歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。

歷史歷史顧名思義是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史規律，多數時候也是對當下時代的生活總結對映。在於用事實材料說話，歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。

首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

經歷為歷，記錄為史。把以前的經歷記錄下來就是歷史。記錄個人的經歷叫個人歷史，在史籍中常常成為傳；記錄社會的變革叫社會歷史……諸如此類，以此類推，一通百通。

什麼叫歷史？歷史分人類社會史與自然史，我們說的歷史一般指的是前者，即記載、解釋人類活動程序的一門學科。

為什麼叫歷史？因為這門學科是研究、探索人類發展過程中所經歷的史實的，所以稱之為歷史。

歷史二字的拆解

說到歷史嘛，就是過去的事情咯，不光是過去的事情，還得被史官記載下來的。說得通俗一點，就是過去真是發生過的且有記錄證據的事情。

這個東西是很有趣的，因為我們可以從歷史中看到很多故事，同時也能夠學習到很多的經驗。現在有句流行的話是這麼說的，歷史總是驚人地相似。

那麼歷史二字如何拆解呢？歷這個字，就是經歷過的事情，也就是過去的事情。而史這個字呢？原來甲骨文中史這個字畫出來的圖案上部分是放置竹簡的容器，以前竹簡就是古代的書或者本子，封神榜裡面就是用的這種竹簡。而史字的下部分則畫著一隻手託著放置簡策的容器。

所以，史這個字就代表著古代記載史實的史官。那麼歷史兩個字湊在一起，就是什麼意思呢？沒錯，就是過去真是發生過的且有記錄證據的事情。

歷史儘管給人們留下了無數的寶貴的經驗，然而我們在去了解和學習歷史的時候，應該保持一個理性的分析。雖說要以史為鑑，可是歷史發生在過去是具有一定的時代侷限性的。這裡並不是說歷史就是低端的，現代文明就是高階的，也並非如此。譬如易經的六爻，太極，兩儀，八卦。實際上就是今天計算機科學裡用來轉化數字訊號的二進位制。所以，這裡只是在說時代侷限性。

我們應該靈活變通地去學習和借鑑歷史，要結合目前世界的時代，找到最合適的經驗，而不是盲目追尋最深奧和最高階的經驗。

假如世界是一齣戲，歷史現在和未來只不過是量子的無限糾纏。或許我們糾結若干個歲月的故事也好，願望也好，不過是這齣戲後面的觀眾，按一下遙控器而已。這就好像，你現在所看到的這些文字，這個回答中的文字將如何呈現，也不過是你在觀測後打破了量子糾纏的動態平衡後而產生的結果而已。

最後，其實不用想那麼多，看待歷史，正如帶著趣味看古裝片，寓教於樂。

　　自然界和人類社會的發展過程，也指某種事物的發展過程和個人的經歷 物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面人類社會發生、發展的過程。歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。 　世界上一切科學都可以稱為歷史學。歷史，是客觀存在的事實“歷史”一詞則出現於清末

好吧，對於照搬百度的那些就不說了，直白一點說就是經歷過的真實的事就叫歷史。首先歷史是過去的，其次是真實的。

為什麼叫歷史這個具體的不大清楚，只說以前叫史，一般指寫官編史書的，歷史的歷什麼時候加上去的，就不得而知了。

歷史，兩個字，意思不一樣！

歷：繁體“歷”，從“禾”從“止”從“廠”，禾，苗也，二月生，八月熟。得時之中，所以叫做he，屬木。

延伸詞語：經歷，歷練，來歷，閱歷等，都是有時間的含義。

“史官”，就是掌握天地之中，不偏不倚，保證公正的官員。歷史，就是人類經歷過來的真實的事況。

舉一個例子：《左傳.襄公二十五年》載:齊崔杼弒其君莊公﹐"太史書曰:"崔杼(zhu)弒其君。"崔子殺之。其弟嗣書﹐而死者二人。其弟又書﹐乃舍之。南史氏聞太史盡死﹐執簡以往﹐聞既書矣﹐乃還。"

齊莊公貪戀大夫崔杼(zhu)之妻棠姜的美色，偷偷地與其私通，一來二往，就被崔杼發覺，但礙於莊公是自己的主子，崔杼一時無法動怒。然而，他無時不在尋找報復的機會。

齊鄰國莒國黎比公前來拜訪，莊公設宴招待。崔杼認為報殺莊公的時機到了，假稱生病不去赴宴，卻在家裡精心策劃一場捉姦弒君的計謀。而好色的莊公也認為這是與棠姜幽會的好機會，就早早地離開了宴席，只帶上幾個護衛人員，便急促地趕到崔杼家。他讓護衛呆在外屋，自己徑直地進入棠姜的臥房，見棠姜遲遲未出來，痴情的莊公竟吟頌起情歌來。正當棠姜翩翩而出、莊公激情澎湃時，崔杼一聲令下，眾殺手一擁而出，把莊公及其護衛斬盡殺絕。

齊國太史公如實記載了這件事，崔杼心怒，殺了太史。太史的二個弟弟也如實記載，都被崔杼殺了。崔杼告訴太史第三個弟弟說"你三個哥哥都死了，你難道不怕死嗎?你還是按我的要求:把莊公之死寫成得暴病而死來寫吧"，太史弟弟正色回答"據事直書，是史官的職責，失職求生，不如去死。你做的這件事，遲早會被大家知道的，我即使不寫，也掩蓋不了你的罪責，反而成為千古笑柄"。崔杼無話可說，只得放了他。太史弟弟走出來，正遇到南史公執簡而來，南史公以為他也被殺了，是來繼續實寫這事的。

一般講到歷史，首先想到的就是歷朝歷代的經歷。像《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》以及後面的各朝歷史。至於說真實度，後人看到的只是文字記錄，又不是當事人，有辯論發生也在情理之中。

若干年後，今天的人們，也是歷史了！

“歷史”的含義在中文中最早僅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字與“事”相似，指事件。許慎《說文解字》說：“史，記事者也；從又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即記事者，也就是“史官”。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。“歷史”一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權“博覽書傳歷史，藉採奇異”。“史”前加“歷”字是指經歷、曆法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，“歷史”一詞就具有了當今的含義。