子路直接跨過去進入院子裡,這時候出來一個童子!對他說你有什麼事情?子路說是孔子的弟子來借糧食度過難關,不一會出來一個老者說!你不是孔子的學生我不會給你糧食。
子路,怎麼解釋也沒有借到糧食!只好作吧回去跟孔子說明。孔子什麼也沒有說,讓他下去,叫來顏回讓他你明早起來早去。
第二天顏回到地主家天還不亮!他也看到一根樹枝橫在門口!他知道這叫,橫木為門,沒有直接進入!能到日上三竿,他在門口扣豎著的一根木頭,這時候童子讓他進去說話!
顏回等童子拿開橫在地上的樹枝才進去,進屋裡看見一個老者,顏回跪倒磕頭先拜,這時候老者說!聽說孔子老師大名!今日一見的確有禮!有什麼事直接說!然後顏回說明來意,老者說,這幾年戰亂家裡沒有多少糧食!只有300石你派人來拉走吧。
孔子借到糧食,這麼多人不夠吃多久的!就用鹽水加上野菜與糧食一起吃!
到最後只剩下72個人是喝鹽水吃野菜活下來!所以又稱。72賢人#鹹人#。
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11 # 春日之虎
弟子三千,七十二賢,這個成績已很不錯了。能稱的是“賢士”的,都是頂尖人才,比現代的科學院院士都難選上,放在現在,可獲諾貝爾獎了,當然,學科不一樣,只是比的社會效果。
想想清華北大兩所最高學府,畢業了幾十萬的學子,又招的是全國的精華,甚今沒培養出一位諾貝爾獎獲得者,而孔子只招了三千多學生,就培養了七十二賢,已很不錯了,說明了孔子高超的教學能力。
孔子創立的儒家思想,成了幾千年來,中國社會的精神支柱,成就了中華民族的光輝歷史。他是位偉大的思想家,中華文明第一人,他的七十二位弟子,繼承了他的學說,也都群星閃耀。
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12 # 馬寶良14正大光明
那聖人和賢人。那可不是那麼簡單的。都把事看的太簡單了。出一個聖賢人。教育。他是一方面,他的家庭。祖上輩子的人。祖宗的遺傳。傳授。是不是多少輩子都積德行善。德行家庭。這是最主要的根。龍生龍鳳生鳳。狗窩裡出不來金錢豹。這話說的不是空話。所以說這個德性戰地一。這是最起碼的條件。有了這個條件。還得需要努力。不怕辛苦。等等方面。據說孔聖人的姥姥家。五世積德行善。最後才出的孔子。那可不是是個人就能學成聖人了。昔孟母,擇鄰處。孟子的母親。為了培養教育孟子。三次搬家。時時刻刻都不敢大意,林俊。鄰居剛要有一點兒不好的人。就馬上搬家?不跟他接觸。趕快就躲出去了。現在的人可就相反了。什麼人最壞他就專找這樣人。專心專意的和他學壞學缺德。他看著缺德最對的心情。實心實意的。學習缺德。習慣性的缺德。慢說是出聖賢人。他少缺點德就燒高香了。所以說,昔孟母,擇鄰處。孟母為了教育孟子。三次搬家。見壞就躲。可現在的人是見壞就上。所以說,孔子三千個弟子能出來72個。這是獨一的。太難得了。
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13 # 不讓胖的吃雞腿
孔子三千學生,為何只有七十二人出仕呢?這個比例是不是有點低呢?
這個問題很有意思,一代儒聖孔夫子的學生如此之多,而最終出人頭地的卻只有這寥寥的幾十人,是不是太少了呢?孔子的教育算是成功的嗎?
