陸抗和羊祜。陸抗和羊祜是三國末期兩位傳奇的謀士。

陸抗當屬東吳，他的父親是聞名三國的大人物陸遜。

羊祜屬西晉的羊祜（此時曹魏被西晉取代）也是出身於名門旺族。

兩個人都是風度翩翩的儒將，都是兩國的棟樑之才，而且是兩國不可替代的將軍，官至三公的人物，這樣他們註定要成為戰場上你死我活的敵人。

公元272年，爆發的著名“西凌之戰”，陸抗以少勝多，完勝羊祜，陸抗在東吳的地位日益重要，而羊祜因此而遭貶，有了第一次交手後，真正的較量才剛拉開帷幕，而兩國的交鋒最終就表現在陸抗與羊祜的鬥智鬥勇身上。

因為“西凌之戰”的失敗，讓羊祜認為要戰勝陸抗，他是不行的，必須以長久計議，於是，羊祜步步為營，利用江東戰略要地，修建了五座城池，一方面以根據地為基礎向外步步延伸，佔據肥沃土地，而且實行優待政策，只要吳國軍民有人肯降，那一律實行優待，有才者以高官，其他一律給予獎賞。羊祜這一招特別靈，一時間東吳投降西晉的人不少。

陸抗自然也非尋常，採取相應對策動搖西晉軍心，雙方從此陷入僵持。

就在兩人長期鬥智鬥勇的過程中，兩人在彼此心中樹立起了高大的形象，彼此深為對方而崇拜，都被對方的謀略而歎服。但限於敵我矛盾的局面，只能把友誼的種子深埋於內心。

從此，兩人作戰，都要告知對方，從不搞突然襲擊，更不搞暗中偷襲，對於雙方的家眷，即使俘虜，也決不傷害。

有一次，羊祜手下抓了兩個在邊境玩的孩子，一問是吳軍大將的孩子，羊祜馬上命令叫人送回去。羊祜的部隊即使進入吳國境內，收割田裡稻穀以充軍糧，但每次都要根據收割數量用絹償還。羊祜的這些做法自然讓陸抗十分景仰。

雖一次，晉軍的使者來拜訪，陸抗仔細詢問了羊祜的一些情況，一時間惺惺相惜之感油然而生，感慨兩人由於現實的原因不能一起歡聚飲酒、縱談高歌而遺憾。最後，陸抗問來使：“你家主帥羊祜的酒量如何？”使者回答：“我家主帥酒量不錯，但只肯喝好酒，一般的酒是不喝的”。陸抗聽說之後馬上命令手下取來一壺酒說：“這是我藏了好久的美酒，你帶過去，給你們主帥嚐嚐，就說是陸某親自釀就的，以答謝他歸還獵物的情分”。

使者回營，向羊祜仔細彙報了出訪情況之後，羊祜舉起酒壺哈哈大笑說：“知我者，陸抗也！”

有一次陸抗生病，久病不起，於是，派使者向羊祜求藥，羊祜聽說後，仔細詢問了陸抗的病情，然後精心選藥，吩咐手下迅速把藥送過來，並說：“這是我最近自己配製的藥，還未服，聽說您病了，就先送給您吃。第二天病情果然好轉很多。

正是兩位偉大英雄的惺惺相惜，書寫了三國末期一段偉大的傳奇。

像這樣的名將是在是太少，那我就舉一個圍棋界的例子。

吳清源和木谷實。吳清源比木谷實小5歲，七歲開始下棋，十一歲就將酷愛圍棋的民國總理段祺瑞擊敗，十四歲東渡日本，剛進日本棋道院，在“段位認定”被評為三段，和其他棋手對決時，僅輸給了木谷實，這也是他們初次見面，第二年再次與木谷實相遇，開創了模仿棋的先例，第三年升為四段，正式成為日本棋院的棋士，1933年他與吳清源作為“日本圍棋選手權戰”冠軍與本因坊秀哉名人對局。吳清源起手使用了“三三、星、天元”的佈局，引起轟動。本因坊先後打掛十四次，秀哉依靠學生的幫助才戰勝吳清源，同年他和木谷實以星位和三三開局，共創了“新佈局”，開創了圍棋界的創新之風。

但是一開始這種佈局受到他們的老師的反對，最後在1935年3月，他和木谷實開始了與瀨越憲作（吳清源的老師）、鈴木為次郎的（木谷實的老師）“報知相談棋”對局。最終二人以執黑1目勝。 兩年後木谷實在平家成立了木穀道場（現代圍棋的發源地），在1939年，木谷實戰勝了本因坊秀哉（九段），和吳清源都是七段，八段空缺，這時候圍棋界就成了他們倆雙雄爭鋒的局面，於是進行了著名的“鎌倉十番棋”，吳清源在第六局以五勝一負把木谷實降為“先相先”（上手與下手對弈時，允許下手採用的對弈方式。）手合，開啟了吳清源十番棋的時代，而木谷實也開始屢屢受挫折，在此之後三次衝擊本因坊失敗，兩年後以六勝四負戰勝了木谷實，到了1956年吳清源自將日本所有一流棋士擊敗，對手不是降為相差一段的先相先，就是相差二段的定先。雖然棋道院沒有給他棋聖的稱號，但卻被公認為“昭和棋聖”。

