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1 # 半個南山人
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2 # 大福讀史
百姓一詞最早是在商代出現，本來是對商朝貴族的稱呼。因為當時商朝的貴族多是奴隸主，同時只有他們才有姓，故而稱其為百姓。當然商王也是貴族，不過作為最高級別的奴隸主，商王有自己獨特的自稱，曰：“餘一人”。
春秋末期，隨著宗族世襲制的破壞，土地私有制的出現。原先的貴族漸漸沒落，他們的後代便成為了一個既不是貴族也不是奴隸的階級，而且他們的人數慢慢地比貴族和奴隸還多。於是，他們便有了另外的稱呼——黎民。“黎”字，《爾雅》解釋為“眾”，故“黎民”即眾民之意，即是平民。還有一種說法即是：“黎，黑也，民首皆黑，故曰黎民。”
黔首，是戰國時的秦國以及後來統一六國的秦朝對治下平民的稱呼。黔本指黑色的意思，黔首即是黑頭。秦國服飾尚黑色，且當時平民都用黑布包頭，故而稱為黔首。
布衣：古代富人多穿絲綢，而平民穿抹布的居多，故而稱之為布衣。當然，最有名莫過於諸葛亮出師表的那句話，“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”
庶人：又稱為庶民。西周以後多將此詞用於從事農業生產者。當時的庶人地位比奴隸高，可以接受周天子的賞賜。到了春秋時代，庶人的地位大約在士以下，工商奴隸之上。秦漢以後，即是泛指為做官的平頭百姓。
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3 # 做書百姓
中國黃河流域曾經聚集著幾個勢力較大的部落，有黃帝族、炎帝族、九黎族等等，經過多年征戰，皇帝與炎帝的部落一起結盟，戰勝了九黎族。勝利的部落聯盟大約是由100個氏族構成的，因此統稱“百姓”，意味著奴隸主，到了西周奴隸制時期又成了貴族的通稱。
黎民該詞的含義與“百姓”對立，九黎族被戰勝後，在戰爭中抓到的九黎族俘虜就被稱作黎民。相應的，黎民就是指被統治的奴隸，也稱作庶民，包括自由民、農奴、奴隸，與百姓形成了相互對立的兩大階級。後來到了春秋末期，土地私有制開始出現，百姓與黎民之間的界限越來越模糊，慢慢地也就融為一體了。
黔首該詞是秦國、秦朝對於平民百姓的稱呼。“黔”指黑色，不像貴族男子在二十歲時會行加冠禮表示成年，秦朝平民們一般不能帶冠，一般會用黑布、黑巾裹在頭上，所以就用黔首一詞稱呼平民。就像《過秦論》中提到的：“於是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”
布衣“布”在上古時期專指麻葛布，與如今的含義不同。由於古人穿衣服也分階級，不同階層的人所用衣料不同，貴族穿的都是絲織品，平民穿不起絲帛，只能穿麻葛布製成的衣服，所以就用“布衣”稱呼平民，也就有《出師表》中的那句：“臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。”
庶人又稱“庶民”，是西周以後對從事勞作的農業生產者的稱呼，也包含了手工業者、商賈等人，代指所有並非奴隸但是也沒有官位的人。庶人的地位在各個朝代都有點不同，西周時期可以稱作被封賜的物件，身份比奴隸高；春秋時期，庶人的地位比工商奴隸高，但還沒有超過士；到了秦漢以後就泛指那些沒有官職、官位的一般平民了。
參考資料：
李彬主編的《文史知識博覽：民俗知識》，北京燕山出版社2009年版
黃勇、張景麗、金昌海主編《新編中國大百科全書A卷語言文字（圖文版）》，延邊大學出版社2005年版
李淑梅、程樹群編《小博士文庫——古今中華》，青海人民出版社2004年版
李健等編著《高中考試題解精典·語文》，海南出版社1995年版
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古代對平民的稱呼有很多，比如有百姓、黎民、黔首、布衣、庶人等等等。至於如何區分這些稱呼？筆者以為，怎樣區分這些稱呼並不重要，因為無論稱呼怎樣，最終都是老百姓的代稱。這裡重點對百姓和黎民的來歷進行說明。
古代“黎民”和“百姓”就是指平民嗎？
影視劇裡常常用“黎民百姓”來代指平民，這個稱呼是怎麼來的。其實，最初的黎民和百姓並不是指的平民，而是另有所指。
黎民
先來說“黎民”一詞的由來，相傳在炎黃二帝還是並存之時，還有東夷、西域、南蠻和北狄等部落同時存在。據說在南蠻中，一個以猛獸為圖騰的部落最為強大。這個聯盟是由九個部落組成，因此稱為九黎族，首領是蚩尤。後來，蚩尤看上土地肥沃的黃河流域，就率人前來奪搶。
當時住在此地的是炎帝部落，為了保衛家園，炎帝和蚩尤部落展開戰大戰。最後炎帝敗逃到西方黃帝的部落組成了炎黃聯盟。為了爭奪中原地區，炎黃部落與蚩尤部落再次開始了激戰，黃帝打敗了九黎部落，並殺死了蚩尤。戰敗後的九黎族人成了級下囚，被炎帝部落的人稱為“黎民”，當然，此稱呼帶有蔑視性。
百姓
在當時的炎黃部落有一條規定，只有有身份地位的人才有姓氏權。一般姓指的是女人，氏為男人，比如我們所知道的軒轅氏、神農氏。炎帝二帝時期，中原地區形成了以他倆為首的部落聯盟，這個部落大約有100多個氏族，各個氏族都有自己的姓氏。所以，這個集團便就被稱為百姓。由此可以知道，百姓當初指的是各氏族首領的合稱，其身份高貴，並沒有平民的意思。
黎民百姓是怎樣成為平民代稱？
從上我們可以看出，在古代只有王公貴族才有姓，布衣平民是沒有姓的。
現著社會的動盪，朝代的更換，黎民當中有的發了家，百姓當中則有的落了魄。因而這種區分制度才變的並不十分明顯了。到戰國時期，過去的舊貴族徹底沒落，“黎民百姓”才成了平民百姓的代稱。