科學的本質:是學問、是學說、是假設的實現，是學科的結晶。

科學僅僅是真理當中的一個片斷。

任何把科學當真理都不是辯證唯物主義。

我們很多人常講，要相信科學。

既然科學不是真理，我們還要不要相信科學呢！當然要相信了，因為，科學是一個證明。比如說，這條路能到達學校。它證明了，你相信嗎？當然，要相信。但是，明天這條路被截斷了，你還要不要相信，這條路能到學校呢？當然不能相信了。

所以，科學是一個證明，不是真理。

現代科學，都是實證科學。它證明的是存在，不是所有的存在它都能證明。

我們還有很多的未知世界，沒有證明的並不是不存在。

比如，過去小說上的千里眼，順風耳。

在古代，科學沒有辦法證明千里眼，順風耳的存在。

但，你不能說千里眼、順風耳不存在。

科學不是萬能的，科學沒有證明的，不一定就不存在。

西方一些人反對中醫，反對中國有五千年的歷史。

是因為說科學尚未證明，但否定中醫，否定中華五千年的歷史，不是科學能夠否定得了的。

這就是，科學的侷限性。

因此，科學，只是一種證明。

尤其，隨著當代科技的發達，量子科技打開了人類更廣的空間。各種前所未聞的世界被開啟。更加深了我們對世界的認識。

科學的一個突出特點，是可驗證性。

科學，都是從假設出發，然後去求證。

人類的發展，不是由科學定義的。而科學正是研究證明人類的發展。

科學的本質，是在研究人類社會、自然界既成事實的屬性的而形成學說。

任何科學都是一個過程。這就是科學的本質屬性。

科學讓你認識這個世界，意識讓你感知這個世界，玄學讓你知道這個世界不可思議，道德讓我們更好的生活，法律讓我們安定的生活。

科學是人類片面認知客觀世界的思維模式所構建的思維羅輯框架。

是人類由感性認知昇華到一定成度的片面理性認識，再用感性認識思維模式概念構建理性思維框架模式。

人類的認知，分為究竟覺悟絕對論認識與分別意識思維的二元化相對論認知兩個方面。可謂是唯心論與唯物論。

科學與哲學是相對的概念。哲學把人類的唯心論與唯物論綜合辯證組合，可謂是對自然規律的普遍性進行概述詮釋，是主觀的抽象理性概念。

科學是把哲學的抽象理論性概念，具體地對某一領域的具體事物，依據抽象理性概念，構建一定模式的具體思維框架，在該思維模式框架內，進行具體結構的逐層逐級逐方面加以論述求證。

固此說，某種程度上，科學是人類哲學思想在具體事物方面，設計的理性思維模式的邏輯論證過程以及論證結果的利用過程。

科學的發展過程，以及唯心力論大覺悟者，都可做出結論，所謂的科結果，都不是絕對的真理，充其量只能說，對於人類自行設計的思維模式的邏輯思維理性，是個相對的真理。

故此說，科學是人類思維假設模式的求證過程，以及求證結果的利用過程。是相對的真理性。這就是科學的本質。

個人見地。回答完畢

科學的本質是對世界的客觀認知。因此，到底是科學定義人還是人定義科學，在最終它們的答案將會是一致的。科學定義人，首先得是人認知了科學，才能用認知定義自我，所以，人是科學的媒介和載體，即使是用科學定義人，首先得人去定義科學。這兩者的終極回答一定是一致的，但是在過程中，我們人類是否有能力定義科學才是關鍵，如果人類對科學的定義是錯的，那麼科學對人的定義也就不會正確。那麼回到本質上就是說，我們人類是否有能力對這個世界有足夠客觀的認知，但這裡還有一個常識就是，客觀是一種事實，而不是一種認知，在探索這個事實的過程才是方法論的認知過程。這個過程一定充滿主觀，並不是某一個科學家的主觀，而是整個人類的主觀，當整個人類的主觀達到高度一致，也就成了客觀，而需要注意的是，整個人類的主觀何以驗證是客觀，才是人類最大的困境所在。

