緬甸是一個多民族國家，緬甸政府自稱135個民族，少數民族佔三分之一以上，很多少數民族都有自己的武裝，多達幾十支，其中有：

1，克倫民族聯盟。

2，撣邦民族軍。

3，撣邦聯合革命軍。

4，羅興伽穆斯林團結戰線。

5，佤邦聯合黨與佤邦聯合軍。

6，克欽獨立組織與克欽獨立軍。

7，克欽新民主軍。

8，新孟邦黨。

9，撣東同盟軍。

10，果敢同盟軍。

11，撣邦軍。

12，勃歐民族組織。

13，可欽保衛軍。

14，崩龍幫解放軍。

15，克洋民族保衛軍。

16，克倫尼民族解放陣線。

17，新克洋幫黨。

18，善邦各民族人民解放組織。

19，克倫尼民族進步黨。

20，若開共產黨。

21，坤沙餘部：張維綱的自衛隊，馬哈三的佤民族解放軍，趙蘇來部，戴康部和明少本部，總兵力約1萬人。

22，若開民族解放軍。

23，若開解放黨。

24，欽族解放軍。

緬甸共有135個而民族，其中緬族占人口總數的60% 與其他少數民族之間的矛盾由來已久，獨立七十年戰事不斷，保守估計大大小小有幾十支地方武裝。

1947年，緬甸民族獨立領導人昂山將軍與克欽族、撣族、欽族簽訂《彬龍協議》，協議第五條規定：原則上同意山區在內政管理上擁有完全的自治權。

緬甸現有的地方武裝力量主要有11個。

光一個撣邦就有緬甸民族民主同盟軍、聯合佤邦團結軍、北撣邦軍、東撣邦民族民主聯盟軍、克欽族民主軍、巴歐民族軍和巴朗邦解放軍等民族武裝。

全國停火協議簽署後，緬甸現有的民地武大致形成了三派：克欽獨立組織為首的“委員會”成員、克倫民族聯盟和南撣邦軍為首的簽約武裝以及佤聯黨為首的原緬g分裂出來的民地武。

截止2012年1月，同緬甸政府和解的民地有：

2009年10月16日，民兵組織，克欽獨立軍臘薩翁分裂部。

2009年11月8日，1001-3邊防營，克欽新民主軍。

2009年11月8日，1004-5邊防營，克倫尼各民族人民解放陣線。

2009年11月29日，1006邊防營，緬甸民族民主同盟軍（果敢同盟軍）。

2011年9月，1007邊防營，拉祜民兵（駐撣邦曼同）。

2011年9月，1008邊防營，阿卡民兵（駐撣邦曼育）。

2011年9月，1009邊防營，拉祜民兵（駐撣邦達其力）。

2011年9月，1010邊防營，佤族民兵（駐撣邦曼康）。

2011年11月4日，1011-22邊防營，民主克倫佛教徒軍。

2011年11月中旬，1023邊防營，克倫和平力量（前克倫民族聯盟第16營）。

2011年1月9日， 欽民族陣線。

2012年1月12日，克倫民族聯盟。

其餘大點的民地武還有：

佤邦聯合軍兵力達5萬餘人，有3個正規師和1個軍區，另外有民兵約6萬人。

佤邦聯合軍成立初期先後組建了417師、418師、420師、421師、214師和獨立團、炮團、警衛團；在1989 年5月又組建525師。2007年底至2008年，邦聯合軍將師建制改為旅建。

佤邦聯合軍在繼承緬共人民軍武器的基礎上，裝備有81－1式自動步槍，64式半自動步槍，03式5.8口徑的突擊步槍，M99狙擊步槍等。

佤邦聯合軍也配備少數的重型武器，在2012年4 月佤邦成立二十三週年活動上，佤邦聯

合軍展示了他們所配備的部分重型武器，包括120 迫擊炮、無後坐力炮、小口徑榴彈炮、重型運兵裝甲車、警用裝甲車等。該軍隊擁有一定的武器生產和維修能力，但多仿製中國武器與蘇制武器。

