個人認為，假如諸葛亮北伐成功，會像曹氏篡漢模式，那個時代的門閥世家中人，比較注重聲名，即使心黑手狠的司馬家，也是等了三代人，諸葛亮一生都打著討伐曹賊，興復漢室的旗號，曹操不幹的的事，以諸葛亮的個性更不可能幹。個人淺見！

我認為不會。

如果北伐成功，諸葛亮就廢了劉禪自立，那說明他一直存有極大的野心。但從他在劉備死後的表現來說，他沒有這種想要位登九五的野心。至於想把軍政大權一直抓在自己手裡，讓劉禪像個兒子那樣聽自己的，這種野心，他倒是有。

這也就是為什麼他死後，劉禪一直不肯給他建廟祭祀的原因之一。劉禪對這個事必躬親的相父，其實心裡是很不滿的。只不過，這種不滿只能在相父死後表現。

二十多年前上大學時，我曾寫過一篇短文，叫《讀＜出師表＞》（後來還被收入了幾種教輔），其中表達的意思，是認為諸葛亮對劉備愚忠，是因愛惜自己的羽毛而甘願作劉禪這個無能之輩的臣子。今天看來，該文有些偏激，但似也能從另一個方面回答這個問題。姑引如下，敬請指正：

恍然，錯覺那是一個遠行的父親對留在家鄉的兒子的諄諄教誨。

然而，篇首的“臣亮言”三字，又無情地表明瞭這只是一個出征的臣子向君父所上的奏章而已。

從指出“今天下三分，益州疲弊”的危機到“陟罰臧否，不宜異同”的規勸，諸葛之心可謂人神共鑑。其一生擒孟獲定南方，出祁山，伐中原，的確做到了他所許下的“鞠躬盡瘁，死而後已”的誓言。

然而，恐怕諸葛亮無論如何也不願相信，自己一生苦心扶持的蜀漢王國，在他死後僅二十來年，就敗在了自己曾寄予了無限希望的君主劉禪手上。

劉禪的平庸無能與諸葛亮的足智多謀是人所共知的，連先主劉備臨終向諸葛託孤，也不得不說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之。如其不才，君可自取。”

劉備的意思似乎是說，如他的兒子劉禪不能勝任的話，諸葛亮可自己做蜀國之君。不少人讀書至此，都稱讚劉備的寬宏與氣度。實則大謬也!這一招正是劉備把諸葛亮推向死心塌地地為他的傻兒子做兒子(臣子)賣命的一條毒計。

以劉備一生之虛偽狡詐，安能不知諸葛亮知識分子氣質中的那種恪守臣道，投桃報李的愚忠思想?豈能不知自己的兒子是扶不起的劉阿斗?劉備這一欲擒故縱的手法便使得諸葛亮絕不敢動廢主自立的“賊心”。是時，諸葛亮聽畢，汗流滿面，手足無措，泣拜於地曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。”言訖，叩頭流備。(見《三國志》)

從此，以諸葛亮之智、之聰、之能，竟不得聽從於劉禪之蠢、之愚、之笨，從此，一代賢相為了君臣父子那套鬼花樣，竟把自己賣給劉家王朝，把自己的命運綁在一個平庸王朝的戰車之上……設若當初諸葛亮不為愚忠思想所囿，擇賢主而盡其能，甚或自立為蜀中之主，三分天下究竟歸誰之手，亦未可知也!

儘管諸葛亮一生南征北戰，戎馬倥傯，事必躬親，最終也只落得五丈原一夕秋風，錦官城片片降幡!何也？只因他所從事的事業成功機率幾近於零!知其不可為而為之，在人格上是可敬的，在現實和歷史中則是可悲的!