科學的本質是生產力，生產力的本質是追求利潤最大化。合併後科學=利潤。醫院是科學應用最廣的企業，是未來的支柱產業。是防止地主產生最科學的手段。

科學的本質就是唯物者認識世界的手段。科學把世界看成是物質的，並把一切物質拆分成人們可以理解和認識的成分。但是世界的由物質和意識組成的，所有的科學是建立在意識的想像上的，所以意識決定物質，物質肯定意識。人類想像的世界肯定是大於物質世界的，科學就是把想像化為現實的手段，所以這個世界你得先去想像，再去實現。所以是人類定義科學，科學服務於人類。

科學，有意識科學，有物質科學。人類可依賴科學，但科學決定不了人類。人類才是決定科學，和決定社會的根本。所以，一個社會要重視科學，要重視社會建設，要擁有美好的未來，甚至要讓人走出苦海，踏上無上道的徑途，唯有抓住人，唯有科學地打造人，唯有保障人成為什麼，社會才是什麼，科學才是什麼。一切不從人出發來走人的道路，走社會的道路，追求什麼，都是錯誤的，都是妖魔鬼怪的行徑。從人出發來走人的道路，又要以保障人的覺悟來走人的道路，否則，只會是走彎路，走邪路。

科學，是因人才有科學，社會，是因人才有社會。人創造了科學，人利用科學，是人使科學更加科學。人利用科學，能使人走得更遠，認識得更深，但是不是科學能決定人，不是社會能決定人，人是要靠自己決定自己，科學和社會只是有利於人，只是證明了人走到了什麼程度，達到了什麼程度。把科學和社會跟人分離開來，甚至把科學和社會放到了人之上，還有如題上說的，是科學決定社會，還是社會決定科學，這都是不對的，這都只是錯誤的說法。科學和社會的存在，都是因人的存在而存在，科學為社會和人服務，社會為科學和人服務，都是人需要的服務，都是人決定的服務。人把科學和社會都搞清楚了，實質它們只是人手裡的兩根魔棒，是相互依賴的兩根魔棒，人讓它們的存在，就是完全為了讓它們為人自己服務。

自然，要有好的科學和社會，要有極好的科學和社會，就都是要由人來決定。

所以，人類社會最最最要重視的，就是人這個東西，而不是別的任何什麼東西。別的任何什麼東西，都只是為人徹底服務的奴隸性質的東西。

科學的本質就是，想將一切虛的變為實。但總是不能很好的區分，旁觀者和參與者的角色。所以常常難以跳出自己設定的思想框架，只有資訊量增大到一定的程度，邏輯三恰出現鬆動質疑再次重新啟動。科學再次對虛的探索，力爭轉變為框架基礎上能理解的知識，再次研究發展為能利用的實。

科學的本質是人類對世界的一種認知體系。其特徵是認知物件的明確性、認知過程的可重複性、認知結果的可驗證性。但是，一定要明確，科學只是人類形成的認知體系的一種，而非全部。企圖以科學尺度衡量一切的想法本身就是不科學的，是非科學或反科學的，可稱為科學霸權主義。

如對一支粉筆的認知，科學可以從質量、元素構成、形體等方面認知，對應物理、化學、數學等領域知識。但是，這支粉筆可能對張三而言意味著對老師、對學校的懷念，對李四而言意味著痛苦的求學經歷，等等。常言道“蘿蔔白菜，各有所愛”，更是不同於科學標準的客觀性。

至於宗教，則只需要信仰，不需要也不必證實，也不必要證偽。因為，信仰是不需要證明的。

科學的本質是探索。無論是理論研究，還是實驗研究，其本質都是探索世界及其萬物的奧秘。而人類在探索的過程中，透過認識，來給世界萬物下定義。因此，要由人來定義科學。探索人的奧秘是科學的任務。而定義人，則屬於人類的認識範籌。因此，用科學定義人的說法，本身就應該是人定義人。

（一）科學的本質是什麼？

從認識自然，到掌握自然的運動規律，從而利用自然為人類服務，用自然科學創造生活物質，達到發展經濟的目的。是學習科學掌握科學和利用科學本質所在。

（二）科學啟發了人類，人類掌握了科學。

人類為了求生存，圖發展，不斷地與大自然做鬥爭，是自然的變化教育了人類，人類才贏得了自然，利用自然去為人類服務。中國古代的四大發明，就是利用科學技術開啟了人類的智慧。

是人類認識了科學。科學又教育了人類。科學才有了定義。也是從認識世界，到改造世界的過程。因為科學技術是第一生產力，是發展實體經濟的前沿陣地。生產力的大力發展，人類才認可了科學。而不是科學為人類而定義的。

