哈嘍大家好，今天我給你們說一說，泰山海拔多少米。因為我是咱們山東濱州人，泰山是五嶽獨尊，

世界有名的旅遊勝地。

作為歷史悠久的中華名山，也被稱為世界名山的泰山。

在泰山所有景區與景點中，

海拔最高的達到了1545米左右。

其中有“望海亭”、

“山門”、“觀日亭”、

泰山觀光旅遊好地方

“玉皇殿”、

所以被稱為，

堅如盤石，穩如泰山之稱。

源遠流長，文化豐厚，

莊重威嚴的古建築造型非常別緻風格。所以國內外遊客前來現光遊玩。

泰山是五嶽之尊。泰山海拔1545米，與泰山下面的城市泰安的海拔相差1300米左右，這也是為什麼泰山顯得雄偉壯觀的原因，因為它等於是拔地而起。泰山的美麗是中國美景最頂級的那種。我在泰山見過我這輩子見過的最漂亮的雲海，是流雲那種。

看到那種仙境，我相信了世上有美景。泰山不但有美景，還有文化底蘊，在古代，只有有作為的皇帝才能登泰山，現在普通人就可以登，這是最幸福的事。

泰山日出我也看到了，美不勝收。泰山風景優美，如詩如畫。泰山山峰起伏連綿。爬泰山很辛苦，記得多帶些水，穿防滑鞋，帶些巧克力和火腿腸，可以充飢。

泰山海拔最高麼地方是主峰玉皇頂

泰山貫穿山東中部，泰安市境內，綿亙於泰安市、濟南市之間，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。泰山雄起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水，東西長約200千米，南北寬約50千米，主脈，支脈，餘脈涉及周邊十餘縣，盤臥面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1532.7米。

泰山海拔並不是很高，雖然是五嶽之首，但海拔遠遠不如北嶽恆山，西嶽華山之高，而泰山最高峰，為玉皇頂1545米，自古以來，泰山就是人們所崇拜的一座雄偉大山，有著五嶽之首，五嶽獨尊，天下第一山之美譽，從秦始皇、漢武帝到明清時期，歷代帝王或祭祀，封禪，綿延不斷，泰山的摩崖石刻歷史景觀最高

五嶽海拔

東嶽泰山1545米

西嶽華山2154.9米

南嶽衡山1290米

北嶽恆山2016米

中嶽嵩山1523米

泰山是世界自然與文化雙遺產，世界地質公園，國家5A級景區，人文線路，前山步行途徑景點有紅門宮～萬仙樓～鬥母宮～經石峪～中天門～十八盤～南天門，過南天門以後，就是泰山天街，這邊有景點碧霞祠～大觀峰，之後為泰山最高峰，玉皇頂

泰山日出

泰山日出是壯觀而動人心絃的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標誌，最好，夜間徒步登山，凌晨四點到達峰頂，可省住宿費用

登山線路

1.紅門～萬仙樓～中天門～南天門～玉皇頂，可以索道中天門到南天門

2.天外村坐車到中天門～南天門～玉皇頂，可以索道中天門到南天門

3.桃花源景區坐索道天街北端～玉皇頂

4.天燭峰景區徒步到後石塢～北天門～玉皇頂

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泰山海拔高達1545米，有“五嶽之首”“五嶽之長”“天下第一山”之稱，是國家5A級旅遊景區。

泰山的熱門景點有很多，比如：

“五嶽獨尊”景觀石群

“五嶽獨尊”景觀石群位於泰山極頂，海拔1545米，摩崖高210釐米，寬65釐米，“五嶽獨尊”四個字是當年愛新覺羅玉構親自題寫的。

玉皇頂

玉皇頂主要有玉皇殿、迎祖亭、望河亭、東西配殿等建築組成，玉皇殿內還有玉皇大帝銅像。殿前的“極頂石”，是泰山的最高點，這裡還是歷代帝王祭天的地方。

中天門

中天門是登泰山的必經之路。中天門建於清代，為兩柱單門式石坊，最初是為了祀黑虎神，它的東面為仿古茶樓，西南為中溪賓館，西北為中天門索道站。

摩崖石刻

泰山的摩崖石刻還是往來遊客必打卡之地。摩崖石刻主要內容為《紀泰山銘》，書法遒勁婉潤，端嚴雄渾，碑文為唐玄宗登山時親自撰寫，對研究唐代書法、歷史、鐫刻藝術均具有重要價值。

泰山的美食也是很多：煎餅、泰山三美、赤鱗魚、豆腐宴、野菜宴、棗糕、藥膳宴等。

泰山的特產：板栗、肥城桃、寧陽大棗、墨玉、泰山靈芝

泰山五嶽之首，位於山東省泰安市，泰山主峰玉皇頂海拔1545米，雖不是五嶽中最高的，但卻是我爬得最累的一座，因為全程都沒有坐纜車，真是太佩服自己了，也許只有這樣才能正真體會到登山的樂趣！

走了最經典的線路，從紅門宮—萬仙樓（進山購票處）—鬥母宮—中天門—雲步橋—五大夫松—十八盤—南天門—天街—五嶽獨尊—玉皇頂，然後再從後石塢景區下山—石海石河—天燭峰—望天門—山腳，整整走了一天（真的有點自虐）不過風景真的不錯。

其實到中天門已是半程，如體力不支，可在此處換乘索道直達岱頂，索道為100元/單程。十八盤是泰山上最難爬的一段路，也是泰山整個景區中精華中的精華。經由十八盤登上南天門，會有如登天境、豁然開朗的感覺。來到泰山最高處玉皇頂感受“一覽眾山小”的磅礴氣勢那是最有成就感的時刻。

泰山頂處的煎餅卷大蔥，爬上去早已飢腸轆轆，來一個真的美味無比，滿血復活。

由紅門步行至岱頂，約需4--6小時，也可把岱廟作為登山的起點，需多出1--2個小時的遊覽時間（岱廟門票：30元）。如果不想爬的，還有一條泰山西路遊覽線，即“天外村—中天門—岱頂”線路，是最便捷、省時、省力的登頂路線，適合體力差者或時間不充裕者。從天外村乘坐旅遊專線車，可直達中天門，感受山路十八彎（旅遊專線車票價：30元），再選擇乘索道或步行上山，便捷省時，輕鬆省力。

當然也有很多夜爬泰山的人，可看壯觀的日出雲海。如您選擇夜晚登泰山，22點後只能從紅門進山（天外村線22點停止售票），紅門為全程徒步線，建議您準備充分的情況下選擇夜晚登山，一定要注意安全。

泰山一直有“五嶽獨尊”的美譽。自秦始皇封禪泰山後，在泰山封禪祭祀被人認為是天神必將賜予吉祥的“符瑞”。泰山巍峨，雄奇，沉渾，峻秀，更有數不清的名勝古蹟，摩崖碑碣，使泰山成了世界聞名的歷史文化與自然相結合的遊覽勝地。

另外泰山作為2018年春晚的分會場，受到了全國、全球的矚目，充分展示了泰山的地位和影響力。景區淡季門票為100元/人（12 月1日至1月31日）；旺季門票為125元/人（2月1日至11月30日）。

之所以推薦一定爬泰山的原因有兩個：第一是泰山海拔高，除非是專業爬山愛好者，一般去旅遊的話爬泰山都是為了不留遺憾。第二是逢節假日外出旅遊為的就是給身心一次享受大自然的旅程。所以既然有必要爬一次泰山，就一定要用最值得的方式去爬，那就是夜爬到山頂觀看日出。

夜晚爬泰山的人往往比白天爬山的人還多，這樣，如果是一個人外出旅遊，可以減少夜晚爬山的孤獨感。山路上有很多賣水賣吃的，不用擔心體力消耗時夜晚口渴和肚子餓。在照明方面，泰山山路上基本都有照明燈，也有一些路段會沒路燈，但是因為夜晚爬山人很多，大家都會拿出手機照明，或者買頭燈（就是戴腦袋上的燈，山腳有賣，價格也不貴）。所以不用擔心照明。而且想著爬到山頂裹著軍大衣等待日出那一刻的情景，什麼辛苦都值得付出。

