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  • 1 # 木木森林007

    打坐時間長了!會越來越瞭解自己!對身體各處經絡執行路線會清晰明瞭!發現中醫經絡學說真實不虛!會發現體內真的有某種能量在執行!還有很多很多需要自己去探索!

  • 2 # 風機族

    打坐時間長了,感覺不到自己身體的存在,再冷的天,冰涼的手一會就熱,我坐一會脖子就左右自己轉動,前伸後仰,到過醫院體檢有頸動脈硬化症狀,一段時間後就會自動遺精,不可控,但不打坐一年也不會出現這種情況,沒有練出氣感。

  • 3 # 浮丘山上的蓮花

    我雙盤打坐十多年了,每天堅持一個小時從未間斷,最大的收穫是,過去小腿和腰疼痛難忍,不管是吃藥打針還是按摩久治不愈,自從練習打坐腿疼腰疼漸漸好轉直至消失,過去心臟不太好現在正常,腎臟也正常,總之一句話受益匪淺,會一直堅持下去!

  • 4 # 意識邊界

    2015年接觸的佛教,打坐至今有3年多了。我也分享一下吧。

    首先,姿勢上的改變。

    從無盤到單盤,再到雙盤,都得經歷漫長的適應過程。一步步放鬆,然後習慣。然後隨時可以做到自如。我花了大概一年時間。現在還只能雙盤半小時,單盤一個半小時,好的是腿不怎麼麻了。

    其次,身體上的改變。

    打坐時間長了,慢慢會自動調整自己的脊椎,氣通之後,背會挺的老直。

    重點就是要讓身體淤堵的地方通氣,這樣會某些病會自愈,身體會很舒暢,不會覺得沉重。因為通氣就代表血液也被疏通了,血隨氣走嘛。

    再次。精神上的改變。

    通常一天會有很多煩心事。或者不順的事,透過打坐能自我療愈,自我清理。也能對自己一生的性格特點進行反思和改善。以及成長。可以看成這是跟自己對話的過程。有了這個過程。就會讓自己面對社會事務,更輕鬆。更清晰。

    最後。觀念上的改變。

    打坐三年多時間,我能夠深切的感受到氣脈的迴圈執行。不同的姿勢,不同的手印,不同的意識方法,就有不同的結果。

    透過此,就會認識到打坐是一件有益的事。

    也能認識到能量、精神力、精氣神等靈脩方面知識。從而確定世界的物質與非物質性之間的關係。

  • 5 # 心理諮詢師陶相敏

    我有十餘年打坐歷程,打坐時的感覺有過幾種體驗。

    1 沒有意識,腦子裡空空如也,只有觀照。

    2 感覺不到身體存在,感覺不到呼吸。

    3 感覺不到空間的存在,也沒有時間感。

    4 感覺我就是無形無相的意識

    5 感覺宇宙也是無形無相同我是一體,我是從那來的,別人也是同那來的,我與別人是一體的。

    6 人就是意識,沒有生也沒有死,如如不動,不曾來也沒地方去,就在這裡,如如不動。

    7 有時感覺身體像一塊非常重的石頭,整個身體不能動,手掌又大又厚。

    8 有時有一種進入一種意識越來越弱的狀態,感覺意識逐漸消失。

  • 6 # 正氣站樁學堂

    打坐並沒有太多神奇的現象,只是一種很普通的養神方式,可以讓您雜亂的心一時得到平復。同時達到強身健體的效果。

    同時打坐也是一項實修性較強的強身方法,不同人依身體情況的不同會有不同感受,把別人的體驗套入自己身上沒有什麼作用,所以如果您真想了解,建議還是親身去體會下比較實在。

    以下我簡單介紹下打坐的方法:

