唐朝末年的黃巢起義

唐朝經過安史之亂長達八年破壞後，對唐朝統治是重創，對老百姓是沉重的苦難。安史之亂到唐德宗時才勉強平息，其中一部分被招安或投降將領成了唐朝的節度使，這些人割據稱霸一方，進一步削弱了唐朝的統治。可以說唐朝逞現了四分五裂局面。

由於連年戰亂，老百姓陷入了水深火熱之中，那些貴族大官僚地主兼併了大部分土地，到處都是地主的莊園，差不多一半的老百姓失去了土地，農民逃離家園，民不聊生，賣兒賣女賣妻子，吃樹葉挖野菜，挖不到野菜的只有等死。官府不管老百姓死活橫徵暴斂，老百姓只能賣青苗，賣青苗的錢還了不夠招待公差吃喝，還是沒錢交稅。官府連老百姓吃鹽喝茶住房都要交稅。那還有老百姓的活路啊，就像詩人杜荀鶴寫的巜山中寡婦》詩句描寫：任是深山更深處，也應無計避徵徭。

另一方面，統治階級過著窮奢極侈的生活。唐僖宗每月都要舉行十幾次的宴會，宮廷裡有很多歌童舞女，光樂工就有500人。他鬥雞走狗賞金數千上萬，出嫁一個女兒連傢俱上都襄滿寶石金銀。大官僚韋宙到處都是莊園，存谷七千堆，被稱積穀翁，宰相路巖的親信，大肆斂財，集聚的財物可供唐朝軍隊吃兩年。

窮人活不下去只有造反。黃巢是個私鹽販子，粗通文墨。會擊劍騎射好結交。幾次考試不第。當時起義風起雲湧，先是裘甫起義被唐軍鎮壓，王仙芝起義，黃巢率領兄弟親戚加入了起義軍。王仙芝和黃巢兩人性格不合，王仙芝接受唐朝的招安想弄個官噹噹，黃巢不讓而且打了王仙芝，從此兩分裂。依黃巢的想法是想弄個節度使當管幾個州縣慢慢發展勢力，都沒有弄成，王仙芝後來戰死，黃巢做了起義軍的首領號稱黃王。起義軍曾經攻到山東浙江江西福建河南陝西，攻到廣州，黃巢想在廣東休整兩個月，起義軍要立即北上，黃巢同意了。然後起義軍進入湖北攻入陝西打破潼關，唐僖宗聞迅愴惶逃往四川，起義軍進入了長安。開始起義軍紀律嚴明受到老百姓歡迎，黃巢建立了大齊政權，任命尚讓當宰相，時間一長起義軍殺人如麻本性就暴露出來了，先是對老百姓很好，見唐官就殺，起義軍急於享樂殺人無節制，隨後唐軍就包圍了長安，由於糧草都是大問題，起義軍在唐軍的攻擊下撤離了長安，衝出包圍後起義軍又轉戰河南，圍攻陳州（河南淮陽）300餘日不下，黃巢帶著殘兵敗將逃往山東泰山虎狼谷，最後自殺身亡。

起義軍正應了那句：其興也勃也，其亡也忽也。我認為他們失敗的主要原因是沒有一個穩固的根據地，基本上是流寇主義作戰，前面得後面失，狗熊掰捧子，最後剩一個，沒有一個穩定的核心班子，令不行，禁不止，沒有一個長遠戰略規劃，當然也不能說他們當時沒有一套計劃，只是不及時總結教訓。

還有一個問題，在黃巢圍攻陳州長達300天，說黃巢是吃人魔王，以人肉為軍糧，成立了舂臼寨，把活人直接扔到臼中搗成肉漿，此事舊唐書新唐書資治通鑑都有紀載，但是疑問是，300天，十幾萬人，一天要吃掉二千人，那麼這個數字沒辦法算，需要有一支專門的隊伍去捉人，唐朝末年人們四處躲避戰亂，去那捉這麼多人啊！捉到了人，毛髮怎麼處理，肚子裡的糞便怎麼處理，總不能連毛髮糞便一起吃吧！這個事的可信度不高。

建立大齊政權，改元金統。

但是農民起義的弊端是：佔領長安後不思進取，縱情享樂。沒有及時追趕逃向四川的唐僖宗，沒有消滅敵人的有生力量。

結果沒過多久就被已休養生息的唐王朝打敗。最終敗死狼虎谷。

黃巢的兩首菊花詩託物言志。賦予菊花襯托農民起義軍的英雄風貌與高潔品格。《不第後賦菊》待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

