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  • 1 # 陌上桑2號

    二十四節氣是十二個中氣和十二個節氣的總稱,有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒24個節氣。

    習俗:

    清明:清明時節,氣候清新溫暖,植物開始發芽,萬物開始生長,農民們忙著春耕。從前,清明節那天,有人在門口放柳條,下鄉去掃墓。

    穀雨:穀物雨是指雨水產生穀物。因為雨水滋潤了大地,穀物可以生長,所以穀物雨就是“雨水產生數百種穀物”。俗話說:“雨前雨後,種瓜子和豆子。”

    芒種:芒種時最適合播種有芒的穀類作物,如過了這個時候再種有芒和作物就不好成熟了。同時,“芒”指有芒作物如小麥、大麥等,“種”指種子。

    立冬:(1)吃餃子:每當立冬之日,我國北方人民都會在這一天吃吃一頓餃子;(2)祭祖祭天,慶豐收:古時,立冬這天,人們要舉行祭天祭祖活動,感謝上蒼的恩賜。

  • 2 # 神經坦克天為誰春

    白露是,來一罈芬芳醇厚的歲時酒

    詩意棲居的古人,春節飲屠蘇酒,端午節飲雄黃酒,立夏飲青梅酒,重陽飲桂花酒,歲時白露時節必飲白露酒。白露酒用糯米、高粱等五穀陳釀,又稱“白露米酒”。白露酒中的極品為“程酒”,因取程江之水釀製而得名,盛名彌久。

    白露酒又叫程酒

    北魏酈道元撰《水經注》記載“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注於耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’,獻同也。”程酒 、淥酒均系傳世美酒,《晉書.武帝紀》:“薦 、淥於太廟”,可見程酒當與、淥媲美。中唐浪漫主義詩人李賀白露日作《拂舞歌辭》有:“樽有鳥程酒,勸君千萬壽”之句。北宋時期王存主編歷史地理典籍《元豐九域志》亦云:“程水在今郴州興寧縣,其源自程鄉來也,此水造酒,自名‘程酒’。”白露酒的釀製相當獨特。先將白酒與糯米糟酒,按比例混合,然後入壇密封,埋入地下,待數年乃至幾十年方開壇。

    “微醺憶堯夫,止酒見淵明”

    白露酒酒色呈褐紅,斟之現絲,清香撲鼻,甘甜溫熱,潤燥通絡,但後勁極強。清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣誌》贊程酒:“色碧味醇,愈久愈香”,“釀可千日,至家而醉”。明朝思想家、東林黨領袖高攀龍應歲時節令暢飲,作《程酒詩》雲:“微醺憶堯夫,止酒見淵明”。白露飲酒這樣的尋常事,讓古人演繹出千般滋味萬種情韻。

  • 3 # 搞笑的笑話

    24節氣歌裡有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒24個節氣。

    24節氣歌:

    春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。

    秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

    每月兩節不變更,最多相差一兩天。

    上半年來六廿一,下半年是八廿三。

    24節氣習俗:

    立春:打春即“打牛”,即表示勸農春耕和祈求豐收。相傳是周公始制立春土牛。除了打春,這一天還有咬春的習俗,即吃春餅、春盤、咬蘿蔔等。

    雨水:這一天出嫁的女兒紛紛帶上禮物回孃家拜望父母。生育了孩子的婦女,須帶上罐罐肉、椅子等禮物,感謝父母的養育之恩。

    驚蟄:(1)祭白虎化解是非:就是拜祭用紙繪製的白老虎,紙老虎一般為黃色黑斑紋,口角畫有一對獠牙。拜祭時,需以肥豬血喂之,使其吃飽後不再出口傷人,繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上,使之充滿油水,不能張口說人是非;(2)“打小人”驅趕黴運:古時驚蟄當日,人們會手持清香、艾草,燻家中四角,以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味,久而久之,漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕黴運的習慣,亦即“打小人”的前身。

    春分:這一天民間會有豎蛋、送春牛圖、粘雀嘴、春祭等活動。

    清明:民間除了講究禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

    穀雨:(1)禁殺五毒:農民一邊進田滅蟲,一邊張貼穀雨貼,進行驅兇納吉的祈禱;(2)漁家流行穀雨祭海:穀雨時節正是春海水暖之時,百魚行至淺海地帶,是下海捕魚的好日子;(3)走穀雨:古時有“走穀雨”的風俗,穀雨這天青年婦女走村串親,或者到野外走走,寓意與自然相融合,強身健體;(4)喝穀雨茶:傳說穀雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等,所以南方有穀雨摘茶習俗;(5)穀雨食香椿:北方則有穀雨食香椿的習俗;6.穀雨祭祀文祖倉頡 “穀雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統。

