讖字：

①訁（言之意）。

②從（兩個人的意思）。

④戈（血刃之兵器或大打出手）。

有人預言，有人交手，有人生事非，有人大動干戈，事情的結果正好應驗了無意中的預言。

一語成讖，就是說一句話，就應驗了，而且大多指壞的訊息，曹雪芹這方面運用的很熟。

後人把曹雪芹這種方法視為“草蛇灰線，伏脈千里”，裡面有很多的隱射。

歇後語、預言的深意

不信，你看寶玉中午無聊去王夫人房裡，王夫人假寐，寶玉逗金釧兒，和她玩笑，金釧兒說的那句話，就是她的命運:

金釧這時不夠冷靜，睜開眼，將寶玉一推，笑道：“你忙什麼！‘金簪子掉在井裡頭，有你的只是有你的’，連這句話語難道也不明白？

金釧兒跳井死了，她就是那個金簪子。

甄士隱的女兒“真應憐”，是所有紅樓女子命運的真應該憐愛的隱設，她的命運就是透過那個跛足道人說出來的:

看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：“施主，你把這有命無運、累及爹孃之物，抱在懷內作甚？”

直接就指定了香菱有好命無好運，會累及爹孃，特別是詩，馬上就應驗了：慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。 好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。

詩句創作、氣話、通俗語言的引用也是一種預警

都說性格決定命運，林黛玉的話中有一種毀滅性，經常預見“死亡”，什麼“花落人亡兩不知”“冷月葬花魂”等，她就是花，是桃花，也是海棠花，她的結局就是很快會迎來死亡。

而晴雯的話中，也有她命運的昭示，而且分毫不差，我們還可以看見的，她第一次生病，就自己用氣話的方式道出了自己的命運:

晴雯睡在暖閣裡，只管咳嗽，聽了這話，氣的嚷道：“我那裡就害瘟病了？生怕招了人。我離了這裡，看你們這一輩子都別頭疼腦熱的！”

襲人母親死出去，晴雯半夜逗人著涼，去請示李紈，她氣的回答的這句話，她的這句話就是她的命運，王夫人後來回賈母，就是晴雯得了女兒癆被趕出賈府的。

誓言、玩笑來昭示命運

寶玉是所有女子命運的見證者，他的一生就來經歷感悟這一群前身同他有緣分牽連女子的一生的，他終究不是凡塵中人，所以他經常為姐姐妹妹發誓，不是化成灰，就是出家做和尚去，有一回，襲人被她哥哥接回家，襲人以她要出府嫁人試探寶玉，寶玉發誓，以及襲人說自己要死了，當時黛玉在場，寶玉的反應:

黛玉笑道：“你死了，別人不知怎麼樣，我先就哭死了。”寶玉笑道：“你死了，我做和尚去。”

這句話只是斷章取義，這個死是襲人，可是取半截就是黛玉，而真正的結局就是如此，黛玉死後，寶玉生無可戀，所以出家了。

還有一回，眾人賞雪作詩，史湘雲和賈寶玉算計那塊鹿肉，透過李嬸的口“一個帶玉的哥兒，一個帶金麒麟的姐兒”(真正的金玉奇緣)大家湊在一處吃起來。黛玉笑道：“那裡去找一群花子去！”

一群人爭著出鹿肉，這裡有真正的金玉良緣，也有他們後來的命運，成為了真正的“叫花子”，就是賈家被抄家以後，寶玉和湘雲最後相逢，他們這群曾經的貴族公子還有小姐，都淪為叫花子一般的存在了。

通俗語言的引用、猜謎來昭示其中人物的命運

我們知道《紅樓夢》第五回，有每個人的判詞，那就是每個人最後的命運，其實，在後面的每一章，每個人的所思所想，甚至都警示著每個人的命運。

寶玉被淋成落湯雞那回，他在怡紅院門口叫了很久的們，那天他心情不好，又恰恰是襲人來開門，他就順勢踢了一腳，而且踢的很重，襲人吐血了，她嘴上說著沒事兒，心裡卻想:

“少年吐血，年月不保，縱然命長終是廢人了。”

這是襲人對自己的評語，她後來的命運不見得好好，她是想要爭寵的，但是她怕她命不長久，就心灰了。

還有在賈政在的那一回元宵聚會當中，大家作詩作謎語猜謎，寶釵做了一個謎語，賈政的反應:

賈政看完，心內自忖道：“此物倒有限，只是小小年紀，作此等言語，更覺不祥。看來皆非福壽之輩。”

