-
1 # 蟀鍋有蠻惱
-
2 # 格物致知劉振民
一種是真的,另有多種是假冒的。原來我對之施捨經常,但2O10幸後產生幾次情況:(1)有一晚乞討者爬著走,我施捨後遇到老鄉談話沒離開多遠,後竟發現乞討者站起來離去;(2)一個幾歲的小孩乞討,當然給予施捨,可突然又3個圍我,我驚奇時幾十米外忽然一成年男子呼喚他們,啊有組織者啊…從此看法清楚了。
-
3 # 丨-----丨
我覺得因人而異吧 對於那些老年人 或者真正的殘疾人 有時候伸出援手是可以的 對你來說不重要的幾塊錢可能就能讓他們吃一頓飽飯 但是對於那些年輕的 或者完全有能力靠勞動養活自己的我是絕對不會給的 這些人只是一群沒有羞恥心的懶惰者 他們不值得被同情 有一句話叫做死比活著更容易 在這個社會上生存的人 每一個人都在用自己的行動去創造價值 不管他所創造的價值是多是少 都為社會做出了貢獻 所以每一個職業都是值得被人尊重的 他們賺的每一分錢都是應得的 同樣每個人都在自己的生活中面臨著無數的苦難 相比那些有能力勞動但是寧可乞討也不去工作的人 我們賺的每一分錢都比他們辛苦 憑什麼給他們 我們的幫助 是要給那些真正需要的人 而不是這些沒有羞恥心的懶惰者
-
4 # 梁騁
早些年,不管是在車站或者是在路邊,碰到有落難的人,多少都會給點。總想著他們太難了,又想到風雨變幻的人生,萬一自己也有落難的一天呢!所以能做點善事就做吧!全當給自己積德吧!可是,隨著社會的發展,同時也畸生出一種另類的產業。他們利用了和諧社會,人民群眾的善良,幹起了殘忍,恥辱的非法勾當。扮起了假乞丐,以乞討來發家治富。更有甚者,把小孩好好一個人,把他們弄殘了,來搏取人們的同情,給他們討錢。把這些殘疾的小孩變成他們掙錢的工具。所以,在這個真假難辯的情景下,懷著內疚的矛盾的心情,我選擇了冷漠。
-
5 # 奔啵兒吧1
少年的時候,我會主動,迫不及待,而且非常熱情的去給點零錢。多年前的一天我住店以後,傍晚去鬧市,一老婆婆神色暗淡,無精打采,額頭上有結痂,臉上還有血跡,我猜想:八成是遇到不孝子了吧?唉,難受,誰也有老去的一天,因為剛購物嘛,那會兒沒有網上付款,風衣口袋裡有一沓零碎錢,都1毛,五毛,一塊等等。我都沒看具體是多少,都掏出來放他碗裡就非常豪邁的走了。
嗯?不對,我身份證影印件呢?才剛走出十來米遠吧,馬上回頭去拿。老婆婆依然一副快要入地獄的模樣,眼睛都睜不開,就在我伸手在她碗裡拿影印件的時候,啪,一雙骯髒而有力的手箍住了我的手腕,我大驚:這不是快要餓死了的人啊?我小聲說:我取影印件。她微微一笑,又一副快要死了的模樣耷拉著頭!
她媽的,氣死我啦,你是騙子,我心裡想,老子就要看看你是不是騙子,死磕到底!我在不遠處就看著她,天麻麻黑一個同夥老婆婆找她來了,兩個人走路很快,在一牆角下完成換裝以後,就在我下榻的酒店下,她們在一家炒菜館裡吃完飯走了,我跟了好一段路,到一個城中村附近,我再覺得跟蹤沒啥意義,就回來了!這兩位應該是個體,非組織性的騙子。為了博得同情而輕微自殘了一下。
又後來,家鄉有一古剎,非名寺,香火也並不旺盛,荒無人煙,除了過節,人們好像記不得有個寺廟還是道館的存在。隨著生活越來越好,一些神棍神婆自個兒組織在那交流神學,水到渠成,每逢節日,小攤位也多了,居然還有斷胳膊瘸腿的,身子被扭曲著長的,無腿無輪椅趴著走的,各種乞丐也當天至,第二天無影無蹤!他們是怎麼來的?這麼大的山,公路都沒有,怎麼爬上來的?震驚啊,觸目驚心啊,良心上強烈的譴責啊!
