其實在書裡《天龍八部-燕雲十八飛騎，奔騰如虎風煙舉》，金庸寫得蠻清楚的了。虛竹：他在人叢之中，見到蕭峰一上山來，登即英氣逼人，群雄黯然無光，不由得大為心折；又見段譽顧念結義之情，甘與共死，當日自己在縹緲峰上與段譽結拜之時，曾將蕭峰也結拜在內，大丈夫一言既出，生死不渝，想起與段譽大醉靈鷲宮的豪情勝慨，登時將什麼安危生死、清規戒律，一概置之腦後。蕭峰：蕭峰微微一笑，心想：“兄弟做事有點呆氣，他和人結拜，竟將我也結拜在內。我死在頃刻，情勢兇險無比，但這人不怕艱危，挺身而出，足見是個重義輕生的大丈夫、好漢子。蕭峰和這種人相結為兄弟，卻也不枉了。”英雄惜英雄！

段譽就是個呆子，一根筋，機緣巧合認蕭峰為大哥了那自然就是認準了。

大哥有難當然是義不容辭要去幫忙，這和自己武功有多差（他那個時靈時不靈的外掛沒法算在他的實力裡。他本身就是個弱逼。），生命安危都沒有關係。

段譽就是死認“義”的人。這貨認準自己的價值觀就貫徹到底絕不妥協。認準大哥是大哥，那自然待他是大哥，尊他敬他愛護他。而且這個大哥不是別人蕭峰啊！！！這人格魅力！！

三觀正的段譽（有點太正了23333）自然而然要愛戴的。生死與共那必須的！

幾次生死與共之後情誼自然是更深厚了！

蕭峰在武林闖蕩這麼久自然沒見過像段譽這種坦誠，單純，一根筋的人蕭峰的結交之中段譽顯然是武林的圈外者這樣一個關於武林啥都不懂的門外漢，卻認準自己當大哥，從不背信棄義，不顧生命安危支援自己這樣的人不知比他在武林之中見到的那些身手不凡但沒法堅持貫徹仁義之人要強到哪裡去了這樣的人做他蕭某的結拜兄弟，他倍感榮幸！

段譽和虛竹子二人經歷了很多事情雖然有種種誤會，但二人在戀情上是有很多共同語言的233333 屌絲見屌絲情投意合就給拜了

這一對沒啥好說的一切水到渠成太合理而且二人三觀都很正，都很認死理，波長太對

虛竹子和蕭峰這段最浪漫了

虛竹看蕭峰帶著燕雲十八騎，正氣凜然而來，打得歪門邪道七葷八素，那自然是被迷呆了其實看似教條的虛竹心裡一直對大俠有所憧憬的，這也是為啥他有的時候就突然會心生豪氣。

這個時候肯定激動瘋掉了，整個人好像也跟著豪氣萬丈這樣的大俠竟然是自己的結拜大哥！！與世界為敵也要站在大哥這邊啊！！

所以被蕭峰的豪氣激得虛竹把什麼戒律全扔到腦後衝上去喝酒結拜蕭峰那個時候心情也激盪地很呢看莫名其妙多了個二弟而且不過少林寺的一個小嘍囉實力估計一般但這樣的人，竟然只因和段譽拜的時候連著自己一起拜了，而有站到武林對立面的勇氣！

為了這剛見面的人竟然不懼生死！此等仁義之人他蕭峰願意稱兄道弟！所以三個人的結拜多麼豪氣！

和苦命相連一類的其實並無太大關係

和三個人的身份地位也並無關係（蕭峰前後認準段譽和虛竹為兄弟的時候壓根不知道對方是怎樣的身份地位啥實力，同樣這倆傻子只知道蕭峰是個大好人，極極好的，豪氣萬丈，至於其他的他的身世，曾經的武林地位，這倆不混武林核心圈的人是壓根不懂的）只因互相敬重對方的品性只因一個“義”字，置生死於度外患難與共！

所以不牽強

從喬峰的角度來看:他原來是中原武林英雄，後來被中原武林當做豬狗不如的外族蠻夷，當他帶著十幾個外族鐵騎回到中原時，他最需要的是認同，是出於人格的認同而不是出於種族。此時虛竹恰好給了喬峰認同。其次，喬峰孤身犯險，生死未卜，能有一個人願意不顧生死與他結拜，這份豪氣讓喬峰感激，更讓喬峰喜歡，所謂英雄相惜吧。

