越來越多的年輕人，思想開放前衛，封建思想已經被歷史消耗殆盡。

新時代更注重個人的身心愉悅，傳統、家庭和體諒少了很多。

首先就要說，婚前性行為並沒有說的那麼嚴重，兩個人兩情相悅，男女在一起本就會有躁動，性不可恥，那是為人的根本。訂婚就意味著你們已經在感情上立上了一道里程碑，你們互相已經認定對方是彼此的依靠，在這種前提下，性行為也就沒有什麼不可以。如果單論問題，那麼明確的告訴你，只要沒有領結婚證，那就是婚前性行為，所以我覺得，一定要對對方負責，不要辜負對方對你的信任

首先，讓我們看看什麼叫“婚前性行為“：指沒有配偶的異性或同性之間在未履行結婚登記手續的情況下發生的非單方面性行為。

婚前性行為的特點是雙方自願進行，不存在暴力逼迫；但也沒有法律保證，不存在夫妻之間應有的義務和責任，所有也容易產生一些糾紛和嚴重後果。

而訂婚不是結婚， 它只是一種民間習俗，是通常結婚前進行的儀式，但依照我國現行法律，訂婚並不是結婚前必備之程式。所以，它同樣也是不受法律保證的。

所以，訂婚之後住在一起絕對算是婚前性行為的。

但實際上，真正在訂婚後在一起的兩個人，肯定是佔據很大比例的（本人就是訂婚後和女朋友，現在的妻子在一起了）。畢竟，現在的年輕人，在性方面更加開放些，即便是思想比較守舊些，也避免不了一些對性的好奇，以及對感激付出心理，甚至用性來增強安全感等，加上訂婚後兩個人單獨呆的時間很多，在互相吸引下，所以兩個人很容易就在一起了。

我覺得這種事情的好壞，全看兩個人的態度，這個狀態包括兩個人的品性，喜愛的程度、還包括家庭、經濟條件等外在因素。如果結婚只是順理成章，不會有什麼多意外和不保險，那麼訂婚後在一起，那也沒什麼，一切都是順其自然。但如果兩個人的責任心都不強，思想都幼稚，不適合以後真正的在一起，或者實際上沒為結婚做好認真的打算，那麼，這就危險了.....

所以，訂婚後在一起，不是不可以，而是要謹慎對待。

是，訂婚不是結婚，只有拿了結婚證之後發生關係才不叫婚前性行為。現在社會開放了，很多戀愛者在戀愛期間就發生關係，這其實是不可取的，懷孕流產增多，給女性身體帶來傷害。青年男女在一起，應該節制，把最美好的東西留在婚後。

你認為不是婚前性行為嗎？產生利益矛盾時，可得到法律保護了？非也！既然這得不到法律層面的保護，那就是不合法的！要受法律保護，就先結婚再過(性)！這時候才是合法合規夫妻！“”愛海內一切也應該了”！那就不存在這問題了！

沒有到民政局辦理登記，領取結婚證，都算婚前性行為。但是，只是住，沒有性行為，也不算性婚前性行為。打個比方說，沒有領駕駛證就開車，屬於什麼行為？你沒有辦理結婚證就住在一起，既然男女發生性行為了，算不算無證駕駛？在說沒有駕駛證坐在車上也不算無證駕駛！也就是說，只要你們住在一起了，沒有發生兩性關係，也不算婚前性行為。只要男女發生性關係了，就是沒有住在一起，也算婚前性行為。

訂婚在法律上是不承認的，也就是法律上沒有規定訂婚這個婚姻程式，男女雙方也沒有必要遵守訂婚條款的約束，這和沒有訂婚沒什麼兩樣，所以，訂婚後發生關係了，同樣是婚前性行為，如果違背意願，同樣會被當成是強姦。

肯定的說：當然屬於婚前性行為。我國婚姻法規定，沒有經過民政部門登記的男女雙方婚姻，一律不予承認，即使經過所謂的“婚禮”儀式，也屬於“同居關係”。而你們只是“訂婚”，沒有登記結婚，是不被法律所認可和保護的。既然法律不認可你們的婚姻，所以你們只能是同居，那你們的性行為就應該是婚前性行為。

當然算。"婚前"的婚，是結婚的"婚"，不是訂婚的"婚"，字是同一個字，涵義不一樣。法律規定以是否領結婚證為標準，鄉規民俗以舉行婚禮為標誌，此後如果離婚後再婚，就算二婚。如訂婚後換人結婚，法律上依然算初婚，但這個初婚就變成了一種欺騙，所以說訂婚，從法律、從民俗都不算巳婚，此時的性行為，當然只能算是婚前了。

按我國婚姻法規定，只有經過民政局登記並領取了結婚證的才是合法夫妻。婚前婚後的界限也是以結婚證的登記日期為準的。回答裡看著很亂，甚至不少人按自己理解，瞎琢磨的也亂說。訂婚不過是一種民俗，各地習俗也不一樣，所以民間的訂婚不被法律認可。

訂婚是民間的一種習俗，是為結婚做準備的，相當於兩人已經確立戀愛關係了，但能不能結婚還存在變數，所以訂婚之後住在一起也是婚前性行為。現在這個社會婚前不婚前的已無所謂，有很多父母都已經接受，甚至是先有幾個孩子再結婚的也大有人在。