2005年，撣邦民族軍與南撣邦軍合併，仍稱為南撣邦軍，並宣佈“成立撣族聯邦政府”。控制緬甸東北部的撣邦大部分地區。

2009年該部一分為二，一部已經接受政府改編為邊防營，另一部力量依然存在。

在2017年3月20日，中國農業銀行凍結了緬甸民族民主同盟軍（MNDAA）在該行的賬戶。

克欽獨立軍，也有翻譯為克欽（人民）解放軍，主要活動於緬甸北部的中緬邊境的胡岡谷地。總部在拉咱。

1991年，克欽獨立軍位在克欽邦和撣邦邊界的第四旅由克欽獨立軍中分離而出，並獨自和政府簽訂了和平協定。1994年2月，克欽獨立軍和中央政府簽訂了停火協定。

2001年2月，克欽獨立軍部分官員發動兵變，2010年9月1日克欽獨立軍正式宣佈，不接受軍政府的改編方案。

2009年的統計資料顯示，獨立軍應該有15000名到25000名屬於正規成員的男女。

1995年初，緬甸政府軍趁克倫民族聯盟發生內訌之機對克倫民族聯盟發動了大規模清剿，迅速攻佔了克倫民族聯盟總部所在地馬納普洛等重要據點。

克倫民族聯盟及其武裝被迫在緬泰邊境一帶分成小股武裝開展遊擊活動。

2009年10月，崩龍邦解放陣線召開第三次代表大會，決定組建德昂民族解放軍，兵力約1300人左右，分為七個團。

北撣邦軍是撣邦進步黨（SSPP）下屬軍事團體，有5個旅，每旅均設3營。總部所在地為撣邦萬海鎮。

若開軍2009年成立於克欽邦拉咱，2015年，若開軍主力部隊進入欽邦南部和若開邦北部，若開軍兵力也從2009年成立之初的30多人，發展到5000多人。

1994年12月，克倫民族聯盟中信奉佛教的中下層官兵與信仰基督教的上層之間因宗教矛盾發生了內訌。

從克倫民族聯盟中分裂出來的大約5000 名佛教徒成立了民主克倫佛教徒組織，該組織領導的武裝稱為民主克倫佛教徒軍，並且與以波妙為首的基督徒領導的克倫民族解放軍進行武裝對抗。