從虛竹角度看:喬峰一直是他敬仰的英雄，與喬峰相見虛竹期待已久。而恰巧在這一場期待已久的相見時，喬峰完美綻放，須臾間力挫三大高手，虛竹在喬峰生命中最美的年華遇見他，怎麼能不動心？喬峰一身英雄氣概點燃了虛竹藏在血液裡的豪情（虛竹的父母都是江湖上響噹噹的人物）。所以見到喬峰的一刻，他也就不怕什麼戒律清規，決議與喬峰共生死了。

從全書角度看:天龍八部道盡眾生，每個人的經歷結局都是哲理。虛竹身上體現就是信仰和命運鬥爭的矛盾。他本是出家人恪守清規，可命運安排卻讓他破了酒戒殺戒色戒，回到少林本打算洗心革面，忘卻貪痴，誰料想又來了喬峰讓他忘掉了清規，與喬峰結義是書中安排。最後迴歸到書名，天龍八部，天，龍，夜叉本就是應該並列的三個菩薩。

找個大哥有牢靠啊，蕭峰這樣的大哥又哪裡找？虛竹當然要和他結拜。這是開玩笑滴。

其實，在虛竹幫蕭峰打架之前，也就是正式結拜之前，虛竹對蕭峰沒什麼瞭解。只是因為和段譽結拜的時候，段譽說，我已經有個大哥了，咱們把他也拜進去吧。虛竹說，好，那就拜進去唄。。。

段譽和虛竹都很二，沒想那麼多複雜東西的，於是蕭峰就當了便宜大哥，多了一個實力最強大的二弟。僅以武林而論，虛竹武功一流，靈鷲宮統領36洞72島外加許多幫派，三人中反而他最強。

說實話，這種結拜絲毫不牽強，稍微有點血性的人當時都有可能站出去結拜的。首先就是蕭峰的自身人格魅力，蕭峰就是天生的主角，他一出場，管你是什麼少林方丈，大理王爺，光芒都要自動減掉半分。所以蕭峰這種魅力一旦散發出來，只要是他的朋友都抵擋不住。看書裡描寫，慕容復的家臣在當時都想出手助他，他這種人格魅力對任何有血性的人都有莫大的吸引力。

再說虛竹，虛竹本性善良質樸，心無雜念，從小又是在少林長大，這種人很容易被正義豪氣的情緒感染，比如蕭峰的出現。在和段譽結拜的時候，他就聽說這麼個大哥。虛竹和段譽不同，段譽也是痴傻純真，但畢竟是大理世子，再怎麼純真也是見過世面的，擱現代就是頂級的富二代加紅二代。虛竹呢，雖然他那時候內功已經絕頂，但那都是意外，而且他也不想要。他的心態還是江湖裡最底層的一個小和尚，就好比現代的一個普通吊絲青年。蕭峰呢，早已經名滿天下，儼然是武林第一人，虛竹再怎麼純真，能夠和武林第一人結拜，這個榮譽感肯定還是有的。就好比今天，一個普通人和一個人結拜，那個人說我還有個結拜大哥，是世界首富。那麼，有一天這個首富出現了，而且人格魅力巨大，就算他四面樹敵，相信這個普通人很可能也會去相認的。普通人如果有機會和世界頂尖人物站在同一位置上，即使有危險，還是有巨大誘惑力的。

何況，在書裡，是一個武林江湖，無論好人壞人，往往都是講義氣、不怕死的，虛竹站出來毫無違和感。

記得有個電視劇叫《甘十九妹》，挺好看的，男主是現在大名鼎鼎的元芳張子健，女主雖然不再出名，但是很漂亮。主題曲是尹相傑唱的，叫《俠客夢》，開頭就是：“書上俠客萬般神通，說個成人童話，美女愛英雄。”武俠展現的就是一個成人的童話世界，雖然情節武功是假的，甚至書中的情意也像童話般不真實，但就是這種不真實，卻有著別樣的感染力，觸動著每一個喜歡武俠的人的心絃，讓人心潮澎湃，熱血沸騰。

