把你認為最厲害的汝窯發出來，讓大家開開眼？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且宣告一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

把你認為最厲害的汝窯發出來，讓大家開開眼？

作為宋代五大名窯之首的汝窯，無論是作為“泥的藝術”亦即器型，還是作為“火的藝術”以及“泥與火的綜合藝術”亦即釉色、釉質和釉面，都有其獨到、獨特、獨有之美，所以對汝瓷僅僅是簡單地區分為“汝官窯”和“汝民窯”是一種膚淺、無知與狂妄，而毫無歷史依據。

五大名窯中既然已經有“官窯”存在了，又何來“汝官窯”、“鈞官窯”之說？純系一幫無知、無能、無恥之徒杜撰歷史、強姦歷史的罪惡勾當而已，其實汝窯、哥窯、鈞窯、定窯與耀州窯、吉州窯和建窯一樣，都屬於“貢窯”而已。

“貢窯”就比不上“官窯”？而事實卻是幾乎所有“貢窯”之“貢瓷”都要比“官窯”更為精益求精、更為靚麗非凡、更為精美可人，畢竟競爭才有動力、競爭才有創意、競爭才有市場！只是抱定“官本位主義”所謂不計成本的死大腿永遠也體會不到瓷器的本質、本真與本味！

其實，在當今連統一、一致的瓷器鑑定的依據、統一、一致的鑑定尺度、統一、一致的鑑定標準和統一、一致的鑑定規則都沒有的情況之下，奢談本來屬於鑑賞領域問題的“把你認為最厲害的汝窯發出來，讓大家開開眼？”這個話題是不合時宜的，真偽莫辨，何談好壞優劣？

只當是有人真能看得懂、品得出汝瓷真品、珍品與臻品的細微差別吧，發幾件汝瓷臻品圖片，以證上言，以餉同道。

北宋汝窯鼎盛期張公巷窯神級臻品三圓支釘天藍釉弦紋雙龍銜口瓶。

北宋早期汝窯神級臻品梅子青釉減地陽雕瑞獸佛像弦紋雙系盤口瓶。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品天藍釉弦紋“奉華”刻款蒜頭瓶。

北宋汝窯鼎盛期張公巷窯神級臻品三圓支釘天青釉板沿小紙槌瓶。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品月白釉五芝麻釘六雲足雙系板沿匜。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品天青釉五芝麻釘弦紋三足小筆洗。

汝窯釉的質感以及重量，還有造型的神韻，精緻程度是仿不到位的！

這不是簡單說說就行，這根時代的文化底韻和審美密不可分，因為今人始終無法深到體會到宋人的思維意識，所以，只能是拼命地摹仿，但，絕無可能做的分毫不差。即使仿的再像，但，北宋精神統領下的簡約，典雅，靈秀以及歲月痕跡，我們始終無從突破！這就是為我們是當代，為什麼不是宋代的必然之必然！

汝窯是最昂貴的中國瓷器品種之一。2012年，一隻汝窯筆洗在香港拍出2億786萬港元的天價，重新整理當時的宋代瓷器拍賣紀錄

八六年25元收的。丘小君先生上過手，我等了四個小時交了200元得到丘小君先生十個字+；“汝窯，北宋汝官窯，是真品。”

民間有沒有汝窯？絕對有，但是絕對不是人人有。我看了各位亮的寶。大家都洗洗睡吧！型，釉，胎，工，都不是宋代汝窯。甚至連老仿都不是。如果你非要和我討論什麼死亡氣泡，我只能說，宏觀看不明白呢！您還看微觀？外邊是男是女都看不出來，您去看兩個基因排列想看出哪個是能肚子裡懷孩子的，是不是不靠譜？絕對有害無益。您還是謹慎吧！另外，著重說一下那些“某某年清涼寺某窯造”，這個您就別跟著混事兒了。我給別人評論裡寫了，清涼寺，現在叫清涼寺，民國時期叫青龍寺，北京現在叫北京，元代叫大都。地名是隨著歷史變遷而不斷變化的。這是一個基本常識。您不能忽略吧？至於汝窯特徵，珍貴性，拍賣記錄，文獻記載，等等，各位您比我背的熟多了，咱就沒必要囉嗦了。我只奉勸各位，別拿根草當成寶，不會有啥收穫，除了貽笑大方。慎之又慎吧！下面附幾張窯址博物館的資料圖，供大家分享。我說的話，看不看隨您，信不信隨您，罵不罵我亦隨您。且行且珍惜。

是不是最厲害的，自己也不知道啊！但這一件符合古人對汝瓷器的論述。(明)張應文著《古董秘訣鑑定新書》中，論窯器一節是這樣論汝瓷器的："汝窯，餘嘗見之。其色卵白，汁水瑩厚如堆脂。然汁中棕眼(釉在燒製的過程形成的氣眼)，隱起若蟹爪。底有芝麻花，細小掙釘者乃真也。"此洗(或小盤)，基本符合以上所述之特徵。露胎之處可以看到胎色為黑香灰色。又刻有底款【奉華】，器面篆書刻："大清乾隆己未年文華瓷殿御藏之寶。"【奉華】底款，芝麻花，細小掙釘露胎處為黑香灰色。

我的這件宋汝小洗釉質溫潤，類冰，穌油光，光乳濁，內瀲。有大小兩種開片，底平，有5枚細小支釘痕，口徑10.5釐米，高2.5釐米。各人認為很歷害了，發給大家，請您鑑賞。

