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1 # 黎黎姑娘
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2 # 歷史的敬意
首先要理解一下,金庸先生寫作的初心。出身於江浙文士家族的金庸,在塑造郭靖這一藝術形象的時候,為郭靖注入了君子儒的靈魂。金庸是新武俠的開創者,他所塑造的武俠精神,與真正的古代社會所說的「俠」,是截然不同的概念。
以郭靖為例,這位角色的比較好的詮釋了「剛毅木訥近仁」的《論語》古訓。不要忘了,金庸本人從事過編劇,也是一位優秀的報業大亨,那麼金庸在文學寫作的過程中,肯定會把大眾能夠記住的人物特徵表象化。而人物的深度性格,就要從行文中不斷把握。
比如郭靖,他剛毅木訥的表象,很容易透過比小說更為直觀的影視載體所突顯。即便以最為表象的影視形象來說,郭靖在蒙古學藝期間,江南七怪沒把郭靖教明白,但為何一代天驕成吉思汗,和箭法神通的哲別卻對郭靖非常賞識,這不得不說是一個值得玩味的地方。
江南七怪就如同一些平凡的教頭,他們教的東西,在成吉思汗這種英雄眼裡,不過小打小鬧。而郭靖在蒙古大營所有的本領,在戍守襄陽之時所發揮的巨大功用,是顯而易見的。
按照傳統武術的教法,江南七怪充其量是郭靖的開手師父,郭靖雖沒學明白他們那些末技,但至少摔打的足夠強壯。真正讓郭靖見識到,武學要義的,乃是全真高道馬鈺。馬鈺給了郭靖一個非常好的念想就是——原來武藝應該這麼練。
懂得了呼吸法門,才是郭靖打破武學障的開始。因此說,對於性格厚重的郭靖而言,在這之後的習學,才能體現出郭靖的天賦來。再沒突破知障之前,江南七怪屬於把郭靖困在一個鬱悶區裡傻練。要知道,彼時的郭靖還沒完成開蒙,那肯定越練越傻。
但被馬鈺開蒙之後的郭靖,不論是修煉降龍十八掌,還是透過《九陰真經》的總決來提升降龍十八掌的境界。試想,郭靖如果沒有這種武藝上的雄厚底子和忠信的人格,成為為國為民的俠之大者,幾乎是不可能的。而郭靖仁厚的性格,是他最大的天賦。這種天賦,不僅有益於武藝,更有益於崇高人格的形成。
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3 # 燈閱泰山
金庸武俠中若提到最笨的主角,很多人會提到郭靖,因為郭靖看上去的確傻傻的。然而他果真是傻的嗎?並不是,郭靖的武學天分很高,可以稱之為是武學天才。
郭靖有短板,,他的短板是記憶力差,這在很多方面有體現,比如周伯通教他背誦九陰真經,背誦了很多遍才記住。可以跟黃蓉的母親做個對比,當年東邪夫婦哄騙周伯通的經文,東邪妻子馮蘅只是看了兩遍就全都記住了,跟馮蘅相比,或者說跟馮蘅女兒黃蓉相比,郭靖很像個傻子。
然而郭靖只用數年的時間,就從一個平凡少年變為一流高手。他跟隨全真教的馬鈺道長學內功,短時間內就有成果。他心靈質樸,心靈質樸的人學內功最容易,這種質樸的心靈就是一種天賦。
江南七怪教郭靖練武時,被郭靖氣得冒煙,這並非是郭靖資質有多差,重要原因是江南七怪教育不得法。江南七怪喜歡的學生,是那種課堂上什麼都搶答,教什麼都立刻領會的那種,比如東邪馮蘅黃蓉楊過等人就是如此,然而郭靖是另外一種型別的學霸,他做不到立刻就領會,但只要他領會了,就比任何都理解得通透。
除了學習全真教內功快得出奇,郭靖在降龍十八掌上的造詣也讓人吃驚。短時間內就能憑殘缺版降龍十八掌跟歐陽克過招,逼得歐陽克用出歐陽鋒新創的絕學。學到九陰真經後,郭靖又將至剛的降龍十八掌跟至柔的九陰真經相互融合,這樣的成就,其實是十分逆天的。