    打坐前主要是做兩方面的準備工作:一是調身:即調整身體的姿勢包括打坐環境的安排。

    1。打坐姿勢可用單盤或雙盤,散盤都可以,初學者建議散盤或單盤

    2。屁股下墊個小枕頭或打坐墊,只坐半邊讓身體保持端正即可。

    3。關於腰和胸部,保持自然正直,不要用力,因為一用力身體就沒法放鬆,氣就通不了。

    4。關於手,初學者兩手自然疊放在小腹下方大腿上退可,兩拇指輕輕相對。

    5。關於頭和眼睛,頭部也是自然保持正直即可,哪怕有頸部毛病也沒關係,自然是怎樣就怎樣,不要強求正直,只要靠著後衣領,下巴微收即可,對於初學者請把眼睛閉上。

    6。肩膀和手放鬆。

    7。以上做好後開始調整全身放鬆,做下晃海的動作,不懂可繼續提問或百度。

    二是調心:以上7點做到後就不要動了,哪怕一點點動。這時開始感受自己的呼吸的進出,吸時知道在吸,呼時知道在呼,是快是慢,是冷是熱,是輕是重,自己都去感受。

    此時知道自己在打坐,暫時放下其它心理上的事務,只管打坐,只管呼吸。

    打坐是個循序漸進修心的過程,越急越坐不住,每天進步一點點就可以了。

    如果還有其它問題請繼續提問。也可關注本人帳號(混元正氣)

  • 7 # 夏至953

    我從剛開始打坐時的感覺說起:

    1. 腳麻,滿腦子念頭

    2. 腳痠脹,尤其是下坐後那個難受

    3. 昏沉,偶爾一瞬間睡著,身體軟了,被驚醒

    4. 坐得過程中坐姿會不端正,沒去管

    5. 沒啥亂七八糟的念頭了,腳不麻不酸脹了,手、臉沒感覺了

    6. 手腳暖洋洋,背心發燙

    7. 身體沒感覺了,接連一段時間耳朵炸響

    8. 一股氣或者一股勁從腰部向上走,整個身體被拉直,從那天開始坐姿很舒服了

    9. 閉眼時眼前星光點點,入坐後會感覺整個人在旋轉,直到感覺倒著為止,反覆這樣,我還是沒管

    10. 閉眼時眼前全是白光,太晃眼,剛開始忍不住要睜開眼,後來習慣了

    從看到白光後那之後,每次打坐都能夠定時了,坐前暗示自己坐多少分鐘後就下坐,誤差不超5分鐘;每次睡覺都能知道自己在下一刻會睡著,這個不好描述,能夠定時醒來,也是睡前暗示自己。這個白光或者造成白光的過程絕對是很關鍵的,因為白光,那段時間有了超常的體驗,這個就不多說了。耳朵炸響持續了一段時間後,打坐時聽力會變得極其、非常的好,還可以控制聽或不聽。另外,平時走路坐車過程中,我也會行靜功,有次在路上走著,忽然感覺自己變得很大很大,心裡突然有種其他人都是螻蟻的感覺

  • 8 # 和光同塵56519696

    靜如木雞,動如脫兔,靈如鷹貓。

    打坐,坐禪,進入無我之境。

    任督二脈早通,小周天已順暢。

    我是誰?我誰也不是!是風,是花香,是縷陽光。

    我要到那裡去?回家,回到心田,田中,春生夏長秋收冬藏。

    我從那裡來?山中,林裡,雲彩,天際,從無中來。

    我守著那寸丹田。

    朵朵祥雲向西行。

    朵朵蓮花載菩薩,來自東。

    身後護法面猙獰,拂塵,如風。

    你走你的陽關道。

    我走我的獨木橋。

    我本無我。

    你本無你。

  • 9 # LIONS知道

    打坐是一個通俗的叫法,是一種養生保健的方法。這是一門大學問,道家也叫靜坐,在佛教稱為禪坐,西方則叫冥想。雖然都統稱為打坐,但方法不通,功景也不相同。

    打坐一般是靜坐後,調整呼吸,達到入靜的效果。

    道家講究性命雙修,佛教一般只修性,不修命。

    你問到打坐的感覺,我覺得不同的階段有不同的感覺,不同的功法也有不同的感覺,冥想與靜坐與禪定會有不同的感覺。你這個問題問的太籠統!