泰山日出是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標誌。

夜呼日出觀海東，再為斯世升鴻蒙-日出東海幾千裡，茫茫不辨雲與水。這是詩文泰山來自張岱對於泰山日出的描繪。

泰山的觀日峰是看日出最好的地方。如果去的話最好選擇這裡，不過這裡是要收費的，具體門票大概一百多塊錢。具體位置全看個人喜好，為了方便省事就選擇觀日峰。

我說過多次了，泰山的海拔是1532.7米，國家測繪局已經明確公示10多年了。在泰山極頂的1545米，在泰安城裡的E 545商店，以前的1524，都是不準確的。現在軟體發達，有興趣的話，自己下載個海拔高度儀，在極頂那裡能測量到1531-1533之間。

因其在中國東部，故稱東嶽泰山，是五嶽之首，因杜甫詩詞“會當凌絕頂，一覽眾山小，讓泰山更加有名，而且令人神往。

泰山（Mount Tai），世界文化與自然雙重遺產，世界地質公園，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區，國家AAAAA級旅遊景區。

泰山位於山東省泰安市中部，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“天下第一山”的之稱。在漢族傳統文化中，泰山一直有“五嶽獨尊”的美譽。自秦始皇封禪泰山後，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，並且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。

泰山風景以壯麗著稱，重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，雲煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。最為有名的是“泰山四大奇觀”。

基本資訊最高海拔1545m別稱岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽最佳時節4-11月用時參考1天最近機場濟南遙牆國際機場最近火車站泰山火車站和泰安高鐵站中文名稱泰山外文名稱Mount Tai地理位置中國山東景點級別AAAAA

基本概述

泰山景色

泰山位於山東省泰安市中部，素有“五嶽之首”之稱。傳說泰山為盤古開天闢地後其頭顱幻化而成，因此華人自古崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。歷代帝王君主多在泰山進行封禪和祭祀，各朝文人雅士亦喜好來此遊歷，並留下許多詩文佳作。

泰山擁有交橫重疊的山勢，堆疊厚重的形體，輔以蒼松、巨石和環繞的煙雲，形成了肅穆與奇秀交織的雄壯景象。這裡出產的靈芝、何首烏、板栗及核桃等特產享譽全國。而分佈於山體各處的20餘處古建築群和2200餘處碑碣石刻，使泰山成為世界少有的歷史文化與自然相結合的遊覽勝地。

泰山風景區以泰山日出、雲海玉盤、晚霞夕照和黃河金帶四景最為出名，現分為幽區、曠區、奧區、妙區、秀區、麗區六大部分，遊客可乘坐以岱頂為中心的三條索道上山，或是背起行囊親近自然，徒步進行攀爬。泰山是唯一受過皇帝封禪的名山，除此之外，在中國擁有悠久傳統的佛、道兩教亦在此興盛。登高望蓬瀛，萬里清風來，泰山以其獨特的景緻及人文內涵吸引著許多國內外遊客，正可謂登泰山而小天下。

地理位置

泰山[1]位於山東省中部，隸屬於泰安市（地級市）。

綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，東西長約200公里，南北寬約50公 裡。主峰玉皇峰，在泰安市城區北，東經117°6′，北緯36°16′。貫穿山東中部，主脈，支脈，餘脈涉及周邊十餘縣。海拔：1532.7米。極頂玉皇 頂-玉皇峰。泰山位於中國北部山東省中部的泰安市之北，泰山海拔1532.7米。

自然環境

氣候

垂直變化明顯。山下1月均溫-3℃，山頂為-9℃，山下7月均溫26℃，山頂為18℃；年降水量隨高度而增加，山頂年降水量1132毫米，山下只有 722.6毫米。山下四季分明，山頂三季如春，冬如玉，即冬有霧凇晶瑩如玉，為重要景觀之一。春季風沙較大。泰山冬季較長，結冰期達150天，極頂最低氣 溫-27.5°C，形成霧凇雨凇奇觀。夏秋之際，雲雨變幻，群峰如黛，林茂泉飛，氣象萬千。

地質地貌

泰山景色

泰山是山東丘陵中最高大的山脈，地層為華北地臺典型基底和蓋層結構區，南部上升幅度大，蓋層被風化掉了，露出大片基底——泰山雜巖，即太古界泰山群地層，其絕對年齡25億年左右，是中國最古老的地層之一。北部上升幅度小，蓋層儲存著典型的華北地臺上發育的古生代地層。泰山地貌分為衝洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構造剝蝕低山和侵蝕構造中低山四大型別，在空間形象上，由低而高，造成層巒疊峰、凌空高聳的巍峨之勢，形成多種地形群體組合的地貌景觀。

新構造運動與泰山的形成

泰山的形成經歷了一個漫長而又複雜的演化過程，大體上可分為古泰山形成階段、海陸演化階段和今日泰山形成階段。

一，在太古代時期，泰山曾經是魯西巨大沉降帶或海槽的一部分，堆積了很厚的泥砂質和基性火山物質。後來經過泰山運動，褶皺隆起成為巨大的山系，同時發生一系列斷裂、岩漿活動和變質作用。形成了由各種變質雜巖和岩漿岩組成的泰山雜巖。

聳立在海平面上的古泰山，經過長期風化剝蝕，地勢浙趨平緩。古生代初期，華北廣大地區大幅度下降，古泰山亦隨之沉沒到海平面以下，在古老變質雜巖的基底剝蝕面上，沉積了一套近兩千米厚的寒武—奧陶紀的石灰岩。中奧陶世末，在加里東運動的影響下，華北地區整體上升為陸，經歷了一個相當長期的沉積間斷。至中石炭世初，發生短暫的升降交替，泰山地區處於時陸時海的環境，在中奧陶統的剝蝕面上，沉積了中、晚石炭紀的海陸互動相合煤巖系。而後，泰山地區持續上升，進入大陸發展階段。

在中生代期間，于山的南麓產生一條NEE向的泰前斷裂，處於斷裂北盤的原來古泰山，不斷抬升隆起遭受風化剝蝕。到新生代，泰山繼續大幅度掀斜抬升，在山體的高處，把原來覆蓋在古老變質雜巖上的沉積蓋層全部剝蝕掉，20多億年前形成的變質雜巖，才又得以重新出露於地表。直至新生代中期，即距今三千萬年左右，今日泰山的總體輪郭才基本形成。後來在各種外力地質作用的不斷侵蝕切割和風化剝蝕下，逐漸塑造成今天雄偉壯觀的泰山地貌景觀。中生代形成的位於泰山南麓的NEE向泰前斷裂，傾向南東，傾角800~850度，北盤為太古代的泰山雜巖，南盤為寒武紀的灰巖和頁岩，表現為正斷層的形式，斷層頻寬幾十米至上百米，由多條斷層和多個斷片所組成，走向延伸百餘公里，具有落差大、延伸遠、力學性質複雜和多期活動的特點，自晚侏羅世形成以來，其活動一直延續到現代，使北盤的泰山不斷抬升遭受風化剝蝕，南盤的泰萊盆地不斷下降接受沉積。它直接控制泰山和泰萊盆地的形成與演化，是兩者的天然分界線，對泰山的形成起著決定性的控制作用。泰山作為一個年青的斷塊山系，是泰前斷裂北盤不斷掀斜抬升和新構造運動的結果。

侵蝕地貌景觀

在新構造運動的影響下，泰山的侵蝕切割作用十分強烈，廣泛發育不同型別的侵蝕地貌。由於泰山南坡的上升量遠比北坡大，南坡的侵蝕強度相對比較強，侵蝕地貌也相對比較發育。

按形態和成因可將其發育的侵蝕地貌分為以下五種型別：

（1）侵蝕構造中山：集中分佈在泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000~1500米左右，組成山體的巖性主要是變質岩和花崗岩，是區域內地勢最高、抬升幅度最大、侵蝕切割最強的山地。這裡峰高谷深，地形陡峻，切割的最大深度達500~800米，谷坡陡，跌水多，重力崩塌作用顯著，崩塌後形成的絕壁陡崖和倒石堆隨處可見。

