答：關於飽暖思淫慾，飢寒起盜心。從實質上來說，自有了人類起，這種現象必然存在，過去，現在，將來，無論在什麼時代，不分程度會發生。根據個人，家庭，社會，環境，條件，生活水平，身體強壯，物質，營養……等等，表現在，個人思想素質，文化修養，政治素質的好壞而決定。但是，從哲理性講，天下每一個人對於看待問題，思考問題，慾望需求都不一樣，關鍵是，從教育，學習，榜樣，認識，理解，堅持，嚴格要求自己，同時需要家庭和諧，夫妻恩愛，攜手並肩，共同一條心，關愛身體健康，衛生領先，生活習慣，嚮往同在，性格好壞，把握人生。至於如何掌握既不淫慾，又不偷東西：自古以來，勤，耕，苦，讀，艱苦樸素，自力更生，奮發圖強。有了幸福，想像豐富，就該知道，幸福從何處而來，享福要知福，創業難，守業更難。在任何時候，全靠拼搏，努力，發展，有了美好的幸福生活，都是來自艱苦奮鬥，窮了要致富，富了更努力！所以，讓我們從腳踏實地，共創環境，共創幸福，共同思維，多學法律，嚮往明天美好時光吧！謝謝提問！

要做到這點，說難也難，說不難也不難。就世人來說，好多人一有錢，就飽暖思淫慾，讓他不思，難。好多人飢寒起盜心。讓他不盜，也難。要想做到不思不盜，要具有相當的文化道德修養水平。史上這樣的例子不少，象近代的曾國藩戒色的故事，民國軍閥閻錫山太太比其大六歲不育，堅持不納妾。其丈人為其傳宗接代，逼其納妾等。應該說他們是做到了的。

思淫慾，正常人都會有，因為每個人都有七情六慾，如果說偷盜，如果就要餓死了，兜裡沒錢偷點東西吃為了保命情理之中，如果有老婆，兜裡有錢，還想偷盜那就是人品思想有問題

飽暖思淫慾，飢寒起盜心，是人的自然本性。但人性本性善，是可以透過社會環境去改變的。這就要看有什麼樣的社會環境就會產生什麼樣的人類思想。如果這個社會是集體主義社會觀，哪人是有信仰的人，淫慾和盜心就可被信仰盟殺這種慾望，讓人這種本性就不可盟生。如果這個社會是個人主義社會觀，哪淫慾和盜心就會盟生而不可收拾，就是你有各種法律來強治，哪也是治標不治本，一旦人的慾望被啟蒙，以身試法的可能常常會發生，這就是社會環境造成的人性惡果的一面。人性本來是兩面的，這就是人性善惡之分。

人本有自然的兩面性，哪就要從小去教育學善的一面，讓惡的一面永不盟生，這就要讓全社會的人從小就有向善的社會教育環境，只有從每個人自身做起，不讓產生個人主義社會觀，以集體主義社會觀去引導，去教育，樹正社會正氣，貪慾就不會盟生，社會才會合協穩定。

個人主義社會觀和集體主義社會觀，本就是人性善惡的兩面寫照，也往往是社會發展中並存的矛盾兩面性，是很難解決的人性問題。這就要有高瞻遠矚的明君智慧的人來通領，更要用中庸的思維去解決，社會就會合協穩定的向前發展，人心才穩固。否則人心向彼，社會不會安定。

人的本身就有好奇之心

偷盜呢，有錢都會消失的

但是好色之心是本性，除非你能找到比這個東西更好玩的東西，否則你不可能戒的掉

基於眾所周知的原因，其實根本沒有必要借這個借那個，這麼辛苦，有個方法就是增加你的興趣量，把它平攤了

就像一個兒子，總是愛若珍寶，兩個三個四個八個九個12個以上呢，不管你願不願意？你陪伴每個孩子的時間總會少了

所以你可以讀書啊，可以爬山啊，可以觀察民情啊，可以旅遊啊，可以旅遊啊，各種各樣的愛好啊！只怕到時候你連睡覺都沒有空了，哪還有時間去想其他的

這要看一個人的品德修養，德行差的人即便是沒有太多的錢也是做惡甚多。注重品德修養的人再多的誘惑也是一樣守住內心。另外，周邊的環境非常重要，與善人結交，增加自己善的能量，與惡人結識，即便是善也變成惡。所以，提升正能量，強化自身修養，遠離小人才是正道！