《題菊花》颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。

歷史書學到的黃巢比較簡單。

他是唐末的著名起義領袖，後來起義失敗了。留下了一首“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的著名詩歌。

黃巢生活的唐朝末年，王朝已經衰敗，軍閥割據嚴重，人民生活困苦，經常有起義軍造反。　　

黃巢是鹽販子的後代，商人家庭自小給了他相對比較好的生活，也學過讀書騎射，文采尚可，不過科舉沒有考上過。黃巢最初是和王仙芝起義軍一起的，起義也很成功，但是王仙芝中了大唐的反間計，後兵敗被殺。於是黃巢聚攏著王仙芝餘部繼續起義。黃巢雖然在讀書上一直不得志，可是在起義作戰的方面老天非常眷顧，一路打下去，很快就佔領了從山東到廣東的大片地區，並自己做了皇帝，建立了大齊政權。

884年6月，農民軍退到山東，在萊蕪以北狼虎谷一戰中農民軍多數陣亡，黃巢自殺。

黃巢的起義軍還是很厲害的，基本橫掃了大唐核心政權區域，但還是由於農民軍的侷限性，最終起義失敗。

黃巢起義加速了唐朝的滅亡。

黃巢世代販賣私鹽，這在當時可是殺頭大罪，黃巢從小接觸的家族薰陶便也會有刀口上舔血，加上屢試不中後，不能為家族洗白，讓黃巢生出報復唐朝的心理。

唐僖宗時，苛捐雜稅嚴重、貪官汙吏橫行，百姓生活水深火熱，災害頻繁，已有食樹皮的慘象發生。餓殍遍野。

關東大旱，百姓苦不堪言，州官隱瞞不報，私鹽販子王仙芝起兵造反，次年黃巢投靠，回鄉募兵，數千之眾響應。迅速發展壯大到數十萬人。攻城略地，朝廷疲於應對。王仙芝被殺後，黃巢推為首領，號“沖天大將軍”攻佔二京，洛陽、長安。

起義後期，黃巢漸露殘暴本性，動輒屠城，無辜百姓遭殃。更有食人為糧的慘劇，幾個月吃掉近30萬人，大失民心。

不斷流竄作案的黃巢，沒有固定根據地，被唐軍四面圍堵。聲勢漸落。手下大將多有反叛，向唐軍投誠。黃巢被逼入虎狼谷，外甥林言見大勢已去，割其首，獻於唐軍。一說，黃巢假死逃脫，出家為僧。

“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”該詩的氣勢上來說，相比古今帝王的作品，有過之而無不及；就該詩的喻意來說，無從比較，但給人一種萬事做絕的狠勁。整首詩給人的感覺，像一個心理極度陰暗又心狠手辣的人，在瘋狂地宣洩。該詩的作者就是打著為民除害、“天補平均”的旗號；卻生性嗜殺，殘忍到令人髮指黃巢。

黃巢是唐末著名起義軍領袖，和朱元璋不同的是，黃巢是鹽販子的後代，商人家庭自小給了他相對比較好的生活，也學過讀書騎射，文采尚可，但是科舉一次都沒中過，於是黃巢覺得社會在針對自己，對於大唐王朝便由愛生恨了。

唐朝末年，各地到處都是自然災害，糧食缺少，官府卻不肯放糧食給百姓，反而賦稅照收，一時間四處叫苦連天，百姓走投無門，黃巢便糾結起來一支隊伍，至於為什麼，自古以來鹽都是官營，暴利行業，黃巢家也是從政府嘴裡搶食的，多年來也有些積累，於是黃巢就帶著這批隊伍開始了他的造反路程。

黃巢最初是和王仙芝勢力一起的，這次起義歷時很久，影響遍及全國，給本已經腐朽的大唐沉重一擊，但是王仙芝卻中了大唐的反間計，後兵敗被殺，於是黃巢聚攏著王仙芝餘部繼續起義。

黃巢雖然在讀書上一直不得志，可是在起義作戰的方面老天非常眷顧，一路打下去，很快就佔領了從山東到廣東的大片地區，並自己做了皇帝，建立了大齊政權。但由於起義軍多由農民組成，他們長期流動作戰，沒有穩定的後方，也缺乏穩定的補給來源和群眾基礎，最後還是失敗了。

