謝謝邀請，因為現在的影視劇都是情感愛情劇。劉邦是個野心勃勃的大政治家。而項羽不是政治家，他是一個有血有肉的感情豐富重感情的大英雄，才會有霸王別姬，無顏面對江東父老，自刎烏江的悲劇。正是他的大英雄氣概，贏得了後人傳頌。現在影視劇才會醜化劉邦，美化項羽。

影視劇中肯定項羽、批判劉邦的格調，也是歷代文人、百姓對項、劉的基本評價。

李清照:“生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”。

杜牧：“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊,捲土重來未可知。”

詩句其中體現出作者懷念英雄項羽的個人情懷。為什麼人們都認為項羽是英雄，劉邦是奸雄，拋開政治能力，與二人的外在形象有著直接關係。

出身貧賤，市井無賴，為人世故圓滑，典型的奸詐之人。

《史記》中說到，“好酒及色”；《漢史》中說到，“泗水亭長,廷中吏無所不狎侮”。

楚國名將項燕之孫，西楚霸王，可謂根正苗紅、救世英雄。

《史記》中說到，項羽破釜沉舟、背水一戰；鴻門宴大義放走劉邦；垓下被圍,烏江自刎，充滿悲情的英雄形象。

“霸王別姬”這個英雄惜美人故事，就被歷代文人百姓傳為經典，反映了虞姬和項羽感天動地的愛情，楚霸王英雄末路，虞姬自刎殉情，悲情一瞬，永遠定格在中國文學、戲曲的舞臺上，成為古代愛情中的燦爛傳奇。

因此才會有項羽悲情英雄，劉邦市井小人的印象。

是有這種現象，可能原因如下：

1、有歷史淵源的

司馬遷是堅持原則，公正的史官，他寫的巜史記》對劉邦進行了真實的描述，沒有進行過分拔高、高大上的描寫。

司馬遷對項羽失敗很同情，把項羽列入了本紀。

2、劉邦算大氣晚成的英雄，48歲參加反秦起義。劉邦年輕時有些做法不符合君子標準，連他老爸劉太公都對劉邦進行過批評。

劉邦有外婦曹氏，生子劉肥。不事產業，遊手好閒，說大話，到處蹭飯，連他大嫂都討厭他，建立西漢後晚年多疑，殺害功臣。

項羽生活在公元前232至公元前230年之間，在短暫生命裡做出了轟轟烈烈的事業，關鍵是項羽汙點較小，只是相對缺乏政治經驗。誠實、勇敢還有些單純，這是普通百姓所喜歡的，連生活中緋聞都沒有，是大家心目中英雄，雖敗猶榮。

3、歷史上文人墨客對項羽讚揚的多

歌頌同情，對項羽失敗抱惋惜心態似乎是詩人文學家一種常態。杜牧、胡曾、王安石、李清照、於季子等眾多詩人都寫了有關項羽的詩。

唐 於季子（詠項羽）

北伐雖全趙, 東歸不王秦。

空歌拔山力, 羞作渡江人。

無名氏

劍折沙盡血洗風， 七載成敗轉頭空。

蕩恨笑飲蒼天淚， 段韌傲刻夕陽紅。

無名氏這首詩表達了項羽的精神已經昇華到了至高境界，使中華民族的精髓注入了活力。

4、人們有同情讚揚悲劇英雄的心結

項羽主要對手是劉邦，而劉邦漢中王是西楚霸王項羽分封的，劉邦反叛打敗了項羽，是勝利者，編寫那段時期的文學作品離不開項羽、劉邦兩位競爭對手，劉邦在中囯歷史上貢獻是巨大的，但是在生活中存在一些缺點不足，因此，許多影視劇文學作品喜歡醜化劉邦，歌頌項羽。

我認為主要有兩點原因。

首先這個我覺得可能是由於大眾的口味原因，這是第一點，也就是為了迎合大眾口味。

①市場需求

我們現在，凡是從事自媒體的人都或多或少的瞭解到，文學的市場要求變了，從以前的作者寫什麼讀者看什麼變成了現在讀者想看什麼作者就寫什麼。

所以從這一點看，因為項羽和劉邦二人雖然歷史爭議極大，但是如果PK 一下二人的粉絲率，項羽肯定要高處劉邦，這就是讀者的意願，延伸來說就是市場需要：人們喜歡美化項羽、醜化劉邦！

