第一，傳位一般都以長子為先；第二，武則天為了包住武氏一族考慮。武則天與唐高宗一共有四個兒子，但前兩個已經英年早逝，只有李顯、李旦兩個選擇，李顯為長，按照法統也是李顯為先。

其次，李顯無能，李旦也未必好到哪兒去，而李顯被廢多年，流放在外，京畿中的李唐皇族與之交集非常有限，其又與武氏一族沒有什麼衝突與利益糾葛。

而李旦雖然膽小怕事，卻是京中皇族的軸心，其背後的勢力與武氏一脈幾乎水火不容，一旦武則天倒臺，武氏一脈被完蛋了，基於這種考慮，武則天也只能選擇被流放多年的李顯為帝繼位。

李顯可是精明能幹的人，絕不是昏庸無能，當年李弘李賢被殺，李顯非常清楚，雖然迅速被廢黜皇位但是在流放中仍然能苦熬十多年而毫髮無損（這在武周殘酷的特務統治下尤其難得一見）回到京城後更是聯合張柬之兵變更是利害，頗有乃父遺風，之後利用李重茂兵變剷除武家，可謂是借刀殺人，權謀之術絕不在高宗，武則天之下

大哥二哥都被自己的老媽弄死了，中宗再敢霸氣外露，還不是一個死，睿宗還不是乖乖的退位。

人沒有實心傻的，形勢所迫，歷史需要你扮演什麼角色你就要去扮演什麼角色。

以前都說劉後主是傻子，現在又逐漸說後主大智若愚，有大智慧。

哈哈。

求仁得仁，後世之人怎麼能一句話評價其人呢。

李顯在旁人眼中懦弱昏庸，但從武則天的角度看則是仁孝守成，利於善後。而事實也正是如此。神龍政變時，李顯裹挾其中，當右羽大將軍李多祚接他去扛大旗時，他又打了退堂鼓，說亂臣逆子（指張易之和張昌宗）該殺，“然上體不安，得無驚怛”——其時武則天已重病在身，正在迎仙院休養，勸眾人改天再革命。雖說有點爛泥扶不上牆，但牽掛母親卻是真情流露。

李顯拜母親所賜吃了不少苦，然而並未記仇。武則天退位的第二天，李顯便率百官浩浩蕩蕩去上陽宮請安，此後每十天半月問候一次，一直到母親去世。武則天死後，李顯不但做了一個孝子該做的事，比如居喪守制、不受朝會，拒絕嚴善思不讓武則天與高宗合葬的建議，堅決完成母親遺願。還很好地維繫了武則天的身後地位，如下令對武氏宗廟進行保持和維護，為母親追福而修建聖善寺，規定大臣奏事不得觸犯武氏三代名諱，等等。執政理念上則一脈相承，“令百官復修則天之法”，進入後武則天時代。點點滴滴，全都驗證了武則天當初選擇的正確性。

從表面上看，武則天選擇李顯是狄仁傑等朝臣力薦，以及寵臣張易之意在爭奪立儲之功而吹風的結果，但歸根結底還是武則天的意願——她不同意誰說也白搭。武則天最大的顧慮，就是死後武家被清算，在武、李兩家矛盾漸趨白熱化時，她曾召集兩家核心人物一起在明堂盟誓，相約為一家之親，並極其莊重地“銘之鐵券，藏於史館”。維繫這一理想化願景的手段則是聯姻，其中李顯與武氏的交集最多：他的女兒新都和永泰二公主，分別嫁給了武承嗣的兩個兒子武延暉和武延基，最喜歡的小女兒安樂公主嫁給了武三思的兒子武崇訓。是武則天死後保證武氏宗親安全的最佳人選。