-
6 # 野性C
先給大家講一個親身經歷的故事:
今天在西安北大街遇到一個殘疾人(應該是聾啞人)手裡拿著一本愛心記錄本和一本殘疾人證四處尋求獻愛心,她走向我旁邊一個小夥子拿出這些證件欲讓其獻愛心。這個小夥子一言不發直揮手,表示沒有錢。然後她又走向我我大致明白是什麼意思了,我也直接搖手錶示沒有。她好像認為我所謂的沒有是指沒有現金,於是她的愛心記錄本立馬翻轉過來上面分別貼著微信和支付寶收款的二維碼。我仍然搖手錶示沒有錢,於是她便走向了我旁邊的那位女士……
故事到這就結束了!
到難道中國人真的就這麼冷漠嗎?
仔細一想我認為中國人不是冷漠,而是害怕。這是一種現象,這位殘障人士只是這種現象的一個代表而已。其實,人們並不是冷漠而是是害怕受騙、害怕乞討者背後是有利益團隊的、害怕再有人被拐賣做成人彘放到街上乞討這樣慘絕人寰的手段再發生的。所以國人即使有錢也不願意給那些乞討者,因為他們都知道這是騙人的。
理論上,乞討並不應該存在於這個社會
其實,目前國家已經建立了城鄉醫保、醫療救助, 對殘疾人員、生活困難等人員均有保障政策。所以,這些人並不是因為窮才出來乞討3的。
那麼,以後再遇到此類人我們應該怎麼做呢?首先,我們可以將其送到救助站或者給救助站打電話。若是真的有精神不太正常的乞討者也可以打110處理。
個人建議
以後在大街上遇到這種情況不建議大家以現金或是電子支付等方式為他們提供救濟(食物和水除外)。若是大家真有獻愛心的想法,您儘可以向福利機構捐獻您的愛心。
-
7 # 天空與飛鳥的故事
我一直以來都挺關注這個事情的,看過一些人的文字,答案也分為兩種,一種支援施捨一種反對。
支援
百度上曾有例子說,你佈施(將金錢、實物佈散施捨給別人)了,給了一個騙子,他其實是坐著寶馬車騙錢的。又何妨,他造他的業,你積你的德。更何況,真正的佈施本不應求任何東西,就是功德有無也無所謂。我能做到的也許只是告誡自己,說這不是佈施,這是結緣。
反對
畢淑敏在她的文章中《坦然走過乞丐》有講述。
有一次她和她海外宗教的朋友走地鐵時遇到一個殘疾老乞丐,乞丐擋住了階梯,她本以為以她朋友的慈悲和博愛,一定會給那個乞丐捐助。但事實上朋友的行為卻和她想的截然不同,朋友禮貌要求老人讓一讓,老人不為所動,依然我行我素。之後朋友進入地鐵告訴了站臺的工作人員,要求他們敦促乞丐走開。
她無聲地看著這一切,心想不給錢尚能理解,但讓人去驅趕他是否有為過?忍不住替朋友找理由,說朋友肯定看出乞丐是騙子了。朋友卻說,我哪有那份神功。她疑惑道,既然你不認為他是壞人,為何不是施捨?朋友道,可我也不能判斷出他是否真的貧病無告,難以自食其力啊。
那這問題就來了,那怎麼應對乞丐擋你路展示他們的殘疾嚇唬你的情況呢?
朋友說,自己是從來不會在馬路邊施捨的,那樣不是仁慈,而是愚蠢。那種靠展示生理惡疾,壓榨人們的感官,更是一種潛在的威脅和逼迫。利用醜惡博得金錢,古來就被稱為“惡乞”,被人所不齒。如果你辛辛苦苦掙來的錢,卻助長了不良之風,不正與你善良的願望相悖嗎!
她又問,我們如何施捨呢?
朋友說,要有正式的慈善機構來負責這些事務。它要接受各方面的監督,來有來路,去有去向,一清二白才能把好鋼使在刀刃上,又省了普通民眾的甄別之難。
寫在最後,我想說,無論你碰到這種情況時是否佈施,都不要去糾結,因為你很難去判斷這件事情的真實性,要一個個去甄別太難了,只要求你自己做到問心無愧就好!