這是說的寶釵，她的下場費盡心思，也沒有落得現實的好處。

還有《紅樓夢》裡的詩詞，看得戲劇，說的話，很多都有警示，說不完的，但處處觸目驚心。

以上的都僅僅只是很小很小的一部分，真是一入紅樓深似海啊！

《紅樓夢》這部曠世大作，每一個字都不是白寫的。惜墨如金又心細如髮，草蛇灰線，伏延千里是《紅樓夢》這部偉大的作品最大的特點。而一語成讖的話，是這種特點最直接的用法。

小說一開頭，便是連用兩個讖語：一個是和尚的四句謁言：慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌；好防佳節元霄後，便是煙消火滅時。

另一個讖語比較隱密，是家人的名字，叫霍啟，也是“禍起”的諧音。後面果然寫道，元宵節之夜，家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈。撒泡尿的工夫，英蓮就丟了。後來被呆霸王打死了即將成為她丈夫的馮淵，搶走後成了“香菱”。最終無後，因而是“菱花空對”。從此甄士隱黴運連連，廟裡失火，禍及自身，祖業被燒成一片瓦礫。正應了和尚之謁語。

《紅樓夢》中，迷語也是如此：如過元霄節時，寶釵作了一迷：有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。到後來，費盡心思的寶姐姐，如願嫁給了寶玉。不想在秋試出場後，寶玉就離家岀走了。正應了此迷。

有時候，《紅樓夢》中的讖語隱藏在很不顯眼之處。如黛玉之死，既有葬花吟中“質本潔來還潔去，強如汙濁陷渠溝”的暗示，也有黛玉和湘雲在聯詞鬥句中的隱寫：寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。由此可見，黛玉不是病死在瀟湘館的床上，而是在聽到寶玉和寶釵的結婚之事後，投水自盡了。也應了她在元宵夜所作迷語中“琴邊衾裡兩無緣”之言。果真是“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年”！

說《紅樓夢》就是一部一語成讖的書，一點兒也不奇怪。因為這就是這部書最具特色的寫作手法。如果你願意做這方面的探討，就是連寫十篇，也俯拾皆是，絕無重複。

剃了頭同他做姑子去

這是在第七回周瑞家送宮花給惜春時，惜春正在和小尼姑智慧玩。自己開玩笑的說了這句話，而她的結局從她的判詞也可以看出

勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

惜春因為姐姐們的遭遇看破了紅塵，最後出家了，真做了姑子。

做個和尚去

寶玉文中總共說過兩次，都是對黛玉，他最後也是因黛玉出家做了和尚。

”林黛玉道：“我回家去。”寶玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”寶玉道：“你死了，我做和尚！”

林黛玉笑道：“你死了，別人不知怎麼樣，我先就哭死了。”寶玉笑道：“你死了，我做和尚去。”

探春王妃說

第六十三回。寶玉壽宴，怡紅院宴請群芳。大家玩起了抽花籤遊戲，探春抽到的簽寫道

日邊紅杏倚雲栽

這是唐代高蟾的《下第後上永崇高侍郎 / 上高侍郎》

天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。

芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。

高蟾出身貧寒，累舉不第。這首詩表達了他懷才不遇的孤寂之感。這也指富有才華卻被女兒身和庶出所累的探春。

又云

“得此籤者，必得貴婿，

大家的藉機玩笑說探春也會是個王妃。然而探春果然成了王妃，不過是和親的王妃。而且是打了敗仗，送去換人的和親。

紅樓的宿命論

紅樓夢中有更多預言的地方，比如元宵節的燈謎，探春的風箏，都預示著人物的結局。在我看來其實開頭曹雪芹就交代了寶玉的結局，紅樓夢開頭寫的甄士隱

只因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，到是神仙一流人品。

這不就是寶玉的翻版嗎，他的結局也映照了寶玉的結局。這也就是紅樓夢想表達的吧，世事就是一個輪迴，這個賈寶玉的故事結束了，那個賈寶玉的故事又開始了，但終究不過是一場夢

最能體會到“一語成讖”的一句話就是寶玉對黛玉說的:你死了我去當和尚去！

當然寶玉生日晚上的聚會，姑娘們抽到的花籤，都是一語成讖，還有賈政看到的那些謎語（寶釵那個是作者死後續書人寫的），幾乎都是這個家族和個人的未來結果。

《紅樓夢》中一語成讖的地方很多。體現在前八十回中的就有：金釧說過金簪子掉在井裡，有你的只是有你的！結果自己投井而死；晴雯說死也不出這門兒，結果出了大觀園就死了；

後四十回我們都看不到了，應該還會有很多吧！賈璉在尤二姐靈前發誓終要出這口氣！李紈說（鳳姐和平兒）你們兩個真應該倒一個各子才對，會不會後來鳳姐被休棄，平兒雖不能扶正，以她處理家務的能力足以當家理事呢？

