漢武帝晚年敬畏鬼神，有人利用他迷信心理，招謠撞騙，寵臣江充操縱巫蠱鬧劇，用酷刑，和栽贓迫使人認罪，破害很多人，動搖國本，使皇權權威下降！再次因為歷年征戰窮兵黷武，而至百姓生活困苦，巫蠱事件，被方士欺騙，釀成大亂，皇位傳人，太子被逼自殺，內宮混亂，終於擊碎他的意志，對國策懷疑，動搖，頒佈《罪己紹》！晚年自以為創下豐功偉績，建苑囿，宮殿裝飾豪華，四處巡遊，登嵩山，巡海上，泰山封禪，沿途賜帛萬匹，金錢無數！迷信鬼神，尋求長生不老封方士為大將軍，整日疑神疑論，一次夢到被鬼神殺死，醒後病倒，自認為被臣下詛咒，派親信追查，出現“巫蠱之禍”鬧劇，逼迫太子發兵攻佔長安，兵敗自殺，丞相劉屈篷被殺，幾個公主，皇后被殺掉！因喜愛大宛國戰馬，派將軍李廣利征討大宛，帶幾萬步兵，因路途遙遠，糧草基本靠搶掠，沒有支援，最後全軍覆沒！

所以漢武帝對自已政策動搖頒發了《輪臺罪己紹》，對為太子建立一座宮殿，追思太子！他能知錯就改，為漢朝以後強民富國，打下費礎！

說白了就是認清楚了現實，知道所謂的求仙問道不過就是妄念罷了。

追求長生、求仙問道是很多皇帝都追求過的事情，不僅僅是漢武帝劉徹。

像千古一帝秦始皇，開創了貞觀之治的唐太宗李世民等明君也無法抵制長生的誘惑。

雄才大略的漢武帝因為求仙問道在晚年的時候做過不少的錯事，也許就是這些錯誤的累加不斷的提醒著漢武帝，長生不過是奢望罷了。

巫蠱之案的傷疤、人生中沉重的打擊

對於漢武帝來說，在其傳奇的一生中最重大的打擊，可能就是當得知太子劉據是因為被迫造反而自殺。

根據《史記》記載：孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。

大意就是說漢武帝在以繼位的時候，對於鬼神就是特別的敬重和重視。

這也為漢武帝晚年埋下了一個禍患，可以說也是巫蠱之禍最早的源頭。

巫蠱之禍的起因就是因為晚年的漢武帝因為做了一個噩夢後，身體狀態不斷的惡化，記憶力也是急劇的衰退。

本來就信鬼神的漢武帝就懷疑有人下蠱謀害自己，就讓江充等人調查這件事情。

歷史就是這麼湊巧，江充這些人雖然深得漢武帝的信任，但是和太子劉據卻似乎有矛盾。

他們知道如果漢武帝去世的話，太子劉據必定不會讓自己有好的結局。

於是一個關於謀害太子的計劃開始了，巫蠱之禍中太子劉據被迫造反，就連曾經恩寵六宮的衛子夫也被冤枉致死。

這對於作為皇帝的漢武帝來說是失去了接班人，對於作為父親的漢武帝來說是痛失愛子。

這樣的打擊對於漢武帝這樣一個老人來說，可以說是致命的。

特別是在漢武帝知道太子劉據是被冤枉的，更是內疚不已，建立了思子宮以慰太子劉據的靈魂。

喪子之痛、打醒了求仙問道的漢武帝

在得知太子劉據是被冤枉的後，這個打擊是徹底的打醒了還在求仙問道的漢武帝。

根據《史記》中的描述當年只要是因為巫蠱之禍獲得利益的臣民沒有一個倖存的。

江充當時是被太子劉據殺死，但是其後人在漢武帝得知真相以後，也沒能倖免。

丞相劉屈氂等相關人物被以各種理由被殺或自殺，可以說漢武帝因為太子劉據的死亡再次開了殺戒。

太子冤枉致死，漢武帝已經徹底意識到所謂的巫蠱之禍不過是人為因素的干擾。

在加上那些自己信任的仙道對於漢武帝的身體恢復基本沒有起到任何作用。

身體的老化也讓漢武帝清楚的認識到，長生已經是不可能的了。