其次，從史料上來看：

②歷史資料

記載劉邦和項羽的史料，就是司馬遷的《史記》，其餘的也都是根據《史記》來制定。

從《史記》中我們可以看出項羽和劉邦，一個是英雄出少年力能槓鼎，志在四方，身負國仇家恨，誓為天下剷除暴秦，復興楚國之社稷的豪傑，他更像是一個俠士，男性們喜歡他的灑脫，女性們則喜歡他的兒女情長，雖然他最終敗了，但自刎烏江可為舉世無雙的盛舉，就連司馬遷都不以成敗論英雄，可以看出無比的敬佩與喜愛更別提後人。

而劉邦，則是一個市井小民，不惑之年尚且渾渾噩噩，不思進取，而後成功，也不過是眾人之力，比之項羽，無一能及。

我們很容易忽視一個只有權力，沒有能力的人，比如劉邦，但他之所以有權力，能讓四方豪傑為其所用，這本身就是一種能力，但多數人不買賬，因為他的能力我們也可以學習，我們可以達到。

能學到的能力，不會敬仰。

只有項羽，他的能力我們眾人皆知，但我們無法達到，這個不是說透過學習就能擁有的，多數是天生的，咱不管司馬遷寫的時候到底是個什麼情況，總之，項羽給我們國人留下的印象就只有威武，縱使他暴虐，屢次屠城殺降，但我們還會為他解釋，因為他無法觸及的優秀掩蓋的這一切的罪行。而劉邦就不一樣了，他稍有過失，便會為我們所不恥，因為打心底我們並不認為劉邦這個人有什麼能力，他不過是運氣好而已，你讓我有這運氣，我也能幹！

項羽：楚國貴族、少年將軍、年輕氣盛、與虞姬曠世絕戀，最後兵敗無顏見江東父老，烏江自刎，可謂體現大眾意識裡英雄氣短的心酸，大丈夫理應如此的孤勇，富有戲劇性，滿足了男人成為英雄並美人在懷的想象，滿足了女人愛英雄及瑪麗蘇愛情的嚮往。

劉邦：和項羽比起來就是個心機頗深的糟老頭子，加上還有個很牛掰的媳婦，有千年後還為人們稱道的智臣良將，總讓人們覺得這傢伙要不是靠……誰誰誰……他就怎麼樣等等，往往忽視了他自身的牛掰。

一個從底層成長起來的天子，他身上自然有小人物成長的心酸史，心路歷程的陰暗史，政治謀略上的黑暗史。這是人們所不喜的，彷彿在提醒我們你看人性、政治、歷史就是這樣的，我都知道但你還要拍給我看。所以嘛，這種太現實的人物哪有項羽這種高、富、帥還痴情的人討喜，自然黑劉邦了。

劉邦是一個政治家，而且一定是一個具有大格局的政治家，否則，如此亂世怎可稱雄，他是繼承秦帝國大一統思想的並認同秦帝國政治，經濟，文化的，並且畢生都在為大一統努力。項羽的貴族分封制，即便一時勝，也將會湮沒在歷史的滾滾洪流中，大勢也！

個人認為劉邦應該更具有戲劇性，一個市井小民最終成為漢高祖，他的人生應該是很精彩的！

一個大概是成功者遭人妒忌，必要挑出其汙點。失敗者讓人同情，汙點經常被忽略。

再者政治團隊的成功往往都是陰謀加陽謀，實際和個人人格並無太多關係。劉邦的團隊的事情大多是其智囊們乾的，但作為首領劉邦要為所有陰謀陽謀都買單，項羽自刎了就簡單了，突出的是他的人格和英雄氣概而已。而讀者作家文人等，多是看中人格和氣概的。

現在的影視劇都基本脫離了歷史。只是為了取悅觀眾，必須有一個高，大，尚的英雄和一個比較差一點的相配襯。而劉邦是布衣出身，項羽是楚國貴族出身，配的上高，大，尚。就像影視劇裡的乾隆，和珅，紀曉嵐一樣。

一是源於中國古代文人充滿浪漫主義，所謂一將功成萬骨枯，傳頌的也都是將領的豐功偉績，項羽驚心動魄的戎馬生涯和殺戮之餘些微的仁慈都給書寫歷史的文人以發揮加工的素材。二是文人的多愁善感，春女怨、秋士悲，把項羽的轟轟烈烈而又悲情的一生傾注了他們的個人感懷感悟。三是懷古精神，對當下的不滿意，幻化出以前的不存在的美好，或者假設歷史事件另外一種可能下會怎樣怎樣。然後歷史人物在後來人心目中就不是他們本來的模樣，傾注了個人感情色彩而期望他們成為的角色。