還有元宵節家宴上鳳姐說的笑話：咱們也聾子放炮仗散了吧！預示著賈府最終會樹倒猢猻散；還有鳳姐生日那天尤氏對鳳姐說的話，我告訴你說罷：好容易今兒這一遭，過了後兒，知道還得像今兒這樣的不得了？趁著盡力灌兩鍾子罷。好不吉利的話，鳳丫頭最終不得長壽啊！

“說的你不知是誰!我告訴你說罷：好容易今兒這一遭，過了後兒，知

道還得像今兒這樣的不得了?趁著盡力灌兩鍾子罷。”

一語成讖也就是傳說中的“烏鴉嘴”。好事不靈壞事靈。紅樓夢中有很多。在這裡我就選列幾個。

第七回周瑞家的給惜春送花，惜春跟她說，我明兒也剃了頭，同智慧做姑子去，結果賈家敗落，惜春真的當了尼姑，獨臥青燈古佛旁。

第二十二回，薛寶釵跟賈寶玉說《寄生草》的詞:赤條條，來去無牽掛。哪裡討，煙蓑雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化。這不正是賈寶玉後來的結局嗎。戴著斗笠拿著破碗要飯。還有後來的寶釵的燈謎“焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。”這不就是正是婚後的寶釵真實寫照。

第三十回，金釧說“金簪子掉井裡，是你的就是你的”，結果金釧投井自盡。

第七十四回探春“你們今日早起不曾議論甄家，自己家裡好好的抄家，果真今日真抄了。咱們也漸漸的來了。咱這樣的家必須先從家裡自殺自滅起來……”。最後賈府被抄家，落了個白茫茫大地真乾淨！

以前寫過這樣一篇文章，故而沒有必要再費盡口舌去說了，原文如下：

在紅樓夢裡有一個特別有趣的現象，你不能亂說話，否則“言出必行”。如同魔咒一樣，所欲一語成讖，禍從口出。賈寶玉倒是很少咒別人，但是這傢伙更狠的是他老咒自己，比如他對林黛玉說，你死了我當和尚；對襲人也說，你死了我當和尚。果其不然，當了兩次和尚。幸虧沒說，當太監，否則我們眼中的寶二爺該多慘。

馮紫英請寶玉喝酒，寶玉要走時，林黛玉向他說 “阿彌陀佛！趕你回來，我死了也罷了！”後來林黛玉死的時候，寶玉在外避禍，等趕回來時，果真死罷了。林黛玉比算卦都靈，自己給自己設計命運。

薛寶釵說“：“我知道我的命小福薄，不配吃那個。”果然命小福薄，雖然嫁給了賈寶玉，賈家破敗，寶玉出家，最後早早病死。怪不得賈政看了她的燈謎說“此物還倒有限。只是小小之人作此詞句，更覺不祥，看來皆非福壽之輩。”

晴雯給寶玉補雀金裘後說“你幹你的去罷，哪裡就得癆病了！”後文中，得了女兒癆，死後還被王夫人特別要求，一定要火葬。對我們現在來說，火葬是普遍的歸宿，可是在那個時候卻是迫不得已的辦法。

惜春說“我這裡正和智慧兒說，我明兒也剃了頭，同她作姑子去呢。”年輕不知忌嘴，最後落得個“獨臥青燈古佛旁。”這該怨誰？

探春說“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家裡好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來了。可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一 時是殺不死的，這是古人曾說的 ‘ 百足之蟲，死而不僵’，必須先從家裡自殺自滅起來，才能一敗塗地！”探春心硬麵狠，連整個家族都咒起來了，不過她的結局還算好吧，起碼獨善其身了。雖說遠嫁，但是那時候的官府女兒遠嫁的多了去，比如賈敏嫁到揚州，薛姨媽嫁到金陵，多少年不回一趟孃家。

紫鵑說“趁早兒老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。俗語說，‘老健春寒秋後熱’，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢。”後文中林黛玉的悲苦遭遇，應該是在賈母逝後才接連發生的。

李紈說“給平兒拾鞋也不要，你們兩個只該換一個過子才是。”後文中賈璉把平兒扶正，把鳳姐降為妾，再後方被休。

鴛鴦說“縱到了至急為難，我剪了頭髮作姑子去，不然，還有一死。一輩子不嫁男人，又怎麼樣？樂得乾淨呢！”曹雪芹是很善良的，既然鴛鴦說要作姑子或者一死，在後文中老曹肯定滿足了她的要求。

襲人說“難道做了強盜賊，我也跟著罷。”後來被迫離開了寶玉，被忠順王府要走，把襲人賞給優伶為妻以羞辱賈府，羞辱寶玉。

試問還有誰說，看官朋友們，以後且注意，話不要亂說，指不定應在誰身上呢？

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

紅樓夢一貫使用讖語影射個人結局或者故事走向。而紅樓夢中讖語，往往不經意被某些人說出或者某些情節暗示出。仔細回想才讓人幡然醒悟，原來如此。下面總結下，紅樓夢中那些有意思的讖語。