跟李旦相比，李顯心思單純，適合守成。他第一次被廢，雖說是因為魯莽，隨口禿嚕了句要把皇位讓給老丈人氣話——也是話趕話趕那了，否則即便傀儡也輪不到李旦，卻也讓人看到了他直爽無邪的一面。此後經歷貶廢、流放和軟禁的諸多磨難，應該會成熟許多。李旦則狡猾而有城府，他被後人盛讚的三次“安恬好讓”，實則信奉安全第一，並非超然物外——關於這點我在另一篇問答中已有說明。這種明哲保身的乖巧，在旁人看來就是缺乏足夠的擔當，狄仁傑等人支援李顯而不是他這個現成的皇嗣，已然很能說明問題。這種小伎倆當然也逃不過武則天的眼睛，將帝國大旗交給一個見風使舵的人，身後也會存在諸多不確定因子，她無論如何都不會放心的。

當時傳位給李顯已是大勢所趨。

張昌宗兄弟為了討好李氏，為自己留條後路，全武則天召回李顯，並立為太子。至此，武李兩家皇位之爭以李家勝利而告終。

二張與李氏決裂後，多次阻撓李顯繼續當太子。當武則天從長安遷回洛陽後，朝臣對武則天失去了信心，決定發動政變。

早在神龍政變之前，朝中大臣總體上傾向與李家王朝，反對武家子孫即位，反對二張專權。民間百姓也普遍認同李家王朝，對李家王朝還是有一定感情的。

神龍政變後，張柬之率軍除掉了二張，控制了武則天，將武則天軟禁。武則天迫於形勢，只能傳位李顯。

　長安四年(704年)十二月，80歲的武則天因病避居迎仙宮。

　　武則天的病情很嚴重。朝堂無主，宰相也難見女皇。迎仙宮中只有張易之、張宗昌侍奉武則天左右，外人不得入內。史載：“則天不豫。張易之與弟昌宗入閣侍疾，潛圖逆亂。”張易之兄弟有沒有造反謀逆的計劃呢?我們找不出確切的證據來。但張易之兩人極有可能怕武則天去世後不僅權勢不在，還可能大禍臨頭，所以結納羽林軍將帥和部分大臣以防不測也是可能的事情。反正當時長安城中出現了“易之兄弟謀反”的傳聞和帖子。

　　張柬之和桓彥範、敬暉等大臣決定乘機誅殺張易之，逼病重的武則天讓位，復辟唐朝。張柬之利用職權迅速安排桓彥範、敬暉兩人擔任羽林將軍，掌握禁兵，為政變提供保障。當時皇太子李顯在北門起居。桓彥範、敬暉利用禁軍將軍身份拜謁李顯，密陳政變計劃，得到太子的贊同。張柬之早年在外地擔任刺史時，曾與荊州長史楊元琰一同泛舟。談起武周的亂象，兩人相互約定：“他日你我得志，當彼此相助，同圖匡復。”張柬之此時也推薦楊元琰擔任羽林將軍，共同籌劃政變。

　　神龍元年(705年)正月，武則天在迎仙宮的訊息越來越少。政變集團決定就此發難。張柬之、桓彥範、敬暉聯合左羽林將軍李湛、李多祚、右羽林將軍楊元琰、左威衛將軍薛思行等率左右羽林官兵五百餘人向宮中進發。其中李湛、李多祚前往東宮迎接皇太子李顯。李顯毅然出宮，走到了羽林軍的前頭。一行人走到玄武門時，官兵們看到太子出面，山呼萬歲。張柬之、桓彥範等人就簇擁著李顯衝向迎仙宮。在宮門口，守衛與叛亂者發生了小規模衝突。張柬之簇擁著李顯輕易就斬關而入。當時武則天在迎仙宮的集仙殿養病。張易之、張昌宗兩人就在集仙殿內，聽到外面喧囂，拿著兵器出來觀看。在廊下，洶湧而來的羽林軍將張易之兄弟當場殺死。張柬之等人事先還分派羽林軍去各自的家中斬殺張易之的哥哥、汴州刺史張昌期，司禮少卿張同休。張家兄弟的腦袋很快就出現在天津橋南。長安計程車庶百姓見了，沒有不歡叫相賀的。有的人還臠割張家兄弟的肉，在一夕之間就只剩下骷髏架子了。