歷史是公正的，它讓劉備之類任何想家天下萬世一系者的美夢在其愚子身上便作了了結；歷史卻又是不公正的，它讓本該做君主、做父親的人做了大臣、兒子……

你也太低估諸葛亮的人格了。自古就有高山流水，難覓知音。伯樂相馬，才有千里駒。趙氏孤兒，舍子成全。。。。。

諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，就是報劉備的知遇之恩。也是為了國家統一，恢復漢帝國的遠大志向。

如果諸葛亮有私心，早就自己做皇帝了。或者給自己的兒子，侄子謀取帝位。劉備當年慘敗，寄人籬下，腦袋系在褲腰帶上，諸葛亮去輔佐劉備，三分天下。不容易

“飛鳥盡、良弓藏；狡兔死、走狗烹”。這就是歷朝歷代的自然法則！然而，其主要有兩點，一是:諸葛亮的北伐是註定不會成功的，其政治手段倘可，軍事能力不足，不能知人善任、量體裁衣、人盡其才、物盡其力。相反是，我行我素、唯我獨尊、個人意見第一；且排除異己、打壓賢能，唯恐大權旁落，事無鉅細、事必躬親；如此惜權不惜命，安得長久？命自不保又焉得北伐成功矣！

二是:從李嚴曾經試探性地進言，勸其加九錫，進爵稱王（同曹操故事）。其答曰:“……若滅魏斬睿，帝還故居，與諸子並升，雖十命可受，況於九邪”！這就是假使僥倖成功的結局。九錫是什麼？即過去說的九千歲，一人之下萬人之上。而“十命可受，況於九邪”，其狼子野心昭然若揭也！

正所謂“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時；假使當時身便死，一生奸偽有誰知”？

以諸葛亮一生行事，斷不肯功成身退，不退則位高權重，功高震主，勢必禍及家人和自身。退則又怕別人加害自己，為此，十命可受，那才是他的最終選擇！

諸葛亮的不臣之心，在三國志裡記錄的非常清楚 ，《三國志·蜀書·李嚴傳》記載：李嚴勸諸葛亮接受九錫，進爵稱王，諸葛亮回答說：若滅了魏國，別說九錫了，就是十錫也可接受！

這一段是史書原文：“嚴與亮書，勸亮宜受九錫，進爵稱王。”諸葛亮回答：“今討賊未效，知己未答，而方寵齊、魏坐自貴大，非其義也。若滅魏斬睿，帝還故居，與諸子並升，雖十命可受，況於九邪！”

諸葛亮的這個回答很有問題，自古以來，九錫代表的都是至尊的象徵，孫權，司馬昭，王莽，曹操都接受過。普通臣子若接受九錫，就和篡權差不多了。而諸葛亮卻稱，如果滅了魏國，別說九錫了，十錫也可接受！

當時的諸葛亮權傾朝野，滿朝皆是心腹，後主劉禪基本就是個擺設。既然這樣，諸葛亮為什麼沒有付諸行動呢？這就要從劉備白帝城託孤說起。

劉備為關羽報仇出兵東吳，被火燒連營，敗退到白帝城後一病不起，只能交代身後事。劉備面臨的問題是如何讓諸葛亮盡心輔佐劉禪，保持政權的延續。

劉備的策略是以情動人，他叮囑劉禪對諸葛亮要“以父事之”。又當著諸臣的面極力讚揚了 諸葛亮，推心置腹地對諸葛亮說，如果劉禪可以輔佐，你就輔佐他。如果劉禪實在不行，你就取而代之吧。

“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。

諸葛亮是如何在群臣面前回答劉備的呢？亮涕泣曰：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！

以諸葛亮的聰明，他當然得感激的痛哭流涕，一再表忠心發毒誓。他可千萬不能順著劉備說下去：好吧，就按你說的，我輔佐看看，輔佐不了我就取而代之。諸葛亮如果當真敢這麼說，估計劉備會立即摔杯為號，帳後隱藏的刀斧手一湧而出。

