端午節，為每年農曆五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。此外端午節還稱“午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節”等。 端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。　農曆五月初五端午節是中國傳統佳節，然而隨著中國文化的廣泛傳播，端午節習俗也逐漸衝出國門、走向世界。很多亞洲國家也和我們一樣，要吃粽子、喝雄黃酒、賽龍舟，一些西方國家則熱情擁抱了端午節最刺激的活動———“賽龍舟”。眼看端午節就要來到，如果你剛好有出境旅遊的打算，不要擔心會錯過端午的節日氣氛，因為你會遇見濃情中國味！當然還有的國家這個時段也有自己的傳統節日習俗，比如韓國，江陵地區的端午祭就很有特色，據說其由來可以追溯到1000多年前。

　　1、新加坡賽龍舟猶如嘉年華　　新加坡華人都知道端午節，每當農曆五月初五端午節到來時，人們總不會忘記吃粽子、賽龍舟。　　新加坡每年端午節的龍舟比賽在勿洛蓄水池舉行，從市區到勿洛蓄水池，搭出租只需20分鐘。現代版的龍舟賽，已演變成一項猶如嘉年華般的快樂競技活動，不過沿襲至今的莊重賽前儀式卻能讓你將這快樂與歷史聯絡起來：在每場比賽前，隊長都會以水沐浴船頭龍首，以祈求平安得勝。　　2、日本端午節成“男孩節”　　日本人過端午的主要活動是為了避邪而吃粽子和柏葉餅，並喝菖蒲酒。由於日語發音的諧音緣故，端午節漸漸變成了男孩子的節日。為了讓男孩們茁壯、健康成長，將來事業有成，人們在家門口豎起鯉魚旗，擺上盔甲和戰帽，有望子成龍的意思。　　3、越南吃粽子求五穀豐登　　越南也是在農曆五月初五過端午節，他們過端午的主要內容是吃粽子、端午驅蟲。越南人認為，吃粽子可以求得風調雨順，五穀豐

　　4、韓國江陵端午祭有特色　　端午祭是韓國江陵地區的傳統節日習俗，活動通常要持續20多天，由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，由於時間是在中國的端午節期間，因此被稱為端午祭。據韓國學者考證，江陵端午祭的由來可以追溯到1000多年前。　　5、德國龍舟節嗨翻天　　端午賽龍舟在德國落地生根已經有20多年。法蘭克福一年一度的龍舟節在美茵河上舉行。德國朋友表示，龍舟賽在德國流傳很廣，參加法蘭克福龍舟節的隊伍也越來越多，“現在我們有成千上萬的觀眾。雖然我們沒能全部符合中國習慣。

一個民族傳統的節日是沒有國界的。中國自屈原時代民間自發的這個節曰意義也應該有2000年的歷史了，在漫長的歷史長河中，中國這一特定文化遺產也會漂洋過海，特別在古時，日本常會學習中國的文化，韓國也是，而韓國競然還將這一文化據為己有在聯合國中遺了？其實，隨著歷史的演變，端午節從紀念詩聖屈原的單一意義上又延伸了許多有趣的專案:如在這一時段，文人騷客常會結友詠詩交流，形成了特定的文化產物。而餐飲文化也因節日的氣氛給予了極大的發展。民間在這-時段常會以自定的粽子作品互贈以作感情交流，聚餐更是發揚了中餐的藝術風範。體育文化也得到了極大的發展，中國廣東，福建一帶是划龍舟的策源地，乃至國際比賽的划艇溶入了這些縐形。這就是為什麼中國的端午節會在國際上造成的深遠影響!

中國曾經是世界強國，周邊的許多國家更曾經是中國的藩屬國，中華文化在這些地方生根發芽是很正常的事，何況端午節是中國最重要的傳統節日之一。

說到外華人過端午節，不得不說南韓人的端午，因為2005年11月27日聯合國教科文組織正式將南韓申報的江陵端午祭確定為“人類口頭和非物質遺產代表作”，曾引起全國上下的激烈討論，到目前為止，中國的端午節仍未成為“人類口頭和非物質遺產代表作”。

很多人都認為南韓喜歡將中華文化據為己有，其實南韓的江陵端午祭確實與中國的端午節有很大的不同。

中國的端午節主要目的是紀念屈原，進而形成了插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、划龍舟、戴荷包、穿五毒兜兜、拴五彩縷等習俗，而江陵端午祭主要目的是祭祀大關嶺山神、洞城隍、金庾信等12位神靈。