武則天傳位給誰，不是後人的主觀臆斷，更不是武則天自己的心血來潮，是主導者武則天與輔助大臣和各方政治勢力鬥爭的結果。

當武則天年事已高，皇帝傳給武家還是傳給李家也成為朝廷之上明爭暗鬥的主漩渦。但是武則天吧自己兩個公主都嫁給就武家，所以公主們也希望自己的兒孫接班；武則天自己知道天命難違，自己擁有駕鶴仙歸的一天，所以完成傳位大業，也是實現天下太平的既定方針。按照封建的宗親制度，武則天也意識到傳位給李家才是正途。所以選擇究竟是李家哪位王爺，也成為武則天細心考察殫精竭慮的首要問題。

傳位給誰的前後，武則天四個兒子，前2個早就被處死了，就剩下老三李顯和老四李旦。在這兩個兒子中，究竟選擇誰，她自己就希望選擇一個不僅可以繼承大統，對父母孝順，對武家寬厚的人，否則，由於武則天過世後，繼任者也許會血洗武家，引起天下大亂。

武家勢力看不到自己武家人繼任大統之後，也就轉而選擇可以容納武家勢力的人。所以李顯李旦誰更加仁德醇厚，也就是武家可以接納的人。

李顯在旁人眼中懦弱昏庸，但從武則天的角度看則是仁孝守成，利於善後。

神龍政變時，李顯裹挾其中，當右羽大將軍李多祚接他去扛大旗時，他又打了退堂鼓，說亂臣逆子（指張易之和張昌宗）該殺，“然上體不安，得無驚怛”——其時武則天已重病在身，正在迎仙院休養，勸眾人改天再革命。雖說有點爛泥扶不上牆，但牽掛母親卻是真情流露。這個事件證明李顯“仁孝守成，利於善後。”這樣的基本評價才是武則天決心選擇李顯最為突出的原因。

總之，李顯表面懦弱昏庸，皇家貴胄公子哥們的無所用心的樣子，成功掩蓋了希望繼承大統的毅力信心和決心，也為他自己成功接班躍居上位做了精心謀劃。

後來的事實證明，李顯繼位也是正確的，不僅是他自己努力的結果，更是歷史做出的艱難抉擇。

如果說換上像李世民、李隆基這樣的人做皇上的話那對武氏家族那個打擊是不言而喻的！儘管李旦不怎麼樣但是他有個有本事的兒子。試想下武則天那樣的女流之輩能做到前無古人 後無來者的事，眼光會差到哪裡？李顯就不同了，四個兒子都死了！起碼他在中間能起個過渡期，至於武氏後人的後事他就無能為力了。

公元705年，李顯二度登基，是為唐中宗。史書中的李顯平庸懦弱，似乎並不是治國理天下的最佳人選。最終武則天能把皇位傳給他，也是與各方政治勢力周旋博弈的結果。

武則天后期，朝中主要有三派政治勢力：

1）諸武勢力，以武承嗣、武三思為代表

2）外朝擁唐勢力，以宰相狄仁傑為代表

3）男寵內朝勢力，以張易之、張昌宗兄弟為首

公元698年，武皇年邁，各方都認為這是解決皇位繼承問題的關鍵時機。當時，武承嗣、武三思等想當太子的心已是路人皆知，以他們為代表的諸武勢力自恃在武皇登基時出了大力，加上幾年來稱霸朝堂樹立起的威勢，又仗著自己與武則天是血緣同宗，（“自古天子未有以異姓為嗣者”），早在武周政權建立初期就想與李氏皇子爭太子之位，到了這個時候更是迫不及待了。

外朝擁唐勢力對此自然極力反對。“哪有放著親子兒子不理，卻要把皇位傳給侄子的？”以狄仁傑為首的宰相團，首先提議召回被貶在外十幾年的廬陵王李顯，此時武則天的小兒子李旦仍然是皇嗣。武則天后期非常信任狄仁傑，多次向他詢問皇位傳承的事情，最終打消了立武氏子弟為繼承人的念頭。