    如果練氣的化,首先是會有有熱感或壓迫感,然後有八觸感覺(大小輕重熱涼麻癢)這是氣沿經絡執行的結果。

    打坐會經歷很多過程,每個階段有每個階段的功景,比如呼吸會隨著入靜的程度,變得若有若無,會感覺自己的身體沒有了,會感覺自己飛起來了,會感覺全身一陣清涼,有時候還會看到眼前有光等等。具體的就不說了,只是簡單的介紹下。

    我們反對迷信,崇尚科學,要科學的看待打坐,從科學的角度去了解。不要把打坐與迷信搞在一起!

  • 10 # 夏梵塵

    打坐的關鍵點不在於打坐,而在於靜。雙盤打坐就能成佛?那直接找個繩子把自己捆起來就行了。再說哪部佛經講了人靜下來,心空,必須得雙盤呢?本人不才,請各位大師指名出處。瑜伽之術最早是幹嘛的,相信各位老師心裡都有數就不用我多說了。打坐能靜下來,不打坐就靜不下來該幹嘛就幹嘛,那就不用上班了,天天打坐吧!現在市面上所謂的國外的冥想班,禪修班,換個洋名字就來收錢了。據我觀察所謂的冥想,意守練的時間長了都會人格分裂,臆想症,狂躁症。身體長了就容易結節,腫瘤。經常意守,氣血凝結不通不得病才怪呢。道法自然,怎麼舒服怎麼來,行住坐臥都可以靜。 凝神入氣穴—這一句話就夠了!以上都是個人觀點!

  • 11 # 星際飛

    天地合一,無自我,心曠神怡,在繼續就是靈魂出竅,看到另番不同世界,沒有欺詐,病疼真實神國度裡,沒有主夠的定力,都不願回來,也就是肉體死亡。

  • 12 # 山嶽580

    說到打坐,不要從學煉氣功開始。風廣從先天性不足,患心悸`感到月無心煩心慌的毛病,三十多歲時常心臟突然加速跳動`,隨之昏倒在地,後有胃穿孔切除五分四。身體越來越差。後在舊書灘上買本《形意拳>》小冊子,是個和尚寫的。我便開按書上煉如何運氣,如何氣沉丹田,經過長期煉,身越來越好。步入老年時看看佛經。懂得修行學佛道理也開始打坐悟禪。當深夜盤腿入靜時,全麻蘇蘇,

  • 13 # 心海子平1

    會飛速的在隧道中穿行,然後豁然開朗出現另一番境界。有世外桃源般的清新景象,有瓊樓玉宇金碧輝煌的宮殿景象。也看見過滿天在打坐的菩薩頭像。心中無限愉悅。有時聽著咒入空觀,一切都徹底靜下來後,境界是極清靜湛藍的圓鏡子,……。

  • 14 # 魚兒666

    打坐其實說簡單了就是放空自己的腦域!說白了就是讓大腦休息一下,因為人的眼睛和大腦是最消耗體能的兩大器官,靜心打坐有益於大腦和眼睛補充能量,所以可以感受到平時你忙碌中的無法感受到的感覺!也沒有其他朋友說的那麼玄乎的!

    不過我還是推薦經常靜坐,心靜了你看到的才能更加清楚!

    打坐也可以幫你增加你智慧,自控能力!

  • 15 # 陳更洪

    打坐分三種。散盤,單盤,雙盤。雙盤效果好,上氣快。但是比較難練。我一般早晚打坐修行。一次坐一個小時左右。入靜時,眼晴輕閉時有彩色光環在動,一圈比一圈大。能量在聚集。經絡裡有氣在動。全身發熱。尤其是下丹田部位。坐下來整個人非常舒服。身上原來很重的疾病漸漸消失。感到很輕鬆。

  • 16 # 楊天鎖805

    千萬別想“奇特的感覺”

    帶著這樣的慾望心打坐非著魔不行!!!