自己現在能夠做的就是冊立接班人保全漢室的江山，同時還要保證江山不落入外戚之手。

所以漢昭帝劉弗陵應運而生，為了防止呂后一樣的外戚專政，漢昭帝的母親也是被漢武帝賜死。

所以晚年的漢武帝之所以醒悟，太子劉據的死亡，打醒了漢武帝，令漢武帝知道所謂的長生、求道只不過是一些別有用心之人尋求富貴罷了。

漢武帝一心求仙不假，但說他糊塗了一輩子不真！只是到了晚年政治經驗豐富，處事技巧爐火純青，善於反思自己的行為，並勇於承擔自己的錯誤罷了！我想：題主說他晚年醒悟是指為“巫蠱之禍”進行反思，並以自己的方式承認和改正錯誤這件事吧？漢武末年，高寢郎（即為高祖守陵墓的人）田千秋，上書武帝替戾太子劉據鳴冤：“子弄父兵，罪當笞；天子之子過誤殺人，當何罷哉！臣嘗夢見一白頭翁教臣言。”意思是說兒子調動父親的軍隊，頂多是挨頓鞭子，皇子有了過錯，誤殺了人，這算得了什麼呢？---我曾經夢見一個白髮老翁，他教導我這樣說的！他上書的時候，“巫蠱之亂”已經過了一段日子，冷靜下來後的武帝明白，當初太子由於焦慮、惶恐，不能自證清白才殺掉了江充的。看了田的上書，他幡然醒悟：劉據並無謀反的意圖，他果斷地下令將江充滿門抄斬，將蘇文燒死；並鎮壓了所有與太子兵鋒相見的人。漢武帝念劉據的無辜，就派人在湖縣修建了一座叫“思子宮”的宮殿，又築造了一座叫作“歸來望思之臺”的高臺，來寄託他對劉據的思念，天下百姓聽說這事也很悲痛！在悔不當初的心理驅使下，心灰意冷的武帝頒佈了著名的《輪臺罪己詔》：“朕即位以來，所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有傷害百姓，糜費天下者，悉罷之！” 以此表示認識和承認自己的錯誤。

一：漢武帝結束了漢初以來的功臣政治。

二：漢武帝結束了漢初以來的外戚政治。

三：漢武帝立子殺母，結束了漢初以來的皇太后政治。

四：漢武帝培養了以衛青、霍去病為代表的軍功授爵新貴族、軍事家及一支英勇無比的帝國軍隊。

五：漢武帝造就了偉大的史學家司馬遷。

六：漢武帝獨尊儒術以統治思想，重用術士是兼收幷蓄。道教與方士是本土宗教，文景二帝皆主張無為而治，國力大增，漢武帝欲有為，變弱小為強大，抗擊外族侵略，難道以漢武帝之天縱聰明看不透方士的小把戲嗎？看不透為何把方士一個一個誅殺，是出於統治的需要，警省人民，哪些認為漢武帝糊塗的人哪裡知道塑造強漢，影響深遠的漢武帝的一點雄才大略。

七：漢武帝使全體國民都認識到國家政策就是最大的天道。

八：漢武帝糊塗嗎？漢武帝一生不曾一刻糊塗，晚年更是大智慧，自誅自已三族，殺光奸臣、佞臣，需要何等氣派！

秦始皇，漢武帝等雖然一心追求長生不死，希望得道昇仙，但最終並不如願，原因應該有下：

1，貴為帝王，沒有經歷什麼磨難，且一生享盡人間榮華富貴，所謂魚與熊掌不可兼得，既然享盡人間之福，又想要長生不死得道成仙，豈有這等好事？

2，慧根不足，境界不高。雖然當了皇帝，且具有所謂雄才偉略，但這不過是處理凡間政務範圍而己，與道家的修心養性，佛家的慈悲寬容並無多少關係，不是仙道需要的品格與素質。

3，爭權奪利，私心過重，沉迷凡間愛恨情仇，看不透紅塵世事。在處理各種政治問題上多有偏執，有功有過，譭譽參半，並不完美，或在一定程度上算是明君，而非聖明，因此也與仙道無緣。

