《大話西遊》是一個囊括了顛覆、平等、堅守和責任的故事。唐僧一句“人是人他媽生的，妖是妖他媽生的”，包含了生物、倫理、道德、種族和平等五大內涵。大話的世界裡，人、妖、仙似乎並無差異，每一個人都有自己的生活，每一隻妖精都有自己的故事。

我們常常喜歡在老人的嘴裡聽見人生的跌宕，妖精和人一樣來到這世上，以自己獨特、真實、自由的方式存在著，看似法力無邊率性而活，但是妖除卻生老病死亦有七情六慾。在周星馳的大話世界裡，妖精變得十分親近，就像他一直和我們在一起一樣，同樣對愛熱烈追求，渴望“我的意中人有一天可以身穿金甲聖衣腳踏七色彩雲來迎娶自己”，同樣有著責任和正義感，幾世輪迴重生頓悟人生，為大愛放棄小愛。

每一個妖精都有自己的故事，我，只是一個聽故事的人。

大話西遊之月光寶盒A Chinese Odyssey(1994)

大話西遊之大聖娶親A Chinese Odyssey Part Two: Cinderella(1995)

顛覆：仙非仙，妖非妖，人非人

周星馳是一個喜歡顛覆的人，《九品芝麻官》裡顛覆了百姓父母官的正義形象；《唐伯虎點秋香》顛覆了書生溫文爾雅的儒生形象；《大話西遊》則徹底顛覆了傳統和經典。周星馳的時代是一個後現代主義膨脹的時代，伊格爾頓在《後現代主義幻想中》中闡述了後現代主義的典型文化風格是遊戲的、自我戲仿的、混合的、兼收幷蓄的和反諷的。這正是周星馳無厘頭電影的一徑風格，對我們司空見怪深信不疑的東西進行分解、嘲弄、改造、重建，彷如孩子的一場遊戲。

五百年前，孫悟空、唐僧和觀音三個角色在黑夜的風沙上對峙。唐僧不再是《西遊記》裡風度翩翩、小心矜持的模樣，他變得廢話連篇囉囉嗦嗦。其囉嗦之嚴重，令孫悟空不堪忍受。他暴躁地向觀音控訴，幾欲殺害唐僧，這與傳統裡面的師徒尊卑、神仙的深明大義剋制守禮大相徑庭。尤其是觀音的兩面性，她一面責怪孫悟空欺師滅祖，一面控制不住自己的殺欲。在唐僧的嘮叨煩擾之下，自己也險些出手傷人。雖說仙人要丟棄七情六慾，但觀音對唐玄奘欲殺之舉，菩提老祖為保個人生死臨陣脫逃的行為，以及二郎神哮天犬的破裂都彰示了對神仙傳統形象的分裂。神仙也是自私、膽怯、暴躁的。

妖精在神仙的對立面，長久以來，他一直扮演著邪惡、狡詐、虛偽的角色，無情無義受盡唾罵，但是看春十三娘和白晶晶卻不盡然。儘管一開始春十三娘和白晶晶闖進強盜寨子時就扮演入侵者掠奪者的角色，但在後面，春十三娘為了猥瑣的二當家和不小心“有了”的孩子，反而甘心犧牲自己與牛魔王同歸於盡，白晶晶更是為了至尊寶一直尋尋覓覓至死不休。她們看似站在惡的一面，實際上是重情重義有著大無畏的犧牲精神。

周星馳電影對人的顛覆是最爐火純青的。人總是有著無法解釋的複雜面，生活中，人卻往往善於掩蓋人性中的醜陋面展示其美好善良的一面。強盜寨子裡的一夥強盜把對忠肝義膽、同甘共苦等品格的崩裂做得淋漓盡致。二當家為了保全性命不惜裝暈詐死，活生生捱了至尊寶一刀；在至尊寶被蜘蛛精逼迫時，一夥手下總是輕易地投入敵營背叛頭目，傳統經典裡有難同當的兄弟情義又置於何地？

