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1 # 百星小道
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2 # 新豐齋主
《資本論》，第一版序言
”走你的路，讓人們去說吧”
法文版序言
在科學上是沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點
----- Karl Marx
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3 # Lucas廴Soulmate
“得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。”非常喜歡這句話，也是自己的人生格言。凡事有難易，世事且多艱，無論怎樣都要有一個良好的心態，寬廣的心胸，順境要苛責自己，不能因為一點小成績而沾沾自喜，好大喜功；因為一兩句批評或者是失敗，就垂頭喪氣，一蹶不振。短短的四句話，十六個字，立意深刻的闡述了我們在人生道路上對於心性的培養，磨礪，任何時，任何事都能看清形勢，擺正心態，才是通往成功道路上的奠基石。哲學家黑格爾曾說過：“存在即合理。”所以無論基於何種情況都有必然的結果，順不順意，都要跟隨本心，不能隨性放任，參悟這十六字，讓人擺正心態，擴充套件心胸，為在這瞬息萬變的複雜環境下，永葆初心的艱難道路上奠定了堅實基礎。
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4 # 超宇宙無敵張老師
“凡心所向，素履所往。生如逆旅，一葦以航”
這句話我是在2010年10月11日七堇年老師出版的《塵曲》中看到的，從此也以這句話作為自己的人生格言。這本書有遊記、散文、小說三個部分，有這麼一段兒：
凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航。
三月桃花，四月歡唱，兩人一馬，明日故鄉。
流浪陌路，暖然緋涼，寫意人生，相識一場。
不關此世，不負己心，我自傾杯，且君隨意。
“人生如逆旅，我亦是行人”
要有最樸素的生活與最遙遠的夢想，不管你想要得到什麼，你心中所想是什麼，你的志向在何方、必須要以一顆艱苦樸素之心去對待、坦坦蕩蕩。我們每個人都如在湍急的河流上，駕駛著逆流而上的小船、所以，生如逆旅的意思是，人活著，一定會有許多煩惱和困難，就如逆水行舟一樣。而一葦以航應該是取自“一葦渡江”，表示要以一顆堅定的恆心，面對人生所有的困難，終將到達理想的彼岸。
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5 # 石尚生茶
席慕容
“青春是一本太過倉促的書，我們含著淚，一讀再讀”
剛剛開始讀到這句話，只會覺得很美。可當歲月流逝，我也錯過了青春，往後的時間只會時常回想。偶爾的回憶過去，是對過去的總結，給靈魂短暫的休憩，珍惜當下。
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6 # 宮門飛羽
誅仙裡面
一句。。
你還是叫我鬼厲吧。
在武俠的世界即使仙俠也很少有人更名換性的。。。
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7 # 李昭常
我還是當學生時就喜歡讀《宋詞》，其中蘇軾的《江城子.十年生死兩茫茫》有這樣一句"相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處:明月夜，短松岡”。蘇軾十九歲與十六歲的王弗結婚，王弗年輕漂亮，對雙老極為孝順，對丈夫溫柔賢淑，十分恩愛。可惜好景不長，王弗二十七歲就死了。蘇軾遭受喪妻之痛無以言表，精神遭受到毀滅性的打擊，熙寧八年(1075)，蘇軾來密州，正好是正月二十日，他夢見到愛妻王弗，便寫下了這首千古悼亡詞。
這首"記夢”，下片入題，作者憑藉夢幻的翅膀忽然回到日夜思念的故鄉，想到曾經與愛妻共度甜蜜的地方，目睹此情此景此物，親切而又熟悉，愛妻的身影彷彿又在眼前，久別重逢，"相顧無言，惟有淚千行"！"無言"也包括了千言萬語，"此時無聲勝有聲"。一個夢把過去拉了回來，把現實的感融入夢中，這是多麼讓人淒涼啊！"明月夜，短松岡"，多麼悽清幽獨的環境呵！想到愛侶長眠地下，在這個傷心的日子裡，眷戀人世，難捨親人，是多麼的柔腸寸斷呵！讀之能不流淚嗎？
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8 # 古派經方
“自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。”————《少有人走的路》。
當我第一次讀這本《少有人走的路》的時候，我記得還是三年前，那個時候，還有份穩定的工作，沒有啥太大的追求，還沒有找到人生的目標，甚至短期目標都不是很明確。最近又在一篇文章裡看到了這段話，我頓時覺得特別熟悉，特別親切，好像在哪兒看過，仔細一想，哦，原來是曾經看過的一本書裡的一段話，但這一次再看到這段話，我覺得非常的震驚，內心收到了極大的觸動，內心深處有一根弦被狠狠地撥動了，因為目前我的生活狀態是非常糟糕的，沒有了工作，覺得上班不自由，覺得想要不被人管著，想做什麼就做什麼，所以我的生活很不規律，每天睡到上午11點才起來，中午到和早飯一起吃，然後就玩兒手機，基本一天也就差不多過去了。
這種生活我差不多持續了四五個月之久，我也不知道這幾個月是怎麼過來了，難道這真的是我想要追尋的所謂的自由嗎？我覺得自己越來越不追求上進，我為現狀感到焦慮，卻又沒有毅力決心去改變自己，任何事情都是三分鐘熱度，又時常憎恨自己不夠爭氣，其實堅持最多的事情也許就是堅持不下去。
