個人觀點

我最敬佩曹操，因為曹操一生，始終不忘初心，勇往直前。

小時不懂三國亂，只聞曹操太奸詐，

但是長大後讀過三國才知道，曹操並非奸佞小人，而是他那個時代裡的一位英雄人物。爾虞我詐是三國的代名詞，亂世梟雄是曹操的代名詞！

但是我並不認為曹操是亂世梟雄，他是那個時代的英雄。原因如下：

1、曹操，一個徹徹底底的富家子弟，並且是一個官二代，年少時放蕩不羈，不受管束，有自己的處事方法，從小奸詐的聰明點子很多，記得曹父有一朋友，經常說曹操的壞話，致使曹操不受曹父的待見，並且經常教育曹操，曹操很是氣憤，就在曹父朋友面前裝病，曹父朋友趕緊告知曹父聽，結果曹父趕到時，曹操安然無恙，曹父從此對朋友的話就不太相信，曹操一技裝病，徹底告別管束生活。

2、曹操，年長後，見百姓疾苦，原因皆來自十常侍，所以便對十常侍之首起了殺心，雖然最後以失敗告終，但是讓曹操明白了，該整頓的不是十常侍，而是朝廷的風氣，所以便起了當官之心，想要憑藉一己之力來改變現狀。

3、曹操，當官不靠父親，全靠自己的能力，所以廣交當時的評論家，讓所有的評論家都給與曹操好評，最後曹操在好評圈裡積攢了不少人氣，最終當官成功，最後參與了鎮壓黃巾軍起義。雖然後期因為種種原因被貶，但是曹操明白了時局並非一己之力便可以改變的，後來曹操沉澱了很久很久，才又得以復出。

4、袁紹召集各路諸侯將領，想要滅掉董卓，奈何商討並無結果，而且袁紹想要冊立新君佔地為王，成為新一代“董卓”。曹操便說，我們非可擅改朝代新君之人，沒有才華亦沒有能力，不管是那個時候的曹操，還是挾天子令不臣時候的曹操，都沒有想要成為新一代帝王，只想要光復漢室，或是建立一個較為和平的時代，讓百姓可以安居樂業。

5、即使是最後產生了三國鼎立時期，孫權，劉備接連稱帝，但是曹操依舊沒有稱帝，雖然曹操的兒子曹丕建立了魏國，但是那是曹操去世之後的事情了，不應歸罪在曹操身上。

我之所以喜歡曹操，最主要的原因還是曹操的性格，初心不改，勇往直前，越挫越勇的精神，曹操行軍打仗多年，經歷過敗仗，背叛但是他依舊沒有放棄初心，依舊走向最初建立的目標，雖然最後漢朝沒有被光復，但至少百姓過上了一段時間的安居樂業的日子不是嗎？

首先，我的答案是曹操

歷史學家把三國的起止定義在曹丕代漢（公元220年）到三國歸晉（公元280年）這60年間，但廣大人民群眾並不認同，而是以黃巾峰起（184年）至三分歸一（280年）為起止的近一個世紀的歷史。三國開國的領導人和其他的重要人物，都是從公元180年前後展露頭角的。當時曹操26歲（155年生），劉備21歲（161年生），孫權—2歲（182年生）

劉備48歲時，把28歲的諸葛亮從襄陽的茅廬裡請出，當時劉備已戎馬半生，逐步成長為一方強勁勢力。在那個動盪混亂的年代裡，玄德叔經歷的大小戰爭不知凡幾，非但沒死掉，而且屢敗屢戰、愈挫愈奮，成了一隻踩不死的小強和一顆錘不扁的銅豌豆。劉叔的江山不是哭來的，要是靠哭就能奪江山，那林黛玉也能當皇帝。

劉備的手段不亞於曹操，他自己承認，為了討好曹操的對立者，把他們都爭取過來，他就處處和曹操反著來，他提倡兩個“凡是”：凡是曹操支援的他就反對，凡是曹操反對的他就支援。

最初的革命隊伍中他和曹操、孫權都不入流。如果按照梁山36天罡，72地煞的順序排座次的話，曹操勉強貼在天罡星隊的末尾，和浪子燕青一列，孫劉則要到地煞裡找位置，劉備和“沒面目”焦挺排在第98，99位，江湖人稱“不要面孔”劉玄德。

曹操多年被袁紹、袁術、呂布壓制，一波三折，他靠祖業起家，據說其父本姓夏侯，後成了大太監曹騰的養子，改姓曹，給太監當孫子，名聲不好，所以後來曹操不分門第，不計較成分，毅然樹起“唯才是舉”的大旗招攬天下英雄是出於無奈，家世清白的知識分子怎麼會屑於去給阿瞞打工？比如司馬懿，自恃鐘鳴鼎食、世代簪纓，曹操幾次延請他為官，他都風癱在床，一個20多歲的有為青年，居然得了老年人的心腦血管疾病。像孔融這樣的閥閱世家，更是處處掣肘曹孟德，即便曹操的心腹重臣，來自於世族的荀彧、崔琰在後期也和曹操分道揚鑣，甚至以死明志。這些名士大族多少代表了一點士大夫的氣節，無媚骨，不讒佞，雖然透著點迂腐，但精神可貴，氣節是人家的一種生活方式，沒種，沒境界的人沒資格嘲笑人家。

曹操的自尊心受到嚴重挫傷後，惱羞成怒，開始了嚴厲的報復。司馬懿看清了形勢，老虎要發威，於是他的病就好了，高高興興地去做官；孔融真地被殺了，因為他以為那隻老虎不會真的發威。有精神潔癖的人要麼改弦更張，做點壞事自汙，要麼就像孔融那樣出汙泥而不染，零落成泥碾作塵，只有香如故。雖然曹操在政治名聲上處在弱勢，但他父親靠了養祖父的不斷幫襯，累官做到了位列三公的太尉，還封了費亭侯，曹父的政治資源和政治影響力遞延到曹操身上，曹父為官多年，斂財極多，這又為曹操招兵買馬、收攏流民、實行屯田的政策實行提供了堅實的物質基礎。曹操也勉強算一點官二代、富二代。

再說孫權，他在少年時期，就繼承了他父兄的基業。他爸、他哥為了孫家的大業，都犧牲在革命的道路上，孫權是標準的官二代，紅二代。但孫權沒有坐享其成，他繼承遺產後，又把產業做大，後來者居上，坐斷江東河山，獨領風騷幾十年。曹操那麼驕傲的人，一貫看不起官二代，把他們稱為“豚鼠”，“枯骨”，儘管他自己也在其中。他對孫權這個二代卻不吝溢美之詞，他說：生子當生孫仲謀（孫權字仲謀）。孫權知道後，不覺得這是讚美，更像調戲。他就託人捎話給曹操，說，你不死，我不安。曹操聽了就笑了，說孫權不肯吃虧。

三人中最慘的是劉備，20多年裡，像流寇一樣四處漂泊，而像他這樣的，條件差不多的小軍閥如車載斗量。他也是勝利者，但在三人中他最弱。劉備是涿州人，就是如今河北雄安那一帶，一起和他出道的張飛也是那裡人。劉備是大漢皇族的遠支，他常說自己是“中山靖王之後，漢景帝玄孫”。

漢景帝不用多說了，有名的“文景之治”就是他和他爸爸的傑作。中山靖王劉勝是漢景帝的兒子，漢武帝劉徹的異母弟弟。1968年在河北滿城發掘了西漢王侯墓葬，吉壤的主人就是劉勝，兩漢王侯一般都採用黃腸題湊，外棺內槨的墓葬規制。劉勝被裹在金縷玉衣裡，這件裝槨用了2500枚碧玉，1000克金絲，耗時2年才縫製完成。劉勝活了53歲，平生最大的愛好就是酒和女人，他在短暫的一生中做了一個高效的播種機，光在冊的兒子就有120個，女兒沒地位，不予登記。他每天三頓都飲酒，有時還加餐，酒後必圓房，陪侍妃嬪還不止一個。一大群孩子在野地裡玩尿泥，他蹲在邊上一起玩，卻認不出哪幾個是他兒子。

