什麼叫斷層？歷史記錄有斷層，文明沒有斷層。古時的文字你沒有在使用嗎？

中國賈湖文字已經在九千年到七千年前出現了，說明已經進入了文明時代。

那時候的賈湖文字一二八等字現在還在使用。

文明首先要有文字表達清楚明白叫——文明，這就是定義。

離開了文字，文明就不存在。

大家都說世界上的文明古國只有中國了。

為什麼只有中國了？中國和別的文明古國有哪些不一樣嗎？

對比以後就明白了什麼叫文明。

國際上認同文明的三個條件:1，城市遺址不存在了嗎？答案不是。2，是他們的文字不存在了嗎？答案也不是。3，是他們的宗教信仰不存在了嗎？答案還不是。

上面的條件各個古國都存在，為什麼說他們的古代文明失落了？只有中國文明還存在呢？

只有一個答案就是三個依據 不正確。

正確的答案就是: 他們的古老文字現在沒人使用了，文不明瞭。只有中國的古老文字還在使用。

他們失落文明的原因就是文字已經看不懂看不明白了。中國的文字還能看懂看明白。這就是 區別。

中國文化的根就是文字的使用。離開了這個根文明不存在了，文化不存在了。

原始和文明是兩個大家認為相反詞意。如果，在原始大森林裡有人迷失了方向，那麼他就很難走出去了。但是，有一個符號出現在他的面前，上面有個↑箭頭指出方向，如果能明白他就會得救。原始和文明就從這裡分開了。那個有↑就是象形文字。沒有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。

人與高階動物比，人本身就是高階動物。智慧接近人的猩猩，還是海豚人和它們比，人有文字，它們沒有。人可以把所有的事物記錄下來，把世世代代的經驗記錄下來，傳給後代，而別的動物不能。

人和動物的腦子記憶有侷限，不可以記很多的事情。

人使用了文字記錄，可以幫助記錄更多的東西。一個人靠人腦一生學習，能夠掌握的學科幾種就很了不起了。一生拿到幾個博士就不簡單。而學科有幾十種，靠腦子記是不可能的。文字在這方面使人腦增加了幾十倍，在需要的時候隨時可以翻閱。這就是他們的區別。

人和動物的區別不能用道德來衡量。原始人也是人，他們為了爭奪食物打的你死我活，遠古的原始人連個遮羞布都沒有，還談何道德廉恥。

中國字文明在於指向明確，馬字讓人看了就是馬這個動物。鳥看了就是鳥這個動物。不會把鳥看成馬。不會馬字看成鳥。這就是文明。如果兩個字看了分不清，就是文不明，就會出現混亂，是非不分，指鹿為馬。特別是在法律法規方面，容易造成怎麼解釋都可以，說你是你就是，不是也是。說你不是 你就不是，是也不是的混亂局面。造成文字獄的悲劇。

金屬沒有文字不是文明，只能證明當時的冶金技術，三星堆的銅疙瘩，誰能說說是誰鑄造的，到現在也不明。城市遺址也不是文明，只能證明那裡有人生活過。有人強求有國家的出現就是文明。這是不講理的說法。國家是什麼？是一個組群各司其職，分工明確的集體社會勢力範圍。如果沒有文字就不是文明。像這樣的社會有很多，像螞蟻，蜜蜂。能說它們文明嗎？它們文在哪裡？怎麼明？文明重點是，文，要明。不是城市明，不是國家明，不是銅器明，也不是石器明，而是文明。強調的是文。

就拿繪畫來說中西方也有區別。

東西方的繪畫就不是在一個基礎上建立起來的。中國的畫是水墨畫。而西方的畫是油彩畫。

油彩畫和水墨畫比，一個是西方畫比較細膩，精準，認真關注每一個微小變化。

從他們的油畫，就可以觀察到，他們認真的做事態度和一絲不苟。

他們發明的油畫可以隨時反覆修改。他們的油畫可以描繪出很小的細節，注重微觀世界。

而中國的畫是水墨畫就無法修改，必須要胸有成竹一氣呵成。中國畫注重雲裡霧裡，朦朦朧朧，隱隱約約，含含糊糊，似是而非，好像宇宙空間。看的人也只有難得糊塗了。就像有的人說話說一半留一半，讓你去悟另一半，體現了中庸之道。如果，是領導說的話就是害怕負責任。

西方的油畫可以畫出來一樣的作品，因為他可以修改。

中國畫就無法畫出來一樣的畫，因為無法修改。

中國的文明文化都沒有中斷過。什麼是古文化？什麼是現代文化？古代的文字化資訊是古文化，現代的文字化資訊是現代文化。

一個國家的發展速度要看這個國家的文化普及程度。如果一個國家人員的文化都普遍高，那麼他們的發展速度就會快 ，就像一個國家全是文盲，和一個國家全是博士科學家對比一樣，結果明顯。