《大話西遊》有時候也像是一場遊戲，在這場遊戲裡，我們不需要背上經典的枷鎖被傳統束縛，可以如狂歡節儀式般笑謔地給國王加冕和隨後脫冕。在這裡，仙非仙，妖非妖，人非人。

堅定：燈芯如炷，晶石如灼

五百年前後的兩段愛情是《大話西遊》的主線，藝術家往往喜歡透過愛情來表現思想，因為愛情是化學反應最奇妙最強烈的一種情感。五百年前的白晶晶，五百年後的紫霞，都有一個共同點：堅守自己的愛情。不同的是，白晶晶是通透剛烈的，面對背叛，她在五百年後選擇了自殺，明白所愛不愛，她在五百年前選擇了離開。紫霞仙子太過天真太過執著，就算知道至尊寶經已頓悟也還是不管不顧，是一根筋走到頭的傻小孩，傻氣得可愛。

世人往往偏愛紫霞，那個盼望意中人能夠在一個萬眾矚目的情形下“身穿金甲聖衣腳踏七色彩雲”來迎娶自己的純真女子。初到盤絲洞便宣告了自己的主權，哪有一個女子可以這般灑脫坦蕩、霸道可愛？紫霞與姐姐青霞本是是佛祖的一株燈芯，只因她為了追求自己的愛情便義無反顧地下凡來到塵世，她深信“誰能拔出她的紫青寶劍，誰就是她的如意郎君”。黃沙彌漫的天空下，紫青寶劍猛然出鞘，由此註定了她為愛痴狂顛沛流離的一生。命運終究弄人，她猜著了這故事的開頭，卻猜不中故事的結尾。

有天真熱烈的紫霞點綴了《大話西遊》，白晶晶顯然被一部分的人所淡忘了。有人說晶晶不如紫霞的地方在於她輕易放棄了至尊寶，前世她選擇自殺，後世她又離去，她終究不是那個給予至尊寶深刻愛情的人。五百年後觀音預言了至尊寶要遇到那個給予他三顆痣的人才能變成孫悟空，五百年前的盤絲洞前紫霞自封盤絲大仙在至尊寶的腳板上刻上三顆痣以示主權。這也許是命運的力量，冥冥中早已決定紫霞才是那個幫助他超脫的人。

晶晶是個愛恨分明剛烈通透的女子。當她誤以為春十三娘與二當家的孩子是春十三娘與至尊寶所生時，憤而自殺。看似衝動實際通明，愛人的眼裡容不了一粒沙子更何況是一個因背叛而生的孩子？ 過剛則易折，晶晶對愛已經尋尋覓覓了五百年，她可以忍受漫漫五百年的寂寞悽苦，卻不能忍受愛人的一瞬背叛，是她教會了至尊寶什麼是愛。當至尊寶對晶晶一見鍾情開始，至尊寶就開始在脫離強盜匪子自由自在無拘無束的快樂生活，逐步走向為他人束縛的生活。當他拿著月光寶盒來回往返時空穿梭進行救人時，他已經徹底被綁住了。對至尊寶而言，晶晶是促使他頓悟的啟蒙石，未歷練塵世間的七情六慾未得大徹大悟，至尊寶最終又怎會明白責任之所屬？

有時候，人不得不相信命運的神秘力量。晶晶和紫霞都曾走進至尊寶的心臟，她們都問了同一個問題：他愛的人是不是我。造化弄人。當紫霞在問時，至尊寶喜歡的人是晶晶；當晶晶在問時，至尊寶喜歡的人是紫霞，時空的混亂給他們的感情加了一道枷鎖。紫霞心痛如絞，卻還是堅持繼續愛下去。晶晶很坦然地選擇了離開，離開有時候是一種逃避，我卻能明白晶晶離開得有多麼憂傷也多麼灑脫。當她看見紫霞流下的那一滴眼淚時，一定懂得那滴淚有多麼沉重。晶晶既理性也易受傷，她太過明白太過剛直，她對所愛熱烈追求著純潔無暇的兩情相悅。

