一、星月菩提

二、金剛菩提

三南紅瑪瑙

四、鳳眼菩提

五、核雕

六、琥珀蜜蠟

七、松石 松石又名松花石

八、文玩核桃

九、椰殼

十、紫檀

1、金剛菩提

2、翡翠

3、琥珀蜜蠟

4、小葉紫檀

5、沉香

6、天珠

7、硨磲

8、葫蘆

9、星月菩提

10、和田玉

1菩提根

2文玩葫蘆

3椰殼串

4青金石

5琥珀

6蜜蠟

7南紅瑪瑙

8小葉紫檀

9金剛菩提

10文玩核桃

11星月菩提

文玩這件事兒古今的內涵大不相同，文玩一詞最早出現於康乾盛世，那時候國富民強人民安居樂業文人雅士寄情山水之間吟詩作對成為流行，人們將文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件稱之為文玩！現代文玩因為受到佛教文化影響較為深遠其組成多為佛珠手串，如果說古代文玩充滿書生氣那麼現代文玩則更具佛性！

文玩市場興起年頭並不久遠，古代文玩的筆墨紙硯、印章鎮紙等小物件交易基本依靠古玩市場，隨著金剛菩提的走紅，文玩市場才從古玩市場之中剝離出來“自成一派”，文玩市場前期的交易規則大部分是沿用古玩市場所以其價格波動較大、東西好壞基本自負，即便這樣依舊有著大批玩家瘋狂追捧！這個時候文玩市場的最大特點就是故事多，商家為每一個文玩都準備了一個犀利的故事，玩家更是聽之信之瘋狂追捧，讓踏踏實實做品質的商家越來越少，挖掘菩提新品種編織新故事的商家越來越多！也正是這種市場風氣導致了文玩市場如今的低迷現狀，隨著玩家的逐漸成熟，對於文玩文化的逐步深入瞭解，玩家不再盲從於商家的故事，然而只有故事沒有品質的文玩市場也就此走進了寒冬！當然那些踏踏實實做品質的商家反而是笑到了最後。

文玩市場除了讓人啼笑皆非滿天飛的故事，剩下的就是此起彼伏的無盡炒作，從金剛菩提的紋路到野生動物再到如今的南紅、松石、蜜蠟！文玩市場炒作這件事兒算得上其安身立命之本了，一開始炒星月菩提說起產地是喜馬拉雅山脈導致其價值一路飆升起步四位數的星月菩提放在現在恐怕是要腦子裡進不少水才會去買的！但是在當時可謂是相當緊俏，後來隨著玩家資訊的逐漸靈通產自我國海南的星月菩提炒作也隨之結束，其價格更是斷崖式下跌！說到什麼文玩最火這個問題的答案是“下一個被炒作的文玩才是最火的”，金剛菩提、星月菩提、鳳眼菩提文玩菩提老三樣哪個沒有被炒作過？金剛菩提的紋路，鳳眼菩提的尺寸，星月菩提的產地緊接著就是象牙、鳥頭、玳瑁等大自然界海陸空組合！直到現在的南紅、松石、蜜蠟，誰最火呢？就目前來看文玩市場已經遇冷，全身而退的南紅、松石、蜜蠟憑藉自身過硬的寶石屬性算得勉強保命，要說火其熱度也遠遠不如以前！所以文玩最火的永遠是下一炒作的物件。

文玩其實並不存在最火！火與不火只是市場炒作不炒作罷了，所以在文玩裡盲目跟風是最不應該有的心態，這樣不僅費錢不說玩了半天只能留下一手東西還不見得是自己喜歡的！文玩選擇自己喜歡的量力而為就是最火的，畢竟自己喜歡才是王道任由它流行行麼風也只是暫時的炒作！

文玩，什麼是好？什麼是不好？自己喜歡的才是最好的，那怕是塊普通石頭。老瑪瑙珠，收集了好幾年才湊出來的一串。

天珠，至純天珠稀少的數量，昂貴的價格，神秘的背景，都吸引著人們爭相追逐，市面上假貨更是多不勝數，算得上是十分火熱

拍賣市場已經成為國內藝術品市場的“罌粟花”

09-25 06:29

拍賣公司

為什麼這麼說？首先要明白藝術品是一種直觀的，感性的，只有身臨其境才會明白、感受一件藝術品的美及其魅力。試想一下一件幾千、上萬的藝術品，你是否相信電商上展示的圖片資訊？你是否願意拿出那麼多錢來買一件經鏡頭包裝的藝術品？誠然，你絕對不會。因為你心裡明白，鏡頭下的藝術品一是你不知道真假，二鏡頭下的藝術品你感受不到它本身的審美情趣。所以說，電商平臺也好，微拍也好，所銷售的充其量是一種工藝品，根本談不上藝術品。如果非要說是藝術品，那就是對藝術品的戕害。

