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  • 1 # 6哥紅木傢俱

    第一,紅木傢俱有使用價值,傢俱再日常生活中,生活起居,坐躺睡倚對應的紅木傢俱沙發寶座,書房套,羅漢床,貴妃椅等等,都可以在實際生活中給人提供很多方便支援,有很強德實用功能性。

    第二,紅木傢俱有工藝審美性,紅木傢俱生產工藝複雜,一百多道工序一點不能偷工減料,都是一步一個腳印,踏踏實實的幹出來的博物館,很多精湛的榫卯,活靈活現的雕刻都給個留下很好的審美,紅木傢俱工藝審美價值。

    第三,紅木傢俱有文化歷史價值,每個朝代每個時代都有不同的文化,比如明朝的文人墨客文化,託物言志,放映出那個時代特有的政治氣氛,清朝乾隆非常浮華的雕刻,也對映那個時代的富強,有很強的時代特色,記錄時代程序。

    第四,紅木有收藏價值,在古代流傳下來的傢俱特別是高階的紅木傢俱,木材稀少,價格昂貴,在國外的蘇富比等拍賣行上,中國古典海南黃花梨傢俱拍賣價格就屢創新高,很多名人富豪都爭先恐後的去收藏這些高階紅木傢俱。

  • 2 # 紅木傢俱元帥

    1品位之選

    紅木屬於硬木,其堅硬的材質及細膩的特性,使其非常適合雕刻。明清時期製作的許多精美傢俱流傳至今天,仍然美輪美奐,令人歎為觀止。

    一件設計精美的紅木傢俱,不僅是可供使用的家居用品,更是可供觀賞品鑑的藝術品。紅木材質本身所具有的美感,精美的製作工藝與其中所蘊含的東方美學理念,使紅木傢俱成為超越時光的藝術珍品。

    2環保之選

    現代社會,空氣汙染成為威脅人類健康的重大隱患。室內環境更是關乎著家庭中每一個成員的健康。

    紅木傢俱的環保性,得益於其材質與獨特的製作工藝。從材質上看,紅木傢俱製作使用天然的紅木原木,不會存在貼皮或使用人工合成板材的情況,這樣就減少了化學粘合劑的使用。傳統的榫卯結構和天然燙蠟工藝,不僅使傢俱更堅實牢固、美觀光滑,也避免了化學膠水和化學漆的使用,更具環保性。

    3情感之選

    紅木傢俱使用天然紅木原木製成,有著來自大自然的獨特氣息,蘊有靈性。使用愈久,越覺其溫潤美麗。

    紅木傢俱是有溫度的,它會在和人的相處中發生變化,與使用者的關係更加親密。它見證了歲月的流逝,見證了時光的優雅,留下了愛的溫度與家的記憶。

    4收藏之選

    製造紅木傢俱所使用的樹木多為較珍貴的樹種,成材難,產量有限。這使得紅木本身具有稀缺性。

    明清時期,黃花梨和紫檀是當時最好的傢俱材料。後來,這兩種材料逐漸變得稀缺。到清代後期,紅木逐漸成為硬木傢俱製作的主要材料。到現在,由於木材本身的生長特性,再加上各國的保護政策和出口政策,紅木原材料正變得越來越少。選材精細、做工精良的紅木傢俱具有收藏價值,有升值空間。

  • 3 # 紅木小師弟阿星

    紅木傢俱

    但是從專業的角度來講,相較於其他的傢俱,紅木傢俱的價值在很多方面都有體現,比如說使用年限。 相對於傳統的實木傢俱來說,紅木傢俱使用的是進口的國標紅木,在硬度,油性,含水量都有明確的規定,符合這個要求的才是國標紅木,而國標紅木傢俱在使用年限上最直觀的例子,就是故宮的紅木傢俱,年代久遠且現在依然耐用好看,歷久彌新,各位如果有機會可以去看看。

    故宮紅木傢俱

    不同於其他傢俱的製作工藝,紅木傢俱是以榫卯為結構,輔以天然採取的生漆塗層或者燙蠟的工藝。成品成色不遜色於其他傢俱的同時,還具備天然無害的特徵。紅木散發出來的清香也對身體有益,例如小葉紫檀的木料可入藥,大果紫檀的香味可提神醒腦等等。