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4 # 依東802
郭靖是心地善良的誠實人,不計算人,大家都喜歡他,這就是他的強項!誰說他沒有天賦?結果他比誰都強!如果大家都學郭靖這樣的人,那人與人就好相處了。
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5 # 古金武俠
郭靖並非是傻子,他是極其聰明的,作為金庸筆下的角色,郭靖是我最喜歡的人物,且武學天賦,也沒有大家想的那麼低,相反天賦極高。
師承江南七怪,讓他無比的木訥,嚴格來講,七怪是好師父,但是換個角度而言,傳授徒弟的方式是錯誤的,而且這種錯誤貽害郭靖十年。讓他從一個聰明的人,變成一個魯鈍的人,七怪用了十年,郭靖的資質變成正常,僅僅需要兩年,如果不是馬鈺的指點,郭靖依舊在錯路上前行。
其實郭靖天分極高,只是一心六用,持續十年之久,這種錯誤已經根深蒂固,若不是他毅力非凡,恐怕早已半途而廢。我們可以假設一下,將郭靖換作黃蓉,讓她追隨七怪練武,以黃蓉的冰雪聰明,也無法練成七怪的功夫,因為七怪武功甚雜,即便再聰明的人,也無法同時精通多種功夫,而且還是一併練成,難度可想而知,郭靖能練成此等境界,已經相當難得。
郭靖的強,在於鑽研和毅力,桃花島山洞,能將晦澀難懂的九陰真經倒背如流,這說明他毅力驚人,丐幫大會之時,黃蓉和郭靖被楊康所擒,性命攸關之際,郭靖望向漫天的星斗,瞬間參悟出九陰真經的武功,將牛皮筋掙脫,這才避過此難,如果生性木衲,不懂得變通,試問郭靖如何參破其中的秘密。
左右互搏極難練成,郭靖一學即會,一練即通,相反黃蓉卻無法練成,郭靖的心境,明顯要高於黃蓉,這也是一大天賦,習武之人,講究心中空明,沒有半點雜念。相比較楊康,郭靖沒有貪慾,比之黃蓉,郭靖內心空蕩,故而學習這套武功,自然會快一些,這些都是郭靖的閃光點,他是金庸筆下,幾乎毫無過錯的大俠。
當然有人說郭靖是傻子,那麼這些人都是誰呢?楊康、歐陽克、歐陽鋒,他們都是反派角色,當然會挖苦郭靖。黃蓉和洪七公,也稱郭靖為傻小子,只是這種稱呼,裡邊充滿愛意,並非真正的嘲笑。郭靖算是大智若愚,與這個傻字,當然相隔十萬八千里。郭靖武德兼備,所謂的武,乃是一種悟性,無論是左右互搏還是九陰真經,郭靖的悟性,都是旁人難以企及的,德則是孝道、忠義,懂得取捨,能夠顧全大局,如果德行人品也算天賦,縱觀金庸武俠,無人能夠超越郭靖,母親的諄諄教導,六位師父的循循善誘,這些都讓郭靖人品無可挑剔,他的心如白雲,潔白而無暇,又如清水般明亮透徹,讓人毫不費力,一眼望到底。
倘若人生的道路,就是充滿荊棘和泥濘的,郭靖在這條路上,雖然走得極其艱難,甚至跌跌撞撞,有些時候也會頭破血流,可是在他心中,仍然堅持一個信念,堂堂正正的做人,腳踏實地的做事,人生本來就沒有捷徑,如果說有,那麼這個捷徑便是不斷努力。郭靖用驚人的毅力告訴我們,欲成大事,先正其心,否則定然難以成事。
金庸筆下8901人,這些人物當中,郭靖屬於慢熱的性子,如果郭靖是愚鈍的,那麼在金庸筆下,將找不出聰明的人,他的武學天賦和毅力,都是旁人難以比肩的,所以郭靖不是傻子,而是一個沉默寡言的智者。
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6 # 孫少俠品金庸
第一,天賦高。雖然郭靖成長過程中先後被江南七怪、黃藥師、洪七公這些所謂的聰明人罵過“傻”,但是他能“一箭雙鵰”、學會“左右互搏”、悟出天罡北斗陣,把降龍十八掌創新出新的境界。
這絕對不是一個傻子能達到的境界,像傻姑那樣才是真的傻。