起義之初，黃巢和他的義軍可謂愛民如子，甚至因此獲得“率土大將軍”的美稱，這種情形一直維持到他攻陷長安。唐僖宗廣明元年(公元880年)十二月五日下午，當黃巢前鋒未受到任何抵抗，順利進入長安城時，唐金吾大將軍張直方，率文武官員數十人至灞上迎接浩浩蕩蕩的起義大軍。義軍將士皆披髮，束以紅綾，身穿錦袍，手執兵器，簇擁黃巢而行。而黃巢則乘坐黃金肩輿，威風凜凜地招搖過市。“甲騎如流，輜重塞塗，千里絡繹不絕”。對唐末酷政已忍無可忍的長安市民夾道歡迎黃巢和他的起義軍，黃巢們也被當時的氣氛感動得涕淚縱橫。黃巢的副將尚讓一再告諭市民說：“黃王起兵，本為百姓，非如李氏不愛汝曹，汝曹但安居無恐。”義軍將士在街道上每遇到貧民，“往往施與之”，很有幾分“黃巢來了不納糧”的意思。以至民間甚至編出“正月十五掛紅燈”，“端午時節插艾草”的故事來褒頌黃巢和他的起義軍。

但是，從廣明元年(公元880年)十二月十二日，黃巢進入太清宮，並於翌日，在含元殿登上皇帝寶座，建國號“大齊”，建元為金統起，作為分界線，黃巢和他的起義軍就此變質了。黃巢幾乎全盤接收了唐末的政治制度和生活方式，封其妻為皇后，尚讓、趙璋等為宰相，鄭漢璋為御史中丞，皮日休為翰林學士，孟楷、蓋洪等為尚書左、右僕射兼軍容使。並下令：唐官三品以上全部停任，四品以下則官復原職。可見，大齊是由農民軍文武官員與唐朝官員混合而成的一個政權機構。農民軍憎恨官吏，對唐宗室、公卿士族實行嚴厲的鎮壓政策，“殺唐宗室在長安者無遺。”唐宰相及左僕射、右僕射、太子少師等藏匿民間，被義軍搜出後“皆殺之”，連投降黃巢的左金吾大將軍張直方因匿公卿於夾壁牆中，事發後亦被殺。黃巢這時露出了他“我花開後百花殺”血腥的崢嶸面目。他的起義軍，則開始像強盜一樣在長安街頭殺人越貨，搶男霸女。或許他們本來就是明火執仗，肆意妄為的強盜。在黃巢的統治下，老百姓連基本的農耕作業都已無法進行下去，相當一部分地區出現了“赤地千里”的景象。

隨之而來，黃巢的本性也開始以一種極端的方式顯露出來。有人題詩譏諷黃巢當了皇帝后，開始變得昏庸殘暴。黃巢立刻組織人去查其作者，但是沒有查出來，於是黃巢索性把長安城中三千多無辜的儒生砍了頭;隨著唐軍的反攻，長安被唐軍佔領。但沒幾天又被黃巢奪了回來，對於長安的失而復得，黃巢卻大光其火，他將之前的那次失利歸罪於普通的長安平民，這個曾經被長安市民夾道歡迎的“率土大將軍”，舉起屠刀，血洗長安，將城中八萬餘名男丁殺戮殆盡。當黃巢於中和三年(公元883年)四月再次被趕出長安後，率部出藍田入商洛山。五月，黃巢派左軍中尉孟楷為先鋒進攻蔡州(湖北棗陽)，唐節度使秦宗權戰敗後投降齊軍，孟楷隨即由蔡州移師轉攻陳州(今河南淮陽)。

陳州刺史趙犨是唐朝的著名將領，本人多次參加過圍剿黃巢的戰鬥，是大齊軍隊的夙敵。趙犨擔任陳州刺史後，就對部下說過：“黃巢若不死在長安，必定向東走，陳州是他必經之路，不可不防。”看得出，他剛上任就已預見到黃巢的失敗，並進行了相應的部署。孟楷剛入陳州境內，趙犨趁其不備，果斷出擊，齊軍大敗，孟楷被俘。趙犨為表示與黃巢絕不妥協的決心，命人將孟楷斬首。孟楷是最早追隨黃巢起義的重要將領，素為黃巢寵信。黃巢異常悲憤，立即與秦宗權合軍將陳州團團圍住，並“掘塹五重，百道攻之”，大有不拿下陳州決不罷休之勢。