其實看整部《天龍八部》蕭峰不僅是輕易的和段譽結拜，以後碰到的完顏阿骨打、耶律洪基也是剛見面不久，就焚香祭拜，結為八拜之交。這就是蕭峰的個性，他從小在少室山下長大，其後又成為江湖第一幫派幫主，行走江湖久矣。

“四海之內皆兄弟”早就是這些江湖人士的行為準則，江湖多險惡，多個朋友多個路。但是蕭峰也不是見人就結拜的，以段譽為例，這頓酒對兩人來說都不是簡單的大喝。首先蕭峰好喝酒，大碗喝酒是他平生一大樂事，平生少遇對手，而段譽竟然和他喝起來旗鼓相當（雖然有貓膩），蕭峰當然很高興，這是有共同愛好。

其次，當蕭峰施展輕功試探段譽的武功後，想不到段譽的功力竟然不輸自己，對於江湖人士，武功就是事業的根基，引申來說段譽和蕭峰事業同步。

最後，當段譽說出自己喝酒時使用六脈神劍逼出酒水的實情，蕭峰不但沒有責怪他作弊，反而認為他心胸坦蕩，性情純真，可以說是性情相投。試問如果讓你碰上一個興趣相近，事業同步，性情相投的人，你是不是要引為知己呢？這真是求之不得的啊，有緣相見不抓住，真就太對不起自己了！

雖然按說段譽和喬峰有不共戴天之仇，但是，所謂惺惺相惜，英雄愛英雄。

喬峰不僅僅具備沉穩多謀的特點，性格上也具備極其豪邁的英雄氣概。他先是佩服段譽的酒量、輕功，之後段譽所講述的經歷中不論好醜都不相瞞、不做狀，其為人喬峰也由衷的欣賞。他們倆性情、脾氣相投，互相佩服、欣賞，又都不是扭捏的性格，自然當場結拜。其實原文中有提到，只要是大英雄，喬峰都願意和對方結交為好兄弟或好朋友。可惜金庸筆下的武俠世界裡英雄不算多，所以喬峰有緣結拜的兄弟也就這兩個。

正所謂英雄惜英雄，虛竹初次見到喬峰時，見他勇闖少林，一舉擊潰慕容復，莊聚賢，丁春秋三大高手，豪氣干雲，少室山上群雄無不暗然失色，就算沒有段譽間接結拜喬峰這層關係，這樣的人物，也要交上一交，然而，當他看到中原群雄欲將喬峰殺之而後快時，頓時想起三人結義之情，兄弟有難，焉能袖手，毅然挺身而出，與喬峰，段譽再次結拜於少林寺前。其人品，修為比之浪得虛名，落井下石的姑蘇慕容氏不知高出多少信，剛結拜完就立刻跟丁春秋幹上了，除了報師門之仇以外，更是想為義兄減輕壓力，接下來段譽也不含糊，跟慕容小兒開幹，喬峰壓力一減，分分鐘就教會了莊聚賢怎麼做人，就就是義氣，義之所在，雖死無悔。

主要是能夠清晰的認清形勢，認識自我，自己已經有了200年的功力，只需要揚名立萬就可以了，所有人都跳到喬峰對立面的時候，只有和喬峰站在一起才能更明顯突出自己，信心主要來自自己的戰鬥力已經能夠完全應付所有的武林高手，當掃地僧出現後只有離開中原武林去西夏或者去縹緲峰，所以說虛竹很聰明

喬峰大哥看人極準，段譽很有氣質，又坦誠大方，一點都不以自己被鳩摩智挾持到姑蘇為恥。家族又有好名聲。喬峰可不是容易與人結拜的。

段譽與虛竹結拜是因為互為知音，誤以為對方也喜歡王語焉或夢姑。也欣賞對方的俠義心腸。

段譽與虛竹結拜時已拉上大哥，虛竹自然在心裡對大哥有些敬仰之情，在少林寺上遇見大哥時，大哥威風凜凜令群眾黯淡無光，虛竹自然是被折服的，而虛竹本又是個大義之人，為了大哥為了情義破了酒戒又如何？捨生忘死，千萬人吾往矣。

其實三位在一起的時間極短，但在多數讀者心理他們就是很自然的，感情堅固的結義兄弟。