大家閨秀，一般指世家望族中才貌雙全、品行優良的女子。

才，指琴棋書畫，雖然古人講“女子無才便是德”，這個“無才”，指的是不要為才華所累，不要持才傲物，忽略了品行。貌在這裡的意義不大，也可以理解為：貌，指表現在外的品行風貌。由此可見，大家閨秀，重點在品行舉止。有才華，氣質沉穩，公眾場合大方有度，知書達理，喜行不言色。

畫重點：在“公眾場合”。

許多人對史湘雲的印象，是此女“心直口快、無拘無束、率真、直爽。”書中第一次出場，就被描寫為“大說大笑”，後來的“醉眠芍藥茵”，更是大開大合的一筆，讓人看去，湘雲和“大家閨秀”，相去甚遠。

那麼重點來了，湘雲的這些行為，並非在公眾場合，這都是自家後花園裡，姊妹們的調笑玩耍。而我們也知道，紅樓夢裡這些大家小姐們，論姿態，論風貌，個個拿的出手，雖不一定“下得了廚房”，絕對是“上得了廳堂”。不卑不亢，落落大方，哪一個都稱的起“大家閨秀”。

對於史湘雲這個人物，大家印象最為深刻的便是醉臥芍藥圃，而這等行為放在寶釵、黛玉身上是做不出來的，可見雲妹妹與大觀園中的其他姐妹的不同之處——不拘小節，這也與史湘雲的成長環境有關。史湘雲是賈、史、王、薛四大家族史家的千金，父母早亡，由叔叔嬸嬸養育長大，是賈母的內侄孫女，常來賈府小住，因性格豪爽活潑，上到老祖宗、下到丫鬟小廝，都對這位史大姑娘喜歡的不得了。

十二金釵都是才情橫溢，琴棋書畫、詩詞歌賦，史湘雲是一樣都沒落下，是大觀園中不輸寶釵黛玉的才女，她的詩就像她的人一樣，充滿著直爽、豪氣、樂觀、豁達的氣息，似男兒般舒朗與開闊，這與寶黛相比，是不一樣的大家閨秀的感覺。

另外，史湘雲因自小寄人籬下，雖說是小姐，但還要做女工一類的針線活，但她從來沒有自怨自艾，反而活的灑脫，更是給人一種下得廚房、上得廳堂的感覺，其獨立的個性反而讓人物特色更加鮮明。

覺得她的種種表現，離大家閨秀真有點點距離。

我對二月河寫的“宰相張廷玉的夫人”稍有印象。據說氣度雍容，談吐不疾不徐，極有分寸。

寶姐姐典雅莊重，禮貌周全。雖有“寶釵借扇機帶雙敲”，不失其大雅。說是大家閨秀，大家沒異議吧？

你看林妹妹，固然跟寶玉“一時好了一時惱了”，但能總是重修舊好，周瑜打黃蓋，沒啥可苛求的。

林妹妹對長輩的禮貌，奧！大家記得劉姥姥二進大觀園，林妹妹對舅媽的禮數麼？一絲不錯啊。

給送燕窩的老婆子賞錢、給小丫頭賞錢、薛姨媽開玩笑，她“只打寶姐姐”，小丫頭不給開門，也本想質問寶玉，想想又不是自己家，“鬧起來沒意思”。

這些，都是“不失禮於人”。這是大家閨秀的“德行”。

林妹妹何姊妹們，似乎疏密也有不同，卻也都不失分寸，不失禮。

說說史大姑娘。

比戲子一回，林妹妹聽著不好，便走了。史大妹妹跟寶玉鬧，說的什麼？“說給小性愛惱，會轄制你的人聽去！”“別讓我噁心！”這話，堪比鳳辣子，簡直不像閨閣少女。

寶姐姐不曾說過怨誰的話。林妹妹也沒說過——除了針對寶玉。

史大妹妹有一失禮處。

寶琴深得老太太喜愛。寶姐姐玩笑“我就不信哪點不如你。”

史大姑娘在眾人場合，示意出——林妹妹吃寶琴的醋。先說“有人這麼想”，然後預設說的是林姐姐。

接著就是“林薛秀恩愛”。也不知道，是打了史姑娘的臉，還是救了史姑娘的尷尬。

若林妹妹果然有點醋意，正不自在，那尷尬勁兒……八成又是一回“比戲子”？

誠然，史大姑娘並不是想傷害誰。就是這種不長腦子，衝口而出，有失大家風範啊。

不能說這是失德，但的確有待提高。

德容言功。言，有時體現了“德”。

史湘雲算不得大家閨秀，

我們先看史湘雲的身世和生長環境:

1.看家教:襁褓之間父母違，主要是跟著叔父嬸母生活，在家的時候行動說話都受到頗為嚴格的限制，她還要自己做女紅貼補家用，婆子們教導也很嚴格，會向史家女主人打小報告。所以有史府的人在時，她是表面上的乖巧。