歷代史家都諷刺他荒淫無道，他的兄弟們也對他不恥，還故意問他：你幸福嗎？其實劉勝有他的苦衷，他有生理方面的正常慾望，不比你多，也不比我少，但他故意把這些慾望放大，用自汙的方式把正常弄得很不正常，結果大家都認為劉勝是個沒理想、沒道德、沒本事，只有一身的不良嗜好，不招人待見的昏庸之輩。他的所作所為就是要哥哥對他放心，他沒有篡位的野心和實力。

漢武帝一生雄才大略，疑心極重，果於殺戮，要在這個哥哥手裡討口飯吃，必須戰戰兢兢、小心謹慎，還要經常暴露一點生活作風問題給他批評。漢武帝每次說起這個弟弟，總是笑逐顏開，說：他真厲害，朕不如他啊。這話要說別人，別人就等死了，唯獨說到劉勝，劉勝還喜滋滋的。漢朝為了削藩實行“推恩令”後，把原本嫡長子唯一繼承製，改成無論嫡出庶出，大家雨露均霑的新政策，即某一諸侯王死後，他的封地平均分封給他們所有的子孫，這樣一代一代，天下的封國越來越多，封地卻越來越小，諸侯們再也形不成威脅中央的地方勢力了。你想，中山靖王有120個兒子，一塊偌大的封地切割成120塊小封地，120個兒子又生了500個孫子，500個孫子又生了1500個重孫子，三代以後，劉勝的那個原始封地就蕩然無存了。

200年後，傳到劉備手裡的就只有一個三居室和一個院子，還有院子裡那棵百年桑樹。那株桑樹高五丈，樹冠如大車車蓋一樣，是雄安那一帶的地標，劉備曾說，我長大了就坐這樣有羽毛蓋子的車。他叔叔就馬上打斷他，“休得妄言，當心殺頭”。這樣的車只有皇帝能坐。

公元184年爆發黃巾之亂，劉備糾集了關羽和張飛，投靠校尉鄒靖，一起參與鎮壓起義，一場大戰中，他受傷裝死，有了這份功勞，朝廷封劉備為安喜縣縣尉（縣公安局局長）。但不久他和郡裡派來縣裡視察的督郵（省巡視組組長）不合，對方要嚴厲參劾他，劉備好說歹說都不聽，一怒之下把組長拖到馬廄裡，用柳樹條狠抽他三百下，還拔刀揚言殺掉督郵，督郵哪裡享受過這樣的待遇，連連討饒。劉備也知道這官是當到頭了，就把官印掛在督郵的脖子上，算是辭職報告，然後和關張走了。逃亡路上，他加入大將軍何進的部隊，派往下邳作戰，力戰有功，被封為下密縣縣丞，不久辭官。之後擔任高唐縣縣令，不久又辭官，只好去投靠他的少年好友（據說還是同窗）——幽州刺史公孫瓚，公孫瓚封他為平原相。

劉備一上任，就收到北海太守孔融的求救信，渤海郡被黃巾賊圍了，送信人叫太史慈，後來成了江東孫策的元勳。劉備收到信大喜，問太史慈，孔文舉居然知道天下還有一個劉備？立刻發兵去救，解了渤海的圍。讀到這裡，我們可以看到一個真實的劉備，絕不是演義當中那個小男人，哭哭啼啼、溫柔多情、優柔寡斷。相反這個人脾氣相當火爆，他上過戰場，在死人堆裡爬過，死都不怕，還怕收拾一下上司？所以這個人只能當一把手，否則官就當不長，一旦有上司找茬兒，一言不合他就捲鋪蓋走人。

劉備若生在論資排輩的太平時候，肯定被人擠兌，少不了被同事打小報告，被上司穿小鞋，不會有好果子吃，可能要一輩子織蓆賣履。

那個曹孟德也一樣，他20歲被朝廷徵為孝廉，離開亳州家鄉，派到洛陽當城門令。到任後立了五根大棍子，凡是違反宵禁令的，就按在地上拿棍子打。大宦官蹇碩的叔叔，自恃有後臺，蠻橫慣了，不把曹操放在眼裡，當街撒潑，竟然讓曹操下令給打死了。曹操本來就攢著一股年輕人的橫氣，正想整倆核桃，好叫人看看青年才俊的手段，突然就有人想當野豬，主動跑到他槍口上，焉有不打之理？何況此案又牽涉太監，曹操有隱痛，最恨人家說他太監後代，他一定要和這個圈子劃清界限，哪怕矯枉過正，也不能被人非議為太監一家親。於是曹操完成了這個創舉，果然名震京師，當然也混不下去了，虧得他父親還有點權勢，大把錢財賄賂，不然小命堪憂。

他只好回家，閉門學習6年，一直到180年，天下大亂，他才再次冒頭。試想，要沒有群雄逐鹿，風雲際會，劉備和曹操也就是人堆裡的你我他， 而且他們還長的不好看，曹操身高不過1.65米，比拿破崙高點有限；劉備腿短手長，雙手過膝，活像個猩猩。要是挑小鮮肉拍電影，估計他倆第一輪就被涮了。龍不能和泥鰍為伍，風來了，龍就騰空而起，沒有風，就只能蜷在泥塘裡啃泥巴玩，而且還啃不過泥鰍，被泥鰍們笑話。劉備去渤海後不久，關東諸地群雄起兵討伐董卓，浩浩蕩蕩十幾路人馬，幫主是袁紹，護法和堂主有曹操，孫權的父親孫堅。汝南袁氏是北方的名門世族，祖上世代為官，而且連續四輩都是中央大員（四世三公），官N代袁紹、袁術兄弟自然也是C位出道。袁紹成為聯軍領導後不以身作則，反而私心極重，不但整日飲酒作樂不進兵，還想著另立新君、再行廢立之舉。諸侯們之間也互相彼此不合，心懷鬼胎，都盼望消耗別人的實力來擴充自己，搞笑的是這其中又以老袁家自己的二袁之爭為甚，一陣折騰後，袁記鋪子打烊清盤，夥計們都作了鳥獸散。搶了冀州的袁紹和幽燕的公孫瓚自然尿不到一個壺裡，很快在河北平原大打出手。

曹操的父親去兗州投靠兒子，輜重細軟帶得太多太招搖，入奸人之目，過奸人之心，遂生奸人之計，曹父便在半路就被人劫殺。曹操盡起三軍報仇，白衣白甲，所過徐州地面，屠戮殆盡，炊煙斷絕、雞犬不留，睢河、泗水都被屍首阻塞斷流。曹操經常宣揚他有君子之仁愛，看到天下殘破，人民飢餒，他都會傷心痛腑，還留下“千里無雞鳴，白骨露於野。生民百遺一，念之斷人腸”的詩句，悲天憫人、宇宙觀懷，光看他的詩還真以為他是個有慈悲心腸的大聖人。但人心似水、人心惟危，他真心誠意地行善，也真心誠意地作惡，你要是問他，到底哪個才是真實的你，連他都未必能講得清。

政客們在獲得成功之前，都有一對很善於傾聽意見的耳朵，即便很尖銳的意見，他們也會硬著頭皮，紅著臉皮聽下去，一定要刻意培養這種樂意聽取意見的雅量。曹操初年，盤踞兗州，勢力小，地盤小，人員少，為人很直率，對人對事，喜怒都寫在臉上，屬於本色表演。兗州名士邊讓自恃威望高，名氣大，對曹本人以及曹的政策，包括“唯才是舉”，進行了全面地，無情地謾罵。曹操不遮掩，沒耐心，毫不客氣把他拿下，邊讓意識到曹操來真的，嚇破了膽，磕頭求饒。曹操說求饒就能活命嗎？以你為首的一批人說我虛偽、狡詐，為人民是假，為權利是真；熱愛人才是假，培養奴才、走狗是真，你們這些偽知識分子不但不來幫你的上官，還大唱反調，給我們的敵人，什麼袁紹，袁術、呂布、孫策站臺，我的身心和名譽受到了巨大傷害，這筆賬能一筆勾銷嗎？他越說越氣，說完一揮手，邊讓就死了。邊老師的聲望救不了他的命，曹大人的聲望也由此敗壞，一些有學問的人不來投靠了，一些不受待見的人趁機離開，“邊讓事件”讓他們猛醒，紛紛和曹操這樣的專制軍閥分道揚鑣。

