假設是我，沒了牽掛非要從中選一個，那就選隱居好了。

出家是絕對不會選的，一來捨不得剪掉頭髮，二來，必須吃肉

不選流浪是因為本來就沒牽掛，人再居無定所，那活著不跟孤魂野鬼一樣在外漂了？

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如果人生沒有牽掛，出家，流浪，和隱居，我會首選流浪。

沒有僧者的看破紅塵，大徹大悟，怎能入空門，沒有那麼清心寡慾，怎麼能偏安一隅。還有很多想看的山河，想體會的心境，所以去流浪吧，浪跡天涯，隨心所去，遊歷一下世間冷暖，紅葉煙霞。

讀萬卷書，行萬里路，遇知者，把酒閒話，落雨借個房簷一避，看路人形色匆匆。林邊遲暮，湖邊晚霞，山間霧繚繚 日初升… 世間美景盪滌心靈。山野村夫，市井小民，人情冷暖，人性百態，盡顯俗世。走一處，歷一處，過一處，放一處，下一處盡是未知。

遊天地之景，蕩世間繁華，流於俗世，浪跡天涯，豈不快哉！累了，就擇一處隱居，遠離顛倒慾念，清淨自在，閒雲野鶴，碧波生花。有幸徹悟，再青燈淡茶，參禪悟道。如此了一生，無憾於無處不在，無處在。

如果人生沒有牽掛，我喜歡隱居生活：因為出家自己修行好了，可能功德圓滿。但隨之而來是每天枯燥的、程式化、苦行僧生活，早起唸經、飯前唸經、食不言，寢不語 ，上午背經文，下午頌經文、睡前唱經文每天週而復始，除了這些程式化還有很多清規戒律，所以受不了這些清苦不出家；流浪的生活，無固定住所經常食不果腹，飢一頓飽一頓，食物還不衛生，沒錢的時候還得低三下四上門討要，基於這些苦所以不流浪；最適合自己的是隱居。因為隱居，不受任何時間的限制，可以無拘無束，可以不用仰視別人、求別人、自己有溫暖的房屋，豐盛的飯菜，可以隨欲所作，隨心而想，自由自在，好不快哉。三題之選隱居為上，瀟灑飄逸隱居為佳。

《了緣》

此生了緣無牽掛，

看淡紅塵即出家。

晨鐘暮鼓聞禪意，

輕舟一葉向天涯。

這個問題提的太好了。人生何處不牽掛！牽掛，伴隨人的一生。有時，牽掛成了一種羈絆，讓你不得不放棄夢想，甚至放棄理想。

有了牽掛，才有人間真愛。與此相伴而生的，可能更多的卻是無奈。

父母牽掛孩子，讓他們放棄創業的夢想，變得謹慎敏感、畏首畏尾。畢竟，飯碗不能輕易丟下，在他們看來，養家餬口是最緊迫的任務。

孩子牽掛父母，讓他們放棄走得更遠的理想。傳統認為，父母在，不遠遊！

愛人牽掛彼此，讓他們不得不每天柴米油鹽、洗衣做飯，自願放棄更多美好的嚮往。

如果人生沒有牽掛，我更喜歡走出去，到更多、更遠的地方轉轉、看看。

即使是窮遊，或是流浪，也在所不惜。

還有就是嘗試一些新鮮事物，不必每天做著同樣的事情，毫無新意。

但我想，這對大多數平常人來說，都是可望不可及的。

畢竟，上有老、下有小，自己還有忙不完的工作。說沒有牽掛，咋可能呢。

說到底，這些是責任！！

應該做自己想做的事，比如說畫畫、寫作或者旅遊，而為了做好自己想做的事，就必須有經濟來源，有實現想法的資本。沒牽沒掛不是活出的優越感，而是最孤獨的開始。不是你把這個世界忘了，就是這個世界會把你忘了，只有留下許多的足跡，多做些有意義的事情，如果這些事自己都能把自己感動，那才是自我的超脫，讓靈魂體味那無牽無掛的灑脫。自我陶醉在自己的人生裡，那樣才叫精彩。

如果人生沒有牽掛，我會在98年出現在抗洪救災的前線做一名志願者！ 如果人生沒有牽掛，我會在08年汶川地震的救災現場做一名志願者！ 如果人生沒有牽掛，我會在10年玉樹地震的救災現場做一名志願者！ 如果人生沒有牽掛，我現在會在武漢，那個看不見硝煙的戰場做一名志願者！

我比較喜歡隱居吧，喜歡平平淡淡的日子，不喜歡喧譁吵鬧也不喜歡流浪，隱居看書寫字，作詩，撫琴，是我一直所向往的……