每天只是混跡在手機上，電腦上和社交網路裡，蠟黃的臉色麻木地對著手機和電腦的冰冷的螢幕上，但是卻發現可以和自己說上幾句話的朋友卻寥寥無幾，我才發現，我已然成為這個社會最底層的一個最不起眼的小小的角色，以最最普通的身份埋沒在這人來人往的人群之中，過著最最煎熬和痛苦的日子。
然後，這一切，一旦自己把懶散當成了習慣，這種極其不自律成為了生活的一種常態，我才發現，自己變得越來越痛苦，越來越焦慮，越來越難以自拔。
當我再次看到這句“自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段”這句話時，我真的被震到了，我真的想要改變我目前的現狀，我才意識到，不自律真的會慢慢摧毀一個人的外貌，心智，健康，甚至是一個人的一生！所以我覺得，真的應該從現在，此刻開始，在心裡給自己一個定力，一個向心力，讓自己下定決心改變自己的不足，你要相信，一切都會好起來的，一切美好自然呈現。
最後，送給大家一句話，唯有自律，才是解決人生痛苦的根本途徑！！！
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9 # 乳臭未乾i
大冰的《阿彌陀福麼麼噠》中的一句話讓我印象特別深刻。
“請你相信這個世界真的有人過著你想要的生活：既可以朝九晚五，又能夠浪跡天涯。”
一開始我對這句話沒什麼感覺，回過頭想想看看，覺得這句話給人一種力量，一種希望。
不管現實如何，請你相信真的有人過著你想要的生活，你還沒有過上想要的生活，並不代表它不存在，只是你的努力還不夠，你的閱歷還不夠，你的見識還不夠，也說不定你已經過上你想要的生活了，只是你還不滿足現狀，你還想要往更好的方向發展。
想要過上自己想要的生活，光說不做是不夠的，做語言上的巨人行動上的矮子是不行的，只有一步一步的朝著你想要的方向去努力，才能過上你想要的生活。
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10 # 秋風秋雨聽秋聲
英雄何必讀書史，
直攄血性為文章。
不仙不佛不賢聖，
筆墨之外有文章。
《七古•偶然作》清•鄭燮（板橋）
這是＂揚州八怪＂之一的鄭板橋早期的一首＂自嘲＂詩。讀後深有感觸。這位＂康熙秀才，雍正舉人，乾隆進士＂當時所處的時代是清王朝取得全面統治後，社會各階層呈現出的種種現象（好貶不一），而＂科舉＂又是文人，士大夫的必經之路。板橋也不脫俗，這條路他也走了，也做了十幾年的＂七品官耳＂，鄭板橋對科舉的呈現＂軌跡＂其實是不以為然的，不然他不會寫下這劍走偏鋒的＂七古詩＂。可見他對刻板的，教條的，八股文的痛恨與不屑。鄭板橋一身清風正氣，行事風格磊落，位居七品，心懷百姓，它做山東濰縣知縣時寫的題竹詩，深受民間大眾喜愛，至今不衰。我一直喜歡他寫的那首＂七古＂詩。幾讀不厭，精氣陡升！
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11 # 寂靜板磚
人會死三次，第一次是在他停止呼吸的時候 ，從生物學上說他死了，他失去了思考的能力；
第二次是在他下葬的時候，人們來參加他的葬禮，懷念他的過往和人生，然後在社會上他死了，活著的世界裡不再會有他的位置；
第三次是世界上最後一個記得他的人把他忘記的時候，那時候他才能算是真正的死了，永遠的死了。
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12 # 追劇也是技術活
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想再一瞬間變成天上半明半暗的雲。我來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像捱了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。”
————《黃金時代》王小波
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13 # 初夏染指憂傷151113280
《方圓做人，圓滿做事》
讀盡人間歲月，道盡世間滄桑，感悟智慧人生！
專
專一，可以讓劣勢變優勢。多才多藝，莫如練就“獨門暗器”。
自
自強自立，與成功有約。自信?任爾東西南北風。
硬
拒絕是一門藝術。厚臉皮做人，硬頭皮做事。
圓
方圓做人，圓滿做事。做老二，不要做老大。
樂
成功是從微笑開始的。世上沒有絕對幸福的人，只有不肯快樂的心
正
不做欺心事，本身就是一種愉悅。
靜
把冷板凳坐成經理椅。沉著冷靜心自怡。
回覆列表
一百人個眼裡有無數個哈姆雷特。
我小的時候喜歡看寓言書和故事書，或許是生活中的事情太慢，太明銳，在故事中往往能找到那個暖心的屋。
看過這麼個寓言，傳說中，在一個山洞盡頭，就是通向死亡世界！
主人公深度思念他的亡妻，於是就踏上了征途，路途漫漫，艱難異常，他嘗試著很多危險的山洞，遇到過白額大虎，一斬如山的瞎熊，如人大的蝙蝠，等等不再贅述！
在一個絕望的黎明，他滾到一個天井，往上看亮的發奇，出於最後的希望，他找了個鐵鏟來往上爬，在到達的地方他聽到了嬉笑聲！
身疲力竭，那一刻他癱在地方，但是高度亢奮的意識沒有讓他睡去，他咬著舌頭站了起來尋找傳音處。
劇情沒有拖拉，他如願的看到了自己的亡妻，但是並不如願的是他妻子過得沒有像他想的那樣悲傷，或許並不是特別需要他。
他發出了聲，他的亡妻也就是笑了笑：你回去吧，我回不去了！
這是希臘的一則寓言，故事的尾語：當你失去的時候，往往不是你努力就能找回來的，而是想想怎麼過好現在吧，也就是活在當下！