從祭祀時間來看，江陵端午祭從農曆四月五日釀製神酒開始，四月十五日舉行“大關嶺山神祭”和“國師城隍祭”，農曆五月初三舉行“奉安祭”，也就是端午祭“前夜祭”，從初四到初七，每天的早晨舉行“朝奠祭”，整個祭祀時間長達一個多月。

當然，南韓江陵端午祭與中國的端午節還是有一些關聯的，除了名稱都有“端午”二字外，祭祀期間南韓婦女們用菖蒲湯洗頭髮或飲用菖蒲水，或用菖蒲露化妝，與中國端午節掛菖蒲應該說起源有千絲萬縷的關係。

下個星期一就是一年一度的端午節了，可能有朋友注意到，越來越多的老外也開始過端午節。有人不禁要問，這不是華人的節日麼，老外也湊熱鬧？

隨著改革開放的深入進行，就像大家會過聖誕節、情人節這樣的西方節日一樣，外華人也正逐漸開始認識和熟悉華人的節日。

但他們過端午節，為了紀念屈原的是少數，而為了鍛鍊和美食的是多數。

比如我認識的一個德華人，平時特別喜歡運動。皮划艇是他最喜歡的專案之一，有時候他還會代表自己的國家外出比賽。每到端午節中國各地就會組織龍舟比賽，這個時候他常常提前報名。其主要目的當然是為了參加競技體育，順便再吃點粽子。

所以說到底，華人的節日還是我們自己更瞭解其中的淵源，老外參與其中，更多的也只是停留在形式上。

對所有美好的事情都可以被同源。初心不變，大家都是為了生活的更有幸福感。

端午節雖然是從中國開始流傳開來，但隨著時間的流逝，端午節的文化氣息也紛紛的傳到五湖四海。其中南韓和中國之間的糾葛以前是鬧的沸沸揚揚。

南韓搶注了中國的端午節，導致中國無法申遺？

其實中國傳統上的專案在南韓端午祭上都未發現。

江陵端午祭期間的祭祀儀式主要來自神話傳說，他們所祭祀的神靈是“大關嶺山神”、洞（村落）城隍，被神化的人物有十二位之多，如金庾信、國師城隍“梵日國師”、大關嶺國師女城隍鄭家女等。而他們的活動並非特定在，某一天，而是舉行20多天，有時候會高達一個月。

江陵端午祭的祭祀儀式分“儒教式祭儀”和“巫俗祭儀”兩種。儒教式祭儀以奉讀漢文祝禱詞的形式進行，祝祭的內容涉及除禍招福、健康安寧、治癒疾病、農漁豐收、禽畜繁盛等。儒祭之後，開始伴隨歌舞戲劇表演進行的“巫俗祭儀”，直至深夜。

江陵端午祭與我們的端午節不是一回事。南韓的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等內容構成，這與華人吃粽子、划龍舟、紀念屈原是兩回事。惟一的相同點是時間框架，都是在中國的端午節期間舉行，而具體日期也不相同。

緬懷的意義都相同，都是為了健康安寧，除禍招福

隨著世界的開放交流，各國的傳統文化也是相互影響。就像我們會在聖誕節舉辦各種活動一樣，其他國家也會在端午節舉辦相應的活動。

大部分國家端午節都會有吃粽子和划龍舟比賽，這是端午節最具標誌性的特點，但各國又有自己獨特的習俗。

南韓江陵端午祭1967年被指定為南韓第13號重要無形文化遺產和重要無形文物，2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產。

南韓這期間會祭拜山神，用菖蒲水洗頭，吃車輪餅，盪鞦韆，穿南韓的傳統服裝，在江原道江陵市舉辦大規模薩滿祭儀、山神祭等一系列活動，端午祭持續一個月之久。

但不吃粽子，不划龍舟。

掛鯉魚旗，擺武士偶人。

日本的端午節是公曆5月5日。在1948年，端午節被日本政府正式定為法定的兒童節，成為日本五大節日之一。日本人稱“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”。

在日本，端午節主要是男孩子的節日，每到端午節，有男孩子的家庭要掛出鯉魚形狀的旗子，有一個男孩掛一條。

日本人在這一天會吃日本粽和柏餅，並在門前掛出菖蒲草，但不划龍舟。

端午節清晨，大人們會給孩子的手腕、腳腕、脖子上戴五色線。據說，戴五色線的可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害。

