我國的詩歌發展，從詩經、楚辭開始，經過長期的發展、演變，到了唐代。登上了繁榮的高峰。

唐朝的建立，使南北文化交流、融合，中外文化交流，體現了高度的開放性。

經濟的交流帶來必然的文化交流，包括音樂、繪畫、舞蹈、服飾、飲食、建築等各個方面。外來的胡服、胡酒、胡樂、胡舞都成了社會的時尚。

　 唐朝是有史以來國土最遼闊、國力最強盛的時期。

特別是江南是唐朝經濟的支柱。

　　 唐朝人的思想也很開放，他們信奉儒家思想，也信奉佛教、道教，這對詩歌的創作很有影響。 唐朝以前的1700多年已經積累了大量的文化遺產，加上唐朝詩人關心社會的可貴精神，使得唐詩走向輝煌。

大唐就像是一頓盛開的牡丹花，政治開明，經濟富裕，文化包容，多名族大融合這樣的環境給詩人提供了絕佳的土壤。

文化就像是一朵花，先是有種子，這個種子就是四言詩經，這個種子在歷史的長歌中不段被滋養，慢慢長大，到了大唐，這個美麗的花在偉大的國度達到了盛開，綻放。

盛唐時期的國力在世界上都是最強盛的，很多外國人都來學習，至今仍有很多人仰慕大唐的風采。生活在那個時候的百姓何其幸運，生活富足逍遙，國家開明，自然就有時間有心情去追求文化。

當時的盛唐選拔人才的首選是科舉，而在這個考試裡面作詩是一個必考的內容，這也給詩人的誕生培養了政治土壤，韓愈就是其中一個，他不但自己是一個大官，還是一個著名詩人，他更愛詩人，這才有了僧敲月下門的美麗典故。

天時地利人和，三者都齊了，詩人也就如雨後春筍班的出現，偉大的詩人作品更是舉不勝舉！

唐朝為什麼詩人多？唐朝的詩人可以分為兩部分，安史之亂之前的盛唐詩人，安史之亂之後盛唐逐漸衰落後的詩人，唐朝作為當時世界上最發達的國家，自然生活生產水平都非常的高，人就是這樣，不愁吃穿了，就會有更多的心思去做自己想做的事，唐朝的社會風氣也極為開放，人們對美好社會的嚮往，對生活的滿意度都很高。所以才會有李白等一大批的詩人出現，到了安史之亂後，以經歷過安史之亂的杜浦為首的大批詩人為國家的命運感到憂慮，所以又湧現大量詩人，哀嘆時運不濟，國破家亡，之所以覺得唐朝詩人多，那是因為唐朝的國力，社會風氣，文化等都是全世界最強大的，所以才爆發了最璀璨的文化盛世

漢賦唐詩宋詞元曲明清小說以及現在的段子手。每個時代發展，都有自己的語言特色的。從華麗的漢賦發展到唐詩，本身就是語言進化發展的結果。作為新興的表達形式，當然被創造出這個表達形式的時代所認可，所以玩的人也特別多。而且詩的簡潔豪邁，也特別適合唐代人的精神氣。

唐朝是我國封建時期最強大的王朝，唐王朝除了其強大的綜合國力令後人憧憬之外，它在文化上變現出來的文化軟實力稱之為“最強”也不為過。唐朝這個文化開放的著名時代湧現出了許多令後人尊敬的偉大詩人，比如詩仙李白和詩聖杜甫。但當唐朝滅亡之後，只有宋朝還在詩詞領域維持了一段時間的輝煌，但宋朝滅亡之後，後代的中原王朝就沒有創造唐朝時期的輝煌了。那為什麼唐朝會湧現出那麼多偉大詩人呢？

首先唐朝在經過唐太宗的貞觀之治和唐玄宗的國力異常強大，此時的唐朝國庫充盈，而且糧食幾乎多的吃不完，唐朝得糧食產量除了歷代唐王大力發展農業之外，隋朝也做了突出的貢獻，雖然隋朝滅亡了但是他的糧庫缺完美的儲存了下來，這樣也造福了後人。人們不會為填飽肚子而發愁，這樣一來人們也就有了更多的事件來幹別的事情了，詩人的大量產生也就不足為奇了。

唐朝發達的文化教育水平極大的促進了文化的發展，根據史書記載，唐朝的科舉考試內容跟明清的八股取士有這很大的不同，唐朝更加註重文化的全面發展，只要你有才華都可以得到錄用，更重要的是唐王非常喜愛詩詞歌賦，比如唐玄宗非常愛惜李白的才華，而且經常拉著李白一起吃酒還要求其即興創作。

唐朝之所以有那麼多的詩人，是和當時的政治經濟發展水平分不開的。唐朝是我國曆史上一個非常重要的朝代，盛唐時期政治清明，人們的思想開放。統治者以兼收幷蓄的方式來引導臣民，儒家雖然還是佔據著主導地位，但是那時的人們能夠接受其他的思想，統治階級也起到了引流開化的作用。