中國是一個古老的文化大國。

中國文化和文明能夠生存下來不斷代，是因為，中國人的聰明智慧儲存了中國的文化連綿不斷髮揚光大。

這就是世界上只有中國人，使用了能夠輕便的，把文字資訊隨意攜帶的工具——甲骨和竹簡。

首先，甲骨和竹簡的儲存比石頭和泥土的儲存方便。

其次，重量輕，容易攜帶。

再則，就是可以摺疊，資訊儲存空間大。

還有就是可以長期儲存，用的時候可以隨時展開閱讀使用。

以上優點使中國文化能夠在戰亂年代隨身攜帶，就算背井離鄉也可以有人傳承。

而使用石頭和泥土，作為承載文化資訊工具的人，就沒有那麼方便了，戰亂到了被迫背井離鄉無法攜帶，經過幾代異地生活，原地使用的文字已經不認識了，文已經看不明白了，就消亡了。

造成大規模戰爭因素，都是在文化資訊傳遞比較方便的時期，這樣可以及時聚集大量人員投入戰爭。中國的三國演義就很能說明問題。

中國文明的功勞應該在有水的地方，那裡有龜甲和竹子，是它們讓文字流傳千古，保持文明。因為現在我們能夠看到的證據都是甲骨和竹簡。

黃河文明不會出現斷層，因為奔流到海不復回的黃河，是在大禹治水說的夏朝才出現來的。4000餘年的黃河文明，難以出現斷層斷腸說。

如何理解，黃河文明五千年沒有斷層？

五千年文明是一個模糊概念。從考古上來看，應該是七千年不曾中斷。

學術界認為，華夏文明源於黃河中上游的仰韶文化，即華夏文化，仰韶文化距今7000年。與仰韶文化時間差不多是，黃河下游的大汶口文化，即東夷文化。這兩大文化是黃河流域主要文化。

仰韶文化以華山為中心，集中分佈在關中晉南豫西，後期形成炎黃夏周部落。大汶口文化發展成為龍山文化，形成東夷蚩尤太昊少昊殷商部落。

周滅商後，西部華夏周人統一天下，形成華夏族，即後來的漢族。

從考古學來看，從7000年前到先秦時代，從長城內外到大江南北，文化都有頻繁交流。黃河流域兩大文化聯絡更緊密。

從國家形態上講，中國有了國家意識形態，始於西周時代。周人治國首先提出了“德”的概念。“敬德保民”，“民為邦本”"，“天視自我民視，天聽自我民聽”。至比中國建立了民本人文思想。周人還制定了禮樂宗法，創立了哲學著作，即群經之首的《易經》。周人建立的這一套治國理政的思想文化，成為中國封建社會的主流意識形態，統治中國人思想三千年，不曾中斷，被稱為“文化中國”。偉人毛澤東主席提出的“為人民服務”的思想，源頭也在這裡。

從新石器時代來看，黃河文明7000年只有發展，不曾中斷。

從國家意識形態來看，周文化三千年不曾中斷。

一種文化沒有出現斷層，只說明被延續了。值不值得驕傲，還要看當下的社會狀態：

1，不少的文化元素被別的國家地區學習，在文化程序中所創造的文明成就也正在惠及人類。這樣的文化才值得炫耀與驕傲。此時，文化沒有斷層，說明文化一直優秀、領先。

2，與“1”相反，自己沒有什麼文明成就值得顯擺，而在享受其它文化所創造的文明成就。說明自己已經落後、不值得驕傲了。此時，文化沒有出現斷層，只說明這個民族不思進取，故步自封。可以設想一下：該民族再過千年，或許還是當下的樣子。

3，文化出現斷層，說不定是跳躍式發展呢。

4，文化是用來及時更新的，不是用來抱著懷舊的。前者是發展，後者一定會倒退。

黃河文明是中華民族的生長，發展，長期生存的起源地。用黃河是中華民族的母親河也點不為過。

1948年3月23日，毛主席渡黃河，毛主席上了第一條船，周恩來，任弼時上第二條船……。毛主席望著黃河，對大家說：你們藐視誰都可以，但是不能藐視黃河。藐視黃河就是藐視我們這個民族。（見毛澤東讀古書實錄一書，第171頁）

毛主席是一位熟讀古書，精通中華民族文化，中華民族發展史的。他有感而發，可以說明沒有斷層過。