我所理解的金庸先生的人生就是大鬧一場的意思是：竭盡所能地做好自己擅長的事情，然後使命玩成了，人生也就謝幕了

人生是生與死之間如何過的一個過程，有人金濤海瀾、有人平庸而過，不同的人生構成絢麗多姿的世界。

金庸老先生，生於浙江省嘉興市海寧市，1948年移居香港。當代武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，被譽為“香港四大才子”之一，與古龍、梁羽生、溫瑞安並稱為中國武俠小說四大宗師。 金庸早年就讀於重慶中央政治大學外交系。曾任《大公報》國際電訊翻譯。後來畢業於上海東吳大學法學院，並移居香港。曾工作於《新晚報》編輯副刊，有《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本代表作。創辦香港《明報》。歷任香港特別行政區基本法起草委員會委員、政治體制小組負責人之一，基本法諮詢委員會執行委員會委員，以及香港特別行政區籌備委員會委員。1994年，受聘北京大學名譽教授。2000年，獲得大紫荊勳章。2007年，出任香港中文大學文學院榮譽教授。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席；同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。2010年，獲得劍橋大學哲學博士學位。2018年10月30日，金庸在香港逝世，享年94歲。入圍感動中國2018候選人物。

金庸老先生說:“人生就是大鬧一場，然後悄然離去”，是他對自己人生積極向上的態度和全釋。他大鬧一場的人生態度鑄就了他輝煌的人生。

答：這是金庸老先生至理名言，是對人生哲理的高度概括和總結。也是一句大實話。其實人生就是一個折騰、掙扎、打拼的熱熱鬧鬧的過程，哭著來到人間，戀戀不捨的去天國。人生如戲，戲如人生。酸甜苦辣、悲歡離合、榮華富貴等等全靠自己內外力努力表演實現。內心榮辱、是悲是喜只有自己心知、自受、自咽。平平淡淡、悲喜交織、熱熱鬧鬧早晚落幕。熱熱鬧鬧過一生，悄悄然然離人生。人生苦短，抓緊享受。行在路上，大家見諒。

金庸這句話，更文藝一點的說法就是：生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美。

即：當我們活著的時候，盡情的綻放，努力追尋自己的事業，努力追尋自己的愛情。當我們走到生命的終點時，淡然面對死亡。

但是，生如夏花般絢爛，很多人都能理解，即使做不到，卻也心嚮往之。但，安安靜靜的離去，卻是很多人很多人都做不到的。

對於死，不同的思想流派有不同的觀點。道家認為，死是生命的必經階段，所謂有生必有死，生死齊一。而儒家更看重對死亡的重視，所謂殺身成仁。

自古以來，越是權貴之人，越捨不得去死。古代有皇帝煉丹服藥，現代有賭王靠補腦針續命。

我們不能評價他們的行為是否正確，因為，死亡本就有大恐懼，竭盡全力逃避死亡，是人之本能。畢竟，像老子、莊子那樣看透生死的人，太少了。

金庸先生說:“人生就是大鬧一場，然後悄然離去。”是對人生極富哲理的高度概括。

俗語說:“人過留聲，雁過留名。”人從呱呱墜地起，就有小鬧，是人人平等的鬧。而後，是大鬧的開始，鬧的結局都會留下不同的軌跡。人的一生要過得不庸俗而有價值，就得奮鬥，去揮博，才會實現:“自信人生二百年，會當擊水三千里。”的遠大抱負。

“鬧”也有本質的區別，既然人生如戲都是鬧的過程，就有鬧劇與正劇之分。“鬧”的對人民有益，就是正劇。常說的鬧革命，鬧改革等等都是為人民利益而鬧的正劇，為此而犧牲就是死得其所，重於泰山。既使他的生命是短暫的，但他的精神是不會悄然離去的，會在歷史的長空中留下不滅的軌永放光芒，為人民所敬仰。這樣的生命才無愧於有限的生命，

反之，人的一生若真成了鬧劇，與損人不利己而落幕，才是人生最大的悲劇。

但願人們多演，善演正劇，把他“鬧”的轟轟烈烈。然後再悄然離去，才不負一次的人生。

人生就是一場戲，自已是主角，父母愛人孩子是配角，身邊親友近鄰全是觀眾。演得好與壞全看自已如何把握，如何發揮。演的好，感動了自己也感動了旁人；演的不好，自己受罪旁人冷眼；演的好，自己人生錦繡一片輝煌，眾人皆大歡喜，喜劇收場；演的不好，自己悽慘悲涼，人生一片暗淡，眾人搖頭悲嘆，悲劇結束。

至於金庸說的，人生就是大鬧一場，然後悄然離去，這類人就如他寫的武俠小說一樣，裡面的人物不用表演，個個身懷武功，人生所遇全用武功相待，以至可以大鬧一場，然後，看破紅塵，悄然離去。