    無慾無求了再打坐

    打坐只是安靜的歇心……安靜……安靜

    無慾無求的安靜下去……

    不要執迷任何“感覺、幻境”

  • 17 # 圓拙

    觀察性空,這是打坐的一個基本的要求。

    轉識成智,從最初的一念下手,就開始了。

    不管遇到什麼境界都要了悟虛妄不實,要悟這個能觀的是什麼。

    這種用功方法,古人用一個詞來表達:向上一路。

    方法要搞對。修行才有正果。

  • 18 # 靜中乾坤大

    打坐不論是佛教還是道教都極力推崇。修習氣功的人亦對打坐極為重視。打坐講雙盤(亦稱天盤)功效最佳,單盤(亦稱地盤)次之,散盤(亦稱人盤)功效最次。有些人每每談及此類話題,頗不以為然。但我始終堅持上述觀點,從沒有更改之意。

    欲在功夫層次上有所昇華和提高,惟有一個途徑,即透過靜功進入禪定狀態。靜功是一種低耗而高儲能的修練方式,透過深層入靜,修練者可以完成自我身心再造的工程,在修練者進入天人合一的功境之中,有許多人會內視到人體內美麗的類似極光的光芒,有蘭光、紫光、白光、紅光、金光等等,絢爛多彩,甚是美麗。……

    道家氣功講"百日築基",即在三個月左右時間內,要完成小周天的修練任務。因古人心地清淨,識神所受塵擾極輕,百天以內修成通督極易達到。現代人身處五濁惡世,各種壓力和凡俗干擾紛至沓來,與古人相比,今人凡心太重,根本無法做到象古人那樣,在百日短時間內完成修練築基的功夫。今人大多數根性不錯的練功者,欲完成修練築基的任務,約需要半年左右的時間。當然有少部分人可以在百日內完成築基的修練,有的人甚至百日不到即完修練之築基任務,這種情況比較少見。

    剛開始練功因初入門徑,一時不能熟練掌握練功要領,三調作不到符合規範。故很難有"得氣“感,但隨著練功時日的延長,練功者意守部位(一般都是守下丹田)會出現熱、涼或觸電等八觸中的幾種反映,因體內有了"訊息”,練功者便本能地意念想到了此處,使得初練功者本來心猿意馬的大腦,有所收斂。這無疑對練功者是個好事情。但此時的練功者需注意一個問題,即不要起好奇心,意守要輕,要似守非守,不可意念過重。更不要做什麼人為的意念導引,要順其自然,自然而然。如此可使練功路程順利,不致出偏。

    隨著意守下丹田,真氣在下田越聚越足,練功者會出現下田滾燙髮熱的感覺,有的人還會有會陰穴跳動的現象,這些全是好現象好兆頭。這一段時間有婚室之人,切忌不要同房,需在練功築基任務完成後,才可行男女肌膚之親類的事情。有句話叫"捨得捨得,不捨不得",練功人與不修練的人不一樣,練功人是逆修,凡人追求的東西,讓你一點不追求,你做不到,但你必須努力做到越來越與凡人不一樣才行。不這樣,你將永遠難以正式邁進修練的大門,更不要提什麼勇攀功夫峰巔了。

  • 19 # 評也

    冥想應該與坐忘靜坐,坐禪是相同的,以下就個人體會闡述一番。

    一,靜坐之後,諸事紛至沓來,十分煩惱。

    二,過了上一階段,忽覺全身放鬆平靜,能聽見身體的聲音。

    三,閉眼後,有性光迴旋,色不固定。

    四,頭頂氣旋,自身感覺頭暈。

    五,有氣感爬身,如人用手捏面板,多數發生在面部。

    六,有氣流行於身,感覺某處不通,多數是經絡未通。

    七,感覺四肢飄浮,如空中飛人,不停翻滾。

    八,有自發功現象。

    以上是常見現象。以下是不常見現象。

    九,感覺沒有煩事掛心,只得一個純粹天真的我,忽覺有牢籠困身,於是奮身掙扎脫困,掙脫後,如一小兒初生,十分害怕,想回到安全之處,忽又於沉默中,一個俗世真我醒來,能慢慢感覺到呼吸心跳,感覺到世間之煩事,回想之前,真是一個奇妙經歷。(我個人認為,這是出陰神的經歷,本人愚鈍,只試過兩次,之後煩事擾身,一直未去靜坐)

    以上只是個體之體現,不代表常例,各位也可認為本人發神經,亂說一通。

  • 20 # 使用者104243598469

    十幾歲時,一次下午練習入靜!(臥功)朦朧間頭部傳來極響的雷聲,直接震醒,那天晴空萬里,之後二十年沒有出現過!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 只有一個人可以開走航母嗎?