越南人在端午節這天會吃黃姜糯米飯。

吃粽子，划龍舟比賽。

端午期間有划龍舟比賽。

因為端午節的活動喜慶熱鬧，對愛玩的歪果仁有很大吸引力。除了早起的新加坡、泰國、菲律賓、越南、日本、南韓等周邊國家，美國、德國、俄羅斯等也都都陸續參加進來。外華人的端午節活動，當然的沒有中國的文化內涵，就是圖熱鬧，特別是划船比賽，很受歪果仁喜愛。德國、美國和俄羅斯的賽龍舟，甚至比中國本土還熱鬧，玩得最嗨。日本的端午節活動，體現了民族精神，把孩子的精神培養作為主題，成了一次激勵男孩子積極向上的活動。爭議最大的是南韓的端午節。十幾年前的2005年，他們的端午節被聯合國教科文組織批准列入“人類口頭和非物質遺產代表作”，中國輿論大譁，群情激奮，說什麼我們老祖宗的文化被無恥奪去。其實不是這樣子，南韓的端午節和我們的完全兩碼事，只是名稱上有“端午”二字。

說起外華人過端午節，大家肯定會想起南韓把端午節申遺的事件。其實在中國的周邊國家，很多都保留著中國的傳統節日，端午節、中秋節、春節等等，這邊很多國家都會過這樣的傳統節日。現在也很多其他國家也過端午節。

在南韓、日本、新加坡等國家，一直有過端午節的習俗。中國的傳統文化，傳統習俗，在周邊國家有一定的影響。特別是南韓、北韓、日本、越南等國家在幾千年以前是華夏的附屬國，有些風俗習慣、傳統節日都有著相同相似之處。

端午節作為中國的傳統節日，習俗延續了幾千年。如今文化的大融合，地球村的行成，越來越多的華人走出國門，在國外還會保留過傳統節日的習俗，中國傳統節日的獨特之處獨特文化，也吸引了更多的外華人過端午節。甚至有些國家也開始把端午節當成一個節日。端午節的獨特文化和包粽子的全民參與，更能體驗獨特的文化魅力和包粽子的樂趣。這也是沒有端午節習俗的外華人慢慢加入過端午節的隊伍的主要原因。

端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。自古以來端午節便有划龍舟及食粽等節日活動。2006年5月，國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄；2009年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。自2008年起，端午節被列為國家法定節假日。

端午節是中華文化的重要部分，已被聯合國教科文組織世界非物質文化遺產，受到世界範圍內的普遍關注。

外華人也過端午節，這並不奇怪，如今是全球化的時代，經濟互通互連、文化交流融合、人員交流頻繁，民間節日當然也會互相影響，就像華人也會過西方的聖誕節一樣，外華人過中國的端午節並不足為奇，這本是一個互相融合的時代。

說到外華人也過端午節，在我看來，原因大致有三：

一、受中華文化影響較遠的亞洲地區各國很久以來就有過端午節的傳統，如日本、南韓、新加坡、越南等，在這些國家，端午節也是一個傳統的節日，由來以久。

二、隨著經濟、文化交流的深入，越來越多的華人到世界各地求學、工作、生活、發展，把中華文化傳統和生活方式帶到了世界各地，在全球很多大城市都有規模不一的唐人街，都會保持著中國傳統的食品、年節習俗等等，端午節在國外落地也就不足為奇。

三、在國外，有眾多熱愛中華文化的人們在學習、傳播中華文化，到中國留學的外華人也越來越多，學漢語、學中國歷史、學中國功夫、做中國菜...... 都是比較盛行的。

總而言之，時代發展了，互聯互通、文化交流日益普遍，外華人過端午節已是一件不值得大驚小怪的事啦。

外華人過端午節主要分兩種情況：

1、漢文化圈：

東亞各國兩千年來一直屬於漢文化圈，日本、南韓、北韓、越南、泰國、新加坡、馬來西亞等國（後三國華人眾多），或因華人聚居，或因學習漢文化，一直推崇漢文化和習俗，甚至以漢字或漢語作為官方語言文字。

在漢文化圈國家中，韓日最喜歡和中國爭正統，2005年，南韓就向聯合國教科文組織申請“江陵端午祭”為“人類口頭和非物質遺產代表作”，並取得成功（後來中國也成功申請了將端午節列入世界非物質文化遺產），雖然這種行為有些無恥，但也可見南韓人過端午節的熱情絲毫不輸與華人。