有錢人三妻四妾，食不裹腹之人也別怪他，其實也是走投無路犯了錯誤。這些說的是過去的人的說法，很正常符合社會的現象！

其實當今社會也存在，生活好了拋棄了糟糠之妻，離婚率大增，有錢人明裡暗裡情人多，單身男女找情人等，都是錢惹的禍錢在作孽！

但是現在偷雞摸狗少多了，當今社會做這種事的人多數是懶的人多，他們習性不太會改！但是社會的進步不得不改，因為監控太多了逃不了，所以沒辦法，回家的回家找活的找活，所以安寧了不少。

小偷少了大偷怎麼辦，這個社會現象最難解決，這就要政策來控制，感情問題沒有政策的把控是難以克服的！

所以政府要出臺一系列政策，而且要做一些宣傳工作！比如有的電視專門反映離婚的危害；1對一個溫馨的家庭造成四分五裂，2對子女的傷害，3對家庭經濟的影響，4缺乏對家庭的責任感，5對社會的危害，6對兒童的成長留下隱患。

所以很多反映婚姻的電視劇，反映社會現象的真實性，對社會有著感觸和實際意義很有必要，有的電視確實感人心肺！所以加大各種政策實施和宣傳很有必要！！！

教化，道德，法律，等規範都會看著你。一旦超出規範，便受到嚴懲和制裁。再則，一個有正事做的人，通常不會有時間產生種種邪念。多讀讀書，尤其古人經典，會極大的提高一個人的修養，不會產生歪門邪道的想法。從儒家經典，但佛家、道家，都可以，並且還能提高一個人的人生境界。

提高個人的道德上限，不要把道德作為做人的底線，因為底線下面就是法律了同時加大法律的懲罰力度，過去講以德治國現在講依法治國，只有德與法的兼治才能長治久安。

高薪，太多了，錢用不了，就生其雜念，讓人思想腐敗，讓人生有用錢買奴的事，男女不歸之事。奴東不平之說。錢可以成人，也可以毀人

這兩句話說的是人性，是不可避免的心理活動。你只要不付諸行動就好了。你可以加強修養，也可以被法律嚇住[呲牙]。關鍵多數人認為淫慾單指女色，其實是指過度的慾望:金錢與財產的屯積；對權力的過度渴求；酗酒；收藏……都在淫慾的範圍之內，其危害不光是眼睛能看到的那些，對一個人心理的侵蝕才是持續而不可逆的。當然，明瞭其害並毅然斬斷的也有:捐其所有的收藏家、罷官歸田的官員、散盡家財的善人、當然最有名的是六祖慧能。抑制自己“正常的”心理活動的辦法先賢們早以記錄在策，領悟者自去尋找，痴迷者嗤之以鼻。

我覺得這就難了！但是也有這樣的人，一種是老實人，一種是太醜太笨的人。

現在說老實人，其實就是罵這個人沒本事，有錢有權，但是又過得最無趣的生活，吃飯，買菜，睡覺，沒有個人愛好，也不知道什麼衣裝品牌，沒朋友。那你不是太浪費這麼好的資源了嗎？這樣的老實人再有錢，有權，也會被別人瞧不起。尤其是現在這種社會，有錢男人伴著一輛好車，再有個漂亮小三彷彿是標配。但是老實人就沒有。

太醜太笨或天生有缺陷的人，有錢也沒用。我有個同事，小兒麻痺腿有問題，現在很有經濟實力，給他老婆買了一輛大奔100多萬，但是長得有點難看。所以也就起不了波浪，只能是半個成功人士。估計生理缺陷不會影響到他的那方面，但還是沒有哪個漂亮姑娘有這樣的勇氣給他當小三，不管他再有錢。

古人說：人窮志不窮。我覺得中國的古訓很好，大部分窮人還是有志氣的，當然也和家庭教育有關。但有一部分人，實在是素質太差，總是想著偷偷摸摸。我自家有個親戚就是這樣，到我傢什麼也能看上，而且是張嘴要。有次走的時候，直接到我家廚房拿了一包垃圾袋說：我看你有三包，我拿一包。我也是醉了，這樣的人格，我個人覺得是沒救了。

所以，掌握這個平衡，難。