曹操意識到自己政治上的不成熟，在起步階段，他還沒有搞一言堂的實力，說話做事不上路，人家隨時跳槽，他身邊少一個能人，敵人那裡就多一個人才，這是折本的買賣。為了改善形象，建設一個人才高地，廣泛爭取人才，他必須把狐狸尾巴暫時收起來，笑臉相迎，搞了很多危機公關。比如曹操在官渡之戰後一把火燒了繳獲的百官與袁紹的密信，後來又特意作《短歌行》，廣為流佈，詩中“呦呦鹿鳴，食野之苹，我有嘉賓，鼓瑟吹笙，周公吐哺，天下歸心” 等詞句反映他求賢若渴的迫切心情。

在做大前，掌權者們都虛懷若谷，這個時期的他們最具有超越侷限的民主精神，你會覺得曹劉孫平易近人，禮賢下士，他們總是用熱烈的眼光注視著你，和你推心置腹，言聽計從、徹夜長談，但凡得到一點像樣的東西，他們立馬拿出來和你分享，你是他的貴賓、朋友、同志、戰友。“解衣衣爾，推食食爾”，他恨不能把心挖給你，你恨不能“士為知己者死”。彼此都很感動，還留了眼淚。只要他們還弱小，你們的好關係就能維持，一旦他們足夠強大，走到了巔峰，還能維持這樣的關係呢？可能性就沒有了，同志，戰友關係基本上會轉化為主奴關係。普通人之間可以同享樂，難以共患難；和帝王只能共患難，很難同享樂，你要是不能及時調整情緒，擺正位置，離倒黴就不遠了。

前文說過袁紹有一個謀士許攸，是曹操的發小，投降曹操後，獻計讓他燒了袁紹的烏巢糧草，取得官渡之戰的決定性勝利。後來他又獻計，水淹袁紹的冀州城，徹底掃除了袁家的殘餘勢力，可謂立下第一功。之後許攸多次在公眾場合，當著曹操問他：曹阿瞞，若無我許攸，你能有今天嗎？大家面面相覷，曹操馬上大笑，高興地說：真是哦，沒你哪有我今天哦！人分為聰明和不聰明兩種，聰明的點到為止，大家留著面子和餘地，你有功勞領導拎得清，不用說曹操這樣的領導，因此不用急著表功，更不用多次，這會讓領導反感，難道主公水平不高，缺了你就不行？你還要騎在主公頭上嗎？曹操大笑，是高興嗎？他憑什麼高興，他有什麼好高興的？是為了由許攸來當這個家而高興？還是被當眾叫了小名，幫他回憶起幼年的美好時光而高興？如果曹操的小名叫狗子，許攸是否當眾就叫他賽虎？曹操哈哈哈，只是為了掩飾一份尷尬。之後，心裡就有了芥蒂。許攸和曹操是發小，當年他們是可以互相叫小名的，曹操的隱私許攸也掌握，比如他經常扒窗戶偷窺肉聯廠女工洗澡，澡堂裡的人大喊抓流氓，曹操就從梯子上後滾翻下來，捂著流血的腦袋逃走了，從此落下偏頭疼的毛病。萬一哪天許攸不滿意了，會不會把這些隱私嚷出來呢？曹操沒把握。那麼許攸，既是一起光屁股長大的好朋友，又是立下汗馬功勞的大功臣，如何為他安排一個光明的前程呢？曹操不希望有人喊他小名，傳他的童年往事，如果許攸管不住自己的嘴，曹操來幫他管。為了維護領導的名譽，有必要採取一些“防擴散”手段。許攸的輕狂代表了魏晉時代士大夫們的性格，希望被抬舉，不希望約束；要求當局有雅量容人，不要求自己臣服當局，精神上和地位上彼此應該平等。這種性格，曹操也有過，年少輕狂時，不拘小節，蔑視權威，但隨著地位提高，狎戲越來越少，威嚴越來越多，直到成為勝利者，就徹底擺脫了這種德性，而且特別反感別人用這種德性來對待他。不久，許攸就死了。《演義》中說，他是被許褚一怒之下殺的，因為兩人發生了激烈的口角，曹操對許褚的魯莽行為“深責之”，就是嚴厲責備許褚。許褚什麼樣的人？如樊噲之於高祖；張飛之於玄德；李逵之於公明。

編造一個場景：曹操激動地批評許褚，許褚就低著頭聽，周圍人有的喝茶，有的看報，有的聊天，還不時有人進來送報告，請曹操批示，曹操一邊圈閱，一邊說話，口渴了就端著茶碗呡了一口，說茶葉淡了，身邊的人就去換了新茶來。許褚主動接過銅壺往茶碗裡倒水，繼續聽曹操批評。曹操問，許攸的棺材準備了嗎？身邊的人說正在打一口柏木的，刷三層漆。曹操說，柏木的料不行，換黃花梨的吧，漆要刷七遍。有人說，還是金絲楠的好，大家就討論哪裡的木頭好，哪裡的漆好。曹操說要給許攸寫個悼詞，就是村上有人死了，也要寫個東西紀念一下，寄託我們的哀思，何況有大功勞的許攸。於是大家字斟句酌，還要分清“的、地、得”的用法，這樣又用了一些時間。開晚飯了，曹操說大家盡心吧，我吃不下，發小死了，情緒不穩定，而且最近騎馬少，有點發胖，要節食。曹操又問仲康（許褚的字）呢？有人說他在馬廄裡給你餵馬。曹操就感慨，“我批評他，他也不記恨，一如既往地認真工作，難得。犯錯誤要批評，有功勞也要表揚。你們叫他過來吃飯，馬要吃飯，人也要吃飯，不要背思想包袱，將功補過，善莫大焉。請你們原諒他，相信許攸先生躺在那麼好的棺材裡也會原諒他的，假如許先生是壽終正寢，按他的級別，恐怕還享受不到這樣的待遇吧”。大家說我們都恨不得早死呢，許攸還欠許褚兩個字：感謝。許攸下葬那天，大家輪流拍棺材板，“咚咚咚”，聲音很有穿透力，很悅耳，說明是好材料，大家都說丞相仁義。曹操換了一身白衣，去墳頭哭了一場，鞠了幾個躬，說以後再也聽不到他親切地喊我小名了，我童年時代的回憶就這樣戛然而止了。晚上是全羊宴，曹操說我還是很揪心。荀彧就問，何以解憂啊？曹操脫口而出，唯有杜康哦。於是酒罈子碼齊，大家一碗一盞都喝醉了，還有人吐了。大家說託許攸先生的福，今晚加餐，可惜他英年早逝，真令人痛心，大家敬他一杯吧。大家都舉起杯，還有人哭了，哭了幾聲又笑了，傳染到所有人都笑，高興得像看春晚。這個說，你哭得有點假嘛，那個說，我還流了幾滴淚，你那是嚎，才假呢。

曹操聽了很氣憤，他的心思居然被他們看穿了，這些人跟了他多年，學都學會了。大家都知道許攸是曹操最好朋友，可許褚膽敢殺死他，所有人都不驚訝，曹操還不把許褚槍斃給好朋友抵命。曹操曾說他會夢中殺人，他睡覺時不能靠近，否則後果自負。有個人偏不信邪，結果曹操跳起來把他殺了，事後曹操說他一點記不起來了。那個人死在夢中，許攸也死在夢中。以上都是演義，未必可信，但許攸的確是死在曹操手裡，這是真事兒。

