如果有能力肯定會幫助。幫助人是一件快樂的事兒。自己的心靈也會得到心安，問題是社會上大部分的人都是泥菩薩過江自身難保。那怎麼有力氣幫助他人呢？

我是千里馬，你是伯樂嗎？世上千裡馬多矣。伯樂無兄弟。所以，只能眼看，無可奈何花落去。愛莫能助。猶如君。若我居伯樂位，幹裡馬之君。定風馳電掣！風物長易放眼量！

當一個人懷才不遇的時候，我會不會幫？

從題目來看，這個人肯定是有才的，既然有才，的話，我想我是樂意幫他的，畢竟多一個朋友，比少一個朋友強。未來的事，誰都說不準，以後我也有需要人幫的時候，多給自己留一個朋友總是好的。當然，如果這個人人品不行，那我肯定不會幫他了，幫了他或許以後就是危害世界的人呢？

當一個人懷才不遇的時候，你會幫助他嗎？回答這個問題，有三個方面:1懷才；2不遇；3會不會幫助他。懷才，給人的第一感覺是有才學，受過高等教育，學富五車，才高八斗，知識源博，興趣廣泛，並且懷得很高的學歷。不遇，很顯然就是一無官二無權，甚或很落魄，時遇不際，英雄無用武之地，說這話也好象不合時宜，當今之時，八仙過海，各顯神通，怎麼能說無用武之地呢。對於一個懷才不遇的人，你會不會幫他，這要看他有沒有德，黨和國家現在選人用人提倡德才兼備，首先是德，其次才是才，有才無德之人乃官場大忌，為國人所唾棄，萬不能用，用了就會誤黨丶誤國丶誤人民。幫助別人你得具備幫人的能力，這是先決條件，一二年級的學生幫不了初中生，更幫不了高中生，一個讀了服裝專業的大專生幫不了清華財金專業的高才生，行業不同類，知識不同步，就不具備幫助別人的條件。當然，針對一個懷才不遇的人，會不會幫助，這範圍也是很寬泛的，上邊只是談及幹事創業方面的觀點，對於錢財物資方面的幫助，一是沒必要討論，二是沒必要幫助，三是畢竟互不相識，許多人連自己都顧比失彼，幫助別人，情何以堪。

若一個人真有才，有真才，我會幫助他！

人才有多種，有技術才、科研才、金融才、地產才、管理才、寫作才、執政才、演講才、文藝才教育才等各種專才。大家說你有才，就是說你在某個領域、某個專業比大多數人突出。這個突出是專業人士或經過多次實踐檢驗後，在一定範圍內大家公認的結論。但在社會現實生活中，有部分人只是自認為有才，而沒有被用在自己想要的崗位上而抱怨領導和社會。我年輕時也有過這樣的經歷。我曾經工作過的央企，有兩位“文革”前清華大學畢業的工程師，按理說他們都有專才，但他們始終沒有被重用。其中一位在工程師崗位上搞不出成果，被借調到學校當代課教師。工作一段時間後，組織徵求意見，他選擇繼續當教師。後來他被評上了高階職稱。另一位在工程師的崗位上一直幹到退休。

我們每個人無論你學歷有多高，要想成才，一定要經過多年的社會洗禮和磨練。作為各領域、行業的領導者，一定要眼觀六路 耳聽八方，多調查研究，善於發現下級的各種人才。揚長避短，把他們用在能充分發揮其特長的崗位上。這樣眾人拾柴火焰高，其單位、地方的工作就會蒸蒸日上。要重點培養提拔年輕人，給他們犯錯改錯的機會，因為世界是下一代的。切忌打擊報復或防下級功高蓋主而用人所短，滅人之長。更不能把庸才當人才並委以重任。用好一個人才，就能調動大多數人的積極性。用錯人才或把庸才當人才使用，就會打擊一大片。

懷才不遇，大多形容一個人明明很有才華，但是身處不好的時代，沒有遇到慧眼識千里馬的伯樂，無法施展自己的才華。在中國古代有很多這樣的詩人，他們往往自恃清高，不願與世俗同流合汙。現代社會也有很多這樣的人，他們往往有一些小才華，但是不夠理性與樂觀。

當一個人懷才不遇的時候，是否會幫助他這個問題我是這樣看待的：

首先，這個人是否真的“懷才不遇”，還是“懷才不夠”。大多數抱怨懷才不遇的人都沒什麼真才實學，他們所謂的才華只在於自己的想象之中，往往遇到挫折就把自己歸為懷才不遇的一類，把大把的時間浪費在抱怨上，而不是努力學習，真正的充實自己，來增加自己的才華。現代社會，懷才不遇只會發生在區域性，如果在一個地方得不到賞識，只要有才華，放開眼界，總會遇到識別千里馬的伯樂。即使一時懷才不遇，也不要放棄努力，抓住機會向外界展示自己，畢竟，一個真正有才華的人，社會總承認的。如果我有幸遇見一個真正懷才不遇的人，而我恰巧有幫助他的能力，那麼我會毫不猶豫的幫助他，畢竟每個人的成功都需要一個展示才華的機會。

這個世界上,整天嚷嚷著自己“懷才不遇”的人隨處可見.可如果機會真的來到了面前,又有幾人能抓住?又有幾人敢抓住?這些“本事二三兩,傲氣四五斤”的“懷才不遇”者果真有獨挑大樑、獨當一面的本事嗎?