拍賣行

返回頭，我們再說一下時下流行的藝術品拍賣。一提這個藝術品拍賣，給我最直觀的感受就是騙子。為什麼這麼說？首先我們先了解一下藝術品拍賣是怎麼回事？藝術品拍賣絕對是舶來品，近現代西方人開啟了藝術品拍賣的先河，那時西方藝術品拍賣是很小的一個圈子，更確切地說是貴族和有錢人的一種聚會。中國人聰明，改革開放後，一部分中國人把西方藝術品拍賣引進到了國內。成立了這個保，那個嘉，這個利，那個德等等一批號稱中國最權威的拍賣公司或者拍賣行。其實這些拍賣行，拍賣公司就目前國內市場上來看都是一群割韭菜的騙子。為什麼這麼說？瞭解拍賣行業的人都知道，一件藝術品動輒幾十萬、幾百萬、幾千萬、上億。這些對於中國人來說就是天方夜譚。也許有人說了，拍賣藝術品本來就不是給窮人的。呵呵，是的，但拍賣公司、拍賣行大肆宣傳拍賣藝術品其目的是什麼呢？即便只是玩玩，那給整個藝術品市場帶來的負面影響卻絕對是巨大的。現當代藝術家都夢想著自己的作品去拍賣公司，一來提高自己的身價，二來提高知名度。就連百姓都被拍賣公司忽悠的把古代藝術品拿來拍賣，夢想一夜暴富。

拍賣現場

目前中國的拍賣公司大部分不做現當代的藝術品拍賣，因為這裡面不好做貓膩，拍賣，這裡面的門道絕不是外行人多瞭解的即便轉而看重了古玩拍賣，忽悠的普通百姓一愣一愣的，最後也沒拍成，即所謂的流拍。然而，拍賣公司或者拍賣行卻賺了個盆滿缽滿。因為你只要參加拍賣，拍賣公司或者拍賣行就要收取服務費等等，這就是詐騙，遺禍千年。

拍賣行

即便有的拍賣公司或者拍賣行說不收取拍賣費，但展覽費，圖錄費，宣傳費等等，都要花費。這是什麼？這就是割韭菜。所以在目前國內，不管是什麼保，什麼嘉，什麼國內拍，什麼國外拍，可以一概而論都是割韭菜的騙子。

拍賣現場

還好，國家有關部門已經看到了國內拍賣行業的種種亂象，種種騙局，開始關注並進行整頓。這是對人民的負責，更是對藝術品市場，藝術品行業的一次挽救。長此以往，中國的藝術品市場，藝術品行業將被這些拍賣騙子搞得烏煙瘴氣。這對於藝術品行業發展和藝術品市場都是禍害。

抓捕拍賣現場

真正的藝術品市場是需要現場感的，就如同欣賞戲劇一樣，你只有走進劇場，才知道戲劇的魅力。相同的道理，你只有親臨現場，現場體驗，欣賞，感受，你才會懂得什麼是藝術品，什麼是藝術品的魅力。

雄安藝術匯

雄安藝術匯

雄安藝術匯

我認為目前比較流行的文玩主要是如下幾種：

一，印度小葉紫檀老料手串。

二，印尼黑金椰蒂九乘八以上的長鏈。

三，海黃二十老料手串。

四，尼泊爾鳳眼十毫米以下的長串。

五，印尼薑黃皮金剛龍鱗紋手鍊。

六，蜜蠟二十毫米手串。

七，綠松原礦手串。（高藍瓷，網紋為最）

八，南紅配飾，雕件。

九，海南毛感星月大籽長串。

十，小巧玲瓏的奇石（玉石）手把件。

十一，野生核桃。（三稜四稜，磨盤，流星雨，四座樓，大蘋果等等）。

男人玩的玩具被來就要與眾不同就要有獨特的韻味。一個班穿一樣的衣服那是校服。馬路上都戴手串你再帶感覺是不是很low。玩的是自己的樂趣玩的是自己的開心。這很流行不沾邊。