（2）侵蝕構造低山：分佈在傲徠峰、中夭門及尖頂山一帶，海拔高度在 700 ~100米之間，相對高度在200米以上，組成山體的巖性主要是變質岩和花崗岩及閃長巖。侵蝕切割強度較主峰一帶稍弱。但地形仍然十分陡峻，深溝峽谷、尖頂山頭、鋸齒狀山脊、絕壁陡峰，舉目可見。

（3）溶蝕侵蝕構造低山：多分佈在主峰東北的雞冠山至青山一帶，海拔高度一般為500~700米，相對高度在200米以上，山體主要由變質岩和古生代寒武紀的石灰岩組成。侵蝕切割強度中等，山脈綿延，如頂部覆蓋有厚層石灰岩，常形成四壁陡峭頂部平緩的“方山”或“桌狀山”，當地稱為“尚”，諸如張夏和尚山一帶的山頭，有時由於石灰岩的溶蝕作用，可形成洞穴和“透明山”一類的溶蝕地貌。

（4）溶蝕侵蝕丘陵：多分佈在泰山北部邊緣的寒武紀石灰岩地區，海拔高度在300~500米之間。相對高差小於200米。侵蝕切割程度比較微弱，地形低矮平緩，溝谷不發育，形成一種圓頂脊緩的“豬背山”，溶溝和溶洞等現象比較常見。

（5）錫蝕丘陵:主要分佈在山南低山的邊緣，大河至虎山及黃前一線，海拔高度在200米左右，基岩多為變質岩及花崗岩，侵蝕強度十分微弱，以剝蝕風化作用為主，多形成孤丘緩嶺。

微型地貌景觀泰山雲海

在新構造運動的影響下，泰山不僅發育各種侵蝕地貌型別，而且也形成了很多小型或微型的地貌景觀。如大直溝、大溝巷、窯子溝、三岔溝的峽谷地貌，百丈崖、扇子崖的峭壁地貌。龍角山、歪頭山、傲徠峰的奇峽地貌。以及壺夭閣的谷中谷等險峻而奇特的地貌景觀，此外泰山還發育有眾多的三級型的微型地貌，他們是新構造運動間歇性抬升的有力證據。

（1）三級夷平面

第一級夷平面：分佈在泰山南麓的虎門、紅門、金山及黃山公路四周。海拔高度為50~200米，形成波狀起伏的丘陵，相當於華北臨城期的夷平面。

第二級夷平面：分佈在扇子崖及摩天嶺一帶的平緩山脊上，海拔高度為600~800米，相當於華北唐縣期夷平面。

第三級夷平面：分佈在岱頂及其周圍寬廣的山頂，海拔高度為1000~1500米，構成一個向北微傾斜的封頂面，相當於華北魯中期夷平面。

（2）三折谷坡

在岱頂南北兩側常可看到峽谷的谷坡發生三次轉折，如山北的一條峽谷在其上段約200米的深處，谷坡驟然變陡，又往下200餘米，谷坡幾乎直立，高達20米左右。根據峽谷的谷坡三折變化情況。可以把峽谷發育過程大致劃分為峽谷上段、峽谷下段和嶂谷形成的三個時期。此外，在有些溝谷的縱剖面上也可看到其溪流線發生轉折的現象，如從西路的黑龍潭往上，谷底坡度逐漸增大，在黑龍潭至黃西河之間谷底坡度為80，黃西河至雲步橋間為10~12度，自雲步橋至南天門谷底坡度迅速變為60度。這種情況亦可說明泰山新構造運動及其地貌發育的階段性。

（3）三級溶洞

泰山北部的小婁峪，出露有寒武系張夏組的厚層石灰岩，在灰巖中溶蝕作用比較顯著，發育有眾多的大小溶洞，它們分別分佈在海拔510米到560米之間的不同高度上。分級現象十分明顯。一級溶洞位於海拔510~515米之間，二級溶洞位於海拔540~545米之間，三級溶洞位於海拔560米的高處。三級溶洞的自然排列構成了該處的奇特景觀，也是泰山新構造運動的間接性和階段性的理想例證。

（4）三級階地

泰山周圍河流的三級階地發育，其中第一、二級階地儲存較好，第三級階地多被後期剝蝕破壞常殘留于山前地帶。如青楊村附近的小沙河，其一級階地高出河床6米左右，二級階地高出河床20米，三級階地高出河床30米，各級階地的相對高差不同，反映了地殼上升幅度的差異。

（5）三迭瀑布

泰山溝谷中的瀑布很多，造就了泰山飛瀑流鳴的秀麗景色，如黑龍潭和雲步橋的飛瀑。由於新構造運動的間歇性，形成了瀑布的多級性。在黑龍潭百丈崖下方，分別在30米和50米處有兩個小潭，共同組成了三迭式的瀑布。在鬥母宮東側溝澗內，由三個小跌水組成的三潭迭瀑，每級落差約3米，潭瀑相連頗具特色，有“小三潭印月”之稱。

泰山新構造運動的表現及其塑造的微地貌景觀很多，諸如大眾橋和櫻桃園處洪積扇的扇中扇。壺夭閣的谷中谷等等。

水文

泰山景色泰山山泉密佈，河溪縱橫，水資源較為豐富，總儲量達30.43億立方米，其中地下水14.97億立方米，地表水15.46億立方米，可利用量26.08億立方米。

泰山河溪以玉皇頂為分水嶺。北有玉符河、大沙河注入黃河，東面的石汶河、馮家莊河、南面的梳洗河、西溪，西面的泮汶河，均注入大汶河。

由於泰山地形高峻，河流短小流急，侵蝕力強，河道受斷層控制，因而多跌水、瀑布，谷底基岩被流水侵蝕多呈穴狀，積水成潭，容易形成潭瀑交替的景觀。泰山的瀑布主要有黑龍潭瀑布、三潭迭瀑和雲步橋瀑布。

泰山因裂隙構造發育，所以裂隙泉分佈極廣，從岱頂至山麓，泉溪爭流，山高水長，有名的泉水數十處，如王母泉、月亮泉、玉液泉、龍泉、黃花泉、玉女池等。泉水甘冽，無色透明，含人體所需多種微量元素，系優質礦泉水，被譽為泰山三美（白菜、豆腐、水）之一。泰山北部，中上寒武統和奧陶系石灰岩岩層向北傾斜，地下水在地形受切割處出露成泉。從錦繡川向北，泉水汩汩，星羅棋佈。北麓丘陵邊緣地帶，岩溶水向北潛流，並紛紛湧露，使古城濟南成為“家家泉水，戶戶楊柳”的泉城。

自然資源

生物資源

泰山景色泰山屬於華北植物區系，由於受黃海、渤海的影響，雨量豐富，是幹、溼交替的過渡帶。泰山植物生長繁茂，有高等植物174科645屬1412種；低等植物446種；共有維管束植物1136種，隸屬133科，550屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。泰山植被分森林、灌叢、灌從草甸、草甸等型別，森林覆蓋率為80%以上。。現有種子植物144科，989種，其中木本植物72科433種，草本植物72科556種，藥用植物111科462種。

泰山的古樹名木，源於自然，歷史悠久，據《史記》載：“茂林滿山，合圍高木不知有幾”，現有34個樹種，計萬餘株。他們與泰山歷史文化的發展緊密相連，是古老文明的象徵，其中著名的有漢柏凌寒、掛印封侯、唐槐抱子、青檀千歲、六朝遺相、一品大夫、五大夫松、望人松、宋朝銀杏、百年紫藤等，每一株都是歷史的見證，歷經風霜，成為珍貴的遺產。

泰山植被豐富，樹木鬱蔥，水源充足，地勢複雜，為各類動物的覓食、棲息提供了良好的條件。泰山動物主要為魯中南山地丘陵動物地理區的代表性類群，並且多為華北地區可見種。據調查，泰山現有哺乳類的動物11科20屬25種；鳥類共有34科88屬154種1亞種；爬行類57科7屬12種；兩棲類3科3屬6種；魚類共有45種，隸屬鯉科、鰍科、鯰科、銀魚科等12科。陸生無椎動物種類多、數量大、分佈較廣。陸生節肢動物也很多，包括蛛形綱、昆蟲綱、多足綱等。昆蟲種類已鑑定的約900餘種。