我輩不習武功，沒有大鬧一場的氣概，只能隨著人生的起伏，扮演著不同的角色:孩子，丈夫或妻子，父或母，爺或奶。角色的不同，心境不一樣，無法看破紅塵悄然離去。我們大都是在子女兒孫親朋戚友鄉親近鄰或羨慕或憐憫的目光中或安祥或不甘心中離去。

人生百態，有時候像戲劇的指令碼一樣美好浪漫，又大起大落，有時候又像現場直播，沒有彩排，沒有結尾。不管怎樣，來到這個世界，是一件極其幸運的事。為了這個機會，也要努力愛所愛，努力生活，掙扎出困境，而後毫無遺憾地靜靜離開。功過都留給身後人評判，但求問心無愧。

金庸說過，「大鬧一場，悄然離去。」

中年以後，離別驚心，告別傷心，一年一年，就是一場一場的親明好友離別和告別。

在《神鵰俠侶》結尾，楊過朗聲說道「今番良晤，豪興不淺。他日江湖相逢，再當杯酒言歡。咱們就此別過。說著袍袖一拂，攜著小龍女之手，與神鵰並肩走下山。

《倚天屠龍記》裡的這句話當初一眼而過，不知所云，現在再看，五味雜陳。

「世上哪有十全十美之事。一個人千辛萬苦的去尋求一件物事，等得到了手，也不過如此，而本來拿在手中的物事，卻反而拋掉了。

初讀不知書中意，再讀已是書中人。 書中思念今猶在，不見當年夢中人。

你瞧這些情侶聚了又散，散了又聚，人生離合，亦復如斯。

我們一不小心就長大了，一個時代也結束了。

人生難題，無人可解，在金庸的小說中，眾生眾相，人生的酸甜苦辣，讓人百讀不厭。

誰的人生，不曾執著過呢？

現在的中學生已經很少人知道郭靖、令狐沖、張無忌了，他們喜歡的是手機遊戲、鋼鐵俠和變形金剛。

這讓人惆悵，但又讓我羨慕，羨慕以後會有那麼多新鮮有趣的故事等著他們。

金庸說，“我希望我死後一百年、二百年後，仍然有人看我的小說，我就很滿意。”是啊，世上又有幾個百年後可以讓人記起呢

有人在，就有江湖，人在江湖，身不由己，那就大鬧一場吧。

人生在世就是需要不斷的鬧騰，不去鬧騰怎麼知道自己有多大的能耐，多大的潛力，怎麼去實現自己的人生價值。金庸說得對，人生就是大鬧一場。

鬧是為了以後的不鬧，為何這麼說呢？比如說哪吒鬧海，孫悟空大鬧天宮，為什麼他們都要鬧呢？那是因為他們認為自己是有價值的人，不去鬧有誰能夠發現他們身上存在的價值，一旦他們走上正軌，降妖伏魔，過關斬將，直到走上榮耀的殿堂，那時，他們已經修成正果，無需再去鬧騰，不然他們與妖怪無異，只需修身養性，低調做人，高調做事。

金庸說的“人生就是大鬧一場，然後悄然離去”。其實就是告訴我們為人處世的哲理，人生在世，必然免不了一場轟轟烈烈的奮鬥，這是實現人生價值的最好途徑，除了堅持不懈的奮鬥，別無他途！生命有限，活著的時候，奮鬥不息！

金庸先生自去年駕鶴西去，享年九十四歲，一生歷經中華民國，新中國成立，及在香港成名成家，新世紀依然享有盛名。可謂豐富多彩，經歷跌宕起伏。

如此見解，正是體現先生的生活閱歷，才如此深刻的認識。

生活在世俗之中的芸芸眾生，還在為生計奔波勞碌，曾經的理想與夢幻早已被拋到了九霄雲外，現實的需求像一條鞭子把自己抽的像陀螺停不下來，年輕時的意氣風發早已化作了腳踏實地的奮鬥，面對曾經的不滿與憤懣，卻也是無可奈何的接受。所以這句話不是寫給這樣的大眾所聽得，因為他們早已經不起折騰，更沒有了大鬧一場的資本。

能夠大鬧一場的人，都是堅守自己夢想的人，且為之努力再努力也在所不惜的人，他的目標唯一，執行力堅韌不拔，生活中所有的行為都是圍繞著這個夢想而行動，在這樣的理想支配下，做自己想做的事情。正如他小說之中的人物，快意恩仇，笑傲江湖，來去自如毫無羈絆，什麼紅塵男女在這些人眼中都是世俗之人，他們的灑脫與前行方向彷彿渾然天成一般，根本不需要考慮吃喝拉撒生老病死這些的問題，所以他的鬧才能風生水起，也才是真正的人生意境。

夢想照進現實，是極其殘酷的且真實的現實，那就是不是所有人都有機會去體驗這種隨心所欲，更多的被紅塵瑣事所羈絆，無可奈何。

所以，金庸小說作為成人的童話，給予在紛雜繁蕪中深陷的人一點點快樂與慰籍，這也是其主要的價值所在。