我的觀點是：時間這個概念是人們在觀察自然界演變過程中臆造的概念。創造這個概念的目的是為了理解和把握自然變化的規律。時間和空間、熵都是人們對自己觀察結果的一種主觀規定性，並希望透過這種規定性在一定尺度內認識和掌握自然變化規律，以便自身更好地生存。

空間的物質如果始終處於靜止不運動的狀態那就沒有時間！時空是物質存在的基本矛盾！缺少了任何一方物質都不能存在！但時空在人類一定的認識範圍內是直的在宏觀和微觀的範圍內又可能是彎的！它們是對立的又是統一的是相反的又是相成的是一致的又是不一致的！它不是人類臆造出來的而是物質本身所固有的屬性！

時間當然是存在的。

但整個宇宙是不存在時間的。

同常理解的時間就是物體的運動。

物體在沒有時間的宇宙中運動一段，就稱作一段時間。

我們平常認知的時間就是平常計量的時間 要回答這個問題 首先得明白時間真正的本質是啥 這個東西對於三維的我們太難理解了 可能對於更高維的生物來說 時間是可以控制的 凡所人眼看到的皆可倒流 。

對於地球人來說是存在的，對動物來說可能只分晝夜，該吃吃該找食物找食物。也許對某種無形高階的時間是不存在的。

我雖然津津有味地讀過一點兒天文書籍，但目前一一我仍認為時間是不存在的，它只是人類在觀察事物發展變化時，發明出來的一把約定俗成的尺子！

認為時間是實存的人，曾經這樣說：某人乘坐光速飛船旅行一年後，當他回到地球的時候，他的親人都衰老了，甚至有的已經去世了！以此來說明光速飛船裡的一年，等於地球幾十年。

那麼我想問：地球對於這艘飛船，不也是以光速在運動嗎？為啥地球上的時間就比光速飛船快呢？誰如果能說服我，我就放棄我的時間觀點。

時間是人為引入的概念。

一，自然界，各種形式的物質(物體)都在運動。運動(變化)是絕對的。靜止是相對的。

為了描述運動的前後變化過程，以及物質運動的規律，而有必要引入相對應的物理量，即時間。與某一瞬時相對應的，叫時刻。

二，中國的時間簡史。

人類進化過程，逐漸產生時間的概念。隨著對自然界研究的深入。時間被細化，最終成為物理學國際單位制中，七個基本物理量之一。

①直立猿人出現，太陽出來，外出覓食。月亮出來，回來睡覺。這是人類對時間的初步接觸。是將一天開始一分為二，分成白天和夜晚。

②隨著石器工具的使用，生活方式發生質的變化。先吃生肉→熟肉〈火燒)→天然穀物→種植穀物。在漫長的進化過程，認識到變化的四季。有了24節氣。

④隨著歷史，發展，又引入了公曆。

順便提一下，溫度的表示，中國有華氏溫標。國際上通用攝氏溫標，和國際溫標。各種溫標也都是人為引入的。

三，根據科學發展的需要，又有時間大的單位，日，月，年。還有更小的單位，分，秒，毫秒等。

四，時間以及時間的單位，既然都是人為的，那麼如果退倒若干年之前，由您最先起名，名稱也許就不是現在的名稱了。

時，分拆開就是一寸光陰，間，早晨或傍晚見陽光照射在門框之間，從門窗內所見的日月。一日之象謂日出日落，黑夜白晝。一月之形從圓到扁，由缺至滿月。一年光景，乃四季流換，由暖到熱，由涼至寒。年頭年尾從冷暖之中能看見它(時間)是有始終，是斷開的。唯花開花落見其興衰，此一時彼一時。是時間反應在萬物中的樣子，還是萬物執行變化著時間。但，唯時間決定著萬物永珍的存亡，去留，那又是怎麼一回事呢，是否有它或者是水中月之假象。

這類問題我答過幾次：因為它是宇宙；銀河；星規；日律；地制；物性；人情；東西；事業；互動頻出結果。所以我試給出：

客觀存在、星旋物能、場力差運、關連互動、有慢也快、走過距離、集散存滅、命在死亡、各系歸宿、人維綜合、藉助圓率、對比給出、秒分小時、稱謂時間。

記錄天星運旋；各種歷史年限；物人歲月年令；科學技術進步。請予參考，謝您邀問。

我總感覺時間更像空間的影子，或者說時間就是空間的化身。比如空間可以有長短的刻度，時間也有長短的時刻；空間有在同一尺度下任何物體的大小，而可以不考慮時間；時間有在同一時刻下任何物體的狀態，而可以不考慮空間。物體可以是不均勻的良莠不齊的，而尺子是均勻的相鄰刻度是相同的；物體可以是狀態不同的速度不一的，而時間是狀態相同的相鄰刻度是一致的。空間上所有事物可以被一條直線分為前後，或被一個平面分為裡外；時間上所有事物可以被一個時刻分為先後。