趙犨剛任刺史之時，就一直不斷地修築城塹，積蓄糧草，繕治兵器，在黃巢到來之前，就採取了堅壁清野的策略，將方圓六十里內的居民遷入城中，同時募集大批勇士，由其弟和兒子分頭統領，加固城防。趙犨對陳州保衛戰的準備工作做得非常細緻和到位，因此，黃巢攻打陳州受到了很大的挫折。黃巢見自己帶著幾十萬大軍，卻連小小的陳州都攻不下來，非常生氣，乾脆在陳州城下紮起營寨不走了。竟在陳州城下建起一座類似於皇宮的“八仙營”，並設定了百官曹屬，“立宮室百司，為持久之計”。結果，黃巢圍困陳州長達三百多天，卻始終沒能攻破陳州。而唐廷卻不斷調動軍隊，開始了對黃巢的圍剿。

黃巢在陳州遇到的最大問題不是來自唐軍的進攻，而是沒有糧食。他是在唐軍的進攻下敗出長安的，不可能帶有多少糧食。趙犨在他到來之前就採取堅壁清野，也沒有給他留下糧食。而他手上有著一支幾十萬的大軍，這支軍隊人吃馬嚼，每天都要消耗大量的糧食。可是這裡沒有糧食，那麼，他們吃什麼呢?黃巢解決這個問題的辦法很簡單，那就是吃人。黃巢的軍隊把人抓來，活生生地放入石臼裡，然後像舂米一樣，用巨碓把人碾成肉泥，以此來填飽士兵們的肚子。在圍困陳州的三百多個日夜裡，黃巢動用了數百個這樣的巨型殺人機器，同時開工，流水作業，日夜不停。活生生地把大批無辜鄉民，無論男女，不分老幼，悉數納入巨舂，頃刻碾為肉糜。陳州四周的老百姓都被吃光了，為擴大活人供應的來源，又“縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、汴、曹、徐、兗等數十州，鹹被其毒”。

於是，這支曾經被稱為“義軍”的黃巢軍隊，成了一群吃人惡魔。據最保守估計，黃巢軍隊在這段時間至少吃掉了三十萬人。這種吃人不吐骨頭，以人肉充當軍糧的行徑，其野蠻兇殘程度，確實冠絕古今。黃巢和起義軍的惡行，也註定了他的最終失敗。

在唐軍的合圍下，黃巢慘敗。中和四年(公元884年)六月十五日，眾叛親離的黃巢，被其外甥林言，殺於泰山狼虎谷(今山東萊蕪西南)。黃巢自乾符二年(公元875年)起義至中和四年(公元884年)被殺，在不到十年的時間裡，據不完全統計，有八百萬人(其中大部分為普通老百姓)死在他和他軍隊的屠刀之下，原來人口稠密的中原大地，又變成赤地千里，荒無人煙了。由此可見，一次暴烈的革命，不但不能推動人類文明的進步，反而屠殺了人類文明。

黃巢的結局，《舊唐書》載：“至虎狼谷，巢將林言斬巢及二弟鄴、揆等七人首，並妻子皆送徐州。”

《新唐書》記載的黃巢結局有了故事情節：“六月，時溥遣將陳景瑜與尚讓追戰虎狼谷，巢計蹙，謂林言曰： ‘我欲討國奸臣，洗滌朝廷，事成不退，亦誤矣。若取吾首獻天子，可得富貴，勿為他人利。’言、巢出也，不忍。巢乃自刎，不殊，言因斬之，及兄存、弟鄴、揆、欽、秉、萬通、思厚，並殺其妻子，悉函首，將詣溥。而太原博野軍殺言，與巢首俱上溥。”

林言是黃巢的外甥，如果《新唐書》的記載是真實的。這個外甥忒不仗義，跟著舅舅打天下，舅舅臨死還想著讓他割自己首級獻給天子博得富貴。他裝出不忍的樣子，黃巢自刎可能手軟未成，他便馬上斬黃巢，並殺了人家弟兄七個還有妻、子，割下人頭獻給官軍。他卻沒有博得富貴，落了個被官軍殺掉。

但是，黃巢真的被殺了嗎？

當時流行於陝西、河南的民間傳說，都以為黃巢並未被殺，最後逃遁而去，當了和尚。兩宋時人筆記野史，也多有此說。

譬如宋朝淳祐年間羅大經的筆記《鶴林玉露·卷二·盜賊脫身》記載：“自古盜賊，如黃巢、儂智高，敗績之後，皆能脫身自免。巢髡髮為僧，題詩自贊，有‵鐵衣著盡著僧衣′之句”。

