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  • 1 # 安撈

    不學武術又務什麼業?什麼區別?三問一個意義,此人在生活生存上不務正業,不學技能,不求上進!閒散無業低收入人員的範疇,艱難維持生存能力不務正業不學好(少數不學武術人員)之人。區別從少年到成年進入社會一直是用不學武術形容沒有正常思維去尋求謀生技能;不務正業?有好或很好的工作條件不去努力工作而放弁優勢條件的相關人。通常比喻一個人放棄正當職業,不努力進去,創收改變生存自然正常能力,而不學武術,去學常人不能做不該做歪門邪道!形容社會上一批不學好的混混,是恰當不過的形容詞。區別無條件的不學武術不去改變自我的小別三與有基礎條件不務正業追求不勞而獲或啃老的混混之分。一般都用對同一人的形容之詞作比喻。細分比較有關聯!分離用意表達不全面不完整之意。

  • 2 # 石丞子

    原文釋義

    “不學無術”原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。

    “不務正業”指丟下本職工作不做,去搞其他的事情。

    術之今解

    按詞條解釋:術通假於述,在典故中說的是沒有學問則沒什麼東西來表述。今人多將不學無術之術理解為辦法,被定義為不識古文而望文生義。我們在此不討論,就按照今天的理解來分析吧。簡單地說,術就是做某項工作的能力,對於一些人而言乾脆就是混飯吃的技能。

    業之今解

    業呢,個人覺得比術少高一點,大一點,寬泛一點,在今天理解也就是事業或行業。在我看來就時下而言,正業有二:一個是能實現自我價值混口飯吃的事;一個是對人類、社會和國家有積極作用和貢獻的事業。

  • 3 # aoligei

    “不學無術”【出自】:《漢書·霍光傳贊》:“然光不學亡術,暗於大理。”是指行動力欠缺,沒有學到傍身技能,白話就是指“沒本事,低能兒”。

    “不務正業”【出自】:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“這人不甚讀書,終日閒遊浪蕩,一自父母亡後,分外不務正業。”指不幹本職工作,去做其他事情。

    兩者均含貶義,都有大多指遊手好閒,貪圖安逸的意思。

    至於四時之祀,或有不臨,池苑之觀,或有仍出,臣之愚滯,私不自安。夫憂責在身者,不暇盡樂,先帝之志,堂構未成,誠非盡樂之時。《三國志 · 譙周傳》

    這是對關於劉禪的記載,用在這兩個詞上在合適不過,不學無術指其不習治國之道,整日貪圖享樂,沉於美色恰恰是不務正業的寫照。而同時期的司馬炎雖好女色,卻在治國上有獨到之處。也便有了後來“扶不起的阿斗”一說。

    之於兩者的區別,“不學無術”體現在沒有行動力,“不務正業”則體現於所執之事上。前者更具貶義多用於批評,而後者雖也有貶義,但大多體現在指正教導層次。術業有專攻,不學無術也就達不到不務正業的地步,意思就是說沒有務業的本事。

    南唐最後的國君李煜,雖然在政治上一敗塗地,卻在文壇留下了濃墨重彩的一筆。本是君主就應該精於朝政,為天下蒼生為己任,但卻偏偏好辭賦,雖不務正業卻在詞壇影響深遠。

    眾所周知,馬雲教師出身,後來從事電商創業,在很多人看來就是“不務正業”,之所以說“不務正業”略含貶義就在於此。如果說馬雲當時“務正業”,去從事他的教育工作,那便沒有了今天的阿里帝國,更不可能讓中國網際網路的前進步伐如此之快。

  • 4 # 節日使者五阿哥

    不學無術和不務正業,到底要學什麼術又務什麼業?又有什麼區別?

    不學無術和不務正業,首先需要從字面上來分析意思;明白兩句成語的含義,才能夠更好的深刻理解。才能明白兩者之間的區別在哪裡。

    下面我先解釋一下不學無術的意思:1、不學無術,出自《漢書·霍光傳》漢語成語,意思是指沒有學問因而沒有辦法。【釋讀】學:學識,學問。 術:技術,智術,技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。

    成語出處:

