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  • 1 # 父子日記

    不用刻意、不用掩飾,自然的感情流露,每個人都能理解此刻的心情,這樣的場合沒有人去調理,真誠以待就行![微笑]

  • 2 # 海冰256252044

    我認為每個地方有每個地方的風俗習慣,我想每個人肯定都要經歷過這樣的一個場面,要麼是你自己的親人,要麼是你的朋友,作為失去親人或是失去朋友,心情都是很沉重的,悲傷的,都能理解當事者的這樣一個心情,我是雲南人,我們雲南這邊的少數民族的比較多,婚喪嫁娶的風俗呢,也各不一樣,那我呢?還是尊重本民族的習慣,尊重當地風俗的習慣,就好,可是呢,有的地方呢,嚴重偏離了,婚喪嫁期的風俗習慣,演變為撈金的手段,時代在前進,社會在進步,人們的思想呢也在逐步的進化,好東西我們應該傳承垃圾文化呢我們應該拋棄。

  • 3 # 老七35341

    謝邀:如家中老人仙逝,各地接待客人方式肯定不同。我們縣城,不興請客,遠方親朋自然要打電話告知。亍坊近鄰各自前來弔喪,人緣好來人多,人緣不好自然來人少些。相幫將老人入殮後,事主就會請總管一兩人,安排排程一切發喪事宜。包括請風水先生,吹鼓手廚師,借廚具桌椅採買各種所需物品。主人一般在靈堂前休息,客人來弔喪,孝子叩頭還禮。傳煙奉茶自有專人負責。只需相互閒聊幾句。如客人多,來者也會看情況,前客讓後客。一般四至七天內發喪。孝子只需按老規矩,聽總管安排即可。不用操心一切辦事事務!只消拿錢即可。人緣好的人家,辦喪事幾天吃兩三百桌正常。頭七還需請道士〈頌經),蓮池會燒香奶奶級老人請七八個幫忙到城堭廟叩〈平安頭)。現在都還這樣,以後殯葬改革就不知道了。

    痴長六七。

  • 4 # 海韻椰城

    我家這一片有個習慣就是喪事會有人過來幫忙,也會張羅豆腐宴,又叫白喜事。城裡會簡單很多,出去火化了,請客吃頓飯就完事了;農村可能會煩一點,月頭上我爸的大阿姨去世,我爸媽都去了,我在加班就沒去。

  • 5 # 小陸阿Ke

    一說到喪事我老公家鄰居,那個八十幾歲的三婆昨晚七點多走了,喪事家屬跪拜,答禮一般鞠躬就可以,如果跪拜的晚輩,一般就不用鞠躬了,客氣一下就行了。

  • 6 # 992舒暢

    大家看好,不要走題;喪事期間,如何招待客人?首先說明一點,所有前來弔喪、悼念的人們都屬於客人,,稱之為“弔客人!”

    這就是說,朋友們得知家老仙去,必定要到家弔唁,問一問逝者生前最後一刻的最近狀況,在哪在哪,因何如何而咋樣咋樣?在石家莊地區稱之為“弔客”!

    再說家裡人,例如:女兒、女婿、老家近親晚輩等要及時觀察,等待弔客弔唁完畢後,主動遞煙遞茶……這叫招待客人。當然,一般不叫客人,關鍵時候就是弔客……或是不說,其實很明確了!

    家裡人,不管是誰,均可以照顧客人,因為客人是衝著“老”人去的!所以說,不能隨便怠慢!起碼是主動讓座,倒水倒茶,遞煙點火

  • 7 # 建新

    我們這裡老人早上去世的話,通知一下十里八鄉的親戚,幾百裡以外的不是直系親屬,就不用告訴了。親戚來後隨上份子錢,弔唁一下磕個頭,就算完事了,村裡的主管會叫幫忙的鄉親,遞煙奉茶招待一番,親戚大都會祭奠以後飯也不吃,就回去了。整個喪事到下午一兩鍾就結束了,在家吃飯的只有幫忙的鄉親爺們,上級要求厚養薄葬。

  • 8 # 心情57716

    各地的風俗不同。我老家人過世後要定日子,最少三天以上,逢單,也就是三五七九十一等,哪一天適合下葬落土為安。

  • 9 # soh低調

    喪事,主要主成部分,選擇能幹精明的總管,由總管安排選出參加接待,禮儀隊,貴賓隊,後廚隊伍,主幹選完後,買菜由家庭一名成員帶領買菜,買火炮,買紙,香這些等等,主人家就隨從道士就好,接待,有扣拜一定要扣拜,然後這些通通由總管安排,總管不明的可以像主人彙報情況,這樣下去清楚明瞭,我們老家是這樣你們大家呢?