仙子的愛情燦若夏花，妖精的愛情明若曉溪。

責任：愛總是艱難

儘管大話的世界裡，一切都被顛覆、玩弄、嘲諷，但影片顛覆到最後還是迴歸到了責任與道義上。

愛是一個艱難的抉擇，在晶晶與紫霞中選擇，在紫霞與重任中選擇。人亦好，妖亦罷，生活其實都是在做選擇，選擇教育與流浪，選擇成長與墮落，選擇愛與被愛。有時候是一念之間的衝動，有時候是一生無望的執著。五百年前，至尊寶在春十三孃的一刀之下看到了紫霞流在她心裡的一滴眼淚，頓時悟徹了滾滾紅塵，在“曾經有一份真摯的愛情擺在我面前，我沒有去珍惜，等到失去後我才追悔莫及，塵世間最痛苦的事莫過於此。如果上天可以再給我一次機會，我想對那個人說三個字‘我愛你’，如果可以在這份愛前加上一個期限，我希望是一萬年”的誓言下戴上了象徵著西天取經的漫漫征途的金箍圈。這段為無數人津津樂道的經典臺詞，至尊寶說了兩次，第一次是為拿回月光寶盒而對紫霞撒下的彌天大謊，這一次，僅僅是留給他和紫霞的愛情最後的緬懷。

如果至尊寶一直沉淪在兩段糾纏不休的感情裡，《大話西遊》也許就永遠脫離不了大話的癲狂，又怎會進而昇華成經典？所有存在的我們看到的東西都不盡然合理，《大話西遊》把它拆開、分裂、崩析，正義和邪惡、責任與慾望、傳統與後現代，可以這麼說，影片是在顛覆中摧毀我們原有的固有的觀念，再在分離崩析中重新組建新的架構。它顛覆破壞了原有價值觀，但依舊堅持了人性最高貴的犧牲與責任意識。我想也許這才是顛覆的價值，不是為了覆滅傳統，而是為了擺正和傳承傳統。

小愛與大愛看似是一個艱難的選擇題，但往往越是簡單越是難以抉擇，至尊寶是頓悟了，但孫悟空也只落得個“他好像一條狗”的評價，這大概是愛之所艱，恨之所難。責任的揹負包含了多少辛酸多少的無奈，放棄摯愛又需要多少勇氣多少耐力，人們往往感嘆於紫霞敢愛敢恨求而不得的悲劇命運，又有多少人明白夕陽西下中孫悟空落魄的背影？他也只能借夕陽武士之口說出那句“我永遠不會離開你”。

故事的結尾，盧冠延的歌聲略帶悽愴。

“情人/別後/永遠/再不來/無言/獨在/放眼/塵世外/鮮花雖會凋謝/但會再開/一生所愛隱約/在白雲外/苦海/翻起愛恨/在世間/難逃避命運/相親/竟不可/接近/或我應該/相信/是緣分”

三言兩語，道盡箇中故事的無奈與滄桑。

這是周星馳對自己未成名前生活中遇到的不幸經歷的一種迴應 對以前他人不看好他的一種鄙視 同時也是對自己的一種告誡 牢記以前的經歷 更好的砥礪前行 同時也在告訴我們一個道理 不要看不起任何一個人 尤其是不管生活如何 一直在努力的人 因為每個人都有潛力 只不過是還沒有被發現 同時也不要過分欺負一個人 適當的打擊是動力 過度就是厄難 無論何時 做一個不讓人討厭的人就好 哪怕裝個糊塗