分析以曹操的為人，應該會採用借刀殺人的手法，比如製造一個不可控的事故，比如和許褚吵架之類的，這樣就不會被過度指責卸磨殺驢、過河拆橋。曹操，這樣的大政治家，縝密的思維，複雜的人格，每天考慮“人類向何處去”（人生幾何），思想有波動本不足為奇，但像陳勝這樣，只有樸素、簡單的感情，只懂“上炕認識娘們，下炕認識鞋”的農民，也和曹操一樣。昨天他還當著一邊踩著牛屎，一邊種地的夥計們說，“苟富貴，毋相忘”，今天一旦造反，離富貴還遠著呢，就把來投靠他，希望他“毋相忘”的夥計們給殺了，他不願別人提醒他的出身，也嫌沾著牛屎的腳踩髒他的地。所以說，人性相通，讀書多如曹操，識字少如陳勝，只要地位改變，他們都會變。

從黃巾之亂開始，劉備和他的戰友們奮鬥40年，轉戰於下邳、小沛、許都、鄴城、新野、樊城、襄陽、江夏、涪陵、漢中、成都，63歲病逝於白帝城。一路跌打滾爬，從縣尉到縣令，從縣令到郡國相，從郡國相到郡守，從郡守到州牧，從州牧到左將軍，從左將軍到漢中王，直到稱帝，其中的艱難非一般人所能忍受，他來自社會底層，出道時唯一的政治資本就是自報家門，逢人便稱：我是中山靖王之後，漢景帝玄孫。中山靖王劉勝是西漢著名的多產王爺，足有120個兒子，到了東漢末年，他的子孫數量已龐大到無法統計，但凡姓劉的就可以站到他的大旗下，死了幾百年，他老人家還那麼具有號召力和影響力。劉備究竟是他哪一房後裔，他自己說不清，別人搞不清，官府也無法追究他胡亂攀扯，冒認皇親的罪過，他可以理直氣壯地自稱是劉勝的子孫。

《演義》中講漢獻帝認劉備為皇叔，這不是事實，劉備要被認作皇叔，漢獻帝就有數不清的叔叔伯伯，爺爺，甚至還在吃奶的祖宗要認。

劉備的政治、軍事謀略比曹操差一大截，才學就更不用說了。劉備的兒子比曹操的兒子差一大截；劉備的幫手，比曹操的頂級人物又差一大截。龐統、法正、李嚴、孫乾、糜竺、簡雍、馬良，劉巴這一撥，遠在荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、劉曄、賈詡、陳群、滿寵、毛階、崔琰、王朗、董昭、華歆、司馬懿等人之下。

早在隆中對時，諸葛亮就直言不諱地說：“今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與之爭鋒也”，劉備默然。天下九州，曹魏佔六，孫吳佔二，蜀漢只佔一，劉備集團能夠撐起九分之一的一爿江山，已屬一匹大黑馬，再得隴望蜀，取禍之道也。劉備和曹操較量，只能採用孫臏“田忌賽馬”的策略：下馬對其上馬，中馬對其下馬，上馬對其中馬，一輸而兩勝。理論如此，但很難做，其一，曹操出什麼馬憑什麼讓劉備提前知道？其二，曹操的地盤越來越大，馬越來越多，多到漫山遍野，隨便拉幾匹就足夠對付。

劉備早年有個大謀士叫徐庶，很受劉備信用，後來到了曹操那邊。曹丕稱帝后，徐庶官拜御史中丞，諸葛亮聽聞後很驚訝，說徐庶怎麼只擔任這樣的官職，難道他們的人才太多了嗎？

劉備不愧為一代梟雄，縱然不如人也不輕言放棄，百折不撓、奮鬥不止，漂零半生還在感嘆髀肉復生，雖千萬人吾往矣。他採用的策略和曹操正相反，面對強者，弱者的生存之道必須不一樣。曹失之於嚴，劉得之於寬；曹嗜殺戮，劉好恤民。史書稱讚劉備寬厚弘毅，知人善任，深得民心。公元208年，曹操猛攻新野，劉備揚言曹操這個大魔頭來了，悲劇又要重演，當年曹在徐州大開殺戒，寸草不生，河水斷流，此言一出，新野十幾萬民眾立刻跟著劉玄德逃難。後人指責劉備拿老百姓當人體盾牌，好掩護他逃命，此觀點有一定道理，劉備貌似忠厚，這個忠厚的人非池中之物，他要一飛沖天，只能綁架無辜的人上戰車。曹劉一輩子糾纏，交集太多，你中有我，我中有你，寫一個就必須牽涉另一個。他們交鋒多次，曹勝多，劉勝少，曹一生多有敗績，有兩個和劉有關，一個在赤壁（208年），一個在漢中（219年）。前者領銜的是周瑜，劉是配角；後者的唯一主角是劉。

219年1月，劉備主動攻擊曹魏西南方面軍，將其統帥夏侯淵殺死在定軍山，曹操由此失去了漢中。7月，關羽從荊州出擊曹魏中南方面軍，將其主將曹仁圍困在樊城，並水淹由左將軍于禁帶來救援的3萬勁旅。

《三國志》特意指出，此戰關羽威震華夏。劉備雙管齊下，主動向曹操打起了組合拳，終於揚眉吐氣，64歲的曹操已日薄西山，壯年時期的豪情一掃而空，居然要遷都躲避關羽北伐的鋒芒。8月，為了慶祝兩線的輝煌勝利，59歲的劉備自封為漢中王，迎來他人生的最高峰。但好景不長，10月孫權偷襲荊州，戰局急轉直下，12月，關羽敗走麥城，父子隨即被殺，人頭送給曹操，身軀留在吳國。劉備經營多年的荊州成果徹底葬送，隆中對的戰略構想完全落空，一直到蜀漢滅亡，都沒有恢復到最佳時期。短短一年裡，劉備就體驗了一生落差最大的雲霄飛車，他的命運彷彿被註定，就不應該過好日子，如果有，也是短暫的，還要用無盡的痛苦來買單。再看曹操，本來可以安度晚年，卻被劉備攪得跌宕起伏，能如此戲耍曹操的人肯定是英雄，劉備無愧為英雄。公元223年6月，劉備病逝在白帝城，臨終讓諸葛亮給劉阿斗帶一句話：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這是他成功的心得。

公元220年3月，曹操去世。曹操生前樹敵太多，他怕死後被掘墓鞭屍，所以設了很多疑冢。鞭屍事件不絕史書，伍子胥抽爛楚平王的屍首，當年伍的父兄被楚平王殘殺；英國的護國主克倫威爾被查理二世鞭屍，因為他殺了查理二世的爸爸查理一世。

曹操出殯是半夜，從許都九個門同時往外運棺材，幾十口棺材奔向四面八方，實在不知道他躺在那一口裡。他生前一直提倡薄葬，生活也很節儉，衣服是粗布的，飯食寡淡，葷少素多，殿堂臥室的陳設也很簡陋。他的嗜好是女人，而且偏愛少婦和寡婦，戰亂年代寡婦特別多，正好迎合了他的口味，但凡看到婚姻欄裡填寫喪偶的，他就去收。他有25個親兒子，有名的就有曹丕、曹植、曹彰、曹衝，曹氏父子開創了偉大的建安文學。他還有幾十個螟蛉乾兒，都是功臣的遺孤，他有三個兒女嫁給漢獻帝。他在遺囑裡說：所有人只要為他守孝3天，就各回本職；他的女人們，有無名分，來去自由，隨意改嫁，單車共享。每年清明，不安排祭祀儀式，改嫁的夫人們只要肯來，就集合到銅雀臺，跳上一段他生前最愛的廣場舞，一起唱：你是我身邊最美的雲彩......，再開一個茶話會，吃一頓團圓飯，聊聊開心往事，就算緬懷了。孫權曾擔任討虜將軍兼會稽（Kuai ji）郡太守，大家都親切地叫他“孫會稽”，一直到他稱帝。公元214年，孫十萬在安徽濡須逍遙津地區和魏國大將張遼打仗，戰況很激烈，張遼問東吳的俘虜：那個身高腿短，長得像卡爾. 馬克思，跑得飛快的人是誰啊？俘虜驕傲地說：那是我們的孫會稽啊！張遼感慨道： 一個部隊搞財務的也那麼厲害！

