在《山海經·海外南經》中記載了一個不死的種族，名曰不死民。不死民，顧名思義他們做到了多少人做到了幾千年的追求，長生，著實有些讓人羨慕呢。不過他們渾身黝黑，所以雖然羨慕，但我還是選擇了美貌，抱歉。至於為什麼他們能夠不死呢，據說是因為在不死民居住之地附近有一座名叫員丘的山，山中有一種不死樹，若是吃了其果實便可長生不死，感覺功效有點類似於王母的蟠桃。

在《大荒西經》中有這樣一段記載：“有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死”，可見能夠不死的不僅僅是不死民，還有三面之人。三面之人並不是如哪吒一樣有著三頭，而是一個頭上有三面人臉，想一下還是有點嚇人的。不過人家是顓頊之子，也就算是黃帝的後裔，所以不死好像沒什麼了不起的，畢竟是神的後代嘛。

同樣和黃帝有關的還有《海外西經》中記載的軒轅國。《海外西經》中說“軒轅國在此窮山之際，其不壽者八百歲”，最不長壽的人也能活到八百歲，雖然比不上不死，但卻也是名副其實的長壽之國啦，想來彭祖去了那裡還還能算是個小年輕呢。據說軒轅國是軒轅黃帝的出生地，且該國人皆是人面蛇身，想來和上古大神有著說不清道不明的關係吧，所以才會有著這般令人羨慕的技能。在《山海經·海外西經》中說：“夾窫窳之屍，皆操不死之藥以距之……”可見不死藥也許並非只是人們的臆想，而是真實存在過的，不過因為時代久遠，所以也只能將之當做是傳說來看待了。

看了以上這些，感覺長生不死有點難，畢竟我又沒辦法變成不死國的國民，也不找不到不死藥，因此只能將希望寄託在兩隻神獸身上了。在《山海經》中記載了有著能讓人長生的神奇力量的兩種神獸，即乘黃、文馬。在《海外西經》中說：“有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲”，所以若是找到它騎上幾次便能增長好幾個兩千歲，完成長生不死不再是夢想。

還有文馬。據說若是騎一下文馬的話，便可以增長一千年的壽命，你看看是不是比找什麼長生不死藥簡單多了？好吧，確實沒有簡單多少，都是一樣的難尋，不過夢想還是要有的，萬一有了個萬一呢。

人的一生只有短短几十年，時光匆匆而過，昔日的帥哥美女，轉眼就成了白髮蒼蒼的老爺爺和老奶奶。我們要在該做夢的年紀保留做夢的權利，不要被世俗的一些東西所腐蝕，要堅信命運由我不由天。

從古至今，懷抱長生不老夢想的人從古至今不知道有多少，從富有四海的帝王到平凡度日的百姓皆是，因此，在我國上下五千年的歷史中才出現了無數關於長生、不死的傳說，其中又以《山海經》最為經典，這就是做夢的權利。所以，在當今社會要敢於做夢才能創造經典。放飛自我，衝破枷鎖，雖然有的人手長，那確實是長，經常管東管西，但你管不住我做夢放屁。

《山海經·海外南經》中記載了一個可以不死的種族，名曰不死民。不死民，意思是他們做到了無數多少人幾千年的追求—長生，這著實有些讓人萬分羨慕。不過他們渾身黝黑，據說比非洲黑人有過之而無不及。所以雖然羨慕，但我還是選擇了美貌。對於不死只能說句抱歉，畢竟就算死也要美美的死。至於為什麼他們能夠不死呢，傳說是因為在不死民居住之地附近有一座名叫員丘的山，山中有一種不死樹，若是吃了其果實便可長生不死，功效有點類似於王母的蟠桃，感覺甚至比蟠桃更給力啊。

傳說，顓頊的兒子三面一臂，擁有不死的能力，可見能夠不死的不僅僅是不死民，還有三面之人。三面的人並不是如哪吒一樣有著三頭，而是一個頭上有三面人臉，想一下還是有點嚇人的。不過人家是顓頊之子，也就算是黃帝的後裔，所以不死好像沒什麼特別了不起的，畢竟算是神三代了吧。

在《大荒南經》中記載的不死國。這個不死國按照現在發展規律來看，有優點也有缺點。優點是永遠都不用擔心人口老齡化帶來的養老問題；缺點是人都不死，總有一天會人口大爆炸啊，就業等一系列社會矛盾就會出現，所以不會死也是一種負擔啊，我覺得還是順其自然的好，對於一些東西保留做夢的權利，莫要強行獲取，該是你的就會是你的。至於為什麼他們不會死呢？我想這個問題若是你一看關於他們的記載便會明白的。在書中說：“有不死之國，阿姓，甘木是食”，你猜到了吧？沒錯，他們不死的秘密便是甘木。據說一種不死樹，長期食之可不老，所以......

感覺長生不死有點難，畢竟我又沒辦法變成不死國的國民，也不找不到不死藥，因此只能將希望寄託在兩隻神獸身上了。在《山海經》中記載了有著能讓人長生的神奇力量的兩種神獸，即乘黃、文馬。在《海外西經》中說：“有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲”，所以若是找到它騎上幾次便能增長好幾個兩千歲，完成長生不死不再是夢想。可惜啊，我不會騎馬，看來我只能做夢了啊！