個人認為文玩物件的流行與地區，人們習慣及媒體商家炒作等因素相關。如2016年庫克曾流行一時，還有一代盤龍小金剛，星月菩提手串等都曾風糜一時。但個人認為玩文玩不應去追求流行，而應去玩一些有傳承比較有內涵的文玩。這樣你的個人品性才能得到磨鍊，個人品格才會昇華。如玩名貴紅木手串及擺件等就是不錯的選擇。畢竟玩文玩不像人們追求服飾的流行趨勢。個人觀點僅供參考！

金剛，一直很火愛好者最多，玩透紅玉化；近兩年流行猴頭核桃和百香籽，玩透紅和小而精；椰蒂喜油喜汗手感很好，玩配飾百搭；

近年來，文玩核桃受到熱捧。本人也是在朋友啟發下，從今年5月份開始玩核桃。

現代科學證明，揉核桃能延緩機體衰老，對預防心血管疾病、避免中風有很大作用。特別是一些長期從事案頭工作的人群，把玩核桃更能起到舒筋活血、預防職業病的功效。另外，透過把玩，一對普通的核桃年深日久變得晶瑩剔透，成了一件不錯的藝術品。

透過玩玩核桃，本人個別手指的晨僵現狀得到了有效緩解。同時看到，核桃逐漸變色，心裡也是十分高興。真的是修身養性的一種體驗。

文玩”從古至今一直備受青睞。而今，“文玩”又有了時尚的內涵，不少“文玩”物件成了時尚新寵，以至於人們會調侃“從戴金鍊子變成戴佛珠”。文玩的魅力，不但是能夠收藏保值、裝飾配戴，而且能夠“把玩”，並透過“把玩”達到健身、養心、修行的效果，成為品德、身份和精神境界的象徵。可以說，“中華文玩”作為歷史的縮影，與宗教、文化、審美和藝術緊密相連，成了中國最長盛不衰的文化追求。

整合最新流行趨勢，盤點出十大最流行的文玩物件，看看你究竟最喜歡哪一款？

第一名：星月菩提

佛教經典對星月菩提子異常推崇，認為它具有修身養性之功效，手持星月菩提，以增添吉祥如意的福祉。星月菩提不僅古代非常流行，如今也是最受追捧。很多年輕人都以持有一串星月菩提作為時尚的標誌，更有各大媒體的報道和推崇，如今隨處可見各種盤玩星月的文玩迷。門檻低、價格親民，又能修煉心性，趣味性還多，再加上和佛教的特殊關係，更成了朋友間溝通的“話頭”，也難怪星月菩提如此流行和普及。星月菩提已成為當前持者最為廣泛、影響力最大的菩提子串珠，甚至被人們列入世界“四大名珠”之一。

第二名：文玩核桃

在古代“皇家十把玩”上五玩排名第一的文玩核桃，如今依然風潮不減當年。明清皇帝的青睞，民國上層社會的流行，都給文玩核桃留下不少佳話。文玩核桃，不僅寓意吉祥，而且玩賞過程中能夠健腦、修性，有點胸懷天下的境界。如今文玩核桃不僅商業價值和收藏價值飆升，而且以其獨特的養生價值而備受玩家喜歡。有不少文玩迷都是從核桃開始了第一步，在各種場合尤其辦公區把玩的人群四處可見。但是文玩核桃的價格狂歡，甚至“賭核桃”流行，也造就了市場繁榮泡沫，近些年降溫回落也屬正常，故而排在第二名。

第三名：金剛菩提

因六祖慧能大師一句“菩提本無樹”的偈而使“菩提”家喻戶曉，令華人傳誦千餘年。菩提子近些年火爆異常，且逐年升溫。在眾多文玩迷中間，產生了不少菩提珠串的發燒友。但菩提子珠串種類眾多，再加上有星月菩提的分流，金剛菩提只能屈至第三。作為“四大名珠”，金剛菩提寓意堅不可摧，在漢傳佛教和密宗中具有不可替代的地位，在密宗中修練金剛部就須用金剛子念珠。天然古拙、美的沉穩，價格還處於窪地，把玩、DIY趣味性多，又可增強驅邪避禍之力，作為一種修身養性的生活方式，也難怪金剛菩提受玩家追捧。

第四名：小葉紫檀

作為“帝王之木”，小葉紫檀歷來備受皇家重視，價格也居各木之首。而明清宮廷傢俱的盛名遠播，神秘的歷史文化色彩，讓紫檀各種物件深受群眾喜愛。既極具收藏價值，又是身份地位象徵，作為木工愛好群體的首選，小葉紫檀作為廣受歡迎的文玩物件也可排在第四名了。詢問密度，尋找金星，把玩分享經驗，已經成了不少迷友們常見的話題。既可修身養性，又可與佛結緣，配戴小葉紫檀珠串已經成了大眾時尚。與此同時，造假冒充者眾多，如何鑑別真品也成了熱門話題，由此可見小葉紫檀在社會上的流行程度。