公元208年，周瑜在赤壁大敗曹操，孫權迎來人生高潮，投降派代表張昭頓時灰頭土臉。孫權對他說：“趙老師，虧得小孫我一時犯軸，錯失了您的高論，否則今天還能聆聽您老的教誨嗎？” 張昭聽此話不是好由頭，沒好氣地回答：老夫姓張，不姓趙。孫權笑呵呵地說：您也得敢姓趙。張昭滿臉怒氣。過幾天開慶功會，把庫房裡的魚翅和鹿角都扛出來加工，本來是備著曹操開接收大會時用的。張昭作為一方代表坐在孫權右面第一個位置，周瑜作為另一方代表坐在孫權左面第一個位置。孫權向右面一排敬酒，帶著笑意，眼神卻很空洞，右面的人一臉訕訕，張昭恨不得馬上回家；孫權向左面一排敬酒，帶著笑意，眼裡充滿深情，左面的人臉色紅潤，周瑜連幹好幾杯。左的永遠比右的好。諸葛瑾的兒子諸葛恪，10歲，跑來向孫權、周瑜和張昭敬酒。孫權、周瑜都很高興地喝了，分別遞給小朋友一個鮮橙子，一個大草莓。張昭一貫不喝敬酒，他喜歡說教，不喜歡調笑，加上情緒不好，討厭小孩子來打擾，所以明知故問：“這是誰家的孩子，有沒有人管？”世上的人分三等：一等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；三等人，沒本事，還老大脾氣。諸葛瑾坐在周瑜那一排，怒氣衝衝地向兒子嚷：“還不滾回來？” 孫權冷冷地看著，一聲不吭，孫不喜歡張，雖然叫他張老師，就好像有人叫育良書記為高老師，卻未必尊重他；孫喜歡諸葛恪，經常誇獎這孩子聰明。前年吃年夜飯，唱歌跳舞，大家都喝高了，孫權微醺，瞪著綠幽幽的牛眼，端詳著諸葛瑾的臉又紅又長，有點怪臉的，孫權腦洞大開，叫人牽了頭驢，在驢臉上揮毫大書“諸葛子瑜” 四字，於是鬨堂大笑，都說真像，酷似。諸葛瑾坐不住了，使勁往口袋裡翻口罩。諸葛恪卻很從容地走到驢邊，拿過筆，踮起腳尖，順著驢臉上的字，歪歪扭扭地添了“之驢”兩個字，於是成了“諸葛子瑜之驢”，大家驚歎神童在世，真是聰明的一休，孫權也因此就把這頭驢賜給了諸葛瑾，諸葛恪一夜成名，諸葛瑾也名聲大噪，他成了LV的最早代言人。諸葛恪此時並不理會父親的召喚，雙手端著酒杯，很禮貌地對張昭說：我是諸葛瑾的犬子。張昭就捻了一下山羊鬍，微微一笑，不屑於用嘴，只用鼻子哼了一句：小時了了，大未必佳！（小時候出挑的，大了一般都沒什麼出息）諸葛瑾聽了，更生氣：你老張不受主公待見，幹嘛拿我兒子撒氣，有種去和小孫、小周拱嘛！在場的人心裡都有一杆稱，都覺得張昭小氣。孫權就盯著諸葛恪，看他如何回話。諸葛恪反應很快，歪著腦袋，一字一頓地對張昭說：想來張老您小時候一定了了咯！話音剛落，孫權立刻開懷大笑，帶頭大哥一笑，大家就跟著笑，還集體鼓掌，房頂都震得掉土。孫權就是想笑，不好笑也要笑，何況還真的好笑，這孩子又給他出了氣。接下來幾天，孫權一想到這句話，就會忍俊不禁，半夜裡笑起來，睡在身邊的女人都很害怕。打這以後張昭在東吳沒地位了。孫權生於182年，他是孫家老二，生下來了時方臉大口，眼放精光，上身長，下身短。有高人來算命，說孫家人壽命普遍不長，唯獨這個孩子活得長，福氣好，長大了必定是個貴人，他父親孫堅聽了喜憂參半，心情複雜。孫權發育的時候，眼珠子發綠，頷下長出紫色的鬍鬚，大家說這已經不屬於人類了，但孫策堅信，這個小兒不簡單。孫權的童年，正趕上天下大亂，孫堅追隨袁術，參加山東諸侯的義師，討伐老懵董。但眾所周知不久義軍分崩離析，孫堅帶著家眷和部曲，來到江東發展。江東，長江南岸廣大地區，歷代鮮有戰亂，堪稱世外桃源。當年，楚漢相爭中敗北的項羽跑到烏江邊上，當地的亭長勸他過江，到江東廣大的農村去吧，那裡天地廣闊，到那裡是大有作為的。可項羽寧願自殺也不過江，他來自江東，對江東的來龍去脈門清，當年還屬於沒有開發的蠻夷之地，人少地荒，想從江東捲土重來，猶如痴人說夢。經歷了兩漢400年，到了東漢末期，江東大變樣，行政上有了完整的規劃，經濟上有了長足的發展。阡陌縱橫、城廓相望、漁舟唱晚、牧童短笛。

孫堅在江左搶地盤，和荊襄的劉表發生衝突，劉表的大將，駐守江夏（今武漢）的黃祖設計殺了孫堅，當時孫策20歲，孫權10歲。孫策是個混不吝，外號“小霸王”，糾集了他老爹一幫舊部，拿出私藏的一顆漢家玉璽獻給袁術，袁術欣然接受，主動當他的保護傘，還借給他5000人馬去收保護費。靠著袁術的風投，他一路打打殺殺，野蠻生長，短短6年，次第平定會稽、吳郡、丹楊、豫章、廬陵等江東6郡，儼然成了江東斧頭幫幫主，然後他便自立門戶，再也不理袁術了。孫權經常跟在孫策左右，手不釋卷，格局、氣度不凡，對人周到有禮貌，喜歡拉攏有本事的人，花錢很大方。平時說出話來，比成年人還老到。他哥哥說這個弟弟不尋常。有次開大會，他指著各地堂主，大小舵主對孫權說：將來這些頭領們就歸你管了。

公元200年，曹操和袁紹在官渡相持不下，曹操苦不堪言，他既怕正面的袁紹，又怕背面的孫策，萬一袁孫合流，他就腹背插刀了。曹操經常哀嘆，江東這條瘋狗難弄咯！（江東猘（Zhi）兒不可爭鋒也！）孫策有點像當今哪個人來著？曹操的擔憂並非空穴來風，他正撅著屁股和袁紹互揪頭髮，孫策已盤算著從背後插曹操，姿勢都擺好了。還算老天保佑曹操，惡貫滿盈的孫策被仇家刺殺了。當時他一個人信馬到長江邊上，碰到三個漁民捕撈刀魚，這三個人是吳郡太守許貢的忠實門客，許貢去年被孫策殺了。這三個人衣食無著，只好流落到江邊，靠打漁為生，正好偶遇孫策出獵，頓時惡向膽邊生，他們把魚放了，把孫策圍了，對他又刺又射。孫策一貫驕傲，出門不帶警衛員，除了一把裝飾用的佩劍，連個稱手的兵器都沒有，結果身負重傷，逃回家沒幾天就死了，那三個門客用三腔熱血譜寫了一曲忠誠的讚歌。孫權得信，哥哥要死，便連夜從會稽往吳郡趕。孫權趕到吳郡，孫策已進入倒計時。孫策躺在榻上，臉上、身上、胳膊上纏滿了繃帶，就露出兩個眼睛，包裹得像木乃伊，跟以前的英雄樣子判若兩人，周圍站滿了人。孫權見了就大哭，真心地哭。他們兄弟感情非同一般，父親早死，孫策是老大，長兄為父，孫權是老二，下面還有兩個弟弟，都沒有成年，老孫家就是靠孫策重新支撐起來的。想想看，舊社會時代，以宗族血親結成的大家庭，站在同姓同族同宗的旗幟下，為追求一致的生存空間和發展目標，分享既得利益和遠期收益，往往同聲共氣、相濡以沫。