天降神品，世上最美麗，最極品，最絕美，北宋汝官窯，精美絕倫的神彩，將會亮瞎眼睛的神器，請慎視，有心臟病的朋友慎看。

我為老祖宗的智慧代言，我為老祖宗的神技代言，我為老祖宗的瑰寶代言，我為鎮國之寶代言，我為中國十大名畫代言，我為柴官柴代言，我為汝官窯代言，我為大明宣德爐代言，請華人支援眾多失佚國寶重現！

馬未都，若是說，講故事，在當今，這世界，無人能，與匹敵，若論寶，卻不如，大藏家，他所曬，汝瓷器，當金又當寶，惜之又惜，慎之又慎，曾揚言，見一眼，一星期，不洗眼，可笑可笑，殊不知，為民汝，此普器，封為鎮，觀之寶。

見洋人，聞雞杯，配與茶，驚訝現，豈敢豈敢，雙手棒，奉神明，受若驚，失禮人，小家氣，未見過，大蟲屎，善善哉。

林衡藏，雞缸杯，黑森林，曜變盞，汝官窯，柴官窯，真宣爐，賞名畫，來來來，讓您一次品個夠。

馬未都，曬小寶藏，縱觀每天，多個帳號，多管齊下，輪翻轟炸，365天，不停曬曬，馬未都把“物以知為貴”，這新名言，無論物人，玩到極致，若真是寶，世人開眼，但若是草，切勿當寶，年已古稀，孜孜不倦，所欲何為，衣食無憂，三餐富貴，光陰似箭，日月如梭，物依人稀，人生苦短，安享清修，人生樂事，何須操勞，人性使然，貪心不足，為名為己，崇洋媚外，是為不該，傳承文化，史實還原，造福後人，使命召喚，為國增光。

總結：

馬未都，國內崇洋媚外，先行者，急先鋒，單國資賺到彭滿缽滿，研山銘便是，民國偽書，馬從日本友鄰館賣，天價買故宮，林衡已發論文論證，我若說馬未都不懂辨識古董真假，你信嗎？世人肯定不信，一句話可總結，在現當贗品當道之時，能淘到寶貝或重寶重器者，非大鑒藏家莫屬，老馬不敢，沒這個本事，他只會遊走於拍賣行藏品入藏，所以他不懂辨識古董真假，他沒這個鑑賞鑑定鑑藏能力。

我為老祖宗的智慧代言，我為老祖宗的神技代言，我為老祖宗的瑰寶代言，我為鎮國之寶代言，我為中國十大名畫代言，我為柴官柴代言，我為汝官窯代言，我為大明宣德爐代言，請華人支援眾多失佚國寶重現！

頂級鑑賞鑑定鑑藏大家 林衡敬啟！

那我真的發了，請大家擦乾眼屎，北宋汝窯天青色平足洗，覆燒，大開片貫穿其中，魚鱗紋開片密集深入胎骨，全世界僅此一件@翟健民 @紫雲軒168 @博古玩收藏 @朱曉紅 @文物學會王文浩661210

最有意思的是汝窯瓷，它的歷害之處就在於個頭小，象玉一樣，非常有玉質感。誰見了不由的想上手把玩，看看到底是玉做的，還是火燒的？再加上宋代宮廷的審美文化，不火不溫，只用不太起眼的凹凸線條就誇張的突顯了汝窯瓷器的精美。一團泥吧，在追求美的制瓷工匠手裡形成完美的無懈可擊藝術精品！讓後世不遺餘力地追捧，最高拍賣價突破億元！

看了那麼多圖片，除了極個別的有一眼外，真看不下去。市面上很多汝窯瓷器，如果個人手裡有，且吃不準，我有幾個建議：1、多去河南寶豐汝窯博物館、寶豐汝窯仿製的廠、景德鎮去看看。2、汝窯世間不說67件半，起碼很少，有多少專家親手摸過？摸過幾件？幾種器型？所以別說是什麼電視臺的鑑定專家了，就算是故宮博物院瓷器專家，有幾個專家有能力對汝窯進行鑑定。所以自己得學習。3、不要自欺欺人了，如果有件汝窯瓷器，您覺得可能是北宋清涼寺或者周邊窯口的汝窯，您可以從瓷器本身的器型（起碼是典型的宋代瓷器造型或者是清涼寺有出土的造型吧）、釉色、胎質（口去多看看，是香灰胎，不是銅胎，什麼是羊肝紅）、支釘（支釘截面不一定是胎的截面，去博物館看看支釘吧）、開片、棕眼等方面進行判斷。最後上一張圖吧，個人覺得還是有一眼的。

汝窯這東西各說各的理，主要還是沒有誰能說的準，那些高高在上的專家就知道出土為真，因為這樣定很安全，不用負責任，反正他們有話語權的，留下我們這些藏民各說各理，還是抱著娛樂狀態好，別心生幻想：：：：

從古至今瓷器都是用來生活用品，有什麼科學價值，都是那些專家學者炒作的傑作，能當武器使用嗎，能當飯吃嗎，能治病嗎，有時間多研究怎樣為祖國和人民謀福利，一片破瓷器價值幾萬，這不是騙人嗎，中國的百姓正在清醒。

什麼樣的藏品市場表現最好，當然是汝窯器。可是專家們只認六十七件半，對於民間藏品一概否定。你問他上手過真品嗎？我看故宮博物院的專家一生也不能摸幾回，國寶出庫手續多麻煩呀！至於那些活躍在鑑寶節目中的所謂專家只能隔著玻璃瞻仰了，他的判斷依據是什麼？天知道。我的藏品只是我的玩具，值多少錢不關心，我不過是一個歷史過客，有緣和這些玩具在一起是我的福份。以後怎麼樣我管不了。我只相信誰有緣誰有福誰就能暫時享受這個福份。