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  • 1 # 文史泛舟

    人類社會究竟從什麼時候開始產生音樂的,已經無法考察。但是早在人類還沒有產生語言時,就已經知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。

    隨著人類勞動的發展,逐漸產生了統一勞動節奏的號子和相互間傳遞資訊的呼喊,當人們慶賀收穫和分享勞動成果時,往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情,這便是原始樂器的雛形。

    西方音樂史詳細的時代可分為:古希臘羅馬時期音樂,中世紀時期音樂,文藝復興時期音樂,巴洛克音樂、古典主義音樂、浪漫音樂、現代音樂等。

    中國音樂是從詩歌中產生的,最早的漢語詩歌總集《詩經》中的詩篇當時都是配有曲調,為人民大眾口頭傳唱的。漢代的官方詩歌整合,就叫《漢樂府》,唐詩、宋詞當時也都能歌唱。甚至到了如今,也有流行音樂家為古詩譜曲演唱,如蘇軾描寫中秋佳節的《水調歌頭》還有李白的《靜夜思》。

    中國古代的音樂理論發展較慢,在“正史”中地位不高,沒有能留下更多的書面資料。但音樂和文學一樣,是古代知識分子階層的必修課,在古代中國人的日常生活中無疑有著重要地位;民間則更是充滿了多彩的旋律。

    民間音樂家為中國樂器的演奏發展創造了新的階段,二胡作曲家劉天華創作了大量的二胡獨奏曲,如《良宵》、《光明行》、《江河水》等,演奏家華彥鈞(瞎子阿炳)創作了《二泉映月》等二胡和琵琶曲。儘管當時時世動亂,但中國民族音樂不論在獨奏和樂隊合奏方面都有很大的發展。

  • 2 # 海上一棵草

    音樂產生應當是在原始社會時期,古代的勞動人民在田間工作休息的時候,發出的感嘆,或者喘氣聲,然後的話有些人的聲音比較好聽,就被大家開始記錄下來和模仿,這就導致了最初的音樂的傳承。

  • 3 # a照顧天使的仙女

    音樂可以說在人類產生後就出現了。那時候的人們可以用石頭,可以用嘴發聲等等,就是最初的音樂吧。慢慢演變然後到了鐵器時代音樂就更全面了,有各種樂器打擊樂,最出名的大家都知道編鐘!聞名遐邇!音樂可以說是人類不可缺少的產物,隨著人類的進步它也不段進步健全!

  • 4 # 米格

    這個問題比較有趣,咱們不講神話傳說和推測,只講有證據的歷史。目前為止,最早記錄的,能確定是音樂文獻的我認為是“詩經”。“詩經”也叫詩三百,是中國第一部詩歌總集,先說說詩經的創作吧:相傳周代設有采詩之官,每年春天,搖著木鐸深入民間收集民間歌謠,把能夠反映人民歡樂疾苦的作品,整理後交給太師(負責音樂之官)譜曲,演唱給周天子聽,作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品,佔據詩經的多數部分。從這段記錄中可以看到,詩經中記錄的大部分都是民間的民歌,當時老百姓唱歌的時候有沒有樂器伴奏我們不知道,但是周王派人採集時是拿著樂器的,採集回來也會有專門人才譜曲,譜曲後才記錄在詩經中的。並且周代就有了負責音樂的官員,可見音樂是周時就有了。那麼,詩經是記錄什麼年代的詩歌呢?詩經最早的記錄為西周初年,最遲產生的作品為春秋時期,上下跨度約五六百年。詩經中的《周頌》時代最早,在西周初年產生,是貴族文人作品,以宗廟樂歌、頌神樂歌為主,也有部分描寫農業生產的,可見,音樂的最早記錄,就是西周初年。另外,周之前的商代,現在還沒有確切的文獻記載,我們只能從甲骨文中推測。音這個字沒有甲骨文,說明當時沒有樂譜,所以不需要用到這個字。樂這個字有甲骨文,後面有圖片,看起來像一個大型的樂器,是不是能說明當時的人拿著這個樂器一邊演奏一邊唱歌呢?不得而知,只能猜測。

  • 5 # 向未來敬禮

    自有人類開始就已經產生了音樂雛形,隨人類文明進步的發展,音樂也不斷衍變發展,從古代編鐘到各種樂器再到如今的電子音樂,應了那話“只有想不到,沒有做不到”....