第五名：南紅瑪瑙

“南紅為什麼這麼紅”，成了新晉的社會現象，火爆程度蔓延大江南北。多個珠寶檢測中心統計顯示，當下送檢量最多的除了琥珀，當屬南紅瑪瑙。短短兩、三年時間，南紅瑪瑙的價格已經漲了上百倍不止。作為佛教七寶，瑪瑙在中國有著久遠的歷史，更是鑽石問世前世界認知度最高的寶石。而直到南紅出現後，人們才發現瑪瑙如此溫潤漂亮。南紅的紅色天然形成，且紅的非常熱烈。而紅色代表著富貴、喜慶，向來是華人最喜歡的顏色。再加上原料越來越稀缺，豐富的文化內涵，成了當下的明日之星，不過把玩“門檻”也自然很高。

第六名：琥珀蜜蠟

“千年琥珀，萬年蜜蠟”。作為琥珀的一種，琥珀蜜蠟近幾年開始進入文玩迷和收藏者的視野，也是當下送檢量最高的珠寶品種。先從北上廣深開始，如今火爆趨勢開始向二三線城市蔓延。而在國外的古玩店，“老蜜蠟有沒有？”，已經是華人光顧最常問的話。只要世界上有老蜜蠟的地方，就一定能看到華人的身影。作為配飾，又是佛教七寶，琥珀蜜蠟是有機寶石中最漂亮的，同時隨著時間還會散發寶石光澤，備受女文玩迷的鐘愛。而女文玩迷崛起已成為當下文玩群體的趨勢，這自然不會放過資源稀缺的琥珀蜜蠟。

第七名：青金石

第八名：椰殼

雖然比不上火熱已久的其他文玩，但是椰殼在文玩圈子自始至終都有著重要地位。由於冬不涼手、夏不畏汗，再加上容易百變搭配，椰殼頑強的盤佩性，博得了大量文玩迷的喜愛。可追溯唐宋，自古以來，椰殼佛珠即為漢藏佛教喜愛，一串品相好的椰殼佛珠也是極為罕見。在清代，盤玩椰殼更受到文人雅士和達官貴人的熱愛，堪稱做工考究選料精良的雅玩。而任何配飾搭配一掛椰殼，都非常漂亮、樸素典雅，所以椰殼火爆也屬正常。而一個椰子只有一個椰蒂，非常稀少的椰蒂珠串更是取材十分苛刻，逐漸崛起成了椰殼文玩中的新貴。

第九名：文玩葫蘆

手捻葫蘆，是中國古老的傳統吉祥物，被視為中華民族的圖騰。葫蘆，諧音“福祿”，多籽的葫蘆還象徵著“多子多福”，同時還是中國傳統宗教道教的法器。隨著成為大眾收藏的焦點之一，玩葫蘆似乎也成為一種時尚。既有獨特工藝性，又可揉搓保健，文玩葫蘆常常可以玩出樂趣，又可玩出風格。把玩門檻低，品相需要玩出來，長時間的把玩摩挲，文玩葫蘆才會盡顯古樸凝重之美。所以盤玩葫蘆，又是修煉心性絕佳物件。雖然近些年價格有些下滑，但文玩葫蘆還是以獨特魅力不啻為大眾文玩的寵兒。

第十名：菩提根

菩提根為佛家聖物，可以驅邪消災、避禍增慧，並帶給人平安、吉祥、富貴和健康。作為菩提子珠串的一大品類，菩提根因為價格低廉、假冒極少和容易上色而廣受歡迎。潔白如雪，明潤悅目，質地手感似白玉，並隨著歲月而變化色彩，恐怕也是不少文玩迷喜歡上菩提根的原因。

文玩指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩除此之外還包括文玩葫蘆、文玩核桃、文玩手串、玉印章等雜項。如果要買這些物件最普通的方法就是直接去那些古董店鋪挑選看看是否有你心意的物件。不過在買的時候一定要慎重，畢竟文玩很多時候真假難辨。除此之外你也可以去久寶網看看，這是一個以珠寶、玉石為主的直播電商平臺，其中有很多資深人事在這裡進行講解，可以瞭解到很多之前未了解的東西。