意思是：昨天夜裡西風慘烈，凋零了綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。

擴充套件資料：

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”過片承上“到曉”，折回寫今晨登高望遠。“獨上”應上“離恨”，反照“雙飛”，而“望盡天涯”正從一夜無眠生出，脈理細密。

“西風凋碧樹”，不僅是登樓即目所見，而且包含有昨夜通宵不寐臥聽西風落葉的回憶。碧樹因一夜西風而盡凋，足見西風之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強烈感受。

但這所向空闊、毫無窒礙的境界卻又給主人公一種精神上的滿足，使其從狹小的簾幕庭院的憂傷愁悶轉向對廣遠境界的騁望，這是從“望盡”一詞中可以體味出來的。

這三句儘管包含望而不見的傷離意緒，但感情是悲壯的，沒有纖柔頹靡的氣息；語言也洗淨鉛華，純用白描。這三句是此詞中流傳千古的佳句。

參考資料：百度百科--蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

王國維說，古來成大事業者，第一境界為“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此句出自晏殊《蝶戀花》，是宋詞裡的名篇，本是寫深秋懷人，但換種理解倒也有另一種意境。晏殊作為婉約詞的代表詞人之一，他的婉約詞寫得可謂是深入人心，而這首《蝶戀花》恰似其中最典型的代表，哀婉悲涼，登樓遠眺，卻怎麼也望不到遠方的人

把自己想作一位思念情郎的女子，夜中月光如冰冷的水傾灑在地上，天氣微微轉涼，我輾轉反側，心心念念地想著情郎的歸來，父母從小讓我矜持，不能與他人訴諸情感，那我對情郎的想念能與誰說呢，清風吹了過來，門尚未關緊，那風緊張地從縫裡溜進來，竟讓門也不能安生，一收一放，令人難捱。我起身，披上衣服走過去。

門外的樹上只有幾個零落的樹幹，或許，他和我一樣，在等著春天吧，情郎回來就是我的春天了吧。

我睡意全無，登上樓去看看，樓上究竟還是冷了些，我把衣服往肩頭上拉了拉，我的情郎到底在哪，我極目遠眺望到天涯盡頭的盡頭，若隱若現的山的曲線不斷起伏地延伸，情郎或許在那山頭，又或是在那山後，我不知道一丁點訊息，我的以後又在哪裡。

上闕里，詞人寫了清晨的秋日之景，菊花被煙霧籠罩，彷彿帶著濃濃的愁緒，蘭花上沾染了露珠，好像在哭泣一般。從一開始，詞中就被一股濃濃的愁緒所包圍，將菊花和蘭花這兩種深秋之花擬人化，透露的是女主人公深切的哀愁。接下來依舊是寫深秋之景，秋天的時候，天氣微寒，涼意鑽進了羅幕之中，讓人不自覺的感到寒冷，因為天冷，燕子雙雙南飛，這秋日充滿了離愁別緒，可燕子還是成雙成對啊，詞中的女子卻只能一個人孤寂地面對這悽清的秋日。



都不是，這兩句是千古名句，雖然人間詞話中對這兩句讚譽有加，但文學的抽象性註定了對文字的解讀是見仁見智，誰也無從知曉作者在寫作時到底想的是什麼。

一夜疾風凋零了綠樹，醒來後登上高處茫茫之中看到通向遠方道路的盡頭，這個盡頭我覺得並非是真的盡頭可能是目力所及的地方也可能是作者心中所想路的盡頭。

這句話字面意思並無多深邃的哲理和想法，只是能體現出一種蒼涼和大氣，至於世態炎涼或涅槃重生可能會有也可能沒有，作者原意不可知，後人也可以按自己的理解去解讀。

意思是：昨天夜裡西風凋零綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。

出自：蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露

朝代：宋

原文：

檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處？

翻譯：

清晨欄杆外的菊花籠罩著一層愁慘的煙霧，蘭花沾露似乎是飲泣的露珠。羅幕之間透露著縷縷輕寒，一雙燕子飛去。明月不明白離恨之苦，斜斜的銀輝直到破曉還穿入朱戶。

昨天夜裡西風凋零綠樹。我獨自登上高樓，望盡那消失在天涯的道路。想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿，碧水無盡，又不知道我的心上人在何處。

