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  • 1 # 金典影劇院

    我個人感覺聞仲忠心耿耿。不知道大家怎麼看的?

    聞仲和姬昌不同,和黃飛虎也不同。他雖然口中罵著紂王,惱恨紂王不爭氣,但他從來就沒有動過廢黜紂王的念頭。

    封神世界中的聞仲,是徹頭徹尾的商朝忠臣。即便他曾經攝政,風光無限,卸任之後也絕不貪戀。

    聞太師見紂王再三委曲,反有兢業顏色,自思:“吾雖為國直諫盡忠,使君懼臣,吾先得欺君之罪矣。”

    費仲尤渾彈劾聞仲以下犯上時,聞仲大怒,當堂把二人打翻。可是,二人的批評,聞仲其實聽進去了。

    見紂王一副恭順,甚至害怕的樣子,聞仲非但沒有高興,反倒非常不安,非常惶恐。

    若是紂王聽聞彈劾,對聞仲發脾氣,甚至對聞仲喊打喊殺,那聞仲自然可以擺出託孤大臣的身份,狠狠教訓紂王。如今紂王一味順從,聞仲這狠狠一拳,就彷彿打在棉花上一樣,無處著力。

    聞仲若再糾纏,就超越了君臣禮節,就真的是欺辱君王了。

    於是,大殿上就出現了一個奇怪的現象:紂王對聞仲很客氣,聞仲對紂王更客氣。

    接到平靈王反叛軍報,聞仲幾番思量。

    留在朝歌,聞仲與紂王的矛盾勢必激化,這是聞仲不願看到的。

    離開朝歌,拯救計劃必將付之東流,這也是聞仲不願意看到的。

    反覆權衡之下,聞仲最終還是選擇了離開。

    紂王羽翼已成,若是硬逼,必然會引發一場腥風血雨。如今紂王對聞仲態度恭順,給了聞仲足夠面子,聞仲於是就坡下驢,放棄拯救計劃,離開朝歌。

    至於商朝的江山,人家紂王都不著急,聞仲自然也可以先放一放。

  • 2 # 天津落戶買房

    沒有聞仲,也就沒有了骨氣,很矛盾,一方面他是絕對的忠臣良將,一方面他所忠的又是紂王這樣的君主,不好評價正派反派,但是個人很欽佩

  • 3 # 南朝居士

    好像對帝辛挺有興趣啊。

    《尚書牧誓》是武王伐紂的檄文,檄文都知道,能把人寫的多壞就多壞,看看《討武曌檄》《討粵匪檄》《討曹操檄》就知道了。

    但是,周武王是怎麼寫帝辛的呢?

    王曰:“古人有言曰:‘牝雞無晨;牝雞之晨,惟家之索。’今商王受,惟婦言是用,昏棄厥肆祀,弗答;昏棄厥遺王父母弟不迪,乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長,是信是使,是以為大夫卿士,俾暴虐於百姓,以奸宄於商邑。今予發,惟恭行天之罰。

    翻譯下就是,“母雞是沒有在清晨報曉的;若母雞報曉,說明這戶人家就要衰落了。”現在商紂王只聽信婦人的話,對祖先的祭祀不聞不問,輕蔑廢棄同祖兄弟而不任用,卻對從四方逃亡來的罪惡多端的人,推崇尊敬,又是信任任用,以他們為大夫、卿士。這些人施殘暴於百姓,違法作亂於商邑,使他們殘害百姓。

    帝辛的罪過是什麼?“聽婦人言”、“不祭祀祖先”、“不用貴族”、“親小人(底層人)”。這算罪過?

    對於天子來說,聞太師這種貴族出身的人才是最討厭的人,因為制約君權了,而底層出身的“小人”,君主才喜歡。

    這點看看商鞅的軍功授爵制、漢朝的徵辟制,隋唐的科舉制,其實都是為了打破貴族對權力的壟斷,提拔寒門子弟為官。

    從這裡看,還覺得聞太師、比干這些人是忠良的臣子嘛?

  • 4 # 惜or賤儂

    歷史太久遠了, 現在知道的也都是一星半點,從當前比較近的歷史和現在可以看出

    “人性”,沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,能做到那個位置的人肯定不會笨。 大概會怎樣,… 後人總喜歡為先人避諱, 為名人避諱。總是喜歡誇大歷史名人。 這是我的觀點

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