在1995年初協助政府軍攻下克倫民族聯盟總部的民主克倫佛教徒軍一直與軍政府保持良好的合作，雙方於1997年2月24日正式簽署了和平協議。

民主克倫佛教徒軍歸順政府後,在緬政府的暗中支援和縱容下，經常攻打駐紮在緬泰邊境的克倫民族聯盟以及設在泰國境內的克倫人難民營，約有兵力2000人。

緬甸是一個民族組成相當複雜的國家，緬甸政府自稱有135個民族。緬甸的少數民族佔全華人口的1/3多， 其居住區域超過了緬甸國土面積的一半，而且緬甸獨立以後，10多個較大的少數民族都組建了本民族的武 裝與以緬族為主的中央政府對抗。緬甸少數民族武裝數量之多，與政府對抗之激烈，持續時間之長，在東 南亞是獨一無二的，在世界上也罕見。這說明緬甸的民族問題不僅帶有普遍性，而且帶有尖銳性和複雜性， 它過去、現在和將來都是影響緬甸政治、經濟和社會發展的一個基本因素。 緬甸現政府自1988年9月18日執政以來，對民族政策進行了重大調整和改革，採取了一系列靈活務實的措 施，在一定程度上緩和了緊張的民族關係。截止目前，共有17支民族武裝（見下表）與政府達成了和平協 議，緬甸軍政府也已從20世紀70、80年代“四面楚歌”的困境中擺脫出來。 除了原有的武裝集團之外，緬甸少數民族還組建政黨，透過合法渠道發揮政治作用。1990年5月舉行大選 時，經緬甸政府審定可以參加大選的93個政黨中，有36個是少數民族政黨，其中“撣邦各民族民主聯盟” （Shan Nationalities League for Democracy）還在大選中獲得了23個議席，僅次於民盟。目前緬甸合法 的少數民族政黨有撣邦各民族民主同盟、聯邦克倫族同盟（Union Kayin League）、聯邦勃歐族聯合會 （Union Paoh National Organization）、佤族發展黨（Wa National Development Party）、拉祜族進步 黨（La-Hu National Development Party）、果敢民主團結黨（Kokang Democracy and Unity Party）、 謬族或克蜜族團結協會（Mro or Khami National Solidarity Organization）、撣邦果敢民主黨（Shan State Kokang Democratic Party）等8個。鑑於少數民族在緬甸政治生活中的地位不斷上升，昂山素季2002年5 月再次被釋放之後也明確表示，應儘快舉行有軍人、民盟和少數民族參加的三方會談。自從2004年5月緬 甸制定新憲法的國民大會重新召開以來，由於昂山素季領導的民盟拒不參加會議，少數民族武裝和政黨為 了保護本民族的利益，與軍政府進行了一定限度的鬥爭。如撣邦各民族民主聯盟、北撣邦軍（SSA－N）和 撣邦果敢民主黨缺席了2005年2月開始的國民大會。2005年12月5日，新孟邦黨以軍政府不重視他們所提 出的問題為由，只派觀察員參加了本階段國民大會。 緬甸目前的民族關係是獨立以來最好的時期，但是那些已經與緬政府達成政治和解的少數民族武裝，仍然 擁兵自立，佔地自管，他們與緬政府在少數民族武裝的數量、實際控制區的大小以及少數民族自治區的權 利等方面存在著較大的分歧和鬥爭。尤其是2004年10月緬甸政府總理欽紐下臺之後，緬甸軍政府不斷脅迫 這些已接受招安的少數民族武裝徹底交槍。雖然在重壓之下有崩龍邦解放軍與北撣邦軍向軍政府繳械，但 這樣的強硬政策也引起了部分少數民族團體和武裝的強烈反彈。如2005年4月17日，流亡加拿大的撣族王 子蘇坎帕（Sao Khan Pha）宣佈撣邦獨立，自任總統，並要求其它國家政府承認撣邦獨立，還請求聯合國 派維和部隊到撣邦，讓撣邦舉行民主選舉；軍政府與克倫民族聯盟的和談在2005年5月5日徹底破裂；同年 5月21日，撣邦民族軍（SSNA）與南撣邦軍（SSA—S）合併，決定為恢復撣邦主權與自決權而繼續開展 武裝鬥爭。 緬甸的武裝組織 克倫民族聯盟 該聯盟是緬甸獨立初最有實力的組織之一，他們領導的克倫民族解放軍兵力僅次於緬共人民軍。克倫民族聯 盟還聯合了一些地方民族武裝組織並組成了“民族民主統一戰線”。1994年該聯盟中，信仰佛教和信仰基督 教的人員發生矛盾和衝突，導至聯盟一分為二。一派是以波妙為首的***派繼續沿用“克倫民族聯盟”名 稱。另一派改稱“克倫進步佛教協會”。1995年初，緬政府軍趁其內訌之機，向克倫民族聯盟發起了大規模 進剿，一舉攻克其總部馬納普洛並佔領了其控制區。迫使該部轉移至緬泰邊境西線一帶開展游擊戰爭。2000年初，一直擔任克倫民族聯盟主席和克倫民族解放軍司令的波妙宣佈退位，由蘇巴丁接任。現克倫民族聯盟 主要活動於緬甸東部的緬泰邊境地區，控制區1.3萬平方公里（不含游擊區），控制區人口13萬人。總兵力5 000餘人（有的資料稱已發到1萬多人），總部設在緬泰邊境的馬沙若達。該部與緬政府和緬族之間矛盾根深 蒂固，一直堅持與政府武裝對抗，和解的可能性不大。 撣邦民族軍（亦稱撣邦軍） 成立於1964年5月。1985年加入坤沙的蒙泰軍。1995年初其主席賽雷被坤沙暗害，同年5月撣族頭人甘約率 部脫離坤沙的蒙泰軍另立山頭，重新組建“撣邦民族軍”。現主要活動於緬甸東枝以北的南蘭、板法、孟蓋 和賴卡等地區。控制區面積510平方公里（不含游擊區），控制區人口4.5萬人，總兵力3200餘人，總部設 在孟蓋，該部曾先後10多次與緬政府進行了談判，但均未能達成和解協議。 撣邦聯合革命軍 成立於1960年，莫亨任首領。1985年該部與坤沙的蒙泰軍合併。1996年初，原莫亨歸部團長約色率2000餘 人，脫離坤沙自立門戶，重新組成“撣邦聯合革命軍”。堅持**武裝鬥爭。該部現主要活動於景棟以南，邦 弄以東地區，以及孟乃、蘭科、孟班、賽芒滾、萬達果、刀辛和孟裴等地。總兵力約5000餘人，編成756、 757、758和759四個旅，總部設在景康（景統）：該部現仍繼續堅持**武裝鬥爭。 羅興伽穆斯林團結陣線 該陣線是緬甸若開邦的穆斯林**武裝組織，成立於1978年，同時建立了“羅興伽穆斯林游擊隊”，並在該邦 的貌奪和布帝洞等地區建立了根據地。1991年緬政府對其根據地進行了大規模清剿，該部武裝和穆斯林難民 大批逃往孟加拉國。外逃的穆斯林團結陣線仍繼續在孟加拉國堅持反緬政府的鬥爭，並向***國家請求援 助，現該陣線由昭鮑任主席，努爾·伊沙林任副主席，肖丁任總書記，武裝力量約3000餘人，總部設在孟加 拉國境內。 佤邦聯合黨與佤邦聯合軍（MNSA） 是1989年4月從緬共中部軍兵變後分離出來的，原名緬甸民族民主聯合黨。1989年11月改名為佤邦聯合黨。