礦產資源

泰山景色泰山地區礦產資源豐富，有煤、鐵、岩鹽、石膏、硫磺、蛇紋石、麥飯石、木玉石、碧玉等礦產。泰山及其周圍，現已發現和探明的礦產已有40餘種。作為第一能源的煤炭，儲量豐富，分佈在泰山周圍的肥城、新汶、寧陽等3個煤田，是山東省的主要煤產地之一。接觸交代型的鐵礦，分佈在泰山的東麓及其南側，其富鐵礦石量多質優，是山東省最大的富鐵礦產地，為泰山地區黑色冶金工業發展提供了雄厚的物質基礎。泰山南部的大汶口一帶，埋藏有全國聞名的石膏、石鹽、自然硫的沉積型大型礦床，為建立現代化學工業基地準備了充足的資源。盛名國內外的優質建築石材，使泰山成為建材工業之鄉。作為工藝美術原料的大汶口燕子石、張夏鎮木魚石，在全國享有盛名。

泰山礦產資源的形成和分佈，與泰山的演化過程密切相關。在太古代的泰山雜巖中，形成多種多樣的建築石材，以及麥飯石、長石、石英石等變質礦產。在古生代時期，形成煤、鋁土、石灰石等沉積礦產。中生代形成了富鐵礦、銅、鈷、重晶石等內生礦產。新生代形成了石膏、石鹽及自然硫等沉積礦產。

歷史人文

歷史地位

泰山景色泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽。遠古時始稱火山、太山，“大”在甲骨文與金文中均見其形，讀音為“太”。且“太山"意為“大山”，先秦古文中，”大“、”太“通用。《駢雅訓篆.釋名稱》：“古人太字多不加 點，如大極、大初、大室、大廟、大學之類，後人加點以別大小之大，遂分為二矣。”按古文字的傳統讀法，“大”亦有“大”、“太”、“代”三音。春秋戰國時，由於同音字的引申和同義字的演變，“太”與“泰”、“代”與“岱”“岱”與“嶽”也互相變通了，這樣相繼出現了“泰山”、“岱山”、“岱宗”、“岱嶽”等專用名稱。“泰山”之稱最早見於《詩經》。“泰”意為極大、通暢、安寧。《易.說卦》“履而泰，然後安”。“泰”字就有原來的高大、通暢之意引申為，“大而穩，穩而安”。隨即出現了“穩如泰山”、“國泰民安”、“泰山鴻毛”之說。

泰山為五嶽之首（Five Famous Mountains），五嶽是中國五大名山的總稱，一般指東嶽泰山（位於山東）、南嶽衡山（位於湖南）、西嶽華山（位於陝西）、北嶽恆山（位於山西）、中嶽嵩山（位於河南）。泰山因其氣勢之磅礴，又有“天下名山第一”的美譽。泰山地區早在遠古時代就已經成為東方文化的重要發祥地，5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰國時期，齊國沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千米的長城，今遺址猶存。進入秦漢之後，泰山逐漸成為政權的象徵。泰山實際海拔高度並不太高，在五嶽中次於恆山、華山，僅佔第三位。全國的許多大山相比都不能望其項背。

古人形容“泰山吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恆，為五嶽之長”。中國古代神話傳說中，盤古死後，頭部化為泰山。據《史記集解》所載：“天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”古代傳統文化認為，東方為萬物交替、初春發生之地，故泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的稱譽。自古以來，華人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的說法。古代歷朝歷代不斷在泰山封禪和祭祀，並在泰山上下建廟塑神，刻石題字。古代的文人雅士對泰山仰慕備至。泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻。

泰山崛起於華北平原之東，凌駕於齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大的節奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢；山脈綿亙100餘公里，盤臥426平方公里，其基礎寬大產生安穩感，形體龐大而集中則產生厚重感，大有“鎮坤維而不搖”之威儀。所謂“穩如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特徵在人們生理、心理上的反映。六朝任方《述異記》載，秦漢時，民間傳說盤古氏（遠古時開天闢地，代生萬物的神人）死後頭為東嶽，左臂為南嶽，右臂為北嶽，足為西嶽。盤古屍體的頭向東方，而且化為東嶽，泰山就成了當然的五嶽之首了。這顯然是根據《五行》、《五德》學說創作的神話故事，反映了泰山獨尊五嶽的歷史背景。

文化底蘊

泰山景色因為東方是生命之源，希望和吉祥的象徵。而古代漢族先民又往往把雄偉奇特的東嶽視為神靈，把山神作為祈求風調雨順的物件來崇拜，於是，地處東方的泰山便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統一，權力的象徵。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯；傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此後秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。自秦漢至明清，歷代皇帝到泰山封禪27次。歷代帝王藉助泰山的神威鞏固自己的統治，使泰山的神聖地位被抬到了無以復加的程度。

皇帝的封禪活動和雄偉多姿的壯麗景色，歷代文化名人紛至泰山進行詩文著述，留下了數以千計的詩文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司馬相如的《封禪書》、曹植的《飛龍篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望嶽》等詩文，成為中國的傳世名篇；天貺殿的宋代壁畫、靈巖寺的宋代彩塑羅漢像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中國書法藝術之大成，真草隸篆各體俱全，顏柳歐趙各派畢至，是中國曆代書法及石刻藝術的博覽館。泰山文化遺產極為豐富，現存古遺址97處，古建築群22處，對研究中國古代建築史提供了重要實物資料。

泰山是黃河流域古代文化的發祥地之一。很早以前，泰山周圍就被人類所開發，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存，便是佐證。再早還有5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存。戰國時期，沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千米的長城，今遺址猶存。 泰山與孔子活動有關的景點有孔子登臨處坊、望吳聖蹟坊、孔子小天下處、孔子廟、瞻魯臺、猛虎溝等。 神山、文化寶庫 泰山有“五嶽之首”、“五嶽獨尊”的稱譽。它是政權的象徵，成為一座神聖的山。

泰山宗教發祥久遠，佛教於公元4世紀中期傳入泰山。公元351年高僧朗公首先 到泰山岱陰建立了朗公寺和靈巖寺。魏晉南北朝時期，泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神 寶寺、普照寺等。著名的泰山經石峪是北齊人所刻的佛教經典《金剛經》。唐宋時，靈巖寺極 為鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之一。泰山道教早在戰國時就有方 士隱居岱陰巖洞；秦漢後詞廟林立，保留至今的有王母池（群王庵）、老君堂、鬥母宮（龍泉觀）、碧霞祠、後石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早，創建於公元220年以前；以碧霞祠影響最大。泰山是王母娘娘神話傳說的發祥地。早在魏晉時期就建有王母池道觀。王母池位於泰山南麓環山路東首，古稱“群玉庵”，又名“瑤池”。三國魏曹植有“東過王母廬”的詩句，唐李白有“朝飲王母池”的吟詠 。

景點介紹

十八盤

泰山十八盤

泰山有3個十八盤之說。自開山至龍門為“慢十八”，再至昇仙坊為“不緊不慢又十八”，又至南天門為“緊十八”，共計1630餘階。“緊十八”西崖有巨巖懸空， 側影似佛頭側枕，高鼻禿頂，慈顏微笑，名迎客佛。 十八盤岩層陡立，傾角70至80度。泰山十八盤是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階1600餘級，為泰山的主要標誌之一。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門雲梯。

南天門

在山東泰安市泰山上十八盤之盡處，舊稱三天南天門門、天門關，海拔1460米，山於此為最危聳，飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，彷彿天門自開。元中統五年（1264年）布山道士張志純建立。門為閣樓式建築，石砌拱形門洞，額題“南天門”。紅牆點綴，黃色琉璃瓦蓋頂，氣勢雄偉。門側有楹聯曰“門闢九霄仰 步三天勝蹟；階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。南天門是泰山的驕傲。南天門以上圍繞著泰山極頂的區域，被稱作岱頂景區，面積約1.6平 方公里。岱頂海拔已高，由於氣壓、溫度諸因素的影響，景觀與山下迥然有別，堪稱奇妙，因此人們又稱岱頂為“妙區”。置身岱頂只覺日近雲低，幾千年來人類社 會不斷營構的“天府仙境”與大自然賦予的奇異景緻交相輝映，使人感到虛幻飄渺，不知這裡是人間天上，還是天上人間。

