多念善，多思維善，多觀察善，多行善！用善替換掉心裡的不善！

人一生只有這個是真實的！這個才是人生的真實意義！其他的到後來都是一場空！

該怎麼做呢！

就依戒定慧三學！和六度修學！

六度：佈施 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧！

信心堅定，自然成就！

人一生該怎麼活，怎麼過才會覺得沒白活？這個問題人人都懂得，但又無從談起。是個無法啟齒的愛，是個無從提起的話題。

孩提時，我們都懵懵懂懂，只盼著長大。能像哥哥姐姐們一樣，背個書包返學校讀書。那時節，只要路過學校門前，必張頭探腦的望，真是眼饞呵！

到了小學學期，又多麼的盼望著，羨慕著高年級的同學有著一張成熟長大的臉。不用再被父母帶著，可以自由高飛，可以說話有勁。可以不受同學欺負。

到了中學時段，愛情，理想在心中萌芽，情竇初開，思潮起伏。多想有一個飄亮的同桌，以期滿足一顆湧動的春心。什麼青春理想，什麼老師的教導，什麼父母的期盼，統統放於腦後。哪時節，叛逆多好啊！

大學時，以前的一切都像打撲克牌一樣，一切都以重新洗牌。以前的初戀，同桌，同學都各散西東。所有的一切歸於平靜，只盼著學業有成，迴歸社會，有好工作，高職高薪，不負鴻鵠之志。

畢業踏入社會，面對現實，這才發覺從前的理想，抱負，空無渺茫，簡直天地兩重。而此時，才知道奮鬥之不易，理想之難酬。才想起父母當年的教導，“好好讀書，將來出人頭地，買房，買車，娶個漂亮老婆”。而此時，才想起了初戀，才想起了結婚生子。才知道了人生不過如此。

01. 一個人，必須活得有個人的樣子，不能做為錢推磨的鬼，也不能做喂不飽的白眼狼。

02. 一個人，要珍重自己，尊重他人。不能欺騙別人，算計別人。更不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。

03. 一個人，言行要一致，說話就要算話，說到就要做到，不要胡亂誇海口，隨意許諾言。

04. 一個人，可以不富有，可以沒有漂亮的外表，但一定要有修養，有風度，待人要寬厚，為人要仁厚。

05. 一個人，要有自己的真本事，不能半桶水。要有一技之長，讓別人離不開你，你才能站得穩！

06. 一個人，要有點志氣，活得有精氣神。不能胸無大志、自甘平庸，整天混日子，過得無精打彩！

07. 一個人，要不怕失敗，要敢於冒險、勇於創新。機會不是等來的，而是靠自己闖出來的。多一點勇氣，人生就多一份成功的機會。

08. 一個人，要有強烈的責任心，要敢於擔當，要對家庭負責，對事業盡責，再苦再難，也不要躲避責任！

09. 一個人，要挺起脊樑，活得有骨氣。要堅定地依靠自己，不能一味地依靠別人。人最怕犯軟骨病，沒有骨氣的人，一輩子活得窩囊，讓人瞧不起！

10.一個人，可以沒有錢，但不能沒有德。缺錢莫缺德，行善莫為惡。更不能為了錢，紅了眼，黑了心。要抵得信世俗的誘惑，盡心做一個好人，積一生善德！

11.人這一生，活得很難，但再難，也不要懼怕風雨，不懼怕坎坷，活得頂天立地，活得光明磊澆，勇於在坎坷中前行，尋找自己的道路，活出一個人應有的氣概和樣子！

人一生，能遵循自己的想法活著，就是成功了。

不必擔憂經濟問題，努力賺錢，不斷打拼。

為自己規劃人生目標，不斷前進，奮發向上。

好好善待自己，真誠交友。

印安說：有一首歌叫?不白活一回?。“不白活”的關鍵，一是要明白為什麼活，二是要明白怎樣去活。只有“明明白白地活著”，才能做到“不白活”。孔子曰：“朝聞道，夕死可矣。”深刻地詮釋了生命的意義。印竹說：記得韓寒說過一句很經典的話：聽了很多道理，還是過不好這一生！其實從你聞得一個道理，到你能夠真正踐行這個道理，中間還需要兩個步驟：思與修……

