媽媽臨終的時候我沒在她眼前，這是我今生最大的遺憾。幾百公里趕回來，只能看到躺在冰棺裡的媽媽。那個生我養我，惦記我，給我帶孩子的今生至親，沒有了音容笑貌。那一刻的刻骨銘心這一輩子都忘不了。跪在地上喊著“媽媽”，也許就是今生最後的呼喚了。自己不想相信，也不願意相信我再也沒有媽媽了。家裡白事的瑣事也顧不得讓你傷心欲絕。我們那有個習俗，女兒要提前去墳地裡給親人看一看坑道。到了墳地的那一刻，我才真切的體會到，媽媽就要躺在這個冰冷的坑裡，離我越來越遠，她孤零零的在這裡，我再也看不到她了。那一刻我是崩潰的，我忘記我是怎麼走到墳地裡，怎麼被老公抱回車裡。自己已經沒有了意識，連走路都不知道了。在墳地那哭過，我在人前就再沒怎麼落淚。哭不出來，也不敢提起。這種傷心不是拿出來說出來讓別人同情的。我不需要安慰，我需要的時間沖淡我的悲傷，加倍珍惜我現在身邊的愛人和親人。

心裡難受 哭不出 不願意 表達出來 是想讓過世的人走的放心 不要牽掛 會照顧好自己 哭也哭不活 平平靜靜 接受

我給朋友們講述一個真實的故事吧！故事中的人物就故事化，就比作是我的親人吧！方便敘述，朋友們看起來也易懂。

我的大舅得肺癌已經去世好多年了。我小時候就知道我大舅特別勤勞，一天到晚都在幹活，是木匠手藝專門做棺材的，地裡莊稼種得特別多，養魚和牲口，凡事能賺錢的都種，收成了就自己挑去集市賣，基本上一日就一餐，幹活幹到天黑了看不見了才回家吃飯，慢慢喝酒抽菸，天天如此。自己身上穿的從來都是比乞丐還乞丐，不認識他的人就認為他是個乞丐，一輩子就沒有清閒過，錢賺了很多很多，錢捨不得花，也捨不得給家人花，反正我從小到大沒有得過他一分錢，小錢就在家裡東藏西藏被白蟻蛀了大的存銀行，房子建得很大很漂亮，可是家人子女不願意呆在家裡。

因為大舅這個人啊脾氣火爆得很，出了名的脾氣暴躁，稍不如他意動不動就打罵家人，連外公也被他打，打人是家常便飯的事情，記得很小的時候，大舅用竹筒打表姐打成竹條子，經常都看見聽見他罵外公和舅媽，我是聽說的，家人在背後恨得他咬牙切齒巴不得他早點死，死了家人就不著他的罪。後來我嫁人了，還是經常聽別人說大舅脾氣從來就沒有改過，表姐也嫁人了，兩個表弟也忍受不了他外出打工了，舅媽也受不了他也出去打工，就外公年齡大了在家天天被大舅打罵，後來大舅得病了是肺癌晚期，礙於面子舅媽也回家了，當然了得病期間有很多事情就不一一描述了，大舅最後一口氣時身邊沒有人，反正外公和舅媽哭都沒有哭，一點也不傷心，還高興。

為家庭生活辛勞了一輩子，去世了身邊最親的人為什麼哭不出來？朋友們你們說說這是為什麼呢？

我有過像題主一樣的經歷，在我高一那年，一位很疼我的親人生病去世。在葬禮上，我只流了一點點眼淚，後來，我一直在責怪自己，是不是覺得自己不夠愛他，也責怪自己的鐵石心腸。後面，我自己學了心理學，也慢慢了解。這種現象，可能是心理防禦機制--隔離導致的。