旭日東昇

泰山日出是壯觀而動人心絃的，是岱頂奇觀之一，也是泰山旭日東昇泰山的重要標誌，隨著旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最後，一輪火球躍出水面，騰空而起，整個過程象一個技藝高超的魔術師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面， 令人歎為觀止。岱頂觀日曆來為遊人所向往，也使許多文人墨客為之高歌。

石刻書法

歷代刻石2500餘處，堪稱中國書法第一山！著名的泰山石刻書法有：秦統一封泰山李斯碑。漢武帝大一統無字碑。漢武八登泰山！漢張遷碑。晉孫夫人碑！唐高宗武則天封泰山鴛鴦碑。唐玄宗唐朝頂峰封泰山-唐紀泰山銘-大觀峰碑顏真卿-在大觀峰亦存有碑刻（現已毀），宋宣和碑。康熙-雲峰碑刻。康熙四登泰山！乾隆11次登泰山留下多處泰山石刻。泰山經石峪-金剛經摩陀刻石，西遊記曬經石原型地。現存中國最大最古的摩崖金剛經石刻！刻在天然的2600平方米的石屏之上！比現存的印刷本金剛經還早300餘年！（印刷本現存大英博物館！）

岱廟

華夏名山第一廟，東嶽廟祖庭--岱廟！岱廟始建於秦漢之時，泰山岱廟宋朝時擴修，是歷代帝王的泰山行宮。歷代帝王登封泰山先要在山下岱廟內舉行大典，然後登山。門票25元。著名帝王宮城式祠廟建築，泰安市正中心，北望泰山！岱廟佔地近10萬平方米，是全國重點文物保護單位！館存文物一級品數量在全國2000餘座博物館中居第60位！

天貺殿

位於仁安門北，是岱廟主體建築，建於宋大中祥符二年（公元100泰山天貺殿9年）。大殿建於長方形石臺之上，三面雕欄圍護，長48.7米，寬19.73米，高22.3米。重簷歇山，彩繪斗拱，畫瓦蓋頂，簷下8根大紅明柱，規模宏大，輝煌壯麗，與北京的故宮，曲阜的大成殿，合稱為“中國古代三大宮殿”。

靈巖寺

泰山靈巖寺，坐落於泰山西北麓，位於濟南市長清區萬德鎮境內。北距濟南靈巖寺45公里，南離泰安25公里，104國道、京福高速公路（設靈巖寺出口）在其側穿 過，靈巖寺景區現有高、中檔賓館4處，可同時接納500人食宿。地址：濟南市長清區萬德鎮。靈巖寺，始建於東晉，距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠 久，佛教底蘊豐厚，自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺並稱“海內四大名剎”，併名列其首。靈巖寺，現為世界自然與文化遺產泰山的重要組成部分，是全國重點文物保護單位，國家級風景名勝區，全國首批4A級旅遊區。

普照寺

泰山普照寺位於岱麓凌漢峰下，秀峰環抱，翠柏掩映亭殿樓閣，氣象崢嶸。清人有“門前幾曲流水，寺後千尋碧峰。鳥語溪聲斷續，山光雲影玲瓏”的贊詠。普照 寺取“佛光普照”之意，傳為六朝時建，後歷代皆有拓修。寺院以大雄寶殿、摩松樓為中軸，形成三進式院落。兩側配以殿廡、禪房和花園等。　

竹林寺

在泰山西溪谷中，黑龍潭的上邊，今長壽橋東北，原來有一座寺，叫竹林寺，又名懸雲寺。這裡風景宜人，寺的周圍翠竹青青，松柏蒼鬱，溪水潺潺，曲徑通幽，風景十分秀美。向有“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換”之譽。據說竹林寺是泰山古剎，建修年代無考，自唐以後屢興屢廢。據記載，竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修，聲名遠播，以至“東振齊魯，北抵幽燕，西逾趙魏，南距大河，莫不聞風趨赴。”至明，高麗名僧滿空拓建，寺又趨興盛。明末文人蕭協中曾 描繪竹林寺的優美環境：“小徑沿山，清流夾道，蟠曲羊腸，景隨步換。抵寺，竹木參天，朱櫻滿地，晨鐘晚磬，另一悽清。” 明楊志學遊竹林寺詩吟道：“西天覆此門，山半一泉溫。雲壁時時動，龍珠日日翻。飛揚李白句，傾倒孔融尊。歸路夕陽好，涼風吹廣原”。後竹林寺在一場火災中 焚燬，現又在原址上仿唐代風格重新修建。

玉泉寺

玉泉寺位於岱頂北，直線距離為6.3公里，山徑盤旋20餘公玉泉寺裡。有公路與泰城相通。寺東南有蓮花峰、香爐峰、周明堂故址、天井灣；西為摩天嶺；南臨賣飯棚子；北依返倒山、長城嶺，群山環抱，密林掩映，高崖飛澗，人跡罕至。玉泉寺由北魏僧意所建立，金代又有僧善寧重建，元代僧普謹增建七佛閣，後屢興屢廢。古時山民曾在山谷內拾到羅漢像，因名佛峪、佛谷。又因南有谷山，東有玉泉，又名谷山寺、谷山玉泉寺，俗名佛爺寺。今遺址記憶體碑碣10塊，周圍有千年古慄樹20餘株。院內原有大雄寶殿，中祀釋迦，側立十八羅漢，四周有壁畫。 正殿祀唐初 政治家魏徵等。“文化大革命”中毀，今為玉泉寺景區立新林場駐地。

四大奇觀

泰山日出

當黎明時分，遊 人站在岱頂舉目遠眺東方，一線晨曦由灰暗變成淡黃，又由淡黃變成橘紅。而天空的雲朵，紅紫交輝，瞬息萬變，漫天彩霞與地平線上的茫茫雲海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降。浮光耀金的海面上，日輪掀開了雲幕，撩開了霞帳，披著五彩霓裳，像一個飄蕩的宮 燈，冉冉升起在天際，須臾間，金光四射，群峰盡染，好一派壯觀而神奇的海上日出。

雲海玉盤

泰山雲霧可謂呼風喚雨，變換無窮：時而山風呼嘯，雲霧瀰漫，如墜混沌世界；俄頃黑雲壓城，地底興雷，讓人魂魄震動，遊人遇此，無須失望，因為你將要見到雲海玉盤的奇景：有時白雲滾滾，如浪似雪；有時烏雲翻騰，形同翻江倒海；有時白雲一片，宛如千里棉絮；有時雲朵填谷壑，又像連綿無垠的汪洋大海，而 那座座峰巒恰似海中仙島。站在岱頂，俯瞰下界，可見片片白雲與滾滾烏雲而融為一體，匯成滔滔奔流的“大海”，妙趣橫生，又令人心朝起伏。

晚霞夕照

當夕陽西下的時候，若漫步泰山極頂，又適逢陰雨剛過，天高氣爽，仰望西天，朵朵殘雲如峰似巒，一道道金光穿雲破霧，直瀉人間。在夕陽的映照下，雲峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊，時而閃爍著奇異的光輝。那五顏六色的雲朵，巧奪天工，奇異莫測，如果雲海在此時出現，滿天的霞光則全部映照在“大 海”中，那壯麗的景色、大自然生動的情趣，就更加令人陶醉了。晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節和氣候有著很大的關係。為了能使登泰山者充分領略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當的旅遊時機。應該說秋季最好，因為這時風和日麗，天高雲淡；其次是大雨之後，殘雲縈繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你儘可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