    立夏:在立夏的這一天,古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏,舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服,配硃色玉佩,連馬匹、車旗都要硃紅色的,以表達對豐收的企求和美好的願望。宮廷裡“立夏日啟冰,賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的,由皇帝賜給百官.在民間,立夏日人們則喝冷飲來消暑。立夏日,江南水鄉有烹食嫩蠶豆的習俗。

    小滿:江南一帶有“小滿動三車”的說法。所謂“三車”即水車、紡車、油車。小滿正是江南早稻追肥、中稻插秧的時節,如若田裡不蓄滿水,就會造成田坎乾裂,無法插秧,因此人們會以人力或畜力帶動水車灌溉水田。

    芒種:送花神農曆二月二花朝節上迎花神。皖南地區會有安苗的農事習俗活動,始於明初,祈求五穀豐登、村民平安。

    夏至:山東各地普遍要吃涼麵條,俗稱過水麵,有“冬至餃子夏至面”的諺語。廣東地區,人們喜好在夏天滋補涼食避暑。

    小暑:有民諺語:“頭伏餃子,二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”。從這一天開始進入伏天。因此,頭伏吃餃子是傳統習俗。徐州人入伏吃羊肉,稱為吃伏羊這種習俗可上溯到堯舜時期。

    大暑:廣東諺語:六月大暑吃仙草,活如神仙不會老。仙草即“涼粉草”,福建莆田人要吃荔枝、羊肉和米糟來“過大暑”。湘中、湘北素有一傳統的進補方法,就是大暑吃童子雞。湘東南還有大暑吃薑的風俗,“冬吃蘿蔔夏吃薑,不需醫生開藥方”。

    立秋:立秋的主要習俗有:立秋節、摸秋、秋忙會、貼秋膘等民間流行在立秋這天以懸秤稱人,將體重與立夏時對比。

    處暑:處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動,俗稱“作七月半”或“中元節”。往往人們會聚在河湖邊放河燈,為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。南方民間會有自釀白露米酒的習俗,白露酒用糯米、高粱等五穀釀成,略帶甜味,故稱“白露米酒”。

    白露:祭禹王:白露時節是太湖人祭禹王的日子,在祭禹王的同時,還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。

    秋分:(1)豎蛋:就是把雞蛋豎立起來,秋分時候蛋長得好,是豎立起來的最好時機;(2)祭月:秋分古時又叫祭月節,這一天會有祭月活動。

    寒露:因此時包括重陽節,故有登高活動。同時,還要吃花糕,因“高”與“糕”諧音,故應節糕點謂之“重陽花糕”,寓意“步步高昇”。

    霜降:(1)賞菊:霜降時節正是秋菊盛開的時候,中國很多地方在這時要舉行菊花會;(2)吃柿子:俗話說:“霜降吃柿子,不會流鼻子(鼻涕)。” 山東農諺:處暑高粱,白露谷,霜降到了拔蘿蔔。

    立冬:(1)吃餃子:每當立冬之日,中國北方人民都會在這一天吃吃一頓餃子;(2)祭祖祭天,慶豐收:古時,立冬這天,人們要舉行祭天祭祖活動,感謝上蒼的恩賜。

    小雪:(1)醃製臘肉:南方地區有“冬臘風醃,蓄以御冬”的習俗;(2)吃餈粑:有俗語“十月朝,餈粑祿祿燒”;(3)曬魚乾:臺灣中南部海邊漁民會在小雪開始後曬魚乾,儲存乾糧。

    大雪:醃製“鹹貨”:魯北民間有“碌碡頂了門,光喝紅黏粥”的說法;而老南京則有句俗語叫“小雪醃菜,大雪醃肉”,大雪節氣一到,家家戶戶忙著醃製“鹹貨”。

    冬至:(1)祭祀先祖:來由於節氣特點“冬至一陽生、天地陽氣回升”,古人認為自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,代表下一個迴圈開始,是大吉之日,因此中國南方部分地區有在冬至祭祀神靈和祖先的節日習俗;(2)吃水餃:在中國的北方地區,每年農曆冬至這天,不論家境貧富,餃子是必不可少的節日飯。諺語云:“十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。”這種習俗的由來,是因為紀念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。

    小寒:(1)吃菜飯:南京地區講究吃菜飯;(2)糯米飯:廣東主要講究吃糯米飯。

    大寒:吃臘八粥:在大寒節氣中,其間有一個對於北方人非常重要的日子——臘八,即陰曆十二月初八。在這一天,人們用五穀雜糧加上花生、栗子、紅棗、蓮子等熬成一鍋香甜美味的“臘八粥”。

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