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1 # 一九八四97
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2 # 李向東周易算命
在古代有一部叫《周易》的哲學著作,它博大精深,是總結萬物規律變化的一部書籍,古往今來,一些政治家、軍事家及社會上的文人精通《周易》並不是為了占卜算命,而是為了掌握一切事物規律。歷史上那些諸如袁天罡、李淳風這路的絕世高手到底存不存在,他們那些神秘傳奇真假姑且不論,就是他們那種本事的人現在真的有,也絕不會去給人占卜算命。
對《周易》一書,我研究過多年,精通辨別六壬(術數和一種)壬有六幹,共有七百二十課,一般總括為六十四種課體,就是我們常講的六十四卦,可以任你猜想,反正摸稜兩可,正邪皆宜,總有理由能說服你。歷來歷來真正研究這部書的人都明白,《周易》一書關鍵是“悟”,它是很多知識綁在一起的一門學問。
甘羅發早子牙遲,彭祖顏回壽不齊。
範丹貧窮石崇富,八字生來各有時。
上面這首小詩是古代一些算命先生常掛上嘴邊唸叨的幾句話。此詩中的甘羅是戰國時代的策土,楚國下蔡(即今安徽省風臺縣)人。他12歲就在秦國宰相呂不韋家任職,並自請出使趙國,因功勞卓著被拜為子卿。詩中的子牙,就是姜子牙,西周時齊國始祖,民間傳說他八十多歲才出來為官,輔佐周文王,武王滅商有功,被封為齊地。詩中的彭祖,傳說為陸終包氏的第三個兒子,堯封他於彭城(今江蘇徐州市)謂之彭祖,據說他壽齡達八百歲。顏回是孔子弟子,天資聰慧,貧而好學,惜只活了32歲就早逝。範丹是漢代陳留人(今河南開封市東南)漢桓帝時曾作過小官,後因黨錮之禍循逃在外,靠算命為生。石崇是西晉時期的大富豪,以劫驚客商發家成為鉅富,生活奢靡無度,曾與貴戚王鬥富、八王之亂時被殺。八字就是人出生時的年、月、日、時的干支,合起來共有八個字,故曰“八字”。
這首常掛在算命先生嘴邊的野詩,用甘羅、姜子牙等六個歷史人物的不同遭際,說明人的發跡早晚,壽限長短,貧困富足等,是由人出生的“八字”決定的。一個人的禍福吉凶,窮富壽夭是可以據此推算出來的。除此之外,還有相術、算卦、測定、看掌紋等多種算命方法。封建社會這類人稱為相命家,也就是平常講的算命先生。他們大多有點文化,有些是落魄文人,失意書生或者是些雲遊僧道等。有不少是盲人,多數為師傳,常打出什麼“賽諸葛”、“活神仙”、“小周喻”之類的招牌,或開館坐堂,或在外擺攤,以各種不同方法,吉為測出兇、說禍福,算壽命,謀貧富,讓一些人神魂顛倒,篤信不疑。
古今這些命相家的這一套是否真的靈驗?信者說很神,不信的自然笑笑,更多的人是將信將疑。在古代寧波有個姓曹的舉人,看到當時有名的相士袁柳莊寫的《柳莊相法》中有很多矛盾之處,就作詩詰問:
英雄老眼識英雄,我正懷疑欲問公:
九尺曹交湯九尺,得瞳項羽舜重瞳。
形容何乃一相似,功業如何兩不同?