第二,有恆心,有狠勁。郭靖只要認準了一件事,做什麼,就能成什麼。
小時候學射箭,後來就學成了哲別,學馬鈺的金雁功和內功,就學的有模有樣,學得江南七怪自愧不如。
等到學降龍十八掌的時候,那幾乎是天天“拳不離手”,個把月就把洪七公的看家絕技學到手了。
第三,心思純,記憶力強。那麼一部嘰裡呱啦帶著梵文,不知所云的《九陰真經》,郭靖背得滾瓜爛熟,一輩子都沒有忘記過。
所以,綜上所述,郭靖學武功的時候,只是不擅言語表達,他的學習方法不是急智型的,而是“自悟型”的,故而顯得“大智若愚”。而一旦他琢磨透了這門功夫,那必定能學到最高的境界。
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7 # 斌比冰水冰
郭靖確實不夠機靈,各項天賦貌似都不行,但是真是個傻子嗎?只怕那是李亞鵬演的郭靖,小說中的郭靖學射箭,哲別的徒弟也是哲別,能一箭雙鵰,成吉思汗前,眾多大將面前露臉。七怪天天逼著練功,七個人教不同風格的武功,沒把郭靖給練傻,也就算不錯了,還能練得身強體壯,武功有所進益,中人之資總是有的吧,更別提學了降龍十八掌,九陰真經之後華山論劍最後成為五絕中的北俠。可是說起資質,黃蓉勝過他千倍,那他強在哪呢,就強在一句話,別人練一遍,我就練十遍百遍,如此努力,方終成就了一代為國為民,俠之大者的大俠。
但是作者金庸為何特意設定郭靖只是一個普通人,卻最後武功能大成呢。其實郭靖就是按照儒俠的模板來設定的。中庸中說人一己百,人十己千,射鵰英雄傳中金庸借郭靖之口在學降龍十八掌時候特意說別人練一遍,郭靖就練百遍,把中庸中的精神同步到了郭靖身上。正因為郭靖肯下笨功夫,而這是其他人所不願意做的,所以才被洪七,江南七怪等稱為傻小子。郭靖天賦上反倒是從書首到書末均未提及,反而是作者特意說他笨,腦袋反應慢,雖然其實際表現中天賦絕對有不差於他人,甚至非常高的表現,比如學習蒙古摔跤,能在和歐陽鋒在樹上比武落地的危急時刻,反扳歐陽克取勝。但是作者裡外卻從未提及過郭靖天賦過人的時候,為何會如此呢?只因為作者金庸強調的是儒家積極奮取的精神。
郭靖從一個大漠流落的傻小子到最後成長為襄陽的守護神,倚天中一語提及守城戰死的郭巨俠,從來都是按照儒家的行為方式在做事。射鵰英雄傳中,郭靖的五師父話少,對郭靖每次都是說打不過,跑。但是在郭靖心裡,每次都是幹不過,加油幹。神鵰俠侶中,郭靖在百萬軍前,為救婦孺老幼,而後掩護己方士兵撤退後一個人在城門外,以梯雲縱上城時,被金輪法王所阻,得楊過之助上城後,拿過弓箭,一箭落箭,一箭斷弓,一箭落旗,之後見蒙古兵退,全無絲毫得意之情,見蒙古退軍竟然有素,居然在此大大出風頭之際,深懷憂色。郭靖最強的地方便在於得意之時從未展顏,失意之時從未放棄。
曾國藩作為被共,國兩位領袖許為近人中最被佩服的人,所謂餘於近人獨服曾文正公。被許為近代的聖人,但是曾國藩讀書並不出色,在嶽麓書院讀書之時,比之後來和他一同成長的同學朋友李元度等相比,文才並不出眾。而且在辦湘軍和太平軍打仗時,以曾鐵桶著稱,結硬寨,打呆仗。但是正是這個打呆仗的曾國藩卻成為扶大清國於將傾的頂樑柱。成為回家辦團練的一干人等中最出色成績最好的,以至於全國半數督撫俱出自或者和湘軍有舊。曾國藩就是從來都不是以天賦好著稱,但是取得的成就卻是最高的。
有傲人的天賦固然是非常值得羨慕和有極大可能成就一番事業的,但是即便沒有過人的天賦,能夠持之以恆的努力,堅定的目標,一樣可以做到。而郭靖正是憑藉這一點頑強的毅力,認定了目標就從不放棄,成為別人口中的傻小子,卻最後得到了完全的九陰真經,成為雙鵰中耀眼的北俠。