隔離，是指把部分的事實從意識境界加以隔離，以免引起精神上的不愉快。

回想辦葬禮的那幾天，我整個人都恍恍惚惚的，我的感知覺在現場，但我的情感不在現場，就像一個旁觀者冷靜地看著一切。

後面，自己一個人到外面讀書，有時回想起這個親人從小到大，對我好的點點滴滴，眼淚才開始狂流不止。

所以，不要因為沒有流淚就指責自己，可能僅僅是因為社會文化過去強調不流淚是堅強的表現，也可能是你內心還沒能接受這件事，沒有正面去面對等等。

或許回想一下過去與這位親人在一起的快樂時光，再想想之後再也沒能重複這些美好了，或許眼淚就會自然流下來了。

失去至親是一件很難受的事情，願逝者安息，生者堅強。祝好！

這也有很多種情況，不知道你屬於哪一種？

一、大悲無淚。

有的人，他內心很悲傷，但是他不會輕易的宣洩、表達自己的情緒，在他潛意識裡他認為悲傷哭泣是軟弱的，危險的，所以他把自己包裹起來，這樣他才感覺到安全。

二、情感淡漠。

這樣的人在生活中也大有人在，這類人和父母的情感連結是斷的，沒有太多的情感交流，不會升起濃烈的情感。

在潛意識深處有一層厚厚的盔甲，保護著自己，和外界的情感世界隔離以獲得安全感。

三、不要自我評判和攻擊

無論何種狀態，無需自我攻擊，只要看到自己的情感就好。

這個問題主要涉及兩方面，親人去世哭不出來，怎樣自然哭出來。

01 親人去世哭不出來

曾經有一位22歲的男生找到我，對我說：“我爸爸前幾天去世了，可是你看我臉上總是帶著微笑，我不知道為什麼就是哭不出來，我感到很愧疚很自責，我不知道我的心怎麼這麼硬”？他告訴我他爸爸已經快70歲了，得了惡性腫瘤，沒拖半年就去世了，最近媽媽也檢查出了嚴重的疾病，可是他自己並不像他曾經想象的那樣悲痛欲絕，他照常上課，按時作息，提到家裡的事情，他覺得他好像在說別人家發生的事情，沒有太多的波動，而且臉上一直帶著微笑，他說他已經沒有其他的情緒了。

我鼓勵他多說一點，他就開始回憶起他爸爸的點點滴滴，當他回憶到爸爸拿著很多的行李把他送到大學，蹣跚離開向他揮手再見時，他突然崩潰了，一下號啕大哭，淚流成河。

在面對親人逝去時，因為種種原因，他需要堅強，害怕放任自己就會承受不住，需要給周邊的其他至親以力量，需要去處理很多喪葬雜事，他潛意識的隔離了情感，抽離了自身，在之後不經意的時刻，悲傷就會不期而至。

02怎樣自然的哭出來

首先，要認識到哭是釋放負性情緒，釋放體內的毒素，是一種有益於自身的行為。

其次，可以去回想你和親人曾經的互動，越具體越好，尤其是那些溫情的瞬間。或者去看看親人曾經送給你的禮物，感恩他對你的好。

再次，哭不出來就別勉強自己了，等待將來某一刻的釋放就好。

也許你和親人間一直相處良好，世上每個人都會歸去，何如祝福。

人的一半是天使，而另一半是野獸。如果你的心理，由天使那部分主宰，想起親人的過世，便眼淚汪汪。如果心是被野獸那部分主宰，便顯現出一付不相干的樣子。這樣的人，他們的父親及母親算是白白養他們一埸，實在是太寃枉，太傻。

簡答一下；

1，哭不出來，實際上這種人是有大智，大愚，大忍，淚銜心扉，成功人事較多………………………………

2，沒有辦法，因為先天命造…………………………

3，通靈界……………………

為什麼親人去世哭不出來？這個問題是這樣的:

第一，你和去世的親人因為種種原因感情不深，他的去世沒有給你帶來真正的悲傷。悲來於心，心底沒有悲哀，怎麼哭出來？

第二，你的親人備受疾病折磨，他的離去是一種解脫，你心裡是替他欣慰的，那為什麼要哭呢？

第三，你的親人活著時，給你帶來了很大的麻煩，讓你的生活陷入被動，甚至困窘，他的去世，對你來說，只是種感嘆。那又如何痛心地去哭呢？

第四，不管是親人因為老去還是病逝，你都盡了心盡了力，對得起自己的良心，就是說，你是滿懷孝心地送他走了，那又有何悲之有？

第五，你是個對生命有獨特見解的人，生有何喜？死有何悲？生和死一樣，是這世上再平常不過的事，這麼平常的事，為何悲傷？

是不是說，為了適應周圍人的心態，就讓自己表現得傷心一點？可以自然地哭出來？

這個事情，你應該去看看演員的經驗，看他們是如何痛哭流涕的。

我覺得，還是本色一點比較好。哭不出來就彆強哭了。真到了你的其他親人都哭時，你自然而然就會哭的。

給你說個笑話:一個八九十歲的老太去世了，她的孩子媳婦早就伺候得厭煩了，下葬時都不哭，只在那裡看著幫忙的在忙活。

這時一個鄰居就調侃著吆喝:哭得性，發得撐！哭！快哭！

嗚嗚嗚，哭聲就起來了。這也和演戲一樣，到哪一步就要哪一步的氣氛！

只是這種哭，比笑都有喜樂成份。

過去的婦女，去親戚家過白事，都是一進門髮根白布（俗稱孝布），再發一塊白布，當手巾。為何？其實大家都知道是咋回事。

沒有真感情的人會哭嗎？發個手巾，可以捂住臉乾嚎呀，這樣就沒有人知道你是真哭假哭了！

如果僅僅為了哭，用些稀奇古怪的招數，那你就得嚴守秘密。一到讓人知道，可能比你不哭更讓人笑話。何必呢？

所以說，哭不哭，隨心而發吧，不用那麼在乎，只要你不是不但不哭反而還笑，讓人覺得是個缺心眼就行了。