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

一夜之間，西風凋落了碧樹。形單影隻的走上高樓，想眺望一下遠方的路，可是卻恍然發現哪裡都是一樣。望盡極遠的地方卻已經看不清看不清遠處是何種模樣。極遠的地方山川丘陵一變成了水墨畫一般縹緲虛無，就像未來希望不可捉摸。

俗話說站的高才能看得遠，逆境之後還能肯“獨上高樓”，那證明這個人心裡雖然悲涼但始終不曾放棄他的進取之心。不然逆境之中，發洩的方法不止一條，為什麼偏偏就獨上高樓呢？遠眺一番，人的心思也會開闊許多，也更容易看到其他的路。

世態炎涼和涅槃重生是相輔相成的，沒有事態炎涼顯現不出涅槃重生的可貴。同樣的，沒有涅槃重生那世態炎涼也就不會存在。試想一下，世間萬事祥和，又何須涅槃呢？好好的日子過著就是了。

筆者認為這並不能單獨拆解。人在感悟事態炎涼，陷入絕境的時候才需要涅槃重生。要是生活平順，又哪兒來涅槃那個概念。腳下道道坦途，又何須“望斷天涯路”來尋求出路。

昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。語出晏殊《鵲踏枝》，一夜之間，綠意蔥籠的樹被猛烈的西風褪去綠色，只剩下光禿禿的樹幹，獨自登上高樓頂層，反覆遠眺每條視野盡頭的道路，也沒看到我心心念唸的人兒。寫思念深情哀婉，也可以是形容一種境界，王國維就曾把這句當成做學問的第一層境界，中國文字的魅力就在這兒，可以“詩中有畫，畫中有詩”，也可以意在言外，言有盡而意無窮。

一 世態炎涼說:當一個人陷入困境，可以是情感上，也可以是經濟上，這時候，西風就是敵人，碧樹就是最後的支援或支援，可是連碧樹都被西風褪色策反，登上樓頂，即便望盡天涯路也不見一人相助，舉目無親，悽惶無依，所謂“一切景語皆情語”，寂寞，孤獨，絕望，被種種負面情緒浸透，世態炎涼，莫過如此，此時讀到“昨日西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，真是有知音之感，這是一種境況下的感受。

二 涅槃重生說:涅槃，佛教用語，原意是火的熄滅或風的吹散狀態。重生指鳳凰集香木以焚，復從死灰中新生。昨日西風凋碧樹，經歷了烈火的煎熬和痛苦的考驗，像西風對樹的摧殘，才能獲得重生，並在重生中昇華，到達望盡天涯路和一覽眾山小的境界，以此寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神。

這就是奇妙的中國文字，哈姆雷特只有一個，一萬人眼裡卻有一萬個哈姆雷特。你見，或者不見我 ，我就在那裡 ，不悲不喜。這句詞就在這裡，是世態炎涼，還是涅槃重生，是悲觀，還是奮發，要看你處在哪種境地。

　　 我是烽火十里揚州路，感謝閱讀。

昨夜一場無情的秋風把眼前美好碧綠景色都毀壞了，懷著落寞期待旳心情登上高樓，用迷茫的目光向很遠的地方眺望搜尋著什麼。這西句顯然是表現世態炎涼的寓意在裡邊。

此詞句出自北宋著名文學家晏殊的《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》，寫的是離恨相思之苦。昨夜西風慘烈，凋零了綠樹，我獨自登上高樓，望盡了天涯路。給人無奈、蕭瑟、惆悵之感，更有一種“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的害相思之苦的難以排解的無力感。

詞中的主人公昨夜通宵未眠，臥聽西風勁厲肅殺吹落綠樹的聲音，早晨登上高樓，一片凋零蒼茫之景象，既有不見所思的空虛悵惘，感嘆世態炎涼，也有空曠環境下望盡天涯路的悲壯和涅槃重生。

如果你關注昨夜西風凋碧樹，那就是世態炎涼。如果你著力獨上高樓望盡天涯路，就是涅槃重生。我有個不情的意向分享下：獨上高樓，一個人走進高樓的書房裡，望盡天涯路，閱遍古今中外書籍，讀懂天下道理，而後知行合一的踐行，必然鳳凰涅槃。所以看你的關注點在哪裡。