總之，那些在人世間歷盡滄桑磨難，修心養性，品德高尚，看淡一切紅塵世事，不再沉迷於爭名奪利者，就算是普通人也有成仙的可能性。所謂天道無私，眾生平等，對於那些既想要享盡人世間榮華富貴，又希望長生不死，得道昇仙的人，就算是皇帝也沒有這個緣分。

漢武帝求神訪道、淫祀濫祭的事，實在太多。《史記•武帝本紀》把武帝的種種荒唐作為一一記錄在案，當真是一點兒面子都不留。因為事例太多、跨度太久、荒唐太甚，所以都不知該如何歸類。

皇帝就是孤家寡人。沒人幫襯啥也幹不了。所以，武帝求仙淫祀必得有人為虎作倀。而為虎作倀之人，說白了就是騙子。打著求仙求道的旗號，從漢武帝處騙吃騙喝，而且還騙官騙爵，甚至還能騙到公主。

天不與時的老騙子：李少君

李少君騙漢武帝說祭祀灶神就能得到寶物，得到寶物就能讓丹砂化為黃金，用這種黃金做成器皿盛放飲食，就能讓人延年益壽。而延年益壽之後，東海的蓬萊仙人就會過來相見，然後再禮敬封禪仙人，就能做到長生不死。於是，漢武帝就親自祭祀灶神，派人出海尋訪仙人安期生。

但是，天不與時啊，號稱已經長生不死的李少君老病而死了。所以，李少君的騙術才華也就未能充分施展。雖然李少君死了，但是漢武帝仍舊堅持認為李少君沒有死，而是得道成仙了，甚至還派黃錘史寬舒學習李少君留下來的各種方術。老騙子的過人之處，就是不僅活著能騙人，而且死了還能騙人。

帛書飯牛的小騙子：少翁

漢武帝有一個非常喜愛的妃子——王夫人，不幸早亡了，武帝非常想念她。所以，齊人少翁就使用方術，在晚上把王夫人的鬼魂招來了，讓漢武帝在帷帳中望見王夫人的容貌。實際上，這個方術就是皮影戲。漢武帝興奮非常，不僅封少翁做了文成將軍，還賞賜了大量的財物，並以客禮待之。

少翁這個騙子足足折騰了漢武帝一年時間。他騙漢武帝說要與神仙相通，就得仿照神仙的起居坐臥。所以，又是打造雲蒸霞蔚的車駕、又是改造裝修甘泉宮、又是按照五行相剋安排武帝出門時日。

漢武帝是個急脾氣，給你一年時間也就夠了，所以一直催促少翁趕緊安排自己跟神仙相見。而少翁的騙術也施展得差不多了，後來也就很難變出什麼花樣了。所以，不得已製造了一場帛書飯牛的騙局。具體就是把寫好字的帛書讓牛吃下，因為帛書不好消化，所以“偶然”間就殺了這麼一頭牛，發現肚子藏了一封天賜神書。正當少翁準備解讀神書之時，漢武帝發現神書上的文字正是少翁的筆跡。於是騙局敗露，漢武帝一氣之下就把少翁給宰了。

得尚長公主的大騙子：欒大

欒大是少翁的師兄。按理說，師弟都被宰了，你這個騙子師兄就別出來了。但大騙子就是大騙子，他可比小騙子少翁利害多了。

欒大的特點就是敢作大言且處之不疑，也就是不僅敢說大話空話，而且還能把自己給說信了。他騙漢武帝說：黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致。而這些東西正是漢武帝想要的，所以欒大一出場便擊中了武帝的軟肋。但是，他不像少翁那樣自己去變戲法，而是說自己的師傅能做到。所以，漢武帝得“貴其使”以得遇其師，而這個“使”就是欒大。