黃海金帶

新霽無塵，夕陽西下時分，舉目遠眺，在泰山的西北邊，層層峰巒的盡頭，還可看到黃河似一條金色的飄帶閃閃發光；或是河水反射到天空，造成蜃景，均叫“黃河金帶”。 它波光鱗鱗，銀光閃爍，黃白相間，如同金銀鋪就，從西南至東北，一直伸向天地交界處。清代詩人袁枚在《登泰山詩》中對黃河金帶描寫生動而傳神：“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。”晚霞夕照與黃河金帶的神奇景色，與季節和氣候有著很大的關係，為了能使登泰山者充分領略和享受這一奇觀美景，就必須選擇恰當的旅遊時機。應該說秋季最好，因為這時風和日麗，天高雲淡；其次是大雨之後，殘雲縈繞，天晴氣朗，塵埃絕少，山清水秀。你儘可放目四野，飽覽“江山如此多嬌”的秀容美貌。

傳說故事

盤古開天

盤古開天東嶽為首天下名山無數，歷代帝王和芸芸眾生何以獨尊東嶽泰山呢？傳說，在很早很早以前，世界初成，天地剛分，有一個叫盤古的人生長在天地之間，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚，盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得豔陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最後終於溘然長逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了東嶽，腹變成了中嶽，左臂變成了南嶽，右臂變成了北嶽，兩腳變成了西嶽，眼睛變成了日月，毛髮變成了草木，汗水變成了江河。因為盤古開天闢地，造就了世界，後人尊其為人類祖先，他的頭部變成泰山。所以，泰山就被稱為至高無上的“天下第一山”，成了五嶽之首。

東嶽大帝

東嶽大帝為泰山神，又稱泰山君、五嶽君，排於玉清元宮之第二位，冠五嶽之首。相傳為盤古王的第五代孫，它掌握人們的魂魄，主掌世人生死、貴賤和官職，是萬物之始成地。自戰國至漢代，泰山始終是君主告成於天的封禪聖地。

碧霞元君

碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”，“統攝嶽府神兵，照察人間善惡”。是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。

至於碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女。—說為華山玉女。但—般作為泰山女神，為泰山神之女。

西遊記中的泰山

《西遊記》故事與泰山有著深厚的因緣。早在唐代的玄奘取經故事，便已與泰山相聯絡，在此後“西遊”題材的雜劇、平話中，其素材選取，與泰山文化不無關涉。張宏梁、彭海兩先生所作《吳承恩<西遊記>與泰山》（載《泰安師專學報》1986年第1期），對此進行探討。但由於其文於泰山地方文獻未作充分利用，故所論尚存缺略之處。今試加新證，並藉以探尋泰山《西遊》文化的淵源所在。《西遊記》第一百回有唐三藏摩洪福寺松故事，這一軼事最早出自唐人劉肅《大唐新語》中：“玄奘法師往西域取經，手摩靈巖寺松枝曰：‘ 吾西去求佛教，汝可西長；吾歸，即向東。’既去，其枝年年西指，一夕忽東方，弟子曰：‘教主歸矣！’果還。至今謂之摩頂松。”

靈巖寺在泰山西北麓，始建於北魏，唐代時寺宇極盛，被列為天下“四絕”之一。歷史上玄奘並未駐錫此寺，但“摩頂松”的傳說，已將兩者聯絡在一起，因之千年來玄奘故事成為靈巖寺著名掌故，屢見志乘載及。清人王士禎《香祖筆記》卷十記雲：“唐玄奘法師摩頂松，在齊州靈巖寺。師取經西域，始住長安洪福、大慈恩二寺，及宜君玉華宮譯經耳。靈巖今屬長清縣，《圖經》但以為佛圖澄卓錫之地，而不知玄奘，故著之。”

1524米

（看不慣問個多少米還得把泰山前後三千年歷史拽出來的人 那些人覺得自己很拽嗎 不審題嗎？）

【地理】山東最高峰是泰山，山東17市最高峰大盤點，看到東營我噴了！

Sunny一生 2016-12-12

Sunny一生yangguangyisheng

位於華北華東交叉地帶的齊魯大地，

既有名山（泰山）大川（黃河），

又有漫長的海岸線，

地理風貌各異，

風景名勝數不勝數。

說到各地的最高峰，

除了五嶽獨尊的泰山位列山東第一高

眾所周知，

泰安之外省內其它16個設區城市的

最高峰在哪兒，

恐怕很少有人能全部說出來。

接下來，就帶大家到各地轉轉，

看看各市的第一高峰分別在哪兒？！

【泰安最高峰：泰山主峰玉皇頂，海拔1545米】

“五嶽之尊”的泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，有著“中華第一山”的美稱，其主峰玉皇頂海拔1545米（此為玉皇頂極頂石標註資料，國家測繪局2007年4月27日公佈的資料為1532.7米），氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第一山”之稱。

泰山是世界自然與文化雙重遺產，世界地質公園，國家5A級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，中華國山，中國非物質文化遺產，全國文明風景旅遊區，中國書法第一山。

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

泰山氣勢雄偉磅礴，重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，雲煙的變化，使泰山在雄渾中兼有明麗、靜穆中透著神奇。

【臨沂最高峰：蒙山主峰龜蒙頂，海拔1156米】

蒙山古稱“東蒙”、“東山”，孔子“登東山而小魯，登泰山而小天下”。地處臨沂市西北、沂蒙山區腹地，總面積1125平方公里，主峰龜蒙頂海拔1156米，位於平邑縣境內，為山東第二高峰，素稱“亞岱”，現為國家5A級旅遊景區。

蒙山歷史上屬於東夷文明，是世界著名養生長壽聖地，一直為文人騷客、帝王將相所矚目。顓臾王曾主祭蒙山，這裡留下了孔子、莊周、老萊子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、蘇軾、康熙、乾隆等帝王聖賢足跡。

　　蒙山奇峰聳立、水纏雲繞，森林覆蓋率99%以上，動植物資源豐富，是一座富有靈性的山峰。跳動的綠葉、潺潺的流水使得蒙山生機勃勃，不論是春夏秋冬，這裡的景色總是別有韻味。

【青島最高峰：嶗山主峰“巨峰”，海拔1132.7米】

嶗山，位於青島市東部，古代又曾稱牢山、勞山、鰲山等。它是山東半島的主要山脈，嶗山的主峰名為“巨峰”，又稱“嶗頂”，海拔1132.7米，是中國海岸線第一高峰，有著海上“第一名山”之稱。當地有一句古語說：“泰山雖雲高，不如東海嶗。”

嶗山是道教發祥地之一。嶗山自春秋時期就雲集一批長期從事養生修身的方士之流，明代志書曾載“吳王夫差嘗登嶗山得靈寶度人經”。到戰國後期，嶗山已成為享譽國內的“東海仙山”。金元以來，道教全真派興起，嶗山各廟紛紛皈依於“北七真”的各門派，成吉思汗敕封邱處機之後，嶗山道教大興。延至明代，嶗山道教的“龍門派”中衍生三派，使教派總數達到10個，嶗山及周邊地區道教長盛不衰。至清代中期，道教宮觀多達近百處，對外遂有“九宮八觀七十二庵”之說。

【淄博最高峰：魯山主峰觀雲峰，海拔1108.3米】

坐落於淄博市沂源縣的魯山是山東四大高山之一，位於山東的中心，是淄、汶、彌、沂四河的發源地，主峰觀雲峰海拔1108.3米，為魯中最高峰。

春秋時期， 齊魯兩國以此山為界，山南為魯國， 故稱魯山。主峰東側有明代修"滕雲寺"、"牛智宮"，遺址尚存。魯山林場座落山峰南側，植被面積3.44萬畝，森林覆蓋率95%，松柏、刺槐為主要樹種。山中有全蠍、丹參、柴胡、黃芪、苦參等50餘種中藥材。山南麓有著名溶洞群，在下崖洞口附近發現距今40至50萬年的沂源猿人化石。

【濰坊最高峰：沂山主峰玉皇頂，海拔1032米】

沂山古稱海岱、海嶽，為中國東海向內陸的第一座高山，最高峰玉皇頂海拔1032米，有“大海東來第一山”之說，素享“泰山為五嶽之尊，沂山為五鎮之首”的盛名。古代十朝16位皇帝登封於此，從而留下名垂青史的“東鎮碑林”，其留存的御碑數量為世界之最。