孫策不愧為大哥，主動擔負起振興孫家的責任，在父親死後短短六年，絕地反擊、發奮圖強，再加之碰上老天爺（天時）幫忙，孫策靠著一個人的努力白手起家打下了吳越之地，才二十幾歲就奠定了東吳的基礎，這是曹操、劉備起步多年後都不能企及的，孫策在短時間內狂飆的勁頭，只有網際網路時代的馬雲才能和他比肩，只是世殊時異，兩人的時代寬度不一樣。孫策打仗如猛虎，殺人像割草，而性格疏闊，五湖四海，廣交朋友。敢和他對著幹，他就是寒冬；擼他的順毛，這個殺手就不太冷。人們扶著孫策半撐起身子，雖然氣若游絲，但一看到弟弟，眼神就飄過一絲生機，他全憑意志力活著，為了等弟弟來接班。他傷口很疼，說話吃力，一張口全身疼，少說一點是一點，連弟弟的稱呼都省了，只說：“和你說最後一句話。論奪天下，你不如我；論舉賢任能，我不如你，我們孫家是江東的外來戶，有今天不容易，請你照顧好江東，也請在場的各位幫襯我弟弟”。大家都流淚了。當年葉利欽離開莫斯科時，握著普金的手，動情地說，請你照顧好俄羅斯。普金當時還噙著淚，接班是個多麼吃苦的活兒啊？２０多年過去了，普金又是總統又是總理，上上下下，反反覆覆，就是自己一個人受苦，絕不忍心讓別人分擔，多麼善良的人啊~葉利欽和１７００年前的孫策一樣，視俄羅斯和江東為家產，把家產私相授受，才說得那麼理直氣壯。然後他微微一抬手，張昭就捧著印信綬帶符節站到孫權身邊，表明孫策向孫權交權了。孫權又咧嘴想哭，孫策等不及他哭出聲，氣喘吁吁地說：“ 國有疑難問兩人，內事問張昭，外事問周瑜，錯不了。要是我再多活幾年，就能帶著你去爭天下了，可惜。我的妻兒託付你了，珍重，珍重”。兩句話說完，心事了結了，孫策就GG了，終年26歲，孫權抱著他哥哥大哭起來。

孫策要是多活10年，三國曆史興許就改寫了，老天爺給孫策江山卻不給他壽命。孫策有點類似項羽、霍去病，都是勇冠三軍的萬人敵，性格剛烈，意志堅強的人，開創事業之初，能夠不管不顧，大刀闊斧，“金猴奮起金箍棒，玉宇澄清萬里埃”，殺開一條血路，打下一片江山，但之後如何坐江山呢，他們就不擅長了。孫策一死，讓遠在官渡的曹操大大鬆了一口氣，再無後顧之憂，可以一心一意地對付袁紹了。為了安撫孫權，曹操做了個順水人情，他以皇帝的名義，頒詔讓孫權接孫策討虜將軍的封號，允許孫家繼續治理江東。雖然皇帝已形同虛設，但程式和形式還是要走一走的，孫權名正言順地成了江東之主。但孫權接收的不是歌舞昇平的優質資產，內憂外患、百事叢脞，頭等大事就是維穩，不折騰，不鬧騰，穩定壓倒一切。孫權連殺父仇人劉表都奈何不了，哪裡還有心思去摻合曹操袁紹的生死對決，況且他還只有16歲，很多人覺得他毛嫩，只是個小雞。小雞敢亂跑？踏扁頭沒得救。孫策的早亡，孫權的提前接班，果然使得東南頻起波瀾，那些之前迫於孫策淫威的地方勢力紛紛獨立。廬江太守李術公然背叛，明確對孫權說：有德之人人歸順，無德之人人背叛。孫權惱怒之極，如果不把這股歪風殺下去，那些蠢蠢欲動的人都要造反，他孫家真要跳海了。攮外必先安內！孫權派重兵把李術的老巢皖城包圍起來，日夜攻打。李術吃不住，向曹操求救，曹操此時泥菩薩過江，難以干預。城裡的糧食吃完了，婦女兒童就吃泥土，城破了，李術被梟首，皖城被屠，剩下的三萬民眾被強行遷移到各地安置。這是孫權上臺後碰到的第一件大事，他渡過一劫。戰戰兢兢的孫權仰仗張昭、周瑜給他打理江山，出臺各項政策條規，誠攬天下群英，收攏諸蠻、安撫山海。這期間，有諸葛瑾、魯肅、顧雍、呂範、步鷙、虞翻、陸遜等江南志士跑來投靠，孫家不斷和江東大族結親，用婚姻籠絡豪門，孫策的大女兒嫁給了陸遜，陸家從此死心塌地為孫家出力。陸家、顧家都是江南望族，世代為官，名家輩出，全國姓氏當中，顧陸兩姓多居住在江浙滬一代，至今綿延旺盛。孫權和他的父兄一樣，喜歡交朋友，喜歡作樂，特別喜愛刺激遊戲，比如打獵。兔子、獾、鹿之類的中小型動物根本看不上眼，孫權要射老虎。當年沒有動物保護法，殺得了大牲口就是英雄，人類居住的範圍不如動物大，一出城就是森林，豺狼遍地走，虎豹逞威風。江南山林猛獸出沒，吃人的慘劇時時發生。比如有個叫阿毛的孩子坐在門檻上剝豆，就被狼叼走了，還掏空了心肝，害得他媽成了話癆。孫權挽弓一射，然後說：咦，我中了，我中了！一副范進中舉時的模樣，可老虎不是皇榜，甘心帖在牆上受他表揚，吃了孫權一箭，獸性大發，咆哮反撲，孫權的馬被撲倒，虎爪還拍到孫權身上。讀過蘇東坡的《密州出獵》嗎？“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”，就是指這檔子事。孫權無疑具有冒險精神，被救後還一臉不在乎，對於張昭的苦苦勸諫，他笑而不答，之後外甥打燈籠——照舅（舊）。唯一改變的是他不再騎馬，而是駕駛馬車，他改造了馬車，將頂棚去掉，加固四周木板，多釘幾排鉚釘，他站在圈裡往外射箭。孫權的母親在孫策死後第二年去世，孫權在上海龍華建龍華寺，供奉佛祖舍利，之後又在紹興柯巖鑿山刻大佛，感其母親養育其兄弟的艱難，為她亡靈禳災祈福。

孫權是佛教徒，卻不影響他打仗，孫策曾為報父仇，找劉表的大將、江夏太守黃祖打仗，砍了對方兩萬人，溺死一萬人，卻沒能砍了黃祖，孫權一直耿耿於懷。接班第五年，孫權又去江夏尋仇，直接砍了黃祖，終於報了父仇。

孫權一面禮佛，一面殺人，一會兒是殺人犯，一會兒是佛教徒。孫權的第二個劫是赤壁大戰（公元２０８年），他接班１０年，２６歲，正好是他哥哥的享年。此時的東吳在他的治理下已經太平了。做一個合格的領導人，說難也不難，只要兩點，第一，格局，格局要大一點，少些嫉妒；第二，識人，認得清人，充分發揮人家的長處，不苛責人家的短處。孫權在這兩點上做得很好，他對新舊老臣傾心相交。袁紹拉閘後，曹操揮師南下，不戰而降荊州，江東岌岌可危。張昭一幫人主張歸降，魯肅堅決反對，率先主戰。孫權喜歡射虎，熱衷於冒險刺激的遊戲，具有極端的個人英雄主義情結，且自命不凡、好大喜功，這種人怎麼會輕易服人？多年來，他一直禮賢下士，平易近人，這都是表象。當時江東危機四伏，他正需要人家賣命，成功之後你再看他，到底是副什麼德性？他對不服從自己的人會是什麼樣的態度？張昭自以為高明，倚老賣老，和孫權相處多年，卻並不真正瞭解他的為人。作為少數派的魯肅正合孫權本意，孫權就和他特別親近。