　　實際上,大多數人並不是“懷才不遇”,而是“遇不懷才”.他們“不患不遇,而患不才”.

　　首先,讓我們看看什麼是真正的“懷才不遇”.《現代漢語詞典》裡對“懷才不遇”的解釋是：有才能而得不到施展的機會.很顯然,只有同時滿足這兩個條件才能算是“懷才不遇”：一是胸懷真才實學,請注意：必須是真正意義上的才華,而不能是自封的,或者自以為是的；二是遇不到賞識自己才華的人,得不到施展才華的機會,無法實現自己的遠大理想和偉大抱負.

　　魯迅先生筆下有一種“恨恨而死”的人,他們滿腹牢騷、一腔怨言,整天說些“懷才不遇”的話,可他們有錢便狂嫖濫賭,沒錢便喝幾十碗酒.先生質問他們：“四斤的擔子,你能挑麼?三里的道,你能走麼?”

　　一項網路調查顯示,正在或曾經覺得自己“懷才不遇”的人佔了75%.不知這些動輒高喊“懷才不遇”的人可曾捫心自問：如果真的給我機會,我能做什麼?能做到什麼程度?

　　“是金子總會發光的,是鏡子總會反光的.”只要你真的“懷才”,就不可能永遠“不遇”.有位作家寫道：“如果你一直不遇,那只有兩種可能：一是你懷的才還不夠多；二是你懷的,根本就不是才.”

　　這個世界不存在真正意義上的“懷才不遇”.一個人會在什麼樣的位置上,也許有很多客觀因素,但必然有其主觀原因,而其中起決定性作用的往往就是這些主觀原因.

　　都說“千里馬常有,伯樂不常有”,其實,恰恰是“伯樂常有,千里馬不常有”.“伯樂”的全部價值就在於發現“千里馬”,如果你真的是一匹“千里馬”,“伯樂”又怎麼可能對你視而不見呢?退一萬步講,就算你暫時還尚未被“伯樂”發現,也不用太著急上火,如果你是匹貨真價實的“千里馬”,早晚會遇到賞識你的“伯樂”.世上“伯樂”何止萬千,不可能每位“伯樂”都“有眼無珠”.

　　孔丘一生“不遇”,一代宗師的名位無人可替；屈原一生“不遇”,端午節的懷念千年不變；李白一生“不遇”,斗酒百篇的才氣穿越歷史……遺憾歸遺憾,他們的成就終歸是沉甸甸的.對此,那些整天“冷眼看世界,撇嘴論英雄”的“懷才不遇”者又作何感想呢?

　　如果你滿腦子想的都是自己“懷才不遇”,你就會一直處於消極的狀態中,這種不被重視的不公平感,會使得你心中充斥不滿、抱怨,乃至憤怒.

　　不要再為自己的“懷才不遇”怨天尤人了,學會堅持和等待,不斷地完善自己,你在這一過程中的表現,將直接決定你日後是否能“遇”,能“遇”多大,能“遇”多久.所以當遇到真正的才人一定會出手相助。

當一個人懷才不遇的時候，之前肯定會去幫助他，但是，經歷過以後，會看淡很多事情，這個世界上，需要幫助的人太多了，自己不夠強大的話，又如何能去幫助別人呢？

有個朋友，屬於懷才不遇的那種，個人也認為他非常有能力，做事情也很執著和努力，但是得到的結果總是不盡人意，也一直在幫助他，支援他的工作，但是幾年下來，結果還是不盡人意，我自己也有精疲力盡的感覺。經歷過，就會去悟，為什麼還是這種結局？

人都說，性格決定命運，此話不假，懷才不遇的人多數會覺得自己能力很強，只是沒有施展的機會，有才的人骨子裡一定是傲氣的，長期的不順利，內心其實是很敏感的，總覺得別人處處不如自己，又處處針對自己，敏感又驕傲，說話做事，又不太討喜，導致結果就不是很好。

懷才就像懷孕，時間長了，總會被人看出來，如果一個人長期懷才不遇，那真的是自己性格有缺陷了，可以幫，但是也不要太樂觀，命運對每個人都是很公平的。