吳清源和木谷實對弈

1960年，吳清源在第三期日本最強者決定戰中，和坂田榮男並列冠軍。第二年由於車禍導致棋力下降，漸漸的淡出圍棋比賽。

雖然木谷實在比賽上不順，但是他培養的弟子都是一流的棋手，：大竹英雄、加藤正夫、石田芳夫、小林光一、趙治勳、武宮正樹、小林覺都是他在木穀道場的弟子，雖然吳清源也培養了林海峰、芮乃偉等九段弟子，但和木谷實的成果比起來，遜色多了。

木谷實和他的學生，他的家也就是後來的“木穀道場”，成為了現代圍棋的發源地

伍子胥和申包胥應該算一對兒。

首先，他倆是八拜之交的朋友，後來成了對手，也算是亦敵亦友吧。

成語“八拜之交”的典故就是說的伍子胥和申包胥。那麼後來怎麼撕破臉皮了呢？

這還得從當時他倆共同侍奉的楚平王說起。這楚平王聽信了費無極的讒言，霸佔了伍子胥的兒媳婦並殺了他的父兄，伍子胥為了避免加害，也因此走上了逃亡之路。

伍子胥一路逃亡，急中生智將衣服和鞋子扔在河邊造成跳河的假象才得以逃脫。然後他就想著要去一個能收留自己的國家，對楚國進行復仇。

半路上，突然遇到一隊兵馬，是楚軍，當時就把伍子胥嚇破了膽，可是定睛一看，發現楚軍帶頭的是自己的至交好友申包胥。申包胥也愣住了，前方一個披頭散髮光著腳丫的人竟然是伍子胥。頓時，兩個人握住了手，熱淚盈眶。

好不容易遇到好友，伍子胥對著申包胥涕淚縱橫的哭訴了一番，申包胥也盡力安慰，並附和著說楚平王的不是。

不過，當伍子胥說到要到他國引兵攻打楚國並將楚平王生吞活剝的時候，申包胥送來了手。伍子胥也意識到了什麼，有以商紂等暴君為典，向申包胥說明問題。

這個時候，申包胥說了一段經典的話，這句話也點名了題主的要求，是這樣的。

吾欲教子報楚，則為不忠；教子不報，又陷子於不孝。子勉之！行矣！朋友之誼，吾必不漏洩於人。然子能覆楚，吾必能存楚；子能危楚，吾必能安楚。

由此，兩位摯友便分道揚鑣。。。後來，兩個人均實現了自己的誓言。

伍子胥到了吳國，盡心扶持，最後引吳軍攻下楚國都城，將楚平王的屍體挖出來鞭打，解恨！

申包胥也透過嚎啕大哭了七天七夜，感動了秦哀公，答應出兵，並趕走了吳軍。

不過，最後伍子胥自盡而亡，申包胥卻功成身退，隱居享福去了。

二人是八拜之交，又是你死我活的敵人。伍子胥是歷史上復仇者的典範，申包胥是歷史上忠臣的典範。

伍子胥和申包胥：本為好友，分道揚鑣後伍子胥矢志滅楚，申包胥告訴他：“你能滅之，我必能興之。”

張儀和蘇秦：一個連橫，一個合縱，政治上鬥得難解難分，心意上卻彼此相通

劉邦和項羽：一同起兵反秦並肩作戰，奈何天下容不得兩位英雄

周瑜和諸葛亮：既生瑜何生亮

岳飛和完顏兀朮：完顏兀朮為了自己的國家和秦檜勾結陷害岳飛，但當岳飛當真死後金軍上下全軍縞素以紀念這位多年來的老對手

鐵木真和札木合：鐵木真最落魄時父親被殺、妻子被擄，自己和母親以及兄弟姐妹四處漂泊，是他的安答札木合接納了他們並幫他搶回自己的妻子。可惜兩個都夢想成為草原之王的人命中註定分道揚鑣

曾國藩和左宗棠：曾國藩活著時天天和左宗棠爭執，但當曾國藩去世後左宗棠親自弔唁說道：“我與公所爭的皆是國家大事，出於公心，如今祭奠閣下是盡朋友私交。”

李鴻章和伊藤博文：為各自的國家利益他們在馬關唇槍舌劍，但在李鴻章死後伊藤博文對出訪的清朝使節說道：“若我與李中堂易地而處，我不如他。”

凱撒和龐培：為了爭奪元首之位打了一輩子，可當凱撒得知龐培的死訊是屏退左右把自己一個人鎖在房間哭了一夜。

上杉謙信和武田信玄：二人號稱越龍甲虎，一生之中五次交鋒。可在武田信玄死後武田家遭遇危難時上杉謙信義無反顧施予援手，而對此武田信玄早有預見，所以臨終前告誡自己的兒子：遇有危難可以求助於上杉謙信。

亞當斯和傑斐遜：作為美國兩黨制的開山鼻祖二人分別是兩黨領袖，為了各自的黨派利益常爭執的面紅耳赤。可在亞當斯臨死前終於說道：“傑斐遜還在，這個國家還有希望。”他不知道的是就在他說出這話前的幾分鐘傑斐遜先他一步去見上帝了。