【一】

紅樓夢中讖語最多的當然是第五回的金陵十二釵判詞和曲子。透過判詞和曲子，金陵十二釵的命運基本被揭示清楚。尤其判詞中圖畫，更是最好的讖語。賈元春的弓主肅殺，迎春中山狼反噬，探春的船遠嫁，惜春青燈古佛；巧姐兒村婦紡紗，秦可卿上吊自盡…事實證明，她們的結局就是畫中所呈現。

【二】

二十二回元宵節燈謎更是對個人命運做了進一步暗示，賈元春的炮仗影射竹籃打水一場空：“能使妖魘膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。”探春的判詞影射遠嫁親情離喪：“道階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。”可惜元宵節燈謎並不全，否則應該有更多暗示。

【三】

六十三回群芳夜宴的花籤也是讖語。最有意思的是賈探春的杏花籤“日邊紅杏倚雲栽”與林黛玉的芙蓉花籤“莫怨東風當自嗟”緊密相連。

天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。

芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。

聯絡林黛玉瀟湘妃子影射娥皇女英共嫁一夫，花籤影射探春做王妃，瀟湘館放風箏探春的鳳凰風箏纏了另一個鳳凰風箏和雙囍字裹挾而走。大有暗示林黛玉與賈探春一起遠嫁。

【四】

賈元春省親時，所點的四齣戲劇影射，脂硯齋揭示，是全書大關目：

第一齣《豪宴》；【庚辰雙行夾批：《一捧雪》中伏賈家之敗。】

第二齣《乞巧》；【庚辰雙行夾批：《長生殿》中伏元妃之死。】

第三齣《仙緣》；【庚辰雙行夾批：《邯鄲夢》中伏甄寶玉送玉。】

第四齣《離魂》。【庚辰雙行夾批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所點之戲劇伏四事，乃通部書之大過節、大關鍵。】

《一捧雪》的故事，有興趣的可以查一下，其中湯勤忘恩負義陷害恩人莫懷古，與賈雨村的行徑如出一轍。顯然有暗示賈雨村是賈家之敗的關鍵人物。

【五】

“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛”，賈雨村這副對聯，對林黛玉和薛寶釵的結局暗示清楚。聯絡《一捧雪》影射賈家敗亡故事以及賈雨村對甄士隱一家忘恩負義，還有林黛玉詩文遠嫁影射，不難推測，林黛玉被賈雨村出賣遠嫁後淚盡而亡，而薛寶釵等到賈雨村出手搬走林黛玉後才得以嫁給賈寶玉，所謂待時飛也。

【六】

五十八回，芳官講述的梨香院三官故事，藕官與菂官有情，影射寶黛愛情。菂官病逝後，藕官傷心不已，直到蕊官出現才止住悲傷，內心中將菂官當做嫡妻，蕊官當成續絃。三官故事將黛死釵嫁的八十回後情節交代的清清楚楚。

【七】

“你死了我做和尚去”，是賈寶玉對林黛玉的承諾。林黛玉還給賈寶玉數過做了兩遭和尚了。林黛玉死後，賈寶玉與薛寶釵結婚。夫妻二人“齊眉舉案”，雖有“美中不足”，但也和美。最終賈寶玉不知道什麼原因離家出走，是否做了和尚不得而知。但根據甄士隱的遭遇看，做了和尚也未可知。脂硯齋也有賈寶玉“懸崖撒手”一說。

【七】

晴雯說：“我一頭碰死了也不出這門兒。”事實證明，晴雯最後被攆走，最不想出這個門的晴雯，第一個出了怡紅院。最後慘死。

【八】

鴛鴦對平兒和襲人說：兩個蹄子不得好死的！你們自以為都有了結果了，將來都是做姨娘的。據我看，天下的事未必都遂心如意。你們且收著些兒，別忒樂過了頭兒！

鴛鴦是紅樓夢中最有名烏鴉嘴。她不但一張嘴絕了自己的終身大事。還張嘴說中了平兒和襲人的結局。二人一心給賈璉和賈寶玉做姨娘。但襲人最後嫁給蔣玉菡，而賈璉最後休了王熙鳳，平兒作為陪嫁必然被遣送回王家，根本不能被扶正。