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8 # 散仙讀史
說郭靖是傻子的人才是真傻子。郭靖不是天賦不行,只是因為少年時期發育較遲緩,加之江南七怪教導武功的方式過於粗暴,導致其進步緩慢。其實,他是典型的大智若愚、大巧若拙,是真正具有大智慧的人。
他在部分方面反映較遲鈍郭靖經常被人嘲笑愚笨,比如他的語言能力。原著提到,這孩子學話甚慢,有些呆頭呆腦,直到4歲才會說話。從這裡可以看出,郭靖在語言方面存在一定的障礙,而他成年後,闖蕩江湖時,確實也經常在跟人交流時在語言方面吃虧。
在跟江南七怪學武時,郭靖學的招式也經常記不住,老是被師傅們罵。
但我們要注意的是,江南七怪本身武功不怎麼出色,最厲害的柯鎮惡不過是一流中,朱聰是一流弱,而其餘五人多在二流強或二流中之間。同時,七人練的武功雖然不是下乘武功(比如韓小瑩的越女劍就是上乘武功),但受資質限制,他們對自己武功的領悟能力也較低。再加上指導水平差,動輒責罵,導致郭靖武功進展緩慢。
其實,天才往往在某一方面有所缺陷,比如超級數學天才陳景潤的語言表達能力就非常差,他在教書時非常吃力,可以說是不合格的老師。但他搞數學研究就是超級天才。
郭靖也是如此。
接觸名師後,他迅速成長郭靖遇到的第一位名師是馬鈺。他教導郭靖兩年時間,郭靖內功突飛猛進,迅速達到了二流中水平,一方面是全真教內功講究清靜無為,適合郭靖的性格;另一方面,也證明馬鈺是位好老師,他還曾評價七怪“教而不得其法”,浪費了郭靖這塊璞玉。
洪七公更是郭靖的大貴人。降龍十八掌威力強大,但招數十分簡單,最適合就是郭靖這樣的單純性格的人修煉。論小聰明,耶律齊、史火龍都遠勝郭靖,但郭靖更能吃苦,把一套降龍十八掌練得滾瓜爛熟。
九陰真經助郭靖登頂九陰真經這套絕頂武學,非常複雜,江湖中有大量聰明人搶到後不知道怎麼練,很多人還練得走火入魔。但這麼一套武功,到了郭靖手中,卻助益極大,直接幫助他在1年多時間裡,從超一流晉升到準絕頂水平,如果不是天資過人,這也是絕對不可能的。
畢竟能夠學會上層武功是一件不易的事情,而比學武功更難的就是有這麼多高手願意教他,高手也不是傻子,誰能把自己的真傳交給一個憨傻之人呢?即使人品再好,恐怕也不會有高手只因為人品,不看資質的。所以說郭靖一點都不傻,他只是大智若愚罷了。
郭靖一直是一個無我的人,處處都在為別人著想,這就是很高的情商了,很多人都在追求提高自己,只有郭靖沒有私心。
他比許多大高手更悲天憫人在五絕+周伯通+裘千仞中,真正行俠仗義的其實只有洪七公一人。黃藥師是自戀狂+小資,歐陽鋒是邪魔外道,裘千仞是漢奸,南帝受了情傷一蹶不振。
洪七公對郭靖最大的幫助其實不是教會他降龍十八掌,而是教會了他行俠仗義的精神,他把這種精神進一步發揚光大,形成了“俠之大者,為國為民”的理念。他之所以被稱為一代大俠,並不是因為武功卓絕,而是因為守衛襄陽,保家衛國。
長期生活在大漠,成吉思汗對他有恩,在西征的路上他為成吉思汗立下了汗馬功勞。但他不忘本,身為漢人,成吉思汗要他掉轉槍頭,協助侵宋,他斷然拒絕,並指出成吉思汗長年殺伐,生靈塗炭,讓老百姓沒有好日子過是錯誤的。
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9 # 曉牧文化
郭靖是金庸著力塑造的體現儒家“仁”的理想人格和“俠之大者,為國為民”武俠精神的代表,正因為要著力刻畫他的這一主要的人格特徵,金庸削弱了他其他方面的內容,比如性格的其他方面,處事能力等,他顯得那麼魯鈍,木訥,老實,反應遲鈍,所以很多人都喜歡叫他“傻小子”。那麼他到底傻不傻,他究竟是一個什麼樣的人呢?