東亞各國過端午節的習俗和中國差不多，基本也有避邪和美食，掛艾菖蒲避邪幾乎各國都有，而美食內容則各國不盡相同，馬來西亞、新加坡和日本都是粽子，南韓北韓則是糕點茶果，越南和泰國都是糯米酒。

此外，馬來西亞、新加坡還有賽龍舟，越南有祭祖，韓朝有祭陵，這些習俗都源自中國並至今保留了下來。

2、世界各國：

非漢文化圈的各國，隨著經濟文化的交流，或早或晚都受到中華文化的影響，特別是近三十年來，移居海外的華人越來越多，也形成了華人生活圈，這些地方也逐漸開始過節，包括春節、中秋和端午。

端午的習俗以美食和賽龍舟影響最大，美食能栓住異國他鄉遊子的胃，留住他們的鄉愁，而賽龍舟卻讓當地小團體有了凝聚力。

在古代，中國可是世界的中心，周邊各國深受中國文化的影響，並且形成了漢文化圈，因此這些國家也就我們的端午節給繼承下來了。之前，更有人說一個小國竟然要拿著我們的傳統節日端午節申遺，此事鬧得沸沸揚揚。今天，我們就簡述兩個外國是怎麼過端午節的。

日本也過端午節，只是名字不是罷了。在歷史上，端午節的習俗是在日本的平安時代以後由中國傳入日本的。在日本叫做兒童節，是男孩子的節日，這一天有男孩子的家庭，豎起鯉魚旗，吃粽子和柏葉餅來祝賀。還有就是在端午節時，日本人會插菖蒲、燻艾葉、喝菖蒲酒，日本人稱“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”。這與中國的掛艾草有異曲同工之意。

南韓的叫“江陵端午祭”，江陵端午祭以大關嶺祭神為始拉開帷幕，活動期間將會舉行各種巫法和祭祀典禮，並會舉行跳繩、假面製作等傳統遊戲和體驗活動以及精彩的巫俗表演、假面舞、農樂表演等。2005年11月25日被世界教科文組織指定為人類口頭和無形遺產。

南韓的江陵端午祭既是一種祭祀的節日，在古代更是一種情人節。南韓特有的詞是稱“端午”為“上日”，意為神的日子。在南韓，5月5日被認為是天體居於宇宙中心，萬物之氣相聚，因而是最為豐腴的日子。端午祭被認為是年輕人最容易動情的日子。因此，一到端午節年輕女性就穿上美麗的韓服盪鞦韆，以吸引男性的注意。而男子則多在摔跤上較量高低，展現自己的力道。實際上，江陵端午祭和我們的端午節是有很大的區別的，不能混為一談。

總之，端午節作為我們的傳統節日，我們一定好好的繼承和發揚，別丟了習俗，不論什麼節日都是情人節，那就尷尬了。各位，你們說呢？

端午節和春節，清明節，中秋節並稱為中國民間的四大傳統節日。伴隨端午節還有划龍舟，吃粽子等習俗。節日從千年以來不斷髮展，流傳影響甚廣，在中國不同的地區端午節的風俗就有一些差別，每個地方過節的方式也有細微的差異。習俗中端午需要栓五色絲線，戴著絲線的人們能夠避開一些蛇蠍害蟲的傷害，可保安康。

當然，隨著全球化資訊交流，不光是華人過節，在中國日益的影響力，很多亞洲地區的國家都開始有了過端午的習俗，也有龍舟比賽吃粽子，比如：泰國，日本，越南，新加坡等。正像我們過一些西方的文化節日，西方的文化慢慢的傳入中國之後，一些節日也慢慢的在人們心中留下印象，當節日到來，我們也欣喜的一起感受節日氛圍的美好歡快。全球化資訊讓我們不在侷限在自我的環境裡，整個大的環境中，我們都樂於接受好的文化和好的節日寓意。

不同文化的傳播，慢慢的演變都形成了滿足當地人民希望寄託的形式，日本的端午節，會豎起鯉魚旗，寓意是讓男孩子們能夠出人頭地，我們在日本的動漫中也會看到相應的節日展示。義大利，美國，俄羅斯，德國也慢慢把龍舟文化變成一種競技形式展現在當地，世界人民發揮著屬於自己的想象力，不斷地接受新的文化融合自身，好的文化不僅是屬於民族的還是屬於世界的。

世界各國的文化在慢慢地融合在一起，既有共同性又有差異性，我們都生存在同一片土地文化正是我們所傳播交流的。