  • 10 # 一哥於一

    一哥“俗眼看社會”之――

    喪宴以喪為中心

    喪事辦宴席,多叫喪宴、白宴,也有叫答謝宴的。既然是為喪事而辦,那就當以喪事為中心,大致介紹一些中原地區的規矩。

    喪宴有哪些?有葬禮宴、五七宴、百天宴、一週年宴、二週年宴、三週年大宴等。這裡只說葬禮宴。

    家中老人死亡之後,首先通知家族中人及近鄰,然後是親友,一般是排三(死後第三天)葬埋,第一天起火,攛忙人員一般是大鍋燴菜加白米、饅頭,也有外加幾個涼熱菜的,不過不開桌,自助餐形式的多。第三天開桌,招待前來弔唁的親友,一般親友為流水席,隨吃隨走。葬禮完畢後,姥孃家人及貴賓落座,正席開始,本家陪同。

    喪宴菜品一般十六個菜八熱八涼外加一雞蛋湯,冷盤一般四葷四素,避甜品、避紅色、避整隻雞鴨等,熱菜多是六葷兩素,魚不用鯉魚,雞不用雞爪,肉不用醬油,不紅燒,避用內臟雜碎,蝦,南瓜,青菜等。上菜順序先熱後涼,俗稱“倒拉牛”。

    喪宴開始於孝子請飯,叩頭入席,入宴者不著紅衣,不大聲喧譁,不高談闊論,不要酒斗酒,無酒實屬正常,即便主家備薄酒,亦無人敬讓,自己喝多少倒多少,少言速食,雞蛋湯一上,即時離席。

    喪事本悲哀,喪宴也就是管飯,沒必要衝淡了這悲涼的氣氛,辦得不倫不類,讓人笑掉大牙。

  • 11 # 黔伯幹嘛呢

    我母親昨天“西去”是第“六個七”,再有一個“七”就完成了“喪葬文化”的最後一個環節。

    我來說說我們是怎麼接待“奔喪”的客人的:

    當天及時通知喪葬團隊,接下來是悲傷等待,所有的事就是就是聽別人指揮,你沒有辦法自主做事。

    讓後親朋好友一個個接踵而至,等喪葬場地搭理好了,難熬的三天就開始了。

    有場地的不去殯儀館—宰死人,活人掏錢。

    三天的煙熏火燎,你才知道人活著真累。

    各方客人來了,你的悲傷的作揖致謝,引領上香、燒紙錢,登記紅包記錄,遞煙送水可以吩咐打雜的做。

    然後寒暄嘮嗑,但要及時觀察新來的人,如果是自己的客人,必須立即前迎。

    吃飯時間我們都是就近餐館安排,沒有了過去一條街的自發自助式的長龍宴。

    送禮當天,就登記禮金後及刻返一個紅包,送上一份禮品(碗,杯,毛巾),看主人家的心意。

    第三天出殯前往殯儀館。

    接下來就是安葬,復山,燒七。

    我現在就在燒七中。

  • 12 # 取名中

    不必擔心的,知道孝子頭上要戴個細麻繩,繩上系二個棉花球嗎?那就是要求孝子只能用眼睛看,什麼都不用聽,什麼都不要想,什麼都不用說,一切聽從管事的。

  • 13 # 山豐意來0350

    喪事如是年高老者過逝,我們多稱作“白喜事”。前來弔唁表示哀悼之情,並對後人進行安慰的來人稱呼為“弔客”“唁客”。實際生活中都謂之“瞧老”。這裡稱呼為“客人”,似乎不合常理。

    整個喪事活動中都有一班接待人員。“十里不同鄉,百里不同俗”。重點來講講這方面的禮數。

    自然是男女有別。

    如女性老者仙逝。“孃家人”為大。在靈堂前擺放的祭品為顯眼位置,夜晚守靈多為孃家的男性侄輩,喪席要安排“孃家人”就主席位。包括孝子敬酒都要從孃舅處開始。

    如男性老者過逝,媳婦孃家的祭品就要放在首位。老者伴侶“孃家”的祭品雖不能放在首位,但請來的執事要客套一番,畢竟歲數年齒要長一輩。

    三重點還是“孃家人”這邊,包括姨親。要禮數週全,此時也不在乎吃喝了,更多的是人情世故。

    朋友鄉鄰還有“五服”內的族人一般都不會過於計較。

  • 14 # 一株吊蘭

    喪事,該如何招待客人?和紅喜事略有區別!

    無論是喪事,還是紅喜事,作為主家,都是要置辦酒席來款待來賓的。這點在全國各地,應該是差不多的。

    區別有二:

    在酒席菜餚的用具上面。紅喜事酒席用的盛菜、湯的用具五花八門,器皿種類多樣。像下面這種,反正很是有點稀奇古怪。

    (本文無意做廣告,只是為了更好地說明一下)

    喪事所辦的酒席則不同,只用盆。原來多使用的小搪瓷湯盆,像下面這種:

    但是,因為這種盆不耐用,幾場酒席辦下來,盆上面的搪瓷就磕、碰、摔掉了,變得不好看了。所以,專門從事租賃辦酒席桌子、板凳、盤子、盆的人,也就都換成不鏽鋼盆,耐摔。

    在感謝來賓方面。紅喜事酒席,主家感謝來賓,是端杯酒面朝賓客,舉杯一飲。喪事呢,主家也要謝客。可謝客的方式是:孝子叩謝!孝子面朝全體賓客,由執事的人喊一聲:各位來賓,請大家靜一下,孝子來謝客了!孝子便跪下去,磕上一個頭,也便全體都有了。

    所知僅此,請各位補充。

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