其實,孔子培養出來的這“賢者七十二人”,人數已經是非常的可觀和巨大了。
我們不妨來做一個生動的比喻。
孔子辦學培養人才,培養出來的賢者又入仕當官,來實現自己人生的抱負,這和如今的公務員選拔考試是何等的相似,如今的公務員雖不像舊社會那般的四書五經取仕,但也是如今當仁不讓的國家第一大考,選拔了大量優秀的人才。
我們來看一下今年國考釋出的需求人數和報名人數:今年的國家公務員考試共招錄24128人,而報名人數卻達到了140萬,平均競爭比例五十多比一,這是什麼概念呢?換一種說法,公務員考試上岸的機率約為0.0172,即為1.72%,正兒八經百裡挑一,沒有過硬的實力是絕對無法上岸的。
而我們的孔夫子培養出的“公務員”的比例詩多少呢?非常好算,即為72/3000=0.024=2.4%,這個比率可是大大的高於公務員的上岸比率了,試想一下,每一百個人都有兩個半的人上岸,縱觀現在國內所有的公務員培訓機構,又有哪個機構能做到如此的成績呢?
所以說,孔子培養出的這72位賢者,已經是非常高的成就了,從古到今,眾多從事教育的文人學者,在有生之年能培養出一兩個才能出眾的人已是燒了高香,殊為難得。而在幾千年前的孔夫子那裡卻是一股腦培養出了七十多個,而且各各在歷史上都留下了濃濃的痕跡,可謂是前無古人,後無來者,教育者能做到如此,可謂已是達到了巔峰。
朋友,現在你還會認為孔子在3000人中培養出了72個賢能之才少嗎?如果還這樣感覺,不妨去參加一次公務員考試感受一下哦。當然了,前提是年齡可不能超過35歲,不然就沒機會了。
我是萌之帆,熱愛文化的小青年。
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14 # 任虎鳴
不只是孔子弟子,所有領域都只有少數佼佼者登上了金字塔尖。修道者多如牛毛,得道者少如鳳角。這句話我想你也聽到過。孔子對自己以及學生向來嚴格,而且真的要成為君子,對我們現代人來說幾乎是不可能的事,在當時也是非常困難的,自然賢人少。另外,我們在校的老師也是一樣,不是看每個人都順眼的。孔子的學生——72賢人也是他自己說的,這些人的品性他比較看得慣而已。
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15 # 秋色正傑
以前的出仕,相當於如今考上國家公務員。四十比一的錄取比例,應該是非常高了。再說,古時好多文人未必都志在取士。
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16 # 使用者碧家小玉
這是一個兒童提出的問題,估計還沒斷奶。
原話看仔細了:孔子說自己有弟子3000,七十二門徒。
啥意思呢?等你斷奶了我再告訴你。
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17 # 陳廣逵
孔子弟子三千說不成立
首先強調,本文沒有否定孔子作為教育家地位的意思,也沒有完全否定《史記》的意思。
孔子弟子三千之說出自《史記》。
《孔子世家》說:“孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒,頗受業者甚眾。”
《孔子世家》這段話的意思是“孔子用《詩》《書》《禮》《樂》教育弟子,跟他學習的弟子差不多有三千人,精通禮、樂、射、御、數、術六種技藝的有七十二人。像顏濁鄒那樣的人,多方面受孔子教誨的人太多了。”
在孔子那個時代,沒有現代科技力量可以藉助,沒有現代教學場地和教學裝置可以藉助,而且僅憑一人之力,全科教學,一生培養出三千名學有所成的弟子意味著什麼?意味著這個人一定有著神仙般的功力,還有著巨大的人力財力物力條件。
《禮記·學記》說:“古之教者,家有塾,黨有庠,術(古代城市)有序,國有學。比年(到年令)入學,中年(隔年)考校。一年視離經辨志,三年視敬業樂群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成,九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然後足以化民易俗,近者說服,而遠者懷之,此大學之道也。”
孔子應該不招收接受啟蒙教育的幼童,他招收的弟子主要是冠者(成人)和童子(十五歲以上)。
作為“全科”先生,孔子是禮、樂、射、數、書、御都親自教,用今天的話說,孔子應該是語文數學外語物理化學生物歷史地理政治音樂體育美術思品實踐諸學科全能教師。
就算孔子平時保持五十名學生在身邊,恐怕也難找到適宜教學的寬敞明亮的教室。
平時保持五十名學生,按每三年一個週期計,也就是說培養五十名學生需要三年。三千名弟子是六十個五十,也就是六十個三年,得需要一百八十三年,孔子實在沒活到那麼久。
現在我們先退一步,姑且讓孔子再累一些,每年招五十名學生,保持在讀學生一百五十人,因為至少三年一個迴圈,要完成三千人的目標任務,必須保持一百五十人的在讀人數,那也得六十三年。找一百五十人至少三個寬敞明亮的教室更難了。
而且三個班的全科授課,孔子每天沒有休息時間,因為作為三個五十人大班額的全科教師不允許他休息,教完了這科就要教那科,還得24小時三班倒。他必須是絕對的機器一樣的人。
他必須是絕對的天才,十歲起就開始教學帶弟子,直到七十三歲逝世。
他必須有足夠大的後世才出現的教學板面,當然還得有粉筆之類的東西,否則面對大學額他將無法授課,可惜那個時代筆墨紙硯都還沒出現,也沒有黑板粉筆。
他必須擁有供一百五十人起居的住宿及生活條件,讓弟子有所居,因為那個時代的條件,弟子不能走讀,這得需要多大的宿舍啊!