-
8 # 紅色的小精靈
有手有腳,何必要喪失尊嚴去跪求那麼一點錢,從來不施捨不該有的同情心,如果是身有殘疾我會上去,其他不會,對於街上七八十歲的老人會給點,這麼大的年齡了會真的為這點錢來做這種事嗎?那種職業的就算了吧人家一月的工資比白領都高,那種職業乞丐利用人民的同情心騙取大家很可恨,不給錢在跟前嘮叨罵人更有的直接抱住腿不給不讓走。大街上往往看見年紀輕輕的女的跪哪裡擺些可憐的照片證件的來騙錢,
-
9 # 小記憶202
現在大街有很多這行業的人,現在對於我來已經是見怪不怪了,因為我也不知道他們是不是真的有這方面的需要,可是這樣的話,那些真正需要幫助的人就沒有得到別人真正的幫忙了,沒辦法,現在那些懶惰的人太多了,直接在大街上想要白手套別人的愛心錢來過日子。
有些人明明四肢健全,卻寧願去大街上行乞也不願意去找工作,利用別人的慈悲心來行騙得到收入的比比皆是了。
自己都不愛惜自己,自爆自棄,好吃懶做,等到實在是沒法生存下去了,就跑去做小偷,這種人的心態已經是自己把自己放棄了。
有些人也是一種職業行乞,他們會有一定的團隊人數,主要是以討錢財為目的,一般都是在人流量比較大的地方進行乞討,這種人最清楚地利用了人的同情心理,特別是針對一些剛剛出社會的新人和學生等人群為主要目標。
這一類人把那些真正需要的人群得不到幫助,那些生活困難的人群就會雪上加霜。本來助人為樂是中華民族的傳統美德,可是在一些職業乞丐的欺騙下,讓社會變成了世態炎涼,人心不古,讓社會上多一份冷漠,少了一份真情。
-
10 # 湛江漁民之子輝少
在春節前,我在大街碰到的職業乞丐。
這個乞丐其實在一年前已經出現過在這一條大街上乞討,但是我內心還是惻隱之心氾濫,路過還是給了他錢。但是今年我又發現這個乞丐重新出現在大街上,我一下子傻眼了,我的天啊,他的腳當時爛成那樣時間那麼長還不得截肢了,於是我就懷疑這是個事業騙子,傷口是假的,上網一查假傷口乞丐字眼,結果還真有這樣靠製造假傷口的職業乞丐去騙取別人的愛心。我還特意走近了這位乞丐去看了他的傷口,我沒有很靠近,但是短距離我還是發現了貓膩,傷口周圍是個方形的膠布痕跡,我就斷定是膠布製作的假傷口,雖然去年給的錢很少,但是被騙的心理真不好受。這是輝少春節前拍職業騙子的影片:
其實職業乞丐,假裝殘疾弱勢群體在前幾年都有被曝光的:
1、比如這位穿著褲子把自己的腳藏進褲裡假裝斷腿殘疾人士,最後被路人脫了褲子揭穿。
2、再比如我們經常可以在大街上遇到過一個穿校服的十幾歲的小女孩揹著書包,然後寫著一張紙,說自己缺路費回不了家,希望路人給她買個盒飯,其實也是很多都是職業乞丐,團伙作案,被揭穿常年換地點騙取他人愛心
其實在輝少看來,給那些弱勢群體獻愛心,問題不大,但因為現在很多的職業乞丐靠乞討他人愛心而活著或者過上比別人還富裕的生活這種行為讓心生涼意,也就質疑給乞丐錢的行為是不值得的。職業乞丐的行為騙取了社會人的愛心,也讓更多人選擇了漠視路上的乞丐。
乞丐越來越多隻會反映社會問題越來越多,輝少不希望這樣的情況滿大街。當然有時無法避免,我們要懂得分辨真假,社會的弱勢群體還是需要我們去關注和獻愛心的,比如那些老人、孤兒、殘疾人士,別被這些可恥的行為泯滅了我們的愛心!
-
11 # 談科論普
這裡我講一下自己的遭遇吧。
相信你可以知道我當時的心情是多麼複雜了吧!
另外一件事情就是在學校大門口的過街天橋上有一對夫婦帶著一個孩子,長期駐紮那裡乞討,不過我看過往的行人也沒人給錢或物,某一天我跟一個同學再次路過那裡,我那個同學說了一句,孩子都長這麼大了!