魯肅是周瑜推薦給孫權的，當年周瑜為帶周門一族投奔孫策，慕名去向大地主魯肅借乾糧，說是借，能不能還，周瑜並不知道。魯肅有三座大糧倉，他指著糧倉對周瑜說，你隨便挑一個運走就是。實在出乎周瑜的意料，魯子敬太豪爽了。他們之前並無交往，從此卻成為莫逆之交，他們的友誼一直延續到周瑜去世，就像馬克思、恩格斯一樣。魯肅能接大都督的班，就靠周瑜推薦。如果魯肅是個葛朗臺，就肯定沒有後來的他了，興許周瑜大權在握時，讓權力任性一下，就可以叫魯肅傾家蕩產、體無完膚了。孫權又去徵求周瑜的意見，周的意見很重要，還好他和魯肅一樣，也堅決反對投降。此時，劉備又派了諸葛亮過江來，名義上是探親，探望哥哥諸葛瑾，實際上是和孫權談聯合抗曹的大事。孫權頓時底氣大增，拔劍將桌案削去一角，表示徹底豁出去了：要是讓我過屈辱的日子，我情願去死，你張昭等人可以換企業打工，我孫仲謀絕不讓人併購。很慶幸，周瑜幫孫權打贏了，赤壁的勝利讓孫權渡過了第二個劫難，這以後孫權豪氣干雲。順便說一下諸葛姓氏來源： 當年陳勝、吳廣起義，有個叫葛嬰的相隨，立功後被陳勝猜忌殺害，西漢成立後，漢文帝追思葛嬰首義的功勞，封他的孫子為琅琊諸縣侯，葛家就把“諸”字放在“葛”字前，表示封侯的尊貴。“諸葛”姓和“葛”姓，原本是同宗。劉阿斗即位後，國政長年由諸葛亮把持，掌櫃的權力超過了東家，這和司馬懿、司馬昭家族操縱曹魏的權力沒有本質區別。劉阿斗曾氣惱地自嘲：政在葛氏，祭則寡人。他直接把諸葛亮稱為葛氏，意思是：姓葛的負責國家大小事，姓劉的負責祭祀，專和天地、祖宗打交道。假如一個人投胎到三國當老百姓，那就是上輩子做了壞事，受到了懲罰，亂世是英雄的天堂，凡人的地獄。

公元208年，赤壁大戰，曹操完敗，之後收縮戰線，由戰略進攻轉為戰略防禦。孫權氣盛，周瑜在長江兩岸頻繁展開攻勢，曹操的堂弟曹仁終於抵擋不住，放棄了南郡。劉備和孫權達成協議，孫權往北，和曹操爭天下；劉備入蜀，奪益州為根據地。

公元215年，劉備奪蜀成功，孫權要他讓出荊州之地，劉備漫詞虛應，胡亂敷衍，既不說好，也不說不好。孫權認為劉備同意了，就派員先去接受長沙、桂陽、零陵三郡，結果不用說，被關羽統統趕走。孫權勃然大怒，說：我姓孫，但不能被人當猴耍。於是派兵去奪，劉備不服，說：我就要無證耍猴。他氣勢洶洶趕往荊州公安，與關羽形成犄角之勢，孫劉大戰一觸即發。就在此時，漢中的道士張魯讓曹老闆給收拾了，曹軍趁勢到了漢中，嚴重威脅西川，政治天平立刻發生了傾斜，劉備的老窩堪憂，於是他和孫權講和，強調在早年抗曹戰爭中，孫劉結成的血盟友誼，希望情義長存。孫權就坡下驢、見好就收，雙方化干戈為玉帛。劉備把荊州的長沙、桂陽、江夏三郡割讓給孫權，然後回成都。

公元219年8月，關雲長水淹七軍後，全力去攻打樊城的曹仁，此時的關羽已經傲的快上天了。孫權對於這個屢次藐視自己的紅臉漢子，早就懷恨在心，況且，他對荊州屬於劉備的另外三郡也早已垂涎三尺，於是他暗中與北方聯合。孫劉聯盟瞬間變成了孫曹聯盟，孫劉的血盟關係戛然而止，可怕的是蜀漢方面還矇在鼓裡渾然不知，未能有所察覺，事情變化的太突然，事情的進展也很快，關羽痛失荊州，頃刻即敗走麥城，連自己也掉了腦袋。以關羽的能力和實力，即便小心謹慎，也難以抵擋曹孫兩家的聯合夾擊，失敗是必然的，說關羽大意是不太準確的。比如某個踢足球的，射門老是高射炮，每逢踢歪就看鞋，用看鞋來遮羞，這是鞋的問題嗎？關羽一死，劉備哭倒。

公元221年，劉備繼承漢祚後興師伐吳。孫權此時最怕季漢和曹魏勾搭，萬一曹丕（曹操已死）再見風使舵、落井下石，東吳就徹底涼了。孫權是勾踐的翻版，忍辱含垢、能屈能伸，他立刻去向曹丕稱臣喊爺爺，說孫家全體上下衷心擁護曹家，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！剛當了皇帝宿敵就稱藩請降，曹丕很高興，說既然你孫權誠信歸順，那就封你為（吳）王，賜金印金冊，加九錫，另外再給頒發5個虎符，10個天子節鉞。當然，曹丕也不是傻子，封賞之後，再列一份單子，你不是已經降服歸順了嗎，那就照單子上開列的專案、數目進貢吧，趁此表現你的忠君之心。孫權接過單子仔細端詳，上列著：雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞等若干物件，至於其它常見物品則不計其數。孫權把單子交給大家研究，群臣紛紛表示不滿，說：這類東西很稀罕，江南都不出產，比如大象在南中，犀牛在交州，翡翠在扶南，至於明珠、大貝、玳瑁都在朱崖，作為皇帝，就不應該向人索要這些玩物，玩物喪志。孫權說： 曹丕居然還知道大象？顧雍說：不但知道，而且見過真象，他弟弟曹衝12歲時稱過一頭大象，他當時應該在場。孫權說：呵呵，既然見多識廣，那糊弄不了他了，本來我還想豬鼻子插大蔥呢！你們到倉庫裡去找，到太醫院裡去找，到動物園裡去找，都挑最好的，儘快湊齊。額外再奉送他一個驚喜，到會賢雅敘挑10個江南美女，姑蘇的糯，鄞州的鮮，會稽的甜，揚州的瓜喇鬆脆，公家出錢，找老鴇贖身。子布（張昭）先生，會賢雅敘的王老鴇您老熟悉吧？張昭忿然說：什麼王老鴇、林小鴇的，漫說什麼老鴇，連會賢雅敘老夫都沒聽說過。諸葛瑾說：張老先生莫生氣，至尊逗你玩呢？孫權聽了一撇嘴，笑著把話題轉移開了。大家繼續忿忿不平，說：曹丕欺人太甚，嫌我東吳沒人，要不是打不過他，孤早就打死他了。孫權說：安靜，安靜，聽孤一言。舉個例子：北邊有個大魔頭，手裡拿著塊土坯頭來打我的頭；親愛的大魔頭，什麼都給你，只求你不要用你手裡的土坯頭來打我的頭；可憐的小鬼頭，要想不讓我用手裡的土坯頭來打你的頭，除非你用你身邊的小石頭來換你的頭。孫權一人分飾兩角，精彩的繞口令使得掌聲不絕。

孫權說：這下大家聽明白了吧？大魔頭要的一切東西，對我來說，都是小石頭，而江東才是我的頭。我們照單抓藥，照單全付。我很高興他居然只要石頭，可見他目光多麼短淺，差他爸爸老遠老遠，也差我老遠。孫權對名牌奢侈品有天生的免疫和排斥基因。過幾天，曹丕又派使者來，叫孫權把兒子孫登送到洛陽去好好學習，明顯是來要人質，孫權大怒，後果自己想，想了想，又忍下了這口氣。他對使者好得不得了，又送東西，又給美人，還跟人家結拜兄弟。一談到正事，他就涕淚橫流，信誓旦旦，還指天發誓，把肋骨拍斷，恨不得把心也挖出來，但就是不送，找了無數的藉口搪塞，一天又一天，一月又一月，大半年過去了，直到荊州前線帶來了陸遜的捷報。陸遜在信裡說：職部（卑職部隊）於猇亭大破蜀軍，全軍盡沒，大耳賊僅以身免，王上從此高枕無憂也！孫權望眼欲穿，度日如年，讀完信，喜極而泣。他對曹魏瞬間翻臉，孫權當孫子的日子一去不復返了，曹丕失去了與劉備遙相呼應，雙線夾擊東吳的最好時機。