    紅木傢俱榫卯

    設計文化上,紅木傢俱也有其別具一格的地方。得益於紅木本身的木性,硬度極高,我們可以在表面雕刻華麗且複雜的紋路,將中華民族的古老文化刻入其中,也可融匯西方文化取其精華來成就現代的新式中式設計風格。這樣一套紅木傢俱擺在家中,也是透過我們的傢俱將傳統文化傳承給未來的“龍的傳人”。

    故宮傢俱雕刻紋路

    最後講一下保值率。最近紅木價格幾度上漲,也是因為紅木原料大部分已經被我們盡數伐取後,當地政府為了物種的延續和自然環境的保護,限制了紅木原料的出口,比如最近的“網紅”材質刺蝟紫檀,在2018年11月更新的《世界自然保護聯盟瀕危木種紅色名錄》中,刺蝟紫檀被列為了紅色瀕危物種,且刺蝟紫檀這樣的木材都需要幾百年才能成材,成就我們這一套紅木傢俱。即使我們現在去播種培育,也需要幾代人的努力才能成為可用之材,是真真切切的買一套少一套

    伐取過後的產地

    而除開紅木原料的珍稀度,紅木傢俱的保值還需要具備以下幾點: 必須是好料且沒有假料輔料。 瑕疵不能過多,白皮爛疤最好沒有。 保養的很好,外表光滑包漿,儘量沒有磕碰斷裂的問題。

    現在你明白紅木傢俱的價值了嗎?

  • 4 # 國民前男友a

    紅木典雅厚重,味道需要慢慢品味,紅木堅固耐腐、百年不壞能夠陪孩子從幼兒到成人,從稚嫩到穩重。一步一步見證他們的改變,在他們成家立業之後還可以遙寄情思,以物觀情,胸懷豁達之意。

  • 5 # 千年華夏

    紅木傢俱的價值體現在: 1、使用性,生活辦公都可以用。2、藝術審美價值,紅木傢俱透過造型、雕刻展示端莊敦厚的典雅之美。3、有升值空間,原木生長几百年方成木材,又有環保法律限制,越來越稀缺,藝術手工也會越來越貴。 4、顯示財力、品味與趣好,自我審美。 5、歷史文化價值,傳統紅木傢俱正揭示先輩的審美與生活,文化中的人是令人著迷的人格,有著數百年的跨度,難以洞穿的精神內涵。

  • 6 # 切瑞西水性漆

    紅木傢俱是屬於實木傢俱中比較高檔的中式傢俱之一,主要使用木、等古典紅木製成的傢俱。紅木傢俱是明清以來對稀有優質傢俱的統稱,不單只是指酸枝木和花梨木製作的傢俱。傳統古典紅木傢俱製作流派中,主要有京作等。其中京作在歷史上是御製、御用的官窯,專供皇宮及皇親國戚使用。紅木傢俱的做工是否精良,是判斷紅木傢俱好壞的依據之一,又是一件傢俱審美的重要條件。那麼,一件好的紅木傢俱要怎麼挑選呢。

    首先,看木料。上好的紅木材料為黑酸枝等貴重木材。木材的好壞決定著紅木傢俱的價格和質量。同時,看木料時一定要搞清楚木材的產地,產地不同木材的價格有天壤之邊。如印度產的和等價格就有很大差異。其次、看木紋。好的木材紋理清晰、細膩、線條優美;真品紅木傢俱,木質帶有紫色、深紅色等自然紅色,木紋細膩美觀,清晰可見。而仿製品上漆後則一般顏色死實,並常有白色泛出,無紋理可尋,在重量上也比真正的紅木傢俱輕得多。 再次、看式樣。紅木傢俱的樣式要有特色,要有一定的元素融入裡面。一件有文化內涵,製作精良的傢俱才是上乘的紅木傢俱。京式紅木傢俱比較注重工精料實;廣式的紅木傢俱在製作商講究粗壯雄渾;明式的傢俱講究簡潔實用;而清式的紅木傢俱則講究精雕細琢。

    同時、看做工。在挑選紅木傢俱時一定要注意傢俱結構的合理性、科學性,工藝的先進性以及功能的實用性。因為,做工的精細與手工和材質的好壞成正比;所以,精緻的做工也是品質的一種保證。而且、要看品牌。好的品牌是經過多年的經營和質量的儲存才贏得信譽,一般不易出現假貨次品來砸自己的招牌。當然看品牌時不能光看某個是否打的響,廣告做的多,而是要去了解這個品牌的背景,文化等!