於是，漢武帝當真就“貴其使”了，而且是大“貴”特“貴”。漢武帝不僅給欒大授印封侯，賜豪宅、賜豪車、賜封邑、賜童僕，而且還把自己最喜愛的女兒衛長公主嫁給了欒大。

欒大的富貴，立即觸動了齊地方術之士的敏感神經。“騙子”們紛紛扼腕嘆息：我也能通神仙啊，怎麼就讓欒大鑽了空子，我怎麼就沒去。

但是，好景不長。欒大虛張聲勢地要出海請自己的老師出山。但是，他只是在齊地泰山轉了一圈，就回到長安對武帝說沒見到，然後準備繼續空口白牙地騙漢武帝。但是，漢武帝也不是傻子，一直派人跟著他，所以也就知道自己被欒大騙了，於是就把欒大給宰了。

史詩級的超級大騙子

以上這些人，跟這一位相比，簡直就是小兒科。這個超級大騙子就是公孫卿。

河東郡汾陰縣發現了一尊寶鼎，郡守就把此事報告給了漢武帝。齊人公孫卿見有機可乘，便圍繞這尊寶鼎做起了文章，非要說當此得鼎之時，正與上古黃帝得鼎之時相符。為此，公孫卿還煞費心機地編纂了了一本書札，其中記載荒誕不羈，而且非要覲見漢武帝，敬獻書札。於是，漢武帝便如獲至寶，不僅對公孫卿的故事信以為真，而且聽得津津有味，當即封官，派公孫卿前往太室山等候神仙。

在太室山恭候神仙的公孫卿，當然不會老實在那待著。沒過多久，就上報漢武帝說自己在緱氏城發現了神仙的大腳印。於是，漢武帝親自臨幸緱氏，專門觀看神仙腳印。

待得武帝親臨緱氏，公孫卿終於再次得見聖顏，所以趕緊繼續忽悠說：神仙之事就是聽起來比較怪誕的，所以就必須要有誠心，要假以時日。說得漢武帝頻頻點頭，“你說得對”，必須要拿出誠心來。於是，武帝詔令全國各郡國整修道路、修繕名山大川的神仙廟宇，等武皇帝過來一一臨幸封禪。

為了舉辦此次盛大的全國巡行祭祀活動，漢武帝按照古說“先振兵澤旅，然後封禪”，特意北巡朔方，搞了一場由十萬士兵參加的大閱兵。

接下來，就是去橋山祭祀黃帝的衣冠冢、組織泰山封禪、禮登太室山、出海尋仙。這還不算完，在此期間，超級騙子公孫卿，又說自己在東萊見到了神仙。這個神仙身長數丈，離近就不見了，而且也留下了大腳印。然後，漢武帝又被忽悠著去了趟山東東萊，再次看腳印。

而親臨騙子聖地的漢武帝，徹底激發了齊地方術的昂揚鬥志，“同志們”群情激奮地，紛紛向漢武帝宣講各種神蹟和演義各種神仙故事，個個自報奮勇能到海中尋訪神仙。

要說騙子，還是公孫卿最厲害，原因就是這個騙子一直騙到了最後，不僅把漢武帝哄得團團轉，而且沒被漢武帝給宰了。

雄才大略的漢武帝最終被一眾方士們騙得筋疲力盡

神鬼之事，都講求個犧牲奉獻，要麼殺頭牲畜、要麼宰只家禽。

因為只有這種物質和精力的付出，你才會更相信。付出得越多，信得就越執著。

到最後，你之所以相信可能已經不是源自初心，而是因為奉獻了太多。

漢武帝在迷信方術這件事上，可能就是如此。一次被騙，是智商問題；多次被騙，就不是智商的問題了，而是執念；次次被騙，可能已經不是執念的問題了，而是因為犧牲太多。我已經做了那麼多、付出那麼多，那就繼續做吧。這個時候突然醒悟，那就更沒有意義了。

史詩級的超級大騙子公孫卿就是如此。他雖然沒能得尚長公主，但他是把漢武帝折騰得最不堪的。一會兒在緱氏、一會兒在東萊，一會兒封泰山、一會兒祠靈星，折騰到最後，武帝想殺他也不殺了，那就一起等神仙吧。

到了晚年，漢武帝也不能說是醒悟了。只不過是精力有限，實在折騰不起了。但是，他始終還抱持著一顆尋神求仙的心、一種長生不老的執念。