隨著科學技術的發展，人類在探索科學領域的道路上在不斷地學習，掌握和利用。用科學技術來為人類造福。

科學的本質是人的理性，然而理性並不存在，我們認為的"理性"實質上是隻是人類的一種觀念而已，觀念是可變的，因此科學就經常變化。

人類對理性的觀念是人腦的感知和思維機制所產生的一個錯覺，我們的直覺印象無法發現這個錯覺，因為這個錯覺就是感知和思維本身。當人類能夠顛覆理性觀念時，人類的認識才會有質的飛躍。

很小的時候聽盤古開天劈地的故事，稍大一點聽宇宙大爆炸的理論，但我的關注點是為什麼我們認為天地有初、宇宙有始，為什麼不能無初無始？後來想明白了，這是因為我們人類從來就沒有見過一個無初無始的事物！天地為什麼不可以無初無始？天地有初、宇宙有始完全是人類的想當然！

可能天地真的有初，宇宙真的有始，可這只是可能，也有可能無初無如。無論如何，認定天地有初、宇宙有始則肯定是錯誤的。

我確信人類的一切認識都是主觀的，不存在任何所謂的“客觀”。科學只是人類想當然的科學，並不存在一個與人腦無關的科學。

理解科學還是需要具體指向，以洛倫茲變換為例，用一列直線行駛的火車，在火車行駛過程中停留很多站點，火車由於不能向天空方向運動，指向天空方向是座標y軸，變化是0，火車只能在鐵軌上直線運動，不能向兩邊運動，因此z軸座標也是0，作為洛倫茲變換的客觀基礎，他所做的變換正確與否，還是要與這個客體對照。科學的本質是少數科學家對事物的認識寫成的科學書，大部分人是讀科學家的書，我也是，是照搬科學家的思想，還是對照已有的知識進行打照辯認，那是隨人不同，正確的科學知識能夠經受千錘百煉的考驗，因此科學是一個人的知識，經歷千百萬人的檢驗的知識，下面是我讀洛倫茲變換的一些看法：由於課文簡化，將沒有變化的y軸，z軸省略，容易看清楚變換的過程。自己由於對尺縮鐘慢的公式不是很清楚，就想核對這個公式推導過程中的數學思維。尺縮鐘慢是一個使人對時間的認識產生懷疑的一種觀念，人在運動中，飛機在飛行中，火車在行駛中，都使得人對時間的快慢無法確定，對時間產生懷疑。在學習相對論中，認為這個公式是由於洛倫茲對數學正數與負數的概念不清楚，不能正確使用正號，負號導致錯誤產生的。負數是數學術語，比0小的數叫做負數，負數與正數表示意義相反的量。負數用負號（Minus Sign，即相當於減號）“－”和一個正數標記，如−2，代表的就是2的相反數。於是，任何正數前加上負號便成了負數。一個負數是其絕對值的相反數。在數軸線上，負數都在0的左側。洛倫茲公式（4） (x′ + ct′)= μ(x + ct)。應該寫成 (-x′ + ct′)= μ(-x + ct) (4)才能符合負數的規定。這一方向性錯誤，使對事物的認識距離相差十萬八千里。

科學由於存在客觀的一面，如果尺縮鐘慢公式是正確的，一定能夠經得起各種方法的檢驗，複核，如果是假的公式，那麼其公式推導過程一定存在假貨，總會露出破綻。尺縮鐘慢如果作為量度工具，由於誤差的存在，真正做到正確無誤是很難的。尺縮鐘慢也是正常的。但如果是一個數學公式，那就有所不同，尺縮鐘慢的公式應該是來自相對論中洛倫茲變換，我有機會讀洛倫茲簡單變換，就其中問題與大家分享，速度越快時間越慢應該來自相對論中洛倫茲變換，但我讀了洛倫茲變換簡單推導，發現開始四式就存在錯誤，因為數學是一門不以人的感情決定正確與否的知識，它的嚴密性，可檢驗性，都是客觀存在的。x = ct x − ct = 0 (1) 。x′−ct′=0 (2) 。 (x′−ct′)=λ(x−ct) (3) 。 (x′ + ct′)= μ(x + ct) (4)。這是洛倫茲變換四個式孑，能不能用科學方法檢驗其正確性。