    紅木傢俱,傳承中華民族五千年的歷史,濃縮了中國千年的智慧,造就了輝煌和燦爛,承載著博大精深的歷史民族文化。紅木傢俱,從古至今飽含悠久的歷史文化,是身份的象徵。其造型優美、工藝優質、材料珍稀,都為古典韻味鋪設,為的是製作出完美而華麗且具有價值的藝術品,是紅木傢俱最高的昇華! 材藝雙美,型精韻深,是紅木傢俱的最終體現。

  • 7 # 一木一藏

    紅木傢俱具有很高的收藏價值,現在具有很大潛力的是大紅酸枝交趾黃檀材質的傢俱,因為原材料的稀缺,現在變得越來越有潛力,像緬花,大葉檀等一系類也是有很大潛力的,隨著時間的推移,會變得越來越稀缺!另外紅木的穩定性也是很多人買的原因之一!

  • 8 # 紅木傢俱小馬哥

    你好,我是浙江東陽做古典紅木傢俱的,從事這個行業5年,

    紅木傢俱的價值很多,如保值,實用,藥用,身份等價值,分內外兩方面,我下面根據個人理解和大眾需求說一說紅木傢俱的價值。

    1.實用和保值:紅木傢俱不會壞,這是大家都知道的,只要是在正規合適的廠家購買的紅木傢俱,質量都不會差,所以傢俱可以一直用,給下一輩繼續用都沒問題,不像普通傢俱,用兩三年不得不換,另外名貴珍稀的紅木木材更是有很大的保值收藏空間,所以在現在投資環境不好的情況下,很多人選擇了投資紅木傢俱

    2.藥用價值:名貴的紅木傢俱,能天然散發木材的味道,對身體有輔助作用,比如小葉紫檀木料可以入藥,大果紫檀的木料天然散發果香味,能提神醒腦,提高人體免疫力,一般很多人都會選擇大果紫檀的大床,聽說睡覺都踏實,不會再失眠多夢。所以說,紅木傢俱不僅僅是傳統的古典傢俱,更是對人體有幫助的傢俱;紅木傢俱更像一個人的道場,道場做好了,家庭也會更加興旺平安,所以現代紅木傢俱經久不衰,傳承古典文化

    3.矯正坐姿:紅木傢俱是榫卯結構來固定的,全木頭傢俱其實做起來會感覺生硬,但是紅木傢俱的設計是根據人體工學來完成的,比如沙發,用的寬扶手設計讓人坐著的時候手臂能有地方放,另外靠背用的是彎背設計,靠著會更舒服(我另外的影片裡面有介紹靠背彎背設計的工藝,有興趣可以關注後私信我),這些設計都是為了讓人更好的體驗紅木傢俱

    4.修生養性:紅木傢俱的特點在雕工精細,栩栩如生,在傢俱表面雕刻花鳥蟲魚,梅蘭竹菊,鳳凰牡丹等等,人每天接觸看到這些雕工精細的圖案,自然而然會生出對國學對傳統文化的憧憬,甚至於嚴於律己,提高自己的內在,對於心靈是一種提升(說到這裡已經說的有點過分了,正如佛渡有緣人,紅木傢俱無形之中多少都會有幫助的)

    5.身份和品位的象徵:能購買紅木傢俱的人,基本上有兩種情況,一種是比較有錢,對傢俱一是投資二是使用,所以選擇紅木傢俱,另外一種是真心熱愛紅木傢俱,對古典文化,古典紅木傢俱內心真正的嚮往,當然,現在多數是因為真的喜歡紅木傢俱而選擇了紅木傢俱,因為千金難買我喜歡嘛,喜歡才會想擁有

  • 9 # 紅森堂堂主

    如果您家裡沒有一兩件紅木傢俱,那是您對紅木傢俱的認知還不夠深入。

    一、源遠流長中華民族文化時時刻刻在影響我們的生活,您可能會懟我:老子就是一個粗人!沒功夫跟你扯那麼多文縐縐的東西!那容我舉幾個例子:您會挑一個良辰吉日辦喜事;相親前父母會給您看看你們的生肖是否相生;您還會請風水先生給您的房子或者辦公室看看風水;另外端午節你要吃粽子,中秋節你會吃月餅,七夕節您會帶上您的女朋友去酒店滾床單,這都是民族文化的一部分。紅木傢俱也是這樣,年輕的時候看覺得這玩意是土豪土鱉暴發戶用的,隨著人的成熟和沉穩,我們會慢慢發現這些凝聚了老祖宗智慧的古樸的傢俱越看越好看,會發自內心的喜歡這種古典傢俱,而不僅僅是為了炫富。