一百五十人的柴米油鹽醬醋茶布帛衣物洗漱用品的供應雖由學生自行解決,但孔子家裡不能沒有備用。這麼多人的如廁問題、供水的問題、廚房鍋灶的問題、照明的問題、取暖的問題等等等等,哪個問題不解決都不能保證教學正常這轉。
我們知道孔子是不收學費的,“自行束脩以上吾未嘗不誨焉”。不收學費,以上的問題誰來管?
三千弟子真不是小數目,日常一百五十人活動在孔子之家,可以說是門庭若市了,那對曲阜經濟得是個多大的拉動啊!
別說孔子那個時代,即使是當今現代化的多媒體時代,要一個教師一生完成三千人的至少三年的禮、樂、射、數、書、御全科的親自培養也是不可能的。
而實際情況是,孔子活了七十三歲,三十而立之年左右才能帶弟子,而且他帶弟子後曾有五年左右時間做中都宰、大司寇,他辭官後曾周遊列國十四年,他還編纂《春秋左傳》《詩經》鑽研《周易》,為國君擔任顧問等等,六十八歲後再沒教學。算來算去,孔子能靜下心來用於教學的時間不會超過二十年。
再說了,那個時代接受教育者是有士的資格的人或有資格成為士的人,這個資格並不是能輕易獲得的。三千人?哪有那麼多有資格又有條件的人來投奔孔子啊!
當代的中國教育,以現行的三年制學校為例,每學年兩個班共100人,常態在校生就是300人,這樣33年才可能培養出3000人,而且語數外數理化生音體美政思實等教師和管理者服務人員最低不能少於40位。而且是現代化的教學裝置和教學手段,不考慮財力物力的投入。想想看,孔子的弟子三千之說根本不能成立。
孔子一生到底有多少弟子呢?
考察孔子行年,他大致二十三歲起開始有了弟子,但不會太多,隨著他知識的積澱、閱歷的豐富不斷成熟,知名度逐漸大起來,學生也逐漸多起來。
孔子有生的教學之年,從二十三歲到七十三歲是五十年,去掉作官的五年,去掉六十八歲到七十三歲的五年,其初期帶弟子和周遊的十四年所招弟子有限,裡外裡剩下二十五年,往多了說也就八個三年迴圈。孔子常在身邊的學生最多三十人,三十人的起居安排也不是簡單的事。這樣累計起來,完成學業的弟子最多也就能達到二百多人。在孔子那個時代,這個數字已經夠誇張的了!