2.環境:史湘雲從小就經常到賈府做客，因為賈母溺愛、王夫人不予管束，她在賈府嚐嚐放飛自我，不但在行為上不拘小節，而且常常心直口快。

3.史湘雲其人:她可以在雪地裡烤鹿肉，可以穿寶玉的衣服，可以醉臥芍藥圃，她古靈精怪，未嘗把兒女私情略縈心上，史湘雲常說的就是:韋大英豪能本色，是真名士自風流。

大家閨秀首推賈母，知書識禮，行動大方，能掌管家事，能應酬世交。

首先我們來了解一下什麼是大家閨秀。所謂大家閨秀指世家望族中才貌雙全、品行優良的女子，也泛指有錢有勢人家的女兒。

根據這個解釋史湘雲是可以稱得上是大家閨秀的。但是如果從約定俗成的意義上來看，不光史湘雲，林黛玉，薛寶釵，探春等這些女孩子都算不上是大家閨秀。

人們對大家閨秀的理解就是這些女孩子要“足不出戶，安分守己，舉止大方得體，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿視，”

而大觀園裡的這些女孩子沒有一個做到了以上要求。

書中對史湘雲的描述都是豪爽型的。這女孩放到今天就是一枚女漢子。

她有些咬舌頭，“二”字發音不清晰，還被林黛玉嘲笑，但是人家一點都不在乎依舊整天跟在寶玉後面“愛哥哥，愛哥哥”地喊著。

而她最豪放不羈的舉止就是在寶玉的生日宴席上划拳行酒令，最後喝多了，醉眠芍藥裀。

雖然大家都說這是《紅樓夢》中最美的場景，確實不錯，美極！但是真是有失體統，所以絕對不符合大家閨秀的標準。

再來看大觀園裡公認的大家閨秀寶姐姐。她平日裡舉止文雅，待人接物大方得體，對母親孝順，對長輩尊重有加，沒事就陪賈母坐坐，討賈母的歡心。

但是她犯了“非禮勿聽”的大忌。她在去瀟湘館的路上，看到一對玉色大蝴蝶，就去追蝴蝶，跑得香汗淋漓，還順便偷聽了小紅的秘密，而這個秘密在古時候是見不得人的，頗有淫蕩嫌疑的。

寶釵不光偷聽了這個秘密，還栽贓給林黛玉。所以她實在不能算是大家閨秀。

林黛玉呢？說她算不上是大家閨秀，單舉一例就足夠了。

她與寶玉在桃樹底下偷看《會真記》，這絕非大家閨秀之所為。

《會真記》可是古代的禁書，他倆偷看此書已經犯了大忌，還默默背誦，時不時用裡面的句子打情罵俏。最要命的是林黛玉公然在宴會上說出其中的句子來，被薛寶釵教訓了一頓。其實薛寶釵能教訓林黛玉也充分說明這位千金大小姐也是偷看過此書的。她自己說：“你當我是誰?我也是個淘氣的，從小七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手裡也極愛藏書，先時人口多，姐妹兄弟也在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩詞的，諸如這些《西廂》、《琵琶》以及《元人百種》，無所不有。他們揹著我們偷看，我們也揹著他們偷看。後來大人知道了，打的打，罵的罵，燒的燒，丟開了。”

也就是說薛寶釵不光讀過禁書，而且讀的時候才七八歲，就算在古代，也是未成年少女啊！

至於其他幾個女孩子就不再一一列舉了。單是從借寶玉生日之名，喝酒划拳，大玩大鬧，開夜間派對一事就足以證明她們都算不上大家閨秀了。

紅樓夢有一方法需要明確，即把現實一人分解開，變成兩個甚至數個，成為書裡的幾個人物形象，也就是說，書裡某幾個形象實際是作者現實裡一人，依此推知，賈母和湘雲是一個，是朱元璋皇后馬秀英，湘雲的判詞也是賈母的，說的就是馬皇后的身世，馬皇后幼年即是失父母的孤兒，"襁褓之間父母違"，湘雲是少女馬皇后，賈母是老年，這是紅樓夢獨有的方法之一，因為沒有先例作對比，因此不被後世讀者感知，以為紅樓夢裡的人物形象都是獨立單一的，其實在紅樓夢書裡作者有許多暗示，仔細看探春和王熙鳳的判詞，會發現她們倆是一樣的意思，這在說她們實際是一人，是徐達三女安王妃，這個方法解析，才可看見真正的紅樓夢，是紅樓夢的真面目。

史湘雲當然是大家閨秀。她是真名士自風流，心底無私天地寬，有見識有勇氣有情懷，有能力有善良有俠義有豪情，也有溫柔哈。這樣的大家閨秀才可愛，比那些扭扭捏捏小雞肚腸拘泥於形式的繡樓小姐好哦。