    二、算一算經濟賬,其實紅木傢俱反而是所有傢俱裡面最划算的。一款合適於120平米左右手工精湛的純緬甸花梨大號沙發六件套價格42000左右,刺蝟紫檀的在22000左右,而皮質沙發好一點的六件套在20000左右。紅木沙發保守使用壽命30年,皮質沙發最長使用壽命8年,得出以下資料。

    皮質傢俱:20000元/(8年X365天)=6.85元/天

    紅木傢俱:42000元/(30年X365天)=3.83元/天

    你突然發現皮質傢俱每天的使用成本是紅木傢俱的一倍!30年下來皮質沙發已經用了6套,而紅木傢俱還在兢兢業業為您和您的家人服務,並且紅木傢俱放在家裡會讓人有一種天然的優越感,來的親戚朋友也會對您的品味和格局刮目相看;紅木傢俱還具有保值性,不說海南黃花梨這幾年的暴漲,以緬甸花梨為例,十年前一萬多可以買到一套緬甸花梨的沙發,而現在一萬多連好點的刺蝟紫檀的沙發都買不到。紅木傢俱比您中國A股股票保值多了,十年前大盤2000多點,現在還是2000多點,是不是有點黑色幽默。

    顯而易見,紅木傢俱屬於一次投入終生保值,終生享用;其他型別傢俱是多次投入,反覆購買,其成本實際遠遠超過紅木傢俱。

    三、有人說我追求的是舒適度,紅木沙發坐的太不舒適了!那是因為中國有工匠精神的人太少了,您沒有感受過優良的紅木傢俱的坐感,古代皇帝為什麼不坐皮質或者布質坐具,一定要坐木質坐具?黃花梨,紫檀,酸枝明清時期是皇家權貴專用材質,這些精心打造的木製傢俱的舒適度是毫無疑問的,現在我們不能怪紅木傢俱舒適度不行,只能怪人心不古,能靜下心來做傢俱的工匠太少了。下圖中我自己坐的這個椅子光是靠背幅度就改良了20多次,坐起來有著無與倫比的舒適,同時紅木傢俱有著不可替代的沉穩感和踏實感,大家有機會可以來堂主這裡體驗一下,我保證您最多體驗一分鐘,您就會愛上這些精製考究的紅木傢俱。

    過去很長時間紅木行業處於一個混沌狀態,紅木傢俱買賣完全靠蒙,現在不一樣了,資訊高速傳遞,由於紅木行業的正規化和透明化,紅木傢俱這個行業的渾水也越來越清澈,再伴隨著消費升級的時代到來,現在紅木傢俱已經走進千家萬戶,一百年前紅木傢俱是皇室專用,十年前紅木傢俱是土豪專用,現在的紅木傢俱已經是您我他家家都能用了。

  • 10 # 於鴻雁老於

    文人最喜歡紅木傢俱,所以從分析文人入手就可以理解他的真正價值:“文化”

    紅木傢俱可以表明自己是文人;可以說明自己是成功的文人;可以繼續成為成功的大文人。

    一、標籤

    紅木傢俱承載著中國文化,把自己放置在紅木傢俱之中,自己就是中國文化的一部分。就如同您穿上唐裝帶上瓜皮帽,手中再握一把摺扇,您起碼是店鋪裡的賬房先生,誰還會懷疑您識不識字。 紅木傢俱就有這個特點,如果您走進一間客廳,看到滿屋子的紅木傢俱,您就覺得主人一定很有文化,不由得肅然起敬。

    二、成就

    文人自古都是窮酸的多,有錢的少。因為知識很難換錢,知識分子很難掙錢。 掙錢的一定是大知識分子,位高權重財大氣粗,窮酸的知識分子人微言輕沒有話語權。紅木傢俱就是掙到錢的大知識分子的奢華生活的體現。所以擺上紅木傢俱就是成就的體現,權力地位的象徵。

    三、修煉

    文人都會對自己有一些要求,所謂“克己復禮”,站有站相坐有坐相。紅木傢俱就是最好的體現,恰如其分的體現出坐如鐘臥如弓。相比於席夢思和沙發更容易滋生出“葛優躺”、“北京癱”。 所以文人把對自己的精神境界與傳統的紅木傢俱做了完美的嫁接。對自己的修煉達到了一定的境界,並且約束自己的行為已達到更高的境界。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 為何唐朝中後期的宦官可以極端跋扈甚至廢立皇帝,而明朝宦官雖權傾朝野,卻仍受制於皇權?