【九】

平兒見問，又往前湊了一湊，向耳邊說道：只從上月行了經之後，這一個月竟瀝瀝漸漸地沒有止住。這可是大病不是?鴛鴦聽了，忙答道：曖喲！依你這話，這可不成了血山崩了。

王熙鳳最後怎麼死的，由於八十回後缺失不得而知。可是依據鴛鴦的這段話，證明王熙鳳十有八九由下紅之症最後演變成“血崩之症”。

【十】

劉姥姥道：這老爺沒有兒子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知書識字，老爺、太太愛如珍寶。可惜這茗玉小姐生到十七歲，一病死了。

劉姥姥前有雪下抽柴的說法影射薛寶釵，後有茗玉小姐影射林黛玉。正是釵黛合一的說法。而茗玉小姐十七歲病死也證明林黛玉去世的年紀正是十七歲。八十回結束前，林黛玉就已經十六歲多了，個人以為八十回結束不久，林黛玉的命運將出現大變動。最終寶黛愛情夭折黛玉因此而死。

紅樓夢當然還有很多讖語一般的話和物件。比方金釧兒說得“金簪子掉井裡”，賈元春端午節賜節禮寶釵寶玉一樣，鶯兒打絡子拴住通靈寶玉，玉釧兒親嘗蓮葉羹，通靈寶玉和寶釵金項圈上的字，《好了歌》……太多太多隱喻。個人以為最有意思的是賈雨村路遇破廟智通寺的那副對聯：

身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭

此對聯堪比《紅樓夢》的大智慧和大讖語。給天下所有汲汲營營之家當頭棒喝！而賈家之敗，秦可卿託夢，所講就是這個道理，可惜《紅樓夢》中無人警醒！

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本

【紅樓夢】通行本120回本

如果看了癸酉本，有很多這樣的一語成讖的話。寶玉在襲人面前也說過要做和尚，黛玉說他做了兩個和尚了，後來真的做了兩次。晴雯罵芳官，不過唱了兩齣戲，倒像是殺了賊王，擒了叛將似的。後來，趙姨娘和流寇一起作亂，最後遇到十二官，將她打死了。可不是擒了叛將？黛玉的葬花吟中，天盡頭，何處有香丘，也一語成讖，她死後一年都無人埋葬。

《紅樓夢》中，一語成讖的事很多，回答很多，明顯感覺得出也很多。但不明顯的，感覺不到也會很多。作者“一語成讖”這種寫法，深解可知其妙！

舉個例子。王熙鳳在《紅樓夢》第三回出場，“我來遲了，不曾迎接遠客”人未到，笑先聞！打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃！但賈母對黛玉介紹時，賈母笑道：“你不認得他，他是我們這裡有名的一個潑皮破落戶兒……”請問這時誰會認得王熙鳳是個“破落戶”。

“破落戶”就是王熙鳳！第七回，王熙鳳要見秦鍾，尤氏說：“人家的孩子都是斯斯文文的慣了，乍見了你這破落戶，還被笑話死了呢。”尤氏也說王熙鳳是破落戶！此刻王熙鳳是個假破落戶。

後文，王熙鳳“一從二令三人木”後，一語成讖，成了真破落戶！正如第七回，賈珍幾個姬妾所說：二奶奶今兒不來便罷，既來了就依不得二奶奶了。

當時王熙鳳說：普天下的人，我不笑話就罷了，竟叫這小孩子不成？後文的王熙鳳成了人人笑話的落戶話。

“讖”指的是將要應驗的預言、預兆。所謂一語成讖就是那些無意間說出的話在將來應驗了，多指那些不詳的預兆。

讖語的應用是《紅樓夢》獨到處之一，是歷代小說中罕見的，可以說是曹雪芹獨創的、最獨特的手法之一，用脂硯齋的批註語，即：“草蛇灰線，伏脈千里”。

這種手法有些像詩經中的“興”，從表面上看曹公是在“言他物”，而真正的是為了“引起所詠之詞也”。紅樓夢中的“讖”法種類很多，有詩讖、語讖、謎讖、戲讖、畫讖等。

在紅樓夢中的語讖，有哪些不經意間的隻言片語卻“一語成讖”了呢？

惜春對周瑞家的說：“我這裡正和智慧兒說，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來，若剃了頭，可把這花兒戴在那裡呢”。

在第七回中，周瑞家的給惜春送宮花時，惜春的玩笑之語，也正暗伏了在第五回中寶玉夢遊太虛幻境時看到的“畫讖”和“詩讖”：“後面便是一所古廟，裡面有一美人在內看經獨坐。其判雲：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”。