科學方法就是能夠對事物的認識，可以翻來覆去的加以檢驗，發現其中的錯誤，不斷糾正錯誤，直到得到正確的結論。數學的基礎，加➕，減➖，乘✖️，除➗，四則運算。速度✖️時間＝距離。這應該是小學知識。正數，負數應該是初中知識，正確應用這些基礎知識，也是應用科學方法的所必須具備的。但我在看科學家洛倫茲的變換推導過程中，沒有明白怎樣應用這些知識，因為使用很多的符號。

PDF 54頁 課文 ：附錄

一、洛倫茲變換的簡單推導 [補充第 11 節] 按照圖 2 所示兩座標系的相對取向，該兩座標系的 x 軸永遠是重合的。在這 個情況下我們可以把問題分為幾部分，首先只考慮 x 軸發生的事件。任何一個這 樣的事件，對於座標系 K 是由橫座標 x 和時間 t 來表示，對於座標系 K’則由橫 坐 x’和時間 t’來表示。當給定 x 和 t 時，我們要求出 x’和 t’。 沿著正 x 軸前進的一個光訊號按照方程 或 x = ct x − ct = 0 (1)，傳播。由於同一光訊號必須以速度 c 相對於 K’傳播，因此相對於座標系 K’的傳 播將由類似的公式 x′−ct′=0 (2) 表示。滿足(1)的那些空時點(事件)必須也滿足(2)，顯然這一點是成立的， 只要關係 (x′−ct′)=λ(x−ct) (3) 一般滿足，其中λ表示一個常數;因為，按照(3)，(x−ct)等於零時(x′−ct′) 就必然也等於零。 如果我們對尚著負 x 軸傳播的光線應用完全相同的考慮，我們就得到條件 (x′ + ct′)= μ(x + ct) (4) 方程(3)和(4)相加(或相減)，併為方便起見引入常數 a 和 b 代換常數 λ 和μ，⋯，

先理解公式（1）x = ct x − ct = 0 (1) 公式中c表示光速，就是速度；t表示時間；那麼x表示什麼呢？我們由距離＝速度✖️時間，式子中可以知道，x表示事件從X軸座標原點到x的距離。例如：光速c30萬公里✖️時間3秒＝90萬公里。x就是位於從原點出發到第三個位置的距離90萬公里。如果用每小時100公里勻速行駛的火車描述，每100公里一個車站，火車就是到達第三站，從原點到第三站距離300公里。

X軸座標原點⭕️……1⭕️……2⭕️……3⭕️……

1、⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……第一站作原點。

2、…………⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……第二站作原點。

3、……………………⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……⭕️……第三站作原點。

⋯⋯火車過一站就減去一站，與第二站上車等同，再過一站，再減去一站與第三站上車等同。係數是乘法，而這裡座標移動是減法。

公式（2）x′−ct′=0 (2) 可以理解為第一在原點上車的乘客經過一站，下一站作原點上車的乘客。

公式（3） (x′−ct′)=λ(x−ct) (3) 。左式用公式（2）代入 (0）＝λ(x−ct) (3) 右式用公式（1）代入

(0）＝λ(0）（3) λ（0）＝0，於是公式（3）寫成0＝0。

公式（4） (x′ + ct′)= μ(x + ct) (4) 作者是指負方向，什麼叫負方向，假如一個人伸開手臂，右手指向為正方向，那麼左手指向為負方向，其他沒有改變。顯然這個式子出了問題，我們以x➕ct為例，x是距離光運動3秒鐘：距離90萬公里➕30萬公里✖️3秒＝180萬公里，光只是向負方向運動3秒鐘，總共位置移動90萬公里，而上式結果是180萬公里，顯然是不成立的，向負方向運動距離應該有負號，才能使人認識事件是處於左邊負方向上，應該寫成距離-90萬公里＝-（30萬公里✖️3秒），移項寫成一x➕ct＝0。公式（4） (x′ + ct′)= μ(x + ct) (4)應該寫成 (-x′ + ct′)= μ(-x + ct) (4),也是0＝0才是。(3)式➕(4)式都是零式，零0⃣️➕➖✖️➗都是零0⃣️，0⃣️也是️的意思，就是什麼都沒有。洛倫茲推導應用在這裡結束了。

科學的本質，是透過對自然的探索與發現找出規律，再利用這些規律改造自然、發展技術，改善人的生存條件。當然是人定義自然，自然沒有定義的功能。