因為我同學是土著,而我是外校考研過來的,所以能看出他們早就見過這對夫婦駐紮於此了。
自此之後,我基本對那些沿街乞討的人不太感冒了,他們邪惡地利用了人們的同情心,這也破壞了社會風氣,讓真正需要幫助的人無法獲得幫助,這就好像我們小時學過的狼來了的故事一樣,雖然這個比喻不太恰當,但是是可以說明問題的。
這些騙取人們愛心的人並不是“狼”,但是大家一開始誤以為他們是,於是給予了幫助,結果發現上當了,而當真正需要幫關注的人出現時,大家可能還是以為他們不是真的“狼”,於是......你懂的。
-
12 # VIVIAN—ZHUANG
有一回碰到一個女子揹著一個孩子在乞討,打了城市救助收容的電話,結果那個女子死活不要人家救助,一言不發揹著孩子自行離開,走時候還狠狠地瞪了我一眼。我想她是不是在恨我斷了她的財路?
-
13 # 大國小農
曾經多次被騙。在廣州讀詩時,有一次家教回校途中,一個女孩自稱在廣州打工,外出錢包被偷,需要20元錢吃頓便餐和坐車回廠,我心想要的不多,給了她50元。因為公交堵車,我返回改座地鐵回校,發現小女孩又攔住別人要錢。那一刻,我有點憤怒了,50元是我當天家教的報酬...
-
14 # 阿蓮20172
也許是見多了,對於路邊乞討的人我一般不怎麼搭理,尤其是正當年的人,只是我女兒常常給他們一塊兩塊的我也沒有阻止。
-
15 # 逗姐的幸福生活
很高興能回答你這個問題,首先我覺的對於面對大街上乞討上的人,在不同的年齡有不同的看法,我也是人到中年了,從上大學去外地那會都會遇到這種人,第一種,那種年輕的時候,還沒有步入社會,看到這種人,心裡會覺得難受,會想到自己的爸爸媽媽,親人,很是有憐憫之心,然後其他的就想的很少。自然身上沒多少錢,也會給一些。第二種,到了社會,工作以後,遇到人多了,事多了,經歷也多了,再看到那些人,就會想是不是騙人的,還有就是,我爸,我媽,年紀大了,還在辛苦,努力的工作,怎麼你們年紀差不多,有手,有腳的,非得要乞討那。第三種就是到了中年,再看這種人,覺得無論你有什麼樣的身世背景,老的,年輕的,一切都是騙人的。自己的拙見。
-
16 # 搬磚的小學生
小的時候看見乞討的,總感覺很可憐,我也會把不多的零花錢分一些給他們。來到省城上大學後,我發現乞討的人無處不在,天橋上、地下通道里,公交車站等好多地方都有,後來聽朋友說這些都是職業的乞討者,當時聽完我就有種被騙的感覺,從哪以後我就再沒有給乞討的給過一分錢。
真正可憐的人,需要幫助的人,我應該懷著一顆憐憫之心,但是那些不知羞恥,裝可憐騙錢的,我們應該抵制,誰的錢都不是大風颳來的。
-
17 # M萌小廚
看到真的是很可憐的,比如身體不健全,沒有生活能力的,或者年齡大的老人,一般會伸手幫一把。如果是年齡不大,身體健全,卻不自食其力,伸手討要的,理都不會理。
回覆列表
我是一個樂善好施富有同情心的人,但近幾年來我收起了我的同情心,事情源於我曾接觸的一個專業乞討老人和他的一家人。
這個老人專們在我們這地方租了房子,晴天坐車去遠的地方乞討(我們這裡公交很方便)雨天就打傘在住的地方附近乞討。所以經常看到他也曾留他在家吃過幾頓飯,有次我開車在離家十幾公里的地方看到他癱坐在地上樣子很痛苦,如是就停車問他怎麼了,他告訴我是被一輛電動三輪車撞了三輪車跑了,腳很痛要我做好事把他送醫院看下,出於同情心我把他抱上車送他到了醫院並幫他交了一千元的住院押金,辦好一切後他掏出一個塑膠包著小包拿出一張紙告訴我這是他家人的電話號碼要我幫他聯絡一下他的家人並告訴他現在的情況,第二天他家裡來了兩個人,一個兒子一個侄子,瞭解情況後千恩萬謝並要還我墊的那一千元住院押金,我跟他兒子說不急先治好你父親再說,他兒子說這錢一定要還的,我加你微信轉帳給你,收錢後我看了一下他兒子微信裡面的相簿,不看則已一看嚇一跳,他的家庭情況和家庭環境比我們這邊的一般人還要好,從此同情心全無。