不瞞你說，我從來讀不懂這句話，但就是感覺很心酸。或許，這只是一句略帶嘲諷的臺詞吧，我們放大了而已，但不可否認的是，這句話很心一個愛不了的人的心酸。

他好像一條狗啊，對周本人之前人生的回顧，累的像條狗。裡面還有層深意就是不在是條狗了，因為說是像，所以不是狗。

一剎那間你內心的頓悟，其實回過神便是現實生活中的剪不斷理還亂的牽絆。

電影的意義之一就是這樣吧。

然而我的領悟，不外乎就是下文的轉變吧。

但那到底是多年之前，還是多年之後，他自己也曾身背鐵棒，如果能回到那個時候，他自己會明白肩頭上那根棍子的重量。

他那顆心太年輕，只能看見像狗一樣的身影，卻看不穿對方肩膀上的人生。

《大話西遊》這部電影，十年前看和十年後看完全不是同一個感受。

個人理解，影片中的最後一句話，有以下幾層含義：

眾所周知，周星馳一生情路坎坷。

一個人，如果在最美的年紀錯過了最愛的人，看著她（他）投入別人的懷抱，內心會是一種什麼感覺？

樂哥一直認為，《大話西遊》是星爺為了緬懷自己已經逝去的愛情才拍的電影。

在人生最失意的時候（不入流的山賊），遇見了九天仙子一般的女子（紫霞仙子）。突如其來的愛情讓人措手不及。然而，身份地位的巨大差異，再加上至尊寶（周星馳）些許自卑的性格，將這段純美的感情拉進了深淵……

後來，他終於萬眾矚目、所向無敵，有能力面對自己喜歡的女子了。然而，世事弄人，卻再也追不回這段感情……

於是，《大話西遊》最後這段劇情，多多少少帶著一些無奈與自嘲：當初配不上她，沒有好好珍惜。如今，能夠成全她的幸福，就算像條狗一樣，灰溜溜的，也無妨。

人生需要舍與得。不可能什麼都想要，還什麼都不想付出。

還是至尊寶的時候，逍遙快活、幸福而無知。守著幾個山頭當大王，身邊聚集著一群過命的兄弟。生活簡單美好。

做了齊天大聖，呼風喚雨、威風凜凜，可以駕著七彩祥雲去救自己喜歡的人。

至尊寶簡單快樂，卻沒有能力守護自己身邊的人；齊天大聖神威無邊，但是不能和心愛的人在一起。

人生有時候就是這麼殘酷，拿了這個，就得放下那個；拿了那個，就得捨棄這個。

所以，影片最後，那一句“他好像一條狗”，說明至尊寶（周星馳），最終向生活和現實妥協了，獲得了能力，失去了自我。

他選擇了能力，卻丟失了尊嚴！

人到中年，不是都得面臨這樣的抉擇麼？

關於《大話西遊》這部電影，一萬個人有一萬個解讀。樂哥也不敢越俎代庖，替導演解釋劇中臺詞的具體含義。只是每次看到這部電影，心境都有所不同。也許是我想太多，也許，電影只是一面鏡子，讓我看到了真實的自己而已！

從一開始的那段我希望是一萬年到紫霞臨終的那句猜中了開頭卻猜不到結尾，一直到這句他好像一條狗啊，成為了我對這部電影全部的感悟。至尊寶和紫霞最終站在城樓上摟抱在一起，至尊寶對著落寞的孫悟空說了這句他好像一條狗啊，其實更像是一種自嘲。至尊寶戴上金箍圈，為了所謂的大義或者是夢想，捨棄愛情，走上取經之路，他和紫霞的愛情已然沒有了結局。然而影片最後的夕陽武士或許只是編劇對愛情一種假設。如果兩個人能夠在一起，他們是多麼幸福，給了絕望中的觀眾和無數的孫悟空一點希望。而這種希望只存在假設之中。愛情過去了就是過去了。孫悟空自己的選擇，就像現實中的我們，為了夢想為了現實，有一天放棄了心中僅存的一絲美好和善念，落寞孤獨，形同走狗，有時候這種悲涼不需要別人說，自己就能感受到。所以這句話特別像是至尊寶說給自己聽的。

愛情抵不過現實，卻在記憶中開著長生花。然而這種感覺才是最執念的，永生難忘。