就在夷陵大敗劉備的第二年，魏文帝御駕親征到江北廣陵，很想橫渡過去，教訓那個言而無信、降而復叛的渣權，他矗立在濤濤長江之畔，凝視著對面的石頭城，虎踞龍盤，王氣茂盛，不禁長嘆一聲：對面那人，氣數旺旺，奈何不了了。於是收隊回北方去了。公元229年6月1日是孫權值得紀念的一天，他在武昌正式稱帝，國號“吳”，然後遷都到秣陵，把其改名為“建鄴”，就向天地宣告，孫吳從此揚眉吐氣站起來了！為了維持有破裂之虞的聯盟關係，季漢方面遣使前來祝賀，孫權大喜，雙方遂簽訂中分天下之約，鞏固維護了吳漢之盟。

1368年，朱元璋在南京建立明朝，在紫金山圈自己的吉壤時，發現了孫權墓。他說孫權算條好漢，配給我守墓，讓他趴在我墓道邊伺候著吧。孫權成了朱家的看門狗。孫權的吳國，連年備戰，生產落後，而境內民眾，不堪當局的橫徵暴斂、酷刑峻法，經常起義，四方沸騰，聲勢浩大，此起彼伏。孫權興兵圍剿，到處鎮壓，弄得民困財盡，民生凋敝。為了挽救頹勢，孫權竭澤而漁，強徵民間的銅鐵等所有金屬器物，用來鑄造大錢，強制發行，居然以一枚大錢當五百枚銅錢使用，導致通貨紊亂，物價暴漲，經濟徹底崩潰。而同時期的蜀漢，無休止地北伐，導致民眾的勞役和兵役相當繁重，九個居民要養活一個士兵和一個官吏，弄個一個沃野千里的天府之國，夫妻肺片、麻婆豆腐等家常菜都沒得吃，人人面有菜色，困苦之極。無論東吳，還是蜀漢，都是危邦和危牆。《論語》說：危邦不入，危牆不立。寧為太平狗，不為亂世人。公元233年，有個叫公孫淵的割據軍閥，派遣使者不遠萬里，航海到建鄴，主動向孫權稱臣，還獻上貂皮、人參等東北三寶。公孫淵，祖孫三代割據遼東和北韓半島，前兩代依附曹魏，外臣內王，到了公孫淵這一代，野心蓬勃發展，經常不把宗主國——曹魏放在眼裡，他想找外援，就把眼光放在江東的孫權身上。孫權大喜過望。中國曆朝歷代的統治者都有好大喜功的嗜好，都好面子熱衷於搞形象工程，最愛看到萬國來朝，山呼萬歲的虛榮心。孫權封公孫淵為燕王，加九錫，頒發金印金冊、虎符、天子節鉞，把多年前曹魏封他吳王的那套儀仗、執事、證書、圖章從庫房裡搬出來，全數給了公孫淵。不僅如此，他還大加賞賜，從捉襟見肘財的政收入再撥出大部分，加上國庫裡凡是看得上眼的財貨，足足裝了上百艘大船，派了一萬人的隊伍去遼東犒賞。孫大帝的慷慨，遭到幾乎所有人的反對，但作為帝王，自有帝王的境界：寧與友邦，不與家奴，量東吳之財力，結與國之歡心。豈是爾等凡人所能窺見的。孫權的開拓精神，使他具有海洋性思維。他最早建立了南京城，又最早開闢了從江左到遼左的海上航路，據史料記載，孫權的船隊從金陵沿長江東下，在北端海門轉向北方，沿黃海海岸行駛，繞過山東半島，進入威海、煙臺海域，渡過渤海海峽後，到達遼東半島都裡鎮（今大連）。船隊即停泊於此，再由陸路至公孫淵的老巢襄平（今遼寧朝陽）。我們的歷史課本經常自豪於某某人的什麼創舉，什麼發明要比國外早若干年，以此激發學子們的愛國情緒。建議把孫權，作為比哥倫布、麥哲倫、迪亞士、達伽馬早了不知道多少年的傑出Nautilus，也濃墨重彩地載入史冊，供讀者們噴薄滾燙的岩漿。公孫淵做夢也沒想到，他的投機居然得到如此之大的回報，看到滿眼的財寶，嘴都合不攏，他迷失了方向，給孫權當乾兒子都願意。但孫權和公孫淵的熱烈愛情使得曹魏大為惱火，這一南一北兩個鼠輩，竟然敢在自己的領海里迎來送往，太目中無人了吧？曹魏派不出像樣的海軍，開到黃海里去攔截，就派出陸軍，到遼東邊境示威。公孫淵馬上改邪歸正、棄暗投明，把孫權的派來的人四處安置，分散瓦解，再把領頭的幾個使者殺掉，把腦袋送到洛陽，向魏明帝曹睿表明忠心，但把孫權的財寶獨吞了。孫權的折騰沒有給他帶來絲毫榮耀，反而遭到天下人的嘲笑，賠了夫人又折兵的不是周瑜，而是大皇帝孫權。公孫淵本來就是個蕞爾海東的流氓，從來不講信義，曹魏對公孫一家的品行心知肚明，多年來一直嚴加防範，只限於口頭上的安撫和象徵性的一點賞賜，從來不會用傾國之力去資助這麼個獨立政權。而孫權剛愎自用，想入非非，搞個什麼東吳版的革命輸出，在國外尋找革命友誼，培養代理人，心甘情願地養起了白眼狼，人財兩失的結果早在意料之中，對於身邊人的苦苦相勸，他就是不願意聽。被電信詐騙洗腦的老頭老太尚且不聽勸阻，義無反顧地要往對方賬號裡打錢，何況孫權這樣大人物，太想建立豐功偉業了，以至於耳聾眼瞎。大人物的意志堅如磐石，絲毫不能撼動。孫大帝遭到了極大的羞辱，連夜要派海軍去遼東復仇，說要把公孫淵的狗頭砍下來，扔到海里喂王八。但計劃不具備可操作性，真是此恨綿綿無絕期。孫權還是抑制不住對外部未知世界探索的慾望，讓他不能渾渾噩噩，虛度年華，他聽說秦始皇時，有個叫徐福的神棍，專搞燒炭煉丹，祈求長生不老的那類方士，奉了皇帝之命，率領500童男童女，駕船到大洋裡去找蓬萊、方丈、瀛洲三座仙島，後來不知所蹤，消失所在的地方叫亶州。

孫權於是又心血來潮，派將軍衛溫、諸葛直帶了一萬人的船隊去大海里找，孫權的探索慾望只能靠勞民傷財來支撐，結果船隊漂了幾個月到夷州（地點有爭議，故不明）。衛將軍抓了些島上的土著，又裝了幾船檳榔回到南京，這就是巨大投資後的回報，孫權發現回來的不是神仙而是生番，感覺被衛溫和諸葛直糊弄了，他很生氣，就把兩個Nautilus關到獄裡殺了。諸葛亮向孫權邀約，雙方協同出兵攻魏，孫權欣然應允，但孫十萬這名字可不是吹的，孫權無功而返，諸葛亮病逝在戰場。此後孫權便停止了對外的一切進取，直到他去世也再未有過尺寸之功。孫權壯年時，大度、豪爽、幽默、愛才，到了晚年，這些優點全然無存。晚年的他，特別迷信鬼神，到處尋神仙，割據自保毫無進取之心。性格乖戾荒謬，苛薄猜忌，厲於殺戮，和秦始漢武一樣。他處理家務事更是一團糟，賜死了一個兒子，一個兒子被廢，他的戰友們大都受他猜忌，要麼被他殺了，要麼被迫害，連陸遜都在提心吊膽中死去。

公元251年11月，孫權去建鄴南郊祭天，受了大風，回來就中風，從後一病不起，神志不清，一直拖到來年4月，才一命嗚呼，年71歲。此時的曹操、劉備都死了30年了，墳頭的樹木可以用雙手合抱了。