預示了在賈家敗落後，處於大好青春年華的惜春削髮為尼、緇衣乞食的結局。

賈瑞對王熙鳳說：“如今見嫂子最是個有說有笑極疼人的，我怎麼不來，----死了也願意”。

在第十二回中，賈瑞貪圖鳳姐美色，在賈敬的壽辰慶賀時製造了與鳳姐“偶遇”之後，又不知天高地厚地來到鳳姐的家裡騷擾。

鳳姐知其圖謀不軌，假意與其周旋，約其當晚在榮府的穿堂之中約會。賈瑞為了向鳳姐表達渴慕之心，便地說出了這樣的話。果不其然，他真的死在了鳳姐毒辣的相思局中。

寶玉對黛玉說：“你死了，我做和尚”。

紅樓夢第三十回，在清虛觀打醮中，因為張道士給寶玉說媒，以及清虛觀眾道士向寶玉贈送的佩飾中的金麒麟，勾起了黛玉對金玉姻緣的痛處，繼而引發寶玉摔玉、黛玉剪玉穗子等一系列的不愉快。

次日寶玉向黛玉道歉，情到深處，寶玉口不擇言說出了這樣的話，暗示了黛玉淚盡而亡、寶玉懸崖撒手出家為僧的悲慘結局。

金釧兒對寶玉說：“你忙什麼！‘金簪子掉在井裡頭，有你的只是有你的”。

第三十回中，寶玉悄聲對正給午休的王夫人捶腿的金釧兒說要等太太醒了討了她“在一處”，金釧兒回答“你忙什麼！‘金簪子掉在井裡頭，有你的只是有你的”。

只是等太太真的醒了的時候，迎接金釧兒的是並不是寶玉的討請，而是猝不及防的一個嘴巴和被責罵驅逐的懲罰，而那說要“在一處”的人“早一溜煙去了”。

被攆出去的金釧兒幾日後便跳井自溺身亡了，“金簪子”真是掉在井裡頭。

麝月對晴雯說：“病得蓬頭鬼一樣，如今貼了這個，倒俏皮了”。

第五十二回中，晴雯受涼傷風，寶玉遣麝月到鳳姐處要了西洋貼頭疼的膏子藥‘依弗哪’，晴雯貼上後，麝月形容病中的晴雯像“蓬頭鬼”。果然，沒過多久，“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的晴雯，“蓬頭垢面”，被架起來去了”。

繼而，一身重病，一肚子的悶氣，像“一盆才抽出嫩箭來的蘭花”似的晴雯，被送到醉泥鰍姑舅哥哥豬窩裡一般的家裡，只是幾日的功夫，便病死了。

臨死前，被病痛折磨的苦不堪言晴雯“直著脖子叫了一夜”，經過百般掙扎的晴雯必是蓬頭垢面、慘不忍睹了，果真作了“蓬頭鬼”了。

鳳姐對賈母說：“外頭已經四更，依我說，老祖宗也乏了，咱們也該‘聾子放炮仗－－散了’罷”。

五十四回中，寧榮兩府歡度燈節，宴樂夜半，鳳姐戲謔提醒眾人時間不早了，聚會該結束了，便用了這樣一句歇後語。這雖然是一句俏皮的歇後語，但是在年節這樣的吉慶時刻，賈府這樣的家族，聽起來卻是一句危機四伏的話。

“外頭已經四更”暗伏了賈府百年官宦家族氣數將盡；“老祖宗也乏了”暗示了賈母的壽限已經不長了，而賈母代表的則是賈氏祖輩的代表，祖輩的功勳已經“乏了”，賈府的子孫們還能仰仗多久；“聾子”便是賈府“一代不如一代”的子孫們；“炮仗”曾是二十二回中元春所作燈謎的謎底，“乃一響而散之物”，當時賈政已經覺得不詳，“愈覺煩悶，大有悲慼之狀，因而將適才的精神減去十分之八九，只垂頭沉思”。

一個氣數將盡的富貴家族，一群靠著祖宗的九死一生掙下的家業，在祖宗“乏了”的時候，祖宗的基業也被他們食蝕成了炮灰散物，只有“樹倒猢猻散”的“散了”，一句戲謔之語道盡賈府大廈傾頹的必然結局。