須向此中明教化,莫將容易問窮通。
這位姓曹的舉人在詩中對袁柳莊說:你這位英雄的慧眼是識得英雄的。我正有疑問要問下你,身高九尺的曹交。語出《孟子.告子》:“交聞文王十尺,湯九尺,今交九尺四寸之長,食粟而已。”意思是講曹交身高九尺多,只會吃飯,無其他才能。和湯武主的外形差不多。項羽和舜帝的眼睛是雙瞳孔。他們的身材外形和麵容都相似,為何各自建立的功業都不相同?曹舉人在這裡指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子,說明他對《柳莊相法》的完全不相信。
明代文學家謝在杭在他的筆記《五雜相》中考證:“八字”是從宋朝起源,在宋以前只算“六字”(不算出生之“時”)當年唐代的李虛中是精通“六字”的頂級高手,此年晚年“煉黃金,求不死”的靈藥,結果是不靈驗,到頭來還是“發疽而死”。對此,謝在杭譏笑他是“連自命都不知,其術又能靈否?”可見,精通此術的人連自己都把握不住,這套東西本不可信。
謝在杭之後又出了一位阮葵生,他對“八字”研究得十分透徹,他說:“人命八字共五十一萬八千四百。天下人恆河沙數,何止於此,富貴貧賤壽夭,各不相同,即以‘上四刻’‘下四刻’論,亦不止一百三萬六千盡之,天下之人何止千萬?亦不能不同……謂一日止生十二種人,或二十四種人,豈不厚誣?”接著陳葵生舉例講,陳友諒為朱元璋之勁敵,後被朱元璋敗於九江口,中箭而死,與高叔司(明代詩人,嘉靖進士,官至湖南按察使)的“八字”一模一樣,可是二人生平的遭際和下場如此不同。又比如朱元璋、沈周、佔翰三人的“八字”也是分毫不差,可一個是皇帝,一個是著名畫家,一個卻是個地方的芝麻官兒,其命運也相差甚遠,可見,“八字”的說法不足信。
最有意思的要講下明代劉伯溫,此公可是號稱“前知五百年,後知五百載”,著有相術書《燒餅歌》傳世,被民間視為神算大師。此人年輕時觸犯元代法律,想要自殺,多虧他一位學生極力勸阻,才留下一條命。如他真算的準,何愁算不出他未來的前程?如他當初真自殺,恐怕就不會有後來的朱元璋王朝,朱元璋如不是靠此人輔佐,能否成就大業真難講。如此看來,像劉伯溫這有孔明之才的人都把握不住自己,何況那些普通之人。
再是從古代傳到今天的“屬相”一說,本是當年東方朔為救女胡弄漢武帝胡謅出的歪理邪說,本身毫無道理,千百年來卻被一些人當成算命“聖旨”,矇騙世人。
要講靈驗程度,我們生活的世界往往就發生在我們身邊的一些靈異事情,佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解,這個確確實實是現在科學解釋不透的事情。
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3 # 佔卜師
易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化,是任何人都毋庸置疑的。大家都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經,既不能因為某些沒水平的預測師打著周易,算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是迷信,也不能因為某些博通五術,精通命理的預測師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟易經也只是一門學科,一門技術,預測師掌握的易經知識直影響到預測的準確性。
所謂命,就是生命,就是一個人生下來,這一生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車,或者是腳踏車一樣,是註定的。而運就是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運十年一換,五年一天干,五年一地支,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。
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4 # 傳統文化清林
所有算命不算以前的,就是放屁。同八字命不同的不少,前事是確定有沒有看懂這個命盤的關鍵。算命騙子多,是因為求測的傻子多,不知道算命是要先算以前,而且是比較精準的說以前的,不是模擬兩可的萬能公式。
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5 # 風水養生財經研究作家
謝謝朋友邀請,我研究風水命理20多年,除了給自己和家人算命看風水,沒有給別人看過風水算過命,根據自己的的遭遇情況來結合自己的研究,我發現,幾乎完全吻合,就拿命理與行業的相生關係來說吧!但凡我能夠賺到錢的,都是與金屬製品有關,因為我本人命理五行屬水,而金屬生水,做過許多種行業,都沒有獲得成功和收益。
可見算命是可以算準確的,我學習風水命理,不是像其他同行那樣,是為了利用風水賺錢養家餬口,我學習研究風水,只是用於為自己的事業保駕護航,為自己的所作所為指明方向。
利用風水為別人改運改命,這個我認為是徒勞的,它不會產生實質性的改變,因此,我認為,一個人要有福氣,就會得到好的事物。福氣不好的人,是沒辦法獲得好的事物的。
我為我自己看了一塊宅基地,它的風水算是頂級的風水寶地,修建房子的時候,天降祥瑞數次,準確說,這個地基一直就是我的,為什麼呢?
因為國家下放承包地的時候,這塊地沒人要,就分給了我家,我和我哥分家時,我哥又不要,自然而然的又給了我,好多人來買,我也沒賣,最後我將它修建了房子。
所以我說,一個人要獲得什麼東西,是命中註定的。幫人改運改命改風水,未必真的產生效果。我走南闖北這麼多年,身邊的人,他們的風水都有好多問題,但是我從來不言明,說出來又有什麼用呢,該來的它會來。同年同月同日生,有的當皇帝,有的打更。命中註定。
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我們這算命一次收費200-500之間,溝通時間20分鐘-60分鐘。
現在醫院特需號,一般200-500之間,溝通時間20分鐘-40分鐘。
術師看命,醫生看病,術業有專攻,僅此而已。
醫生看不好病,要麼這病沒辦法治,要麼遇到庸醫了。但你不能認為所有醫生醫術都不佳。
就像是算命,這一世命主引動新的因果,與命運可能就有出入,不理解的可以看下《了凡四訓》,也能看是遇到了一個江湖騙子。但你不能認為所有術師都算不準。