其他宋人野史筆記持此說的還有很多，但最能與羅大經說印證的是《全唐詩》收有黃巢詩三首，第三首《自題像》的小標題記：“陶谷《五代亂離紀》雲：巢敗後為僧，依張全義於洛陽。曾繪像題詩，人見像，識其為巢雲。”

《自題像》詩：記得當年草上飛，

鐵衣著盡著僧衣。

天津橋上無人識，

獨倚欄杆看落暉。

詩寫得蠻有意味。但瀏覽過全唐詩或熟讀元稹詩的，可就看出端倪來了。南宋趙與時早早地道破了此詩的真相。

看看元稹的《智度詩二首》其一：

四十年前馬上飛，

功名藏盡擁禪衣。

石榴樹下擒生處，

獨自閒行獨自歸。

其二

三陷思明三突圍，

鐵衣拋盡衲禪衣。

天津橋上無人識，

閒憑欄干望落暉。

元稹作詩在前。黃巢的詩是高仿元稹的？還是後人偽作黃巢詩又高仿元稹？至今無實證能說出個道道。

黃巢到底是戰敗被殺，還是全身而退，隱名到寺廟為僧至死？歷史的疑雲還得靠後人能發現鐵證來撥雲見日。　　　　

提到黃巢此人，大部分學過歷史的人想必都不會太過陌生，沒錯，他就是唐代赫赫有名的農民起義軍將領。今天，就讓我們來看看黃巢這個人，到底是一個怎樣的人吧。他真的如我們學生時代歷史課本里描述的那般正氣凜然、功勳卓著嗎？

首先，先讓我們來講一講黃巢是誰？雖然我們知道此人號稱農民起義軍領袖，其實他本身卻並非農民。黃巢出身富足，家裡以販賣私鹽為生，幼時他善騎射、精箭術，粗通文墨，略有詩才，然而卻在應進士科時屢試不中、名落孫山，這或許也給他後來揭竿反抗朝廷而起埋下了人生伏筆。

事情的轉折點發生在乾符元年，全國各地連年發生水旱災，顆粒無收，餓殍滿地。但此時唐朝廷不但不開倉放糧、救濟百姓，反而“用兵不息，賦斂愈急”，於是濮陽的私鹽販子王仙芝與尚君長等聚眾數千人，於長垣縣揭竿而起，這就是歷史上有名的“王仙芝起義”。

黃巢此人生性喜歡動亂，此時恰逢“王仙芝起義”，於是他與子侄8人集合千人共同加入了“王仙芝起義”的隊伍。隨後在乾符三年七月，跟隨隊伍轉戰中原；乾符四年王仙芝被唐朝廷擒殺後，黃巢自立為王，直至公元881年,黃巢率領起義軍攻陷長安，建立了大齊政權。

長安百姓們以為救星來了，然而他們不知道的是這才是他們真正噩夢的開始。黃巢軍隊入城以後，開始到處搜刮百姓錢糧，強盜的本來面目顯露無疑。

但是最恐怖的遠遠不止這個，而是至今仍被傳之於口的“黃巢吃人”事件。說的就是黃巢及其軍隊將流亡的百姓抓來，放入石臼裡，然後像舂米一樣，用巨碓把人碾成肉泥，以此來填飽士兵們的肚子，這些事情被僥倖存活下來的百姓傳播出去，流傳至今，令人想來不寒而慄。

公元882年至883年，黃巢被各方諸侯討伐後大敗，佯裝逃跑後於夜間偷襲回長安城，再次敗退後忍無可忍下令屠城，此處在《舊唐書》中也有相關歷史記載。可見無辜百姓死傷之慘烈，而長安這座擁有著一千五百多年建築史、百萬人口之多的古城也一炬成灰。

至於最後黃巢的結局，《舊唐書》裡記載他是自刎而死，也有人傳言他落髮為憎、隱居避世，但不管是怎樣的結局，顯然與我們小時候歷史課本中的對他的正面評價“打擊了唐王朝的黑暗統治”的時代偉人形象有著天壤之別。

唐末風雲人物、也是亂世梟雄之一黃巢，不滿唐朝統治而起兵作亂，自號沖天大將軍，一度強大一時。可惜後來兵敗野狼谷，最後結局有兩種說法，一是兵敗身死，二是假死出家為僧。