尤二姐對賈璉說：“我這病便不能好了。我來了半年，腹中也有身孕，但不能預知男女。倘天見憐，生了下來還可，若不然，我這命就不保，何況於他”。

在六十九回中，被鳳姐和秋桐虐待折磨的“四肢懶動，茶飯不進，漸次黃瘦下去”的尤二姐，心灰意冷的對賈璉悲情傾訴。

果然，尤二姐的病也沒有治好，腹中的孩子也沒有生下來，自己也是吞金慘烈而亡。

去年熱播的電視劇《慶餘年》裡，範閒穿越到古代，酒醉狂詠詩詞歌賦無數，字字珠璣，一夜之間成了文曲星。他寫的《紅樓夢》，被人們瘋狂追逐，一時間“洛陽紙貴”。 讓古人們驚掉下巴的範閒，以“唐詩三百首”吊打“北齊文學泰斗”，我相信是極有可能的。但若說憑藉記憶一字不差地默寫《紅樓夢》，哪怕他智商150，我也是持懷疑態度的。 畢竟這本書洋洋灑灑數十萬字，人物關係錯綜複雜，普通人讀下來都已經頭大，全文背誦更是聞所未聞了。 少年時代，我曾在鄰居家借讀《紅樓夢》，翻看過去，幾如天書。那是我們村裡唯一的一本書，鄰居視若珍寶，我當然不好意思開口借走，也覺得沒有傳說中的那麼好看，就不了了之。 是啊，那時候我覺得它沒有《玉嬌龍》的靈動，沒有《傲慢與偏見》的機智，沒有《萬水千山走遍》的浪漫，沒有《平凡的世界》的樸實…… 說到才華，十二金釵們和賈寶玉，不過是十幾歲的小兒女，能有多少人生閱歷？哪怕是天縱奇才，又能得到多少好詩詞？ 最不可思議的是林黛玉，整日哭哭啼啼，傷春悲秋嘆絮葬花，一點兒也不堅強，能有什麼可愛之處呢？ 哪怕它作為中國的“四大名著”之首，哪怕知道“紅學”有多麼源遠流長，哪怕看過一些賞析文字，但我讀過很多五花八門的文學作品，卻不曾對它感興趣。

紅樓夢

幾年前，在書攤上再遇厚厚的《紅樓夢》，忍不住買下一本，放在家中的書櫥，卻依然覺得枯燥無味，欣賞不下去。 這個春節，在全華人民不得已的長假裡，大段的時間顯得如此漫長而奢侈。 2月的申城，已有早春的氣息，窗外Sunny明媚，鳥兒清脆地叫著，樹葉在風裡輕輕搖動。有時候細雨沙沙，有時候月朗星稀，我常常坐在窗前，斷斷續續地讀著《紅樓夢》。 讀到第七十八回---“老學士閒徵姽嫿詞，痴公子杜撰芙蓉誄”，俏丫頭晴雯死後，賈寶玉悲傷不已，寫下《芙蓉女兒誄》祭她，其中有一句“紅綃帳裡，公子多情；黃土壟中，女兒薄命。” 林黛玉聽到，笑道，“好新奇的祭文，可與曹娥碑並傳了。”又說，“咱們如今都系霞影紗糊的窗槅，何不說‘茜紗窗下，公子多情’呢？” 猛然想起賈母曾說過此話，不禁拍案叫絕！《紅樓夢》不愧是千古奇書，曹公的如椽巨筆，“草蛇灰線，伏脈千里”，令人歎為觀止。

大觀園

在第四十回---“史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令”，一行人到了瀟湘館，賈母因見窗上紗的顏色舊了，便和王夫人說道，“這個紗新糊上去好看，過了後來就不翠了。這個院子裡又沒有個桃杏樹，這竹子已是綠的，再拿這綠紗糊上反而不配。” 鳳姐兒忙道，“昨兒我開庫房，看見大板箱裡還有好些匹銀紅蟬翼紗……顏色又鮮，紗又輕軟，我竟沒見過這樣的。” 賈母笑道，“那個紗，正經叫作‘軟煙羅’……若是做了帳子，糊了窗屜，遠遠地看著，就似煙霧一樣，那銀紅的又叫作‘霞影紗’……明兒就找出幾匹來，拿銀紅的替他糊窗子。” 賈母又說，“再找一找，只怕還有青的。若有時拿出來，送這劉親家兩匹，做一個帳子我掛，下剩的添上裡子，做些夾背心子給丫頭們穿，白收著黴壞了。” 第四十回裡提到的這幾匹“霞影紗”，唯獨賈母認得，還懂得瀟湘館滿目綠色，與銀紅色正配，又拿出青的送與劉姥姥和丫頭們，一則隱現賈母出身名門，博識強記；二則顯出賈母品位高，心胸廣；三則顯出賈母對黛玉的疼愛；四則又在不經意間，埋下了“草蛇灰線”。