  • 6 # 語凝ly

    可以說音樂的產生和人類同步。

    一.上古時代,不僅文字是神聖的,音樂也是神聖的。

    正因為如此,傳說中的神靈或帝王大都對音樂作出過貢獻。

    傳說中的代顓頊為中央天帝的帝嚳,據說就曾派臣子鹹黑創作樂曲,派有錘製作了鼙、鼓、鍾、磬、管、壎、椎

    鍾等各種樂器。帝嚳讓手下人使用這些樂器演奏出美妙而莊嚴的樂曲,連鳳凰聽到這種樂曲都會翩翩起舞。

    二.製造浪漫氛圍的需要。

    傳說伏羲和妹妹女媧共同發明了琴瑟等樂器,創作歌曲。

    女媧為了人類能夠多繁衍生息,促進情感交流,發明笙簧樂器,能把風嘶鳥語、蟲鳴溪唱,生動流暢的演奏出來,為人類增添了無限祥和的氣氛。

    也正因為有了這優美的音樂,才產生了許多優美的愛情故事,流傳進詩歌裡。

    三.生產生活的需要。

    原始的音樂沒有音調音律等規矩的限制,是當時的人們為了捕獵而模仿動物的叫聲。後來進一步模仿風吹葉落這些自然的聲音,並且吹奏出來。

    四.追求美的需要。

    傳說黃帝的樂師伶倫發明了管樂器發明了管樂器。

    他把當時中原地區常見的竹子截成小段,裝上金屬的簧,就能吹奏出各種不同的聲音來。

    一次他聽到鳳凰的鳴叫聲,清越悠揚,非常美妙, 不由心馳神往。

    決定用竹管來模仿。 經過反覆地傾聽和研究,他不但成功地模仿出鳳凰的鳴叫聲,還分辨出雄性鳳的叫聲宏亮,有六種變化,而雌性凰的叫聲柔美,也有六種變化。伶倫截取了十二根長短不一的竹管,其中六根模仿鳳鳴,製成六陽律,另外六根模仿凰叫,製成六陰律,從而製成了十二律管。

    中國最古老的樂律就此誕生了,伶倫的功績遂被千秋萬代所傳頌。

    五.音樂體系成型。

    到了新石器時代,隨著笛壎等有明確音高的旋律樂器的出現,人們開始認識音樂之間的關係,音階開始產生,並有了將音高納入模式的樂理知識。

  • 7 # 為龍

    音樂是人類文化的一部分,是地區人類的生活要素形態的一部分,音樂不僅是藝術門類的一脈,而且是作為人類的一種社會現象,是伴隨著人類的出現而產生的,它是人類社會發展到一定階段的產物。但是音樂不只是包括人類的發展,地球上的生物也可以稱之為音樂的發明者,因為鳥類的鳴聲已具有樂音或節奏的因素。所以因為並沒有確切的產生時間,只是人類賦予這種文化的產物。

    原始人類開始隨意敲打物體發出的聲音,後來發現這個聲音之間有所聯絡及規律 然後將這種聯絡結合起來 形成一種整體具有和諧性的聲音。音樂是在人類還沒有產生語言的時候就已經開始出現雛形;所以音樂其實是誕生在好幾萬年前之前,但是因為那時候人類還沒有語言功能,所以沒辦法可以表述出音樂的雛形。 後來當慢慢的形成了一個比較固定的生存環境的時候,音樂製作才被作為一種固定的模式出現。 

    關於音樂的起源,被科學家們稱之為“異性求愛”的產物。

    達爾文認為史前動物常常是以鳴叫聲來追求異性的。他們的聲音越優美則越能吸引異性,於是動物們紛紛竟相發出婉約優美的聲音來得到對方的青睞,這種鳴聲。達爾文由此聯想到音樂的起源,認為聲音是在語言產生之前便具有的。原始部落中有些民族的歌就是模仿各種鳥類的鳴叫聲,動人的啁啾,起伏的旋律感,從而形成動聽的民歌傳唱百世。

  • 8 # 川島久美子

    關於人類社會音樂的起源可以追溯到非常古老的洪荒時代。在人類還沒有產生語言時,就已經 知道利用聲音的高低、強弱等來表達自己的意思和感情。隨著人類勞動的發展,逐漸產生了統一勞動 節奏的號子和相互間傳遞資訊的呼喊,這便是最原始的音樂雛形;當人們慶賀收穫和分享勞動成果時, 往往敲打石器、木器以表達喜悅、歡樂之情,這便是原始樂器的雛形。 a、絃樂器起源的傳說 墨丘利(Mercury)是希臘神話中諸神的使神。有一天他在尼羅河畔散步,無意中踩到一個東西, 那東西發出了美妙的聲音。他拾起來一看,原來是一個空龜殼內側附有一條幹枯的筋。於是墨丘利 從中得到啟發,發明了絃樂器。後人考證絃樂器出現在墨丘利之前,但絃樂的發明有可能正是從此 得到了啟發。 b、管樂器起源的傳說 在中國古代,距今五千年前的黃帝時期有一位叫做伶倫的音樂家,傳說中他曾進入西方崑崙山內 採竹為笛。當時恰有五隻鳳凰在空中飛鳴,他便合其音而定律。雖然這一傳說並不完全可信,但 把它作為管樂器的起源也未嘗不可。 原始時代的人類,他們的勞動生活,可以說是和音樂為伴而開拓發展,兩者是緊密聯絡在一起的。 從這個意義上來說,音樂是直接從人類的勞動生活中產生出來的。

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