這個真不能一概而論。其實中國婚姻制度來源於兩方面。一種是成文婚姻法，以結婚登記為標記。訂婚後同居為事實婚姻，判定事實婚姻的糾紛按《民法通則》相關內容處理，而結婚登記後的婚姻糾紛，按《婚姻家庭法》相關規定處理。另一種來源則是來源於民間的訂婚制度。訂婚是一種契約制度，契約中當事雙方(男女)書面簽訂的訂婚協議在法律上仍然有效，這種訂婚也是一種法婚，若有公證，也和結婚證效律一樣。

1、名詞解釋：婚前性行為，指的是結婚以前，訂婚不是結婚，所以訂婚以後發生性行為，還是屬於婚前性行為的。（現代漢語詞典第349頁）

2、你反對婚前性行為，要想知道為什麼反對；既然你現在想發生性行為，又是為什麼？如果只是單純的想發生，那就發生吧，跟訂婚與否無關，只是訂婚了，你心裡會踏實一點咯。

訂婚不受法律保護，登記結婚才算正式結婚，受法律保護。

不過，現在的人都比較開放，就是不訂婚，在一起愛愛也有之。

建議不要衝破道德底線，婚前不要發生性行為，以淨化社會風氣！

注：圖片源於網路。書法作品是中州耕牛堂主的，一併表示感謝！

當然算婚前性行為了，訂婚又不是結婚

1.如果說你婚前同居的話，作為女孩子是比較吃虧的，因為你把最美的青春還有身體都貢獻給他了，如果因為感情不合導致分手，那你得不償失啊。

2.所以談戀愛歸談戀愛，還是要守住底線，如果對方真的愛你，他不會要求你做這些過分的事情，更不會要求你做一些婚後的事情，因為同居就代表同房，同房那是婚後乾的事情。

你問的訂婚分兩種說法，一種是訂婚沒領結婚證，一種是訂婚已經領了結婚證沒有舉行婚禮。

有的訂婚只是名義上雙方父母都確認了，周圍朋友都確認了你們兩個將來會結婚的，就像我們當地訂婚都會給訂婚的錢，比如說10001，顯示萬里挑一這樣的，一般的有訂婚形式，基本上都會結婚的，但是也有萬一的訂婚後因為結婚雙方面結婚的費用談不攏，最後鬧黃了，這樣的情況太多了，只要你們訂婚，沒有領結婚證的話，同居在一起，那就是婚前性行為。

也有的雙方已經訂婚的同時領了結婚證，開始操辦婚禮，選個日子結婚的話，那麼沒有舉行婚禮，但是領了結婚證同居的話，那就不算婚前性行為了。

我們樓下一個小姑娘，那天我們聊天我說你們店鋪關門，我以為你們去準備婚禮了，她說哎呀今年有疫情年頭不好，我們不結婚但是已經訂婚了，而且領了結婚證，也就是說沒舉辦婚禮，但是訂婚領結婚證以後他們同居也是合法的，這樣的就不算婚前性行為了，現在這樣情況在我們這邊很多都是很多領了結婚證以後再舉辦的婚禮。

結婚，應以領結婚證為準。只要在領結婚證之前的性行為，都是婚前性行為，都是非法同居。

訂婚，又稱婚約， 依照我國民間習俗，通常結婚前先有訂婚之儀式： 訂立婚書、交換禮物、或立媒妁人等。但依照我 國現行法律，訂婚並不是結婚前必備之程式，不經訂婚之婚姻，不失其婚姻之效力。

訂婚，不是法律規定的程式，法律只認結婚證。不訂婚，也可以直接領結婚證。不領結婚證，都是非法同居，不適用婚姻法保護。

民間一般認為，一訂婚，就成為夫妻了，可以進行夫妻之實了。但法律上不這麼認定，產生的糾紛，按民事糾紛說，很多訂婚後，不結婚的人大有所在。

因訂婚，結婚不成，產生的爭議很多，主要是在訂金、彩禮上等產生的爭執，因訂婚同居反悔的也有。

為了避免發生不必要的矛盾和糾紛，還是以領結婚證為準，彩禮、房產等，還有同居，別心急，領了證才進行也不遲，這是對雙方的保護，為了有法可依。

當然算婚前性行為，訂婚只是民間鄉約，法律上並未承認你們的婚姻關係，無合法婚姻關係前的性行為當然屬婚前性行為。當然，依目前時代人們的價值觀，這種性關係己為人們普遍認可，可能年長些的人還有顧慮無法接受，畢竟倒退幾十年那時的人們談性色變，公然的非婚性行為是會被定罪的，那時有什麼流氓罪就是給這種人定罪用的。現在人們對兩性之間發生性關係大大看輕了，象你提到這種有訂婚的前題，更不會引發別人過多的異意，畢競你們發生性關係是建立在以結婚為目的前題條件下的。

其實我本人雖然已過天命之年，現在隨時代的發展認識上也基本跟隨上來，過去認為罪惡的事情現在看有些已經看淡了，更多地會從人性上考慮問題，更多的從社會角度分析問題。成年男女只要單身，要不以濫交為目地，只要不(懷孕)傷害到女孩身體，只要沒有未婚生子產生倫理與社會問題，青年男女享性愛之歡幹別人何事?從社會穩定角度講，只要你情我願反到可以減少不必要的性犯罪。

答：所謂“性行為”、就是男女之間必須有“性的行為”才算是“性行為”。

至於訂婚之後住在一起、算不算婚前性行為？難說。建議錄影、公佈影片、大家會給你一個滿意的答覆滴。如果沒有錄影和影片、大家怎麼可能知道你是否屬於“無性婚姻”呢？

不算啊。

住一起都沒有性行為。如果有這不算，因為社會文化道德中就認為符合夫妻的標準了。這個因為初期要多磨合，別因為不和諧就怎麼樣。