紅樓夢

而在“千里”之後的第七十八回，由賈政說起“姽嫿將軍”的佳話，引出賈寶玉被迫寫《姽嫿詞》，然後引出賈寶玉真心祭晴雯，杜撰《芙蓉女兒誄》，再引出林黛玉聽到，兩人討論其中一句“茜紗窗”的改動，再埋下後來寶黛愛情悲劇的伏筆。 “天何如是之蒼蒼兮，乘玉虯以遊乎穹窿耶？地何如是之茫茫兮，駕瑤象以降乎泉壤耶？……”洋洋灑灑的《芙蓉女兒誄》，讀來真是一字一咽，一句一啼，令人感嘆。 黛玉誇，“可與曹娥碑並傳了。”然後說，“只是‘紅綃帳裡’未免熟濫些……咱們如今都繫著霞影紗糊的窗槅，何不說‘茜紗窗下，公子多情’呢？” 寶玉聽了，不禁跌足笑道，“好極，好極！到底是你，想得出說得出……但你居此則可，在我實不敢當。” 黛玉笑道，“何妨。我的窗即可為你之窗，何必分晰得如此生疏。古人異姓陌路，尚然同肥馬，衣輕裘，敝之而無憾，何況咱們。” 寶玉笑道，“論交之道，不在肥馬輕裘，即黃金白璧，亦不當錙銖較量。倒是這唐突閨閣，萬萬使不得的……況且素日你又待他甚厚……竟莫若改作‘茜紗窗下，小姐多情；黃土壟中，丫鬟薄命。’” 黛玉覺得不妥，改來改去，寶玉道，“又有了，這一改可妥當了。莫若說‘茜紗窗下，我本無緣；黃土壟中，卿何薄命。’ ” 黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙含笑點頭稱妙，說，“再不必亂改了，快去幹正經事罷。”一面說話，一面咳嗽起來。 寶玉忙道，“這裡風冷，咱們只顧呆站在這裡，快回去罷。”於是，兩人別過。 為何詩句改著改著，林黛玉會忡然變色？因為 “茜紗窗”本是她的窗，聰慧敏感如她，立刻感覺到了一種不祥之兆。這兩句詩詞也一語成讖，為後來寶黛的愛情發展埋下了隱線。 短短几段字，因“霞影紗”引起的寶黛對話，藏著作者曹雪芹的巧妙匠心。 林黛玉一向孤傲，卻說“我的窗即可為你之窗”；賈寶玉不敢“唐突閨閣”，欲把全文算是黛玉所作，疼惜黛玉體弱怕風。兩人互相愛慕、滿腹才華、至情至性的獨特性格躍然紙上。 在這裡，一則顯出賈寶玉對晴雯的愛惋；二則顯出寶黛兩人才華卓然；三則顯出寶黛兩人惺惺相惜；四則呼應第四十回，同時再埋下後面的“草蛇灰線”。 亦可看出，曹公對晴雯其人的嘆惋，她嬌俏可人，伶牙俐齒，“只是過於生得好了，反被這好所誤。” 小小一扇“茜紗窗”，前有賈母送紗，後有一語成讖，這在《紅樓夢》裡，是萬萬不可埋沒的。看似順其自然的發展脈絡，實則是作者精心佈局而成。

“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。”

寶玉祭拜晴雯做了《芙蓉女兒誄》，祭奠完，黛玉從山石後走了出來，建議“紅綃帳裡，公子多情，黃土壟中，女兒薄命”改成“茜紗窗下，公子多情”。記得是劉姥姥來大觀園的那次，眾人一起到了瀟湘館，賈母命換掉黛玉的窗紗。故，茜紗窗，指的是黛玉的紗窗。

寶玉也覺得改的好，但是細想，這是黛玉的窗，如此說不妥。黛玉說，“我的窗即為你的窗，何必如此生疏。”寶玉仍覺得不妥，覺得唐突了閨閣，又改為“茜紗窗下，小姐多情，黃土隴中，丫鬟薄命”。黛玉覺得用“小姐、丫鬟”不典雅。寶玉最後改為，“茜紗窗下，我本無緣，黃土隴中，卿何薄命”。

脂硯齋後批，“當知雖誄晴雯，而又實誄黛玉也”。

黛玉聽了，突然就變了臉色，慧心人為此一哭。她沒有多說，反連忙笑著點頭，“果改的好，再不必亂改了，快去幹正經事吧”。

一面說話，一面咳嗽，“我勸你把這脾氣改改吧。一年大二年小。我也家去歇息了，明兒再見吧。”說著，便自取路去了。

這是原稿的八十回裡，黛玉對寶玉說的最後一段話。不甚唏噓。

想起中秋月夜，湘雲和黛玉在凹晶館裡聯詩，“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。

一語成讖。

讖語就是現在說的話在將來得到了應驗。

《紅樓夢》中的讖語很多。比如寶玉說去做和尚，在文中多次提到。後來寶玉真的出家做了和尚。

惜春說多虧沒落髮，不然花就沒地戴了。這樣的讖語非常多。

正月十五猜燈謎，那些燈謎大部分都是讖語。

最明顯的讖語是黛玉的《葬花辭》“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。”整詩都預示著黛玉的死。

第一百一回王熙鳳抽籤，抽的是“王熙鳳衣錦還鄉”，預示著她的即將要死。