既然諸葛亮當著劉備和蜀漢群臣的面作出了承諾，而且發了那麼毒的誓言，他讓然不好再篡劉禪的位，雖然心裡有想法，但是卻不敢真的實施，於是留下了千古佳話。

這種說法是不以客觀事實為依據的，縱觀當時的蜀國，諸葛亮想不想稱帝是一回事，能不能稱帝又是另外一回事，當時蜀國的勢力主要分為三派，蜀中的成都派，隨劉備入川的荊州派，從始至終跟隨劉備的嫡系派！諸葛亮屬於荊州派的一支！真正沒有多少親信！到蜀國後期，嫡系和荊州派剩下不多，蜀國幾乎成了成都派，荊州派的趙雲是劉氏的親信嫡系，也是劉備留給阿斗防範諸葛的暗藏利器！胃炎心裡是永遠不服諸葛的，只是不敢說出來，李巖也是劉備為了分諸葛的權安排的棋子，雖說後期，趙雲老死，李巖下馬！但成都勢力卻慢慢做大！成都勢力其實一直都是排斥其他勢力的，魏延作為蜀國後期唯一具有資格和實力的大將心裡也一直對諸葛有意見的！成都的川派蔣碗，瞧舟等也是敢怒不敢言！諸葛後期都一直致力於培養自己親信如馬謖，姜維，楊義等！但這些在政治上都沒成氣候！前期就更不用說了，關二代，張二代，趙一代，等等都不會允許諸葛有野心！所以說不是諸葛想不想有野心，而是諸葛不具備有野心的條件，他不敢有，或者有了不敢表現出來！

諸葛亮即使北伐成功，也不會竊取蜀漢江山。

諸葛孔明，說他是千古第一忠臣也不為過，隆中為劉備三分天下大勢，為蜀漢奠定基業，六出祁山報劉備知遇之恩，做為託孤之臣，他沒有辜負劉備。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。他雖然才驚天下，但在沒有遇到劉備之前，也不過一農夫，但劉備卻給了他建功立業的機會，使的滿腹經綸的孔明有了一展宏圖的機會，劉備便是其伯樂。

相比於司馬懿，諸葛亮身上有文人的傲氣，他一生為臣，便把一世才華貢獻給了劉備，兢兢業業，從來沒有越主之事。

這種情況不太可能，這不僅僅是諸葛亮的忠心度決定的，在那個門閥士族的時代，名聲是個極其重要的東西，《三國志》記載章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”這也是劉備的聰明之處，臨死之前讓諸葛亮表達忠心，如果諸葛亮以後篡位自立，對他個人的名聲影響是巨大的，一個人沒有信義和忠心會遭到天下人的不齒。

另外，諸葛亮一旦篡位會遭到很多忠於劉備的蜀漢舊臣反對，內部不穩，統治就不穩。想想曹操和司馬懿，完全能自立的人為何沒有篡位？一是考慮到個人名聲問題，另一個就是外有敵患。看看司馬昭專權時，還沒當皇帝，就遭到很多忠於曹魏的舊臣的反對，叛亂此起彼伏。既然不能篡位，就好好當一個忠於蜀漢的人，既能掌握大權，又能留個好名聲，為何不幹呢？

諸葛亮統一三國，假如，肯定像曹操那樣大權在握卻不會篡位，再培養他的兒子，他兒子掌權後政局穩定，還是有可能的，因為那時候有絕對的實力，不畏懼任何流言蜚語和叛亂。

有時候黃袍加身也是件很可怕的事情，至於能不能掌控，還得看當事人了。

諸葛亮北伐成功的機率非常小，以一州之力對抗曹魏要是能成功，那簡直就是軍事奇蹟，那就真成了樂毅了。而且我們不能忽視蜀漢隱藏的敵人——東吳。東吳就怕蜀漢做大，這種盟友還真是難以揣測。知道嗎，或許會策動第二次“南蠻入侵”。

在亂世之中，不乏野心家和慫恿者，李嚴就曾讓諸葛亮加九錫、加官進爵，諸葛亮拒絕了。李嚴這麼做要麼就是將諸葛亮往火坑裡推，要麼是巴結他，要麼也代表了一些人的觀點。不管李嚴是出於什麼目的 ，這樣想的絕不會只有李嚴一個。

諸葛亮作為實際的最高軍事長官，隨著北伐戰果的擴大，他的功勞也越大，功高震主可不是什麼好玩的事。

就算諸葛亮沒這個想法，無法阻止他手下會打這個主意。所以諸葛亮要麼就功成身退，要麼就順應民意，除此以外，只能死了。

不過個人認為，諸葛亮對劉備的忠誠度非常高，幹出取而代之的事情可能性不大。