有人說大唐李氏源於北方遊牧民族鮮卑，並非中原正統的漢人，所以骨子裡就流淌著不羈與豪邁。隋朝以前沿用的是士大夫入朝為官，然後在由他們舉薦官員，對出身非常的看中。到了隋文帝的時期，採用了科舉制度，大批的寒門子弟也可以登堂入室。唐朝也沿用了這一制度，而且思想更進一步的開放。許多寒門出身而又有著報國憂民想法的子弟開始用讀書來實現這一願望。

雖然滿腹經綸學富五車的大有人在，但是官位就那麼多，不可能讓每個讀書人都可以當官。即使是再開明的封建王朝，他的侷限性也擺在那裡，當官的仕途不如意受到排擠，沒當官的抑鬱不得志。正好統治階級又允許民間適當的針砭時弊，這些人就把心中的抑鬱寄託在詩詞歌賦之中。

唐朝經濟發達，百行林立，人們的生活水平有了很大的提高。但是升斗小民總歸是不願意自己的後代再為了生計而整日奔波，就全力的支援他們讀書。有學問的人不管是混到什麼程度也是老百姓眼裡高人一等的存在的。這就催生了大量的無用武之地的讀書人，用現在的話來說就是供大於求了。這些人除了研究學問，借詩詞來抒發情懷，也沒有什麼事可做又不能做什麼事了。

綜上所述，唐朝為什麼有那麼多的詩人就不難理解了。還是由唐朝的政治經濟發展到一個高度發達的水平決定的。希望回答能夠幫助到你，那將是我最大的動力。

五彩的人類習俗，寬裕的生活節奏 ，包容穩定的政治氛圍是造就藝術的昇華，“”藝術源於生活，高於生活”。

從魏到隋的三百六十餘年的，三十幾個大小王朝的交替興亡，戰爭的人口遷移 ，交織了多彩的異地異域的傳統風俗習慣，百變生活習俗

隋朝科舉制的確立，大唐的沿用昇華 ，讀書成為入仕的途徑，詩詞歌賦也得到傳承演繹 ，培育了詩詞歌賦延續發展的源動力。

寬裕富足的經濟生活 ， 穩定包容的政治氛圍，人們有了創作的物質基礎，玄學，佛教 ， 道教西臘文化的滲入，具備豐富多彩的，文化素養。

其興也勃焉，不拘一格將人才。

唐朝算是我國曆史上國力最為強盛的朝代，文化藝術也可謂達到了巔峰時代。

唐朝對待文人的政策是非常開明的，所以才會同時湧現出這麼多詩人。在開元年間，就封孔子為文宣王，顏回被封為公，閔子到子夏這些孔門賢人全部為侯，其他的孔子子弟被封為伯，而且唐朝的翰林院，地位也是其他部門所不能相比的，唐朝的一些明君還善聽諫言，重用文臣，這對詩詞文人地位的提高有很大的作用。

唐朝打破窠臼，文風相對自由，不像前代各朝那麼拘束，文人入仕途也相對比前代容易得多，當時的文人老有所養，算是開了歷史之先河。

唐朝湧現出的詩人有，詩仙李白，詩聖杜甫，詩鬼李賀，詩佛王維，詩魔白居易，唐初四傑的王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，發起古文運動的韓愈和柳宗元，被稱為，郊寒島瘦，以苦吟著稱，的詩人孟郊和賈島，邊塞詩人王昌齡、高適、岑參、李頎、王之渙、王翰，花間鼻子，被稱為，溫八叉，溫八吟，的溫庭筠等……

唐朝是詩歌最絢爛的時期，其三百年的歷史中，群星燦爛，詩人輩出，而在眾多詩人中，女詩人也有一百二十多位，傑出的有，上官婉兒、武則天、李冶、晁採、劉採春、魚玄機、薛濤、花蕊夫人徐氏等……

這就是市場倒逼生產一樣。什麼最值錢、獲利大，專研的也就越多。

唐朝開科取士，一共有50多科，取士又集中於明經科和進士科。

其中最為重要的是進士科，中進士即被稱為“白衣公卿”，唐朝宰相多出於進士。

而唐代的進士又以考詩賦為主。

故當時文人多勤於寫詩，出好詩的也機會也就越大。

唐朝進士考試不糊名，即考官知道考生是誰。

而且當時的考試接受顯貴的推薦，而推薦總要有個說頭，要麼是詩賦已名聲顯赫，要麼有拿得出的作品。

因此唐朝考試前，考生將自己的作品集投送給朝中顯貴，以期望獲得他們向禮部的推薦。

可以看出當時寫出好詩的作用，好詩的這產出比，比現在的網路爆文高太多了。

由此也形成唐朝文人樂於、善於寫詩的風氣