引用司馬遷《仲尼弟子列傳》中孔子的話:
孔子曰:“受業身通者七十有七人,皆異能之士也。”
如果這話真是孔子說的,孔子真有此話,77名弟子是可信的。問題是司馬遷在《孔子世家》又說孔子弟子“身通六藝者七十有二人”,77人之說也有爭議。
在對孔子、《論語》、《左傳》、《孟子》等相關史料進行研究時,可以找出的孔子弟子名字未超過七十二人。
再找一個旁證。《史記》說:“孔子葬魯城北泗上,弟子皆服三年。三年心喪畢,相訣而去則哭,各復盡哀;或復留。唯子貢廬於冢上,凡六年然後去。弟子及魯人往從冢而家者百有餘室,因命曰“孔裡”。
這裡的“弟子皆服三年”,而且“弟子及魯人往從冢而家者”才“百有餘室,因命曰孔裡”。這已經表明,孔子的弟子沒有超過百人。
司馬遷說孔子弟子三千目的是言其多,或者是替孔子吹牛。司馬遷不懂教育,所以才有了孔子弟子三千之說的歷史笑話。
《史記》傳世兩千一百多年,孔子弟子三千之說居然能毫無阻力毫無疑問的流傳至今,看得出人們對待歷史的不求甚解。
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18 # 文開石
先說一句,沒人發現問題有毛病麼?
【出仕】是指成為仕宦,出來做官,與“入仕”相對(入仕是指入朝作官)。
好像孔子學生沒這個說法,只有弟子三千賢人七十二的說法,像排名第一的顏回就【十三歲拜孔子為師,終生師事之】。
咱們就說三千和七十二這個比例。三千本為虛指,具體多少沒出土花名冊,也沒記錄。
這有名有姓的七十二賢,也就是畢業的合格的,還是孔子後人自己家說的,至於有沒有什麼本事也不清楚,大多數沒有事蹟。
為什麼說只是畢業的呢?《史記·孔子世家》記載:“孔子以詩、書、禮、樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。”
也就是說確定72人修滿學分,必修課都學了。
成才率高低不說,畢業率不高,因為入門太容易。想當孔子第子什麼條件
出學費
自行束脩以上,吾未嘗無誨焉!束脩就是十條捆攏在一起的臘肉。你出得起十條臘肉當見面禮就行。至於你的身份品行什麼的全不限制。這一點倒和孔夫子講究禮數的風格有些差異,所以你來學可以,給不給你名分看你學的如何。
後來美其名曰【有教無類】。
倒是符合西方大學寬進嚴出的風格。
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19 # 真王山
我看到問孔子的話題,我不想多說,只對一個″仁"字說說我的觀點:我對"仁"字不看好,這字要多人服務一人,多人服從一人,這樣會引起人人爭鬥,分裂,人人不和氣。人類應該人人之間平等平行,互相尊重,人人真愛永恆,才能全民和氣,才能全民大團結。民族才能盛世永恆。
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首先也說了,孔子弟子三千人,況且孔子提倡因材施教,針對什麼病下什麼藥。那麼,我們現在的填鴨式教育對老師來說更省力氣,但是也不見得一個班級裡面的全部人都考上清華了,老師怎麼交是一點,還有一點就是學子自身的努力,而不是老師給你灌,不求甚解吞下去了。然後啥也不懂。孔子精力再足,也不可能針對三千人分別開個藥房,來個學生一問,老師,這件事怎麼做,孔子一調學生名字,啊,他啊,得用那個方法。這樣孔子怕是要累死。再說弟子三千也有可能是加上掛名弟子和後世或現世受到孔子思想影響的人,未必是一個大教室,裡面滿滿的坐著三千人,聽孔子上大課。
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以下是原回答:
為什麼一生吃了不下三千碗飯,但記住吃什麼的只有那麼幾頓?
為什麼一生認識了那麼多的人,但陪到最後的只有那麼幾個?
為什麼一生經歷了那麼多的事,但值得提起的就那麼幾件?
為什麼一生浪費了那麼多時間,但只有某一刻才會意識到?
為什麼一生聽了那麼多的歌,但只有幾首能深入我心?
為什麼一生看了那麼多電影,但只有幾部看的流淚深有感觸?
為什麼一生走過了那麼多條街,但只有幾條街再次踏上時宛如舊友相逢?
為什麼一本書裡有那麼多句話,但只有幾句刻骨銘心?
為什麼我上面這麼多為什麼,但只有幾個為什麼會被你記住?
為什麼孔子弟子三千,賢者僅七十二人?
嗯?為什麼?
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