    東漢史學家班固在《漢書·霍光傳》中評論霍光的功過。說他“不學無術,暗於大理”,意思是:霍光不讀書,沒學識,因而不明關乎大局的道理。

    漢譯典故:漢武帝在位的時候的一個典故,大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣,深得武帝信任。武帝臨死前,把幼子劉弗陵(昭帝)託付給霍光輔佐。昭帝去世後,霍光又立劉詢做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大權四十多年,為西漢王室立下了不小的功勳。劉詢承皇位以後,立許妃做皇后。霍光的妻子霍顯,是個貪圖富貴的女人,她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后,就乘許娘娘有病的機會,買通女醫下毒害死了許後。毒計敗露,女醫下獄。此事霍光事先一點也不知道,等事情出來了,霍顯才告訴他。霍光非常驚懼,指責妻子不該辦這種事情。他也想去告發,但又不忍心妻子被治罪,前思後想,還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了。霍光死後,有人向宣帝告發此案,宣帝派人去調查處理。霍光的妻子聽說了,與家人、親信商量對策,決定召集族人策劃謀反,不想走漏了風聲,宣帝派兵將霍家包圍,滿門抄斬。

    馬克思曾經說過;不學無術在任何時候,對任何人都無所幫助,也不會帶來利益...感悟:防止人生一場空,在年少時要多讀書、多學習,掌握豐富的知識,多掌握自己工作中需要的技能和知識。才能成為一個對社會有用、國家需要的人才。如果不學無術,必將被社會淘汰,成為一名無用之人。2、不務正業,出自明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“這人不甚讀書,終日閒遊浪蕩,一自父母亡後,分外不務正業。”指丟下本職工作不做,去搞其他的事情。也指人整天遊手好閒。

    成語解釋

    【解釋】: 務:從事。指丟下本職工作不做,去搞其他的事情。

    業:職業、工作。

    我出生70後,因為家中貧寒,父母都未上幾年學校,從小我酷愛翻看小說(當時老人稱其為閒書),每每當看我翻看小說時,就會說我;一天不誤正業,嫻熟就那麼好看了,你的書包那麼多書,就不知道拿出來看看。導致我現在都文筆很難上去。自從身為人父後,把自己沒看到的書刊都給孩子買下,讓孩子去讀,卻沒想到,時代在變,一部手機一部人生,孩子現在更是不務正業了。現在我只能用一首打油詩來評判不務正業的意思了。

    自古人生於世,須有一計之能。

    吾輩既務斯業,便當專心用功。

    以後名揚四海,根據即在年輕。

    何況爾諸小子,都非蠢笨愚蒙;

    並且所授功課,又非勉強而行?

    此刻不務正業,將來老大無成,

    若聽外人煽惑,終久荒廢一生!

    爾等父母兄弟,誰不盼爾成名?

    況值講求自立,正是寰宇競爭。

    至於交結朋友,亦在五倫之中,

    皆因爾等年幼,哪知世路難生!

    交友稍不慎重,狐群狗黨相迎,

    漸漸吃喝嫖賭,以至無惡不生:

    文的嗓音一壞,武的功夫一扔,

    彼時若呼朋友,一個也不應聲!

    自己名譽失敗,方覺慚愧難容。

    綜上兩點分析:不學無術與不誤正業有很大的區別。不學無術是指的沒有學問,不明事理,以自己的好惡來分析事情的對與錯。不務正業的人其實也正在悄悄地改變著自己的人生。不務正業的人總希望做的每件事、度過的每一刻都要有用,於是不再留時間散步了,不願意坐在窗下發呆了,換句話說我們不閒了,這樣其實少了很多孕育靈感的機會。當我們失去這些機會,人就不太會有大的變化,很難跳出原有格局。所以,讀一些無用的書,做一些無用的事,花一些無用的時間,都是為了在一切已知之外,保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化,就是來自這種時刻。

  • 5 # MQ研究

    不學無術,出處 東漢·班固《漢書·霍光傳》:“然光不學亡術,暗於大理。亡音無。學,五經之學。術音述,古籍多通假,術即述,說的是霍光沒有經學根底,故而不明大道理。出處為孔子“信而好古,述而不作”。今人多將不學無術之術,理解為辦法,是不識古文而望文生義。 用法 聯合式;作謂語、定語;含貶義,指人無學術、沒本事。 解釋 學:學識,學問 術:技術,智術,技能。原指沒有學問因而沒有辦法。現指沒有學問,沒有本領。

    不務正業【出自】:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“這人不甚讀書,終日閒遊浪蕩,一自父母亡後,分外不務正業。”這個人不怎麼讀書,整天閒遊浪蕩,自從父母去世後,更加的不務正業。

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