一、郭靖是一個擁有完美人格的英雄這一點,相信是大家公認的,包括書中人物和讀者。郭靖是大宋人,他是愛這個國家的,他在蒙古是大將軍,如果他不違背成吉思汗的命令,他依然是軍權在握。可是當成吉思汗命令他進攻自己的祖國時,他接受父親的遺訓和母親的教導,選擇站在祖國這一邊。對於成吉思汗給與的地位以及知遇之恩,他輕易地放下了。榮華富貴,他棄如敝履。在他心中,祖國利益高於個人的一切,祖國如山,他就是柱石。為了保衛大宋,他守護了襄陽幾十年,這一點,書中的那些大人物,有誰能夠做到?他高尚的人格魅力,感染了他近在身邊和遠在江湖的許多人,黃蓉,楊過,丐幫長老……郭靖守護襄陽,不僅僅是出於國家的觀念,更主要的是為了保護那些手無寸鐵的百姓。我們可以試想,如果當時宋朝強大了,去攻打蒙古,郭靖也會象守襄陽一樣守護蒙古的百姓。保護弱者,永遠是郭靖的原則,他永遠是徹底貫徹“仁”的大俠。反抗強權,反抗暴政,反抗侵略,郭靖永遠不會屈服的。郭靖第一次見到黃蓉時,以為他是個小叫花子,把能夠送給她的東西都送給她,包括神駿非常、價值千金的汗血寶馬。郭靖視金錢如糞土。郭靖淡薄名利,他的心胸,氣度,格局,魄力是非常大的。自從王重陽逝世後,只有郭靖一人真正走上了華山之巔。
二、郭靖是一個武學天才郭靖在很多方面的確不夠靈巧,甚至很笨拙,但是他在武學方面,是一個天才。他練武非常刻苦,非常勤奮,但是他在武學上的造詣,並不是單靠苦練就能夠達到的,在武術上,他是有天分的。他學江南七怪的武功學得慢,但是學馬鈺等全真教的武功,學降龍十八掌,包括九陰真經和雙手互搏,他是學得很快,而且體會很深,特別是到了中年,他將這三大奇功漸漸融合到一起,至剛中含有陰柔的妙用,顯然,他在武術上有自己的獨特創見。當然,讓郭靖學那些招式比較繁雜的武功,他肯定不擅長。但這並不能認定郭靖就是純粹的“傻小子”,他實際上是在武術上很有天分。提到天才,人們習慣上認為天才是什麼都會,什麼都懂的,天才和傻子是不沾邊的。實際上,從有文字記載的歷史以來,就不存在什麼都精通的天才。很多人是集天才和傻子於一身。在這一方面是天才,另一方面自然就不如別人,甚至顯得很愚笨。人的天分不可能是均衡發展的,人的時間精力也是有限的,在這方面花的精力多,在另一方面花的精力自然就少。錢鍾書學貫中西,知識非常淵博,他擁有驚人的照相機式的記憶力,在學生時代,他就立志橫掃清華大學圖書館,他說的英語地道純正,連老外都極為佩服,可是他竟然連左右都分不清。牛頓和愛因斯坦在科學上做出了彪炳史冊的貢獻,可是生活中、在交際上他們不如常人。郭靖就是標準的武學上的天才,這和他其他方面的傻並不矛盾。這個世界上,沒有一個人是全知全能的。
三、郭靖有一定的軍事領導和指揮才能郭靖在蒙古時擔任大將軍,多次打勝仗,雖然有成吉思汗的提攜和黃蓉的幫助,但是他本身也有這方面的才能。他守護襄陽那麼多年,是襄陽事實上的統帥,這並不是單憑武功高就可以做到的。他遇到軍事難題時,會臨時抱佛腳,看兵書,然後依樣畫葫蘆,解決了問題。這從表面上看,是受了書中的教導,但若沒有一點基礎,單純的紙上談兵,很可能會很慘,不但性命不保,還可能會全軍覆沒,這樣的例子歷史上又不是沒有。郭靖從來就不是一個單純的武夫,他在蒙古時是軍事統帥,在大宋時也一樣。