緬甸是一個多民族國家。多少個民族呢？超過130個！

不過，由於緬甸統治精英的“大緬族主義”比較嚴重，而且表現得很直接，比如說連身份都分為三六九等：紅色的是完全公民權益的國民身份證；黃色的是具備一定公民權利的身份證；綠色與白色的只是極少數權益的身份證。這些執不同身份證的公民權益非常不同，包括受教育，工作，參軍，乃至國內行走的權益都不一樣。比如說持白色身份證的本國國民甚至不能自由行走到下緬甸，更不要說持有護照與出國了。再者，緬族人對少數民族文化與人都不認同，最愛說的是“留地不留人”。再加上其它的歷史原因，比如說中緬邊境上的許多少數民族在歷史上都沒有歸附過緬甸中央政府，因此，相互之間的認同度不高，而緬孟邊境上的羅興亞人因為宗教信仰與歷史原因更加排斥。

這種情況下，緬甸國內就存在眾多的民族地方武裝，因為他們只能相信：槍桿子裡出權益！

緬甸全境的民族地方武裝有30多支，其中不少民族地方武裝已經跟緬甸政府簽署了和平協議，比如說克倫民族軍，克欽民主軍，果敢的白家民兵等等，他們基本上成為緬甸政府治下的邊境民兵（名為民團），不具備獨立的管理與指揮權力，經常配合政府軍攻打民族地方武裝，同時維護自己的家族利益（主要是賭毒黃所謂的“產業”，比如說果敢白所成家族的民團）。如果效果更好一點的話，那麼就成為緬軍旗下的“邊防營”，比如說克倫武裝。

不過，更多的民族地方武裝則是完全獨立在緬甸政府控制之外，與緬甸政府軍斷斷續續打了幾十年的武裝，比如說號稱擁兵10萬的佤聯軍，與緬軍交戰不斷讓緬軍損失慘重的果敢同盟軍，崩龍解放軍，北禪邦軍，克欽獨立軍，以及若開解放軍。目前，包括果敢同盟軍在內也在跟緬甸政府進行和談之中，但若開解放軍則與緬軍的戰爭在迅速升級中。

相比於民族地方武裝，羅興亞的武裝就帶有鮮明的宗教，國際色彩，戰鬥的手段也近於恐怖襲擊。因此，羅興亞武裝是面孔迄今為止非常不明確的武裝，不是真正意義上的緬甸民族地方武裝。

談論緬甸局勢，緬甸民族地方武裝，是絕對繞不過去的。緬甸有多少個民族武裝？為什麼緬甸這個國家會長年內戰不止？緬甸這個國家，為什麼會由一個曾經的亞洲富國淪為世界上最不發達國家？……

曾有緬甸問題專家說，緬甸有多少個少數民族，就幾乎有多少支民族地方武裝，特別是緬北，這種情況更甚。沒有這些武裝力量，緬甸的國土上就不會存在著那麼多的“國中之國”。

在歷史上，緬甸從未實現過真正的國家統一。在擺脫英國的殖民統治，宣佈獨立建國之後，又長期實行“大緬族主義”，緬甸境內的少數民族的合法權利，被中央政府限制或剝奪，於是他們憤然組織起自己的民族武裝，捍衛自身的權益，緬北的一些“民地武”，甚至試圖獨立建國。緬甸軍政府與“民地武”的矛盾和鬥爭，也是阻礙緬甸經濟發展和社會進步的重要因素。

緬甸是中國的一面鏡子和反面教材。中國是世界上處理國內民族關係最成功的國家。

今天的中國，民族團結、政局穩定、經濟飛速發展。

我們正走在中華民族偉大復興的康莊大道上。