聞道以後的關鍵是依道而行，所以佛家強調聞、思、修已達究竟，而能夠做到“朝聞道，夕死可矣。”這是聖人的境界，更多的人如同老子所說，分成三類人：

第一類，叫做“上士聞道，勤而行之”。老子所說的“上士”便是那種聽到一個道理馬上認真思考，然後馬上去做的人。

第二類，老子說是“中士聞道，若存若亡”。這說的便是更普通一點的人聽到一個道理會去思，會去覺得很有道理，過一過又會忘記了。這類人只有聞和思，缺少修、缺少去行動。

老子說第三類人是“下士聞道，大笑之”。這說的是還有一類更平庸的人，他們聽到一個道理就會狐疑不信，甚至還會譏諷笑話，會覺得怎麼可能、太可笑了。就如同小麻雀譏笑鯤鵬，夏天的蟲子認為世界上不可能有冰，井底之蛙認為這個世界怎麼可能有大海。

老子所說的這三類人，被他分別稱為上士、中士、下士，淋漓盡致地揭示了我們這個世界的人聞聽到一個道理——尤其是真理，在真理面前能夠勤而行之已經是很難能可貴的了，更不要說“朝聞道，夕死可矣”了。對一般的人來說，從聞聽到一個道理到能夠真正去踐行這個道理，中間是會有一個時間差的，而這個時間差的長短因人而異。

上士是能夠迅速的反應，勤而行之，這個時間差很短暫，思考過後立即行動；而中士是要當中有很多反覆，一下子覺得有道理應該去做，一下子又忘記了又不會去做；而下士根本都不會去做。這些不會去做的所謂的“下士”，可能一輩子都無法跨越聞道與行道這之間的鴻溝，一輩子都會是道理還是那個道理，自己還是原來的自己。聽到的道理只是多了份談資，好像多知道了些東西，和自己、和自己的生命狀態、自己的語言行為毫無關聯，自己沒有因為得到這珍貴的道理而有任何的改變。活了一輩子，也不知道什麼叫依道而行，這是多麼遺憾的事啊！

所以，我們能有機緣聞聽到大道的人，有機會得知了真理的人，千萬不要忽略了另外兩個步驟：思與修。聞聽到了真理，我們還要慎思篤行，這樣我們所得知的大道，對我們才是真正有意義的，才是能夠真正在我們的生命中發揮作用的！