四、郭靖有著超凡的男性魅力為了突出郭靖的人品,金庸採用一貫的手法來忽略他的其他優點。絕代佳人黃蓉對郭靖傾心相戀,忠貞不渝,直至為了他殉身襄陽城而無怨無悔,大蒙古高貴的公主華箏為了郭靖終身不嫁,大家閨秀程瑤迦見了郭靖一面就芳心可可。這可不是單憑人品好,就可以辦到的。記得我一位高中同學說過,現實生活中,華箏公主一世也不可能喜歡郭靖。甚至網上也有人說,現實中黃蓉不可能喜歡郭靖這樣的男人,郭靖太老實,太木訥。其實,我感到金庸寫情還是很符合邏輯和人性的。如果郭靖僅僅就憑忠厚老實是不能俘獲黃蓉和華箏公主的芳心的。現實生活中也的確是這樣,一個忠厚老實的男人,想找白富美的老婆,的確不太現實。魯迅也說過,忠厚是無用的別名。老實,這個詞很複雜,有時是褒義詞,但有時就是貶義詞,詞典上解釋就是不聰明。我們蘇北方言說一個人老實,就是交際能力差,沒有口才,與“翻槍”、“神氣”是相對的。郭靖的確是標準的老實人,愚鈍,口才差,交際能差,但是這只是郭靖的一個側面。郭靖還有其他很多優點,最後一個優點就是他很英俊,很有男人魅力。不過金庸為了描寫他的偉岸的人格,故意不詳細說他很英俊,在書中描寫都是“濃眉大眼”等,實際上郭靖身材很魁梧,相貌堂堂,儀表英俊,不過金庸沒有用英俊這樣的字眼而已。當然郭靖的英俊不同於楊康的那種小白臉式的英俊,他是典型的北方男人的氣質和風度。所以郭靖有那麼出身高貴、很有才華的美女愛上他,是不奇怪的,是水到渠成的再正常不過了,如果沒有,那反倒奇怪了。郭靖是有很多缺點,但是人家也有很多優點啊!世上有誰沒有缺點呢?黃老邪沒有缺點嗎?是,他是英俊不凡,聰明絕頂,多才多藝,可是他情商太低,低到讓人感到恐懼的程度。他和歷史上那些著名的暴君一樣,喜怒無常。即使一個交際能力再強的人,與喜怒無常的人交往也是很吃力的,不愉快的。有人說,郭靖遇上黃蓉是幸運,可是我要說,黃蓉遇上郭靖才是幸運。黃蓉母親死的早,她從小缺少母愛,可是攤上黃老邪這樣一個父親,說得不客氣一點,她也缺少父愛啊.直到遇上郭靖,郭靖以一個善良的男人保護她,用寬闊的胸懷關懷她,當她刁蠻時包容她,以愛去感化她,她能不感動嗎?所以最後,精靈古怪的她心甘情願地和郭靖一起殉國。所以,如果在現實生活中,有哪一位仁兄有郭靖那麼多優點,而沒有非常優秀的白富美愛上他,我可以很負責地說一句,我可以把我的頭割下來給他當夜壺。蒙古精兵縱橫歐亞,滅國四十,屠城無數,但他們唯懼一人。壯哉,郭靖,郭大俠!
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郭靖是我非常喜歡的人物,而且黃蓉和郭靖兩個確實是非常難得的互補互相成就的幸福夫妻。
郭靖既不是天才也不是蠢材,他只是資質平平,智商和悟性都一般的普通人。不過他最難能可貴的是心性寬厚純良,這個一般人很難做到。
天資聰穎之人,如果心性不純,容易聰明反被聰明誤,反而過早夭折或走入歧途,比如楊康。
現實生活中資質平平的人沒有奇遇,是不是就會被埋沒?也許會,有成就但是可能不會很大,比如說郭靖的師父江南七俠。但是我覺得奇遇本身不只有運氣/隨機機率的因素,本身人的心性和特質會吸引某些奇遇。能量的流動是相互的。比如說一個人對你好不好,不止取決於對方是不是善良,也取決於你對待對方的方式。
改變自己,同時我們也間接地改變了他人和世界。
從郭靖來看教育的話,基本的德育,道的層面是基礎。天才還是蠢材,這是個技術層面的問題。心性純良的天才是傳奇,心性純良的蠢材是好人,心性不良的天才是禍害,心性不良的蠢材是小丑。而芸芸眾生是介於天才蠢材之間好人壞人之際的麻瓜。