我們可以用尺子描述空間長短，用鐘錶描述時間的運作。但那種理想裡的尺子和鐘錶真的存在嗎？

尺度是由刻度組成的，而刻度的自身是沒有長度的；時間是由時刻組成的，而時刻的自身是沒有先後的。

尺子真實，鐘錶存在。但這些都是用來描述某種事物的工具。而這所謂的某種事物真的存在嗎，我也不知道，也許存在吧。

所謂的“時間不存在”完全是無病呻吟、沒事找事做。

“時間不存在”這種錯誤的觀點，完全混淆了概念表達的主觀隨意性和概念實體的客觀不變性，是“白馬非馬”之流的狡辯之術。

時間是人類為了描述物質世界抽象出來的概念，時間總給人一種“流逝”的感覺是因為這個世界這個宇宙一直在變化中，時間本身沒有方向性，這個就是人們常說的時間，它實際上不是真正的時間本身，只是一個時間概念意識。甚至可以認為它不存在，存在的只是一個不斷演化且不可逆的宇宙。這個演化才是真正的時間本身，它是真實存在的。人們往往把上面那個概念時間和這個真時間混為一談，開頭說過那個時間概念是為了描述這個演化的宇宙而抽象出來的，但現在我們有時卻用自己意識裡的一個概念來主宰宇宙的變化規律，把它當作客觀物質世界本身的東西。有時反過來又把客觀存在的東西當作虛幻的，因此好多人糊塗了，而不斷的疑問時間到底存在不？

我們今天就給個明確答案：作為概念時間是屬於意識範疇的，它沒有客觀實在性，可以認為它不是真實存在的；而宇宙的演化運動是客觀存在的，也就是真正的時間是確實存在的，是不以人的意志為轉移的客觀實在性，人的生老病死正是宇宙演化客觀性的證明，當然不是由人臆想出來的。

那麼真正的時間到底是什麼？閔可夫斯基和愛因斯坦早就說過，時間是一維特殊的空間，它和三維空間合稱為四維時空，時間說到底就是空間，是空間不可缺少的組成部分，沒有時間，空間也沒法存在。空間是什麼？空間給人直觀的體驗，是不可被感到但能被感知的東西，是客觀存在的。所以時間也是客觀存在的。

時間當然存在，沒有時間，怎麼定義光速？怎麼描述熵變？怎麼描述宇宙的演變？沒有時間，那麼宇宙中一切變化將終止，時間當然存在，只是該如何來定義她，

時間是真實存在的物質宇宙的特性，不由人類的意志而改變。它是時空的特殊性質，是時空運動（又稱時空變幻）的結果。因此是宇宙唯一不變的定律，也就是說在多重宇宙中，時間也是一樣的，這就是宇宙第一定律（協同律）的意義。這條定律的推論就是每一顆恆星都可以發展出一個文明。而時間描述的就是天體的自旋產生的引力場的執行（比如地球公轉為一太陽年）。引力場是由於時空變幻產生的，天體的運動相對於時空的運動是被動的，也就是天體是在引力場中產生和發展的。因此引力場的性質決定了天體的運動方向（包括自旋與公轉）。而引力場唯一可以描述的正是時間。

因此，時間正是天體之間貫穿的唯一不變的引力場特性。以太陽系為例，太陽系正是由於銀河系的引力時間的牽引，而產生了執行。正如一個人放風箏一樣，時間就是人與風箏之間不斷延長的繩子。因此銀河系的時空也是不斷延伸的，而人類在地球上觀察，就看到背景的紅移。

因此，時間描述了引力場的性質，天體的公轉越快，它離引力場的中心越近，天體自旋越快，它受引力時空的作用越強。因此，以時間線就可以描述引力場，由於時間的一維特性決定，引力場中的時間線是不會相交的，這就是引力的特性，它就表達出象磁場的性質。而磁場恰恰是鎳鐵物質對自旋體的時空變幻的記憶（記錄）。

時間對人類而言，就類似文字 一一 是人類從感知到認知，而發明，再到利用之。它全然是屬於人類的東西，離開 “ 人 "，它什麼也不是。沒有一切一切生物，整個宇宙自然界照樣存在 ( 或者說不存在，因沒有 “ 人 " 等等去感知，去認定利用之。)。再說下去，便是科學牛角尖了 一一 論證時差而已。牛角尖是好的，但不同概念。