李顯和李旦同為武則天的親生子，都短暫做過皇帝，這一次究竟該選誰？《唐書·狄仁傑傳》中把立李顯的決定完全歸功於狄仁傑，但男寵張易之、張昌宗兄弟在此事上也功不可沒。老年武則天非常寵愛這兄弟倆，他們二人明知武則天命不久矣，也想找個新靠山，保自己富貴長在。也許是看中了李顯長期在外（需要培植自己的支援力量）又仁厚守成的本性（容易控制，一旦登基也不至於清算他們），他們多次勸武則天立廬陵王為太子。司馬光評論說：“欲召還廬陵者，仁杰之志也；立為太子者，張、吉之謀也 。 ”

武則天當然也有自己的政治考慮，她雖年邁，但還不想完全放手。在她看來，李顯和李旦恐怕沒太大差別，二選一隻是為了平息各方爭議，穩住自己的位置。她沒想到“神龍政變”來得那麼快，病榻上被迫宣佈讓李顯監國，不久便禪位李顯，一年後，武則天去世。

因為她就剩這兩個親兒子了。“種瓜南山下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，二摘使瓜稀，三摘猶為可，四摘抱蔓歸。” 死了兩個能力強的兒子，剩下的兩個雖然能力都不強，但畢竟是親兒子，不選李顯，就得選李旦，二擇其一。

武則天建立武周王朝後，並沒有和李家完全脫離關係。她能順利登基，她的李家兒媳婦的身份以及李家孩子親媽身份起了很大重要。忠於李家的大臣對於她的接受除了對於她能力的認同，她上述身份也是重要因素。在傳統觀念中，她終歸是李家人，只不過是替兒子掌管幾年罷了。早晚是要把江山還給李唐的。後面的韋后為什麼沒能成為第二個武則天，不是她沒這個心，就是她的親兒子死了，就沒了武則天李家孩子親媽的身份，大臣對其信任度肯定低。還有，武則天自己也承認自己的江山來自於李唐，李唐的神主，唐高祖的、唐太宗的、唐高宗的，被她尊於崇尊廟中。對李唐並沒把事情做絕，留了和解的機會。

對於是立李家還是立武家的人為太子她的確糾結過。他們武家子侄能力也實在不能服眾。大臣忠於李唐。還有，就是狄仁傑等大臣對於她講的人性的話起了作用：後世會祭祀父母，沒有祭祀姑姑的。即使祭祀了姑姑，也不會祭祀姑父。唐高宗就會成為孤魂野鬼。夫妻、母子親情最後戰勝了一切。

倆兒子，二選一。李顯年長，並之前也是高宗立過的，並當過皇帝的孩子，名正言順。李顯長期被流放，不在中樞，政治基礎淺，不會對武則天身後帶來太大的衝擊。李旦，一直在武則天身邊，雖然也靠邊站，但一直是忠於李唐的大臣心中的一面旗幟，有一定政治影響力。武則天，選擇了母親的角色後，政治家的身份就站了上風，一定得選一個對自己身後有利的。當然是選政治能量小的李顯了。

李顯是在李簡子等人的族擁下透過神龍兵變而登上皇位的。按照立嫡以長原則也該輪到他了。這是李顯的第二次登皇位了。第一次是武則天在群臣強烈反對下，皇權歸李，讓位於李顯的，經過一年能力觀察，認為都不極於她。於是罷免了他的皇帝資格，僅坐了一年。至於李顯的昏庸，武傳也是這麼說的。究竟李顯昏到何種成度，也就無從考究了。因為唐很亂，女兒孩子們整天鬧撈倒，搞的朝庭烏煙障氣，除過武則天搞殺無舍外，李顯可能是個大好人，心低善良，面對妻女胡鬧無所是從，一至於後來被妻女毒死的傳言。李顯前後登基三，四年吧，為後來的李重潤，李仙慧平反，迴歸舊唐做好多的工作。