人生在世，世事無常，不如意者，十有八九。

能做人是幸運，做好人卻不容易，只有會做人，才能活出人生真正的精彩，不負此生。

生而為人，吃好三碗麵

第一碗麵：門面

一個人外在的儀容儀表，就是他的門面。

無論時代如何發展，外表始終是我們判斷一個人最優先、最直接的依據。

門面整潔的店鋪，更吸引顧客光臨。一間髒亂差的旅館，不到迫不得已，沒有人願意去住。

人也是如此，一個不修邊幅，邋遢骯髒的人，是不會有人願意靠近的，哪怕依靠突出的品質、能力，引起了別人的注意，卻也說不定，早就錯過了最佳的機會。

相反，門面好看的人，會使人主動產生想要靠近、瞭解的想法。

這種“好看”並非指美貌，而是指穿著得體，打扮適當，談吐優雅。

讓人第一眼看上去就覺得舒服，不會反感。

可愛的寵物會被照顧的更好，外形亮眼的員工晉升更快，雖然現實，卻是社會預設的潛規則。

打理好你的門面，就是抓住你的機遇，握緊你的未來。

第二碗麵：體面

通常，一個人打扮得體，談吐優雅，就被認為是體面的。

其實這隻能算“門面”漂亮，算不得真的“體面”。

真正體面的人，不僅外在體面，內在也同樣體面。

人之所以和動物不同，就在於人類有道德、有底線，希望獲得尊嚴，活得體面。

我們講誠信，知道禮義廉恥，明白知恩圖報，對於道德和法律，會自然而然地身體力行，主動維護。

做得到這些，才算有裡有面，堂堂正正。

而不體面的人，則會耍小聰明，佔小便宜，更有甚者，完全不顧及為人的體面，與禽獸為伍，做出違法亂紀的事。

人活一世，應該體面，什麼都能缺，就是不能缺良心。

昧了良心，談何體面？

體面的人，一定會被別人尊重，也一定是自尊自愛的。

只有這樣的人，才是有尊嚴，有骨氣，大寫的人。

第三碗麵：情面

多情總被無情惱，無情江水自東流。

正是因為命運無情，韶華易逝，人才更應該有情有義，廣結善緣。

天災如地震、海嘯、翻船，人禍如疾病、兇殺、車禍，不知何時就會突然降臨。

對於親朋好友，我們要真誠相待，勇於付出，不必斤斤計較。

對於普通朋友，我們也要坦誠相對，細心關照。

而對陌生人，也要保有適當的善意，因為你生命中的貴人，不知何時就會出現，拉你一把。

好情面要維護，遇到壞情面，也不要怕撕破“臉面”，當斷則斷。

好的人情，一定是互利共贏，相互借力，唯有換位思考，才能維持好來之不易的人緣。

人生一世，誰能保證自己一帆風順，永遠不摔倒。

經營好自己的情面，就是為自己織就了一張牢不可破的安全網。

無論何時，都不必害怕跌入谷底，孤立無援。

滿心歡喜，喝好三碗湯

第一碗湯：孟婆湯

傳說在轉世投胎之前，眾生要過奈何橋，喝孟婆湯，斬斷前世的愛與恨。

不擺脫往日的糾纏，就無法安然的進入下一個階段。

生活中每一個細節，都有可能給人帶來傷害，形成陰影。

如果每接觸一次討厭的人，遭遇一件不快的事，我們都在內心投下一片陰影，那我們的內心將永遠陰雲密佈，愁雲慘淡，再也無法欣賞燦爛的Sunny，感受不到生活的美好。

正確的做法是，讓你不愉快的人，能少接觸就少接觸，使你不開心的事，能少做就少做，如果條件不允許，那就轉頭忘掉它。

像喝了孟婆湯一樣，無牽無掛，坦然走自己的路。

不念過往、不懼將來，但行好事，莫問前程。

第二碗湯：綠豆湯

《遵生八箋》有云：“綠豆湯，清熱解毒，清涼防暑，解諸物毒。”

所謂“熱”，在中醫裡指的是內心燥熱，“毒”就是說鬱積之毒，說到底都是情緒的問題。

隨著科技的進步，生活節奏隨之加速，人們的情緒變化也越來越快。

複雜的情緒，漸漸地積攢在了內心。

要麼爆發，任由情緒發洩，害人害己，後果難堪；

要麼鬱積，一肚子負面情緒堆積，使人頹廢，喪失活力。

在今天，我們尤其需要一碗心靈的“綠豆湯”，及時化解“垃圾情緒”，清除內心的燥熱。

或許是旁人的輕言撫慰，或許是一首安靜的歌，又或許真的是自己熬煮的一鍋綠豆湯。

每個人都應該積極地尋找撫慰自己情緒的最佳方法。

控制好情緒，是每個成年人的必修課，管理好情緒，是成就一番事業的潛質。

早日找到屬於自己的“綠豆湯”，才能成為情緒的主人，主宰自己的心情。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。

第三碗湯：安神湯

叔本華說：“生命是一團慾望，慾望不滿足則痛苦，滿足便無聊。人生就在痛苦和無聊之間搖擺。”

多數人的一生，就是追逐慾望的一生。

殊不知慾望越少的人越強大，獲得的快樂越多。壁立千仞，無欲則剛。

人為財死，鳥為食亡，面對慾望，人人都需要一碗“安神湯”，用以平息慾望和理智的戰爭。

這碗“安神湯”，就是對人性的看清，對自己的看清。

看清人性，就不會沉淪慾望，看清自己，就能聽到心聲，清楚自己真正想要的是什麼。

裁剪掉野蠻生長的繁雜慾望，才能給心靈鬆綁，給自己喘息休憩的機會。

不求清心寡慾，但求知足常樂。

從容駕馭這匹名為慾望的烈馬，借力奔跑，趁勢而為，最終達成理想的目標。

盼你每日痛飲“安神湯”，在慾海沉浮中，守住一片冰心在靈臺。

不忘初心，方得始終。

人生苦短，還請珍重

人生百年，俯仰之間。功名利祿，過眼雲煙。

人情冷暖如飲水，是非成敗轉頭空。

我們都是堅強而脆弱的普通人：

嘗過了孟婆湯，才能不被往事困擾。

痛飲了綠豆湯，才能不被心魔煩惱。

喝飽了安神湯，才能不被慾望灌了迷魂湯。

一切都會過去，一切都是最好的安排，人生苦短，還請珍重。

唯願你門面清淨，情面寬敞，一身體面，坦坦蕩蕩。