沂山森林覆蓋率達98.6%，為山東省之最，植物種類繁多。據統計，共有137科，480屬，1000餘種，是得天獨厚的“天然氧吧”。

位於濰坊市臨朐縣的沂山風景區共分為五大景區，自東向西依次是：以東鎮碑林、廟宇古建為主的東鎮廟景區，以飛瀑流泉、古亭石刻為主的百丈崖瀑布景區，以古寺佛雕、古松名樹為主的法雲寺景區，以極頂覽勝、天然景觀為主的玉皇頂景區，以古廟神剎、奇峰怪石為主的歪頭崮景區。五大景區交相輝映，具有南險、北奇、東秀、西幽之特點。

【濟南最高峰：雲梯山主峰，海拔976米】

梯子山位於濟南南部山區西營鎮降甘峪的南端，海拔976米，主峰聳入雲端，氣勢蒼茫，山坡下的梯子山村，20幾戶人家，百十口村民，全村以種植果樹為主。這是一個山清水秀、景色宜人的地方，並且有幾處名泉，無名泉則數不勝數。泉水常年不枯，是錦繡川水的發源地之一。

梯山，俗稱梯子山，濟南最高的山，也是一座沒有人為地開發為景區的山，位於濟南西營梯子山村。在遍佈圈地、坐收門票的南部山區，雲梯山以原始的自然生態固守著最後的蒼涼。可以稱為濟南最美麗的後花園，因此也成為濟南驢友練腿的最好去處。

【威海最高峰：昆嵛山主峰泰礴頂，海拔922.8米】

昆嵛山橫亙煙臺、威海兩地，昆嵛山國家級森林公園雖然位於煙臺市牟平區境內，但最高峰泰礴頂卻位於文登區境內，海拔922.8米，是昆嵛山脈的主峰，也是膠東半島東端最高的山峰，屬長白山系。古時稱其為大白頂，後來山中建起佛寺，釋家講大慈大悲，於是改稱大悲頂。登上峰頂，四面群山一覽無餘。若是春和景明，南北遠眺，滄海茫茫；東西俯瞰，古城悠悠。

昆嵛山是中國道教全真派的發祥地，素有“海上仙山之祖”美譽，“海上仙山屬蓬萊，蓬萊之祖是昆嵛”之說。

【萊蕪最高峰：香山，海拔918.7米】

香山雄踞於萊蕪西北部的大王莊鎮境內，是萊蕪市第一高山，和東嶽泰山一脈相承，傲立於魯中地區的連綿群山之中，主峰918.7米，因山中盛產香草得名。作為自然風景區，松樹、槐樹等植被密佈山間。香山擁有玉皇極頂、香山行宮、蝴蝶泉、一線天、十八盤、香山紅葉、香山黃葉、唐朝板栗園、槐香園、萬畝林海草原、岩石地質公園等景點，更有以天上人家景點九天大峽谷為代表的九大水系等景點。

香山作為萊蕪名山、神山之一，地域廣大，生成的地質年代久遠，使其博大的山體內外，孕育著無盡的自然資源，成為天然的瑰寶。香山地處魯中連綿群山之中，其獨特的風姿和氣絕雲天的奇偉，成為護翼一方百姓的神山和塑造美好神話傳說的依託。香山是萊蕪西北群山主峰，如擎天之柱，定海神針。以香山為中心，周圍群山環繞，峽谷縱橫，流水點綴，叢林覆蓋。分佈著眾多的奇光佳境，絕世美景。

【濱州最高峰：摩訶山主峰摩訶頂，海拔826.8米】

以摩訶山為主峰的摩訶山群，是長白山脈最大的山群。主峰摩訶頂，又叫沫湖頂，海拔826.8米，雄踞諸峰之上，巍然秀特。四周群山環拱，綿延起伏。

摩訶山峻峰雄峙，大壑深澗，巨石危巖，奇險莫測。頂峰聳入雲中，舊曾建有塔和禪院，皆失無考，僅存遺址石牆，尚能勾起人們對其原貌的想象。據傳山頂寺中，原有一小和尚，腦力遲鈍，數日僅學“摩訶”二字。冬天，和尚們下山募化，僅留其守寺，不留食物，待月餘歸，但見小和尚仍面色紅潤，問其，則曰：口不絕吟“摩訶”，飢則煮石，食之甘美。“摩訶”山名即由此而得。

摩訶山北有大谷，東有迴路峪，為黛溪河的兩條主要源流，其源頭皆出於摩訶山中。摩訶山以東諸峰連綿，有種金頂、水尖頂、圍子頂等。圍子頂上有一石牆，環似城，相傳為太平天國時，當地農民躲避官軍之所，圍子頂亦由此名。摩訶山北有象山、四尖山，西有黌堂嶺，山北麓有醴泉寺及范文正公讀書處。

自黌堂嶺迤西有一大峪，謂雕窩峪，為隋末王薄起義遺址，現為縣級文物保護單位。峪兩側山峰，峻拔異常，南為歪歪頂，北為九頂峰。峪東有蓮花峰，山頂石蓮盛開，為長白山一大奇觀。峪中林木蔥蘢，氣候溼潤，是理想的避暑勝地。

【煙臺最高峰：艾山 ，海拔814米】

艾山位於煙臺棲霞市區西北9公里處，因產“靈艾”而得艾山之名。艾山形成於1億年之前，主峰海拔814米，是膠東半島第三高峰，山東第十高峰。艾山與嶗山（1133米），昆嵛山（923米）呈鼎足之勢，構成了山東半島千巖競秀，萬壑爭流的仙風道骨，屬國家級地質公園和森林公園。

艾山分為東線、中線、西線三個景區和五大功能區。功能區包括東線“小艾山、雕虎洞峽谷生態旅遊區”，中線“道教文化旅遊區”、“將軍嶺，主峰戶外運動旅遊區”，西線“峽谷休閒旅遊區”，門襟接待服務區。

【濟寧最高峰：鳳凰山主峰鳳凰頂，海拔648.7米】

鳳凰山位於鄒城東北40公里，田黃、城前、張莊三個鎮的交界處。山勢峻峭挺拔，尤其是山的北坡，就象人用斧子劈下來一樣，據說至今還沒有人能從北面爬上。東與牛毛山隔河相望，西與紅山毗鄰。西北東南走向，西起紅山腳下，東至大槐樹。綿亙12公里，跨越三個鎮。周長20公里，面積約20平方公里。主峰鳳凰頂，海拔648.7米。山巔兩側的次峰呈雙翼狀，形若鳳凰展翅，故名“鳳凰山”，又名“樾山”。

【棗莊最高峰：翼雲山，海拔624.2米】

翼雲山又名高山，海拔624.2米．是棗莊市第一高峰。此山地處棗莊市山亭區境內，山亭新城在翼雲山前環抱，山東有石嘴子水庫環繞，山澗清泉潺潺，柴扉小扣雞犬相聞。山上景點不勝列舉，有金鑾殿、觀音洞、掛山崛、吊橋、仙人臺、銀錐等。

翼雲山之名出自於該山“泰山行宮”裡的一通碑文:“山名翼雲，崇高也，山與雲連，朝夕往來，煙霧白雲與山交會，雙峰白雲吐揚，故名之曰翼雲。” 高山雖然不高，但在魯南地區為第一高峰。

【日照最高峰：馬亓山主峰金盆頂，海拔662.2米】

馬亓山又名馬鬐山，是日照市莒縣馬亓山風景區的一個組成部分。馬亓山最高峰海拔662.2米，若烈馬狂奔之勢，山脈自西至東折南一字排開，馬亓山三面環水，山清水秀。全山峰巒參差，自西北向東南傾斜約60——80°，有險峰十六、陡澗數十之稱，山上松樹茂密，奇石遍野，山北林密花繁，山間草藥遍地，林中鳥鳴蟲呤，山坡林果飄香，河湖魚躍鴨肥，一派美麗的山野風光，一處絕妙的旅遊天堂。

