唐僧的紫金缽並不是唐僧的，而是唐王李世民送給他的。

書中第十二回，唐僧臨行前，唐王有一個送別儀式，當時唐僧一無所有，沒有馬匹，沒有過冬的衣服，甚至連法名都沒有。

唐王先送了紫金缽盂，然後是一匹馬，解決腳力問題，唐王問他雅號是何？

唐王得知還沒有雅號，就說：當時菩薩說，西天有經三藏。御弟可指經取號，號作三藏何如？”

自此唐僧才有了唐三藏的名字。

相對比觀音送的其他東西：一件錦蝠異寶袈裟，九環錫杖。

菩薩道：“袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。”

而且這兩件寶物的好處十分厲害：菩薩道：“著了我袈裟，不入沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴，便是好處；

但是這兩樣寶物也是分人的，菩薩道：“不遵佛法，不敬三寶，強買袈裟、錫杖，定要賣他七千兩，這便是要錢；若敬重三寶，見善隨喜，皈依我佛，承受得起，我將袈裟、錫杖，情願送他，與我結個善緣，這便是不要錢。”

後來是唐王說明的自己的用意，觀音就沒有收錢。

所以說唐僧身邊的真正的寶物應該是袈裟和錫杖，那個紫金缽盂並不值錢。

但是在取經末尾的地方，阿儺迦葉索要人事，唐僧就交出了紫金缽盂。有讀者就認為是阿儺迦葉尊者是敲竹槓，其實不是這樣的。

紫金缽盂本質就是缽盂，是出家人吃飯用的，而當時唐僧已經取經成功，馬上成佛之人，已經不需要人間飲食，可以說紫金缽盂對於唐僧已經沒有任何用處，阿儺迦葉也是提醒唐僧既然乘佛就不需要俗世的東西了。

紫金缽盂如果有什麼秘密的話，其實就相當於一個儲存器，記錄了取經一路上唐僧的飲食記錄，看他是否有破戒的飲食，吃了葷腥的東西。也可以說檢驗唐僧最後的一個環節。

同時紫金缽盂是唐王賞賜的寶物，唐僧完成取經大業，原圓寂之時僧人們自然會把他生前所用之物供奉起來，特別像紫金缽盂。

由於世人知道紫金缽盂是一件寶物，必會有人爭奪，造成不必要的傷害，所以尊者才要拿走紫金缽盂，減少不必要的傷亡。

而且也不能還給李世民，李世民想得到這個紫金缽盂，來消減自己曾經的殺業。

所以說，尊者主要是讓唐僧好好的成佛，不墮輪迴，畢竟唐僧的真身金蟬子已經輪迴好幾世了。

是時候做個了結了。

哈哈，西遊記看了三四遍，也沒看出唐僧那個要飯盆有什麼秘密，我想唐僧如果沒有成佛，要飯盆不過是凡間的一個普通的要飯盆罷。最多因為是紫銅做的，又是皇家的手藝。能比廢銅爛鐵貴點。但肯定也比不上金銀的價格！

但因為唐僧成佛了，那身邊的東西都沾染了唐僧的靈氣，別說是要飯盆了，哪怕是混元鬥也跟著法力無邊起來。所以，如來佛手下兩個不成器的看經人〈阿儺、伽葉〉如此不要臉的索要財物無果之後，才勉為其難的收了這件東西。畢竟跟隨唐僧九九八十一難，積了多少陰騭，又升了多少法力！

看文字，這件東西是被阿儺拿著了。大概佛教西天諸佛的塑像中，滿臉褶子的阿儺幾萬輩子都舉著他不要臉的證據吧！

但好像後來看白蛇傳，法海迎來捉拿白蛇的韋陀菩薩，手裡也拿這麼一個缽盂，並以此收伏了白蛇，把她陣到了雷峰塔下。不知道是不是西天又有什麼故事，難不成阿儺伽葉和著韋陀大鵬湊在一起打麻將。阿儺一個不小心，牌局爛透了，把這東西輸給了韋陀？才拆散了白娘子和許仙的愛情！也未可知了！

謝邀。應該沒有什麼秘密。唐王及唐僧代表的是凡夫俗子，是色身後天人心。紫金缽盂是盛食品的器皿，食色性也，此性乃後天人心之秉性。持缽盂尋食總是未脫色身，沒脫色身即人心當道而棄道佛心，存人心者必著魔中邪，故有唐僧每尋食之際便是遇妖落難之時。如果要說紫金缽盂代表了什麼秘密，此秘密就是告誡人們不要執著色身幻身，色身不過一臭皮囊，著幻身即著念，著念必遭魔障。西天取經，就是棄幻身丟紫金缽盂，進而披袈裟，持錫杖，入先天，得自然。

唐僧在《西遊記》中最重要的道具，是唐太宗李世民欽賜給他在路上化緣用的紫金缽盂。

不過這似乎不是它的最大功效，當師徒四人經歷了九九八十一難，到達西天大雷音寺時，如來應允了三藏經書，取經時如來佛祖的兩個徒弟阿儺、迦葉索要好處未果時，送給唐僧的是無字經。