馬亓山山名見宋代史書。自宋以來屢次更名，有磨旗山、馬髻山、蟒棲山、鉅公山、馬亓山等。公元630年前（唐貞觀初年）就在山頂有山神廟、宋政和四年（公元1114年）又名惠感寺，元為淨居寺，明為甘露寺，清有海龍觀，均為道教勝地。北宋時，名人楊光輔曾在此讀書並設院講經。南宋時有紅襖軍據此抗金，元末又有紅巾軍聚義反元。清咸豐年間，又有幅軍、捻軍多次抗清於此。可見馬亓山風景區有著悠久的歷史和人文資源。

【菏澤最高峰：鉅野金山，海拔133.2米】

金山因“鑿石得金而名”，位於山東省鉅野縣城東南23公里處。南枕禹梁山（紅土山），東有高平山，北鄰白馬山，西為平原，是目前菏澤地區唯一一座儲存較為完好的山峰。金山南北長1.5公里，東西寬1公里，海拔高度133米。素有天下之中第一山美譽的金山是一座頗富盛名的歷史文化名山，屬泰山餘脈，相傳與泰山、嶧山並稱為姊妹三山。

金山原有古建築20餘處，清康熙四十年又大興土木，“悉仿岱制”，重修金山。即仿照泰山建築佈局營建，計有小紅門、中天門、小天街、南天門、王母閣、碧霞元君宮、三聖殿、文昌閣、神農祠、觀稼亭、牛王廟以及土地廟、映閣、魁星樓、戲樓等建築。近年來又修建了玉兔洞、祈子洞、金牛洞等部分景觀。金山南麓，有一人工開鑿的大洞，俗稱金山大洞，實為西漢昌邑王劉賀營而未用的廢冢。此洞共有明道、側室、甬道、耳室、主室等九部分組成。總長89.80米，最寬為28米，石壁最高處15米，如劈如削。洞室整體結構佈局嚴謹，開鑿工整，鬼斧神工，令人驚歎。

金山地質公園面積雖小，卻地質內容豐富。在0.54平方公里的公園範圍內，地質遺蹟點數量多達26處，是省內地質遺蹟分佈密度最大的地質公園之一。

【聊城最高峰：東阿魚山，海拔82.1米】

處於華北大平原的聊城，在其8個縣（市、區）中，只有東阿縣的黃河岸邊分佈著幾座小山，自北向南分別為凌山、艾山、香山、曲山、魚山、苫山、關山、位山等，它們的海拔高度均不足百米，佔地規模也不大。這一串小山中，海拔最高、最有名氣的就是魚山。

魚山坐落於東阿縣城東南20公里處的黃河北岸，屬泰山西來餘脈，海拔82.1米，佔地80餘公頃。相傳，因其形似甲魚，或曰古建魚姑廟于山頂，故名魚山。因漢武帝所作《瓠子歌》中有“吾山平兮鉅野溢”之句，又名吾山。

三國時建安文學的傑出代表人物曹植曾受封東阿王，卒後，葬於魚山西麓。曹植墓為國家級重點保護文物。墓的四周有子建祠、曹植墓碑、七步路、羊茂臺、洗硯池、聞梵處、梵音洞、摩崖刻字、魚姑廟、觀河亭、仙人足印、穿陽洞、浴仙池、龍山文化遺址和歷代碑刻等古蹟。魚山腳下即是滾滾黃河，隔河面對連綿群山。

魏晉時建有一座神女祠，供奉神女成公智瓊。西晉文士張華根據魏嘉平年間，濟北郡從事掾弦超與神女智瓊在魚山的一段戀情故事，寫下了著名的《神女賦》。唐代大詩人王維登魚山訪古，作《魚山神女歌祠》。明清之時，魚山上建有“吾山書院”。

【德州最高峰：疊翠山義和峰，海拔30餘米】

三湖相接中間的陸地叫疊翠山

雖然與聊城、菏澤同處於華北平原，自古就有“九達天衢”、“神京門戶”之稱的德州，似乎並沒有為人熟知的山峰。真的如此嗎？

筆者經過多方考證，發現德州境內還真藏著一座山，那就是上世紀八十年代初人工堆砌的山，德州人管它叫假山，它的真名叫疊翠山。1969年10月至1972年10月，為調節市內蓄水能力，由德州軍分割槽與由水電十三局聯絡，開挖新湖，由東、北、南三塊水域組成。三個湖面相接之處就是假山所在地。這裡最早是藥王廟，香火很旺盛，每年藥王生日這天，就是德州最大廟會開始的時候。藥王廟西邊50米左右的地方還有一座面積不大的白衣庵，兩廟周圍是一片低窪地，再往西100米左右，是日偽時期殘留的21個窯廠的舊址，地勢更低。1955年，在藥王廟原址上建起玻璃廠。1957年玻璃廠搬家，這裡又建成瀝青廠，老百姓稱它臭油廠。1968年瀝青廠著大火，藥王廟被燒燬了。1981年，環繞當時玻璃廠遺留下來的煙囪，砌築疊翠山。由德州市園林處設計，蘇州古建隊施工，山基1800平米，用石料3100立方，山頂起名義和峰，亭子叫藥王亭。

那麼，疊翠山義和峰的海拔為多少？按照德州市平均海拔22.7米這個資料推算，義和峰的海拔也就是30多米吧。

【東營最高峰：陸地，海拔28米】

位於黃河入海口的東營，全市沒有一處山脈，全市平均海拔為8.8米，為山東17個設區城市之最低者。東營地勢沿黃河走向自西南向東北傾斜。西南部最高高程為28米，東北部最低高程1米。

可見，東營海拔最高處應該在其西南部一帶，但最高處海拔也不會超過30米。

附：山東17地市平均海拔高度排名

排名

城市

海拔（米）

1

萊蕪

190.3

2

泰安

134.0

3

臨沂

86.5

4

青島

77.2

5

棗莊

74.8

6

威海

61.3

7

濟南

57.8

8

菏澤

50.8

9

煙臺

47.8

10

濟寧

45.2

11

淄博

34.5

12

聊城

34.0

13

日照

22.8

14

德州

22.7

15

濰坊

19.3

16

濱州

11.4

17

東營

8.8

泰山海拔有1545米，等你玉皇頂，你就會看到有一塊石碑，上面寫著“泰山極頂1545米”。

爬泰山有什麼要注意的呢？

先來說一下可能很多遊客不熟悉的泰山登山線路吧。其實，泰山上山有4條路可以走！

第一條是紅門，這條是最經典的登泰山線路，也是以前皇帝登山御道，沿途有石刻等人文遺蹟。

第二條是天燭峰，這條是泰山後山路線，登山者很少。

通常戶外愛好者會選擇這一條，因為人少，幽靜，風光好！

這一條路線沿途沒有小賣部，如果要從這裡走的，食品和水一定要帶夠，因為沿途沒有補給，一個都沒有！這是最有野趣的一條線路。

第三條是天外村，這條是大巴車遊覽的線路。是環山公路，老人爬不動的，可以選擇這一條路直接坐車。

然後到中天門再步行上山。泰山沒有直達山頂的巴士。

如果一點也不想走。可以選擇大巴到中天門+纜車到山頂這樣的組合方式。

第四條是桃花峪，這條線路本地人去的比較多。

因為這條線路里有一個很好玩的地方叫彩石溪，到春天的時候滿山谷桃花盛開，很壯觀！

春季桃花爛漫時，適合選擇這一條線路上山。

過來人的登泰山建議

我個人給到初次登泰山的遊客的建議是：紅門上山+天燭峰下山。

如果是夜爬，紅門上山最穩妥。

因為一路爬山者眾，安全係數高。後山實在是有些太偏了，不適合大晚上的去爬，特別對第一次來泰山的遊客來說。

如果春天遊覽泰山，那麼可選擇：桃花峪上山+紅門下山；或者是紅門上山+桃花峪下山。

總之，不管你一年四季幾月份來遊泰山，紅門作為最經典的一條上山線路，一定是不能錯過的！