我有三個姑子，還真的是這麼回事，明明是他姐妹不對，絕對三姐妹齊心，你說破嘴，不如他姐妹一句謊言，如今看開了看透了，事不關己高高掛起，看不到聽不到，我還懶得搭理你們，本來就跟我沒關係，你要對著幹越發沒關係

出嫁的女兒，在孃家這邊是客人，在婆家是外人，是舊俗的感覺吧。

過去物質資源匱乏，一般家庭都子女眾多。有時真是吃了上頓沒下頓，嫁出去的女兒在孃家，當然希望你像客人一樣多帶東西來，少吃少喝。而在婆家，傳統上婆婆管家，媳婦地位卑微，侍候公婆，辛苦勞作也就像個外人了。

現如今，尤其是獨生子女的這一代成長起來。是含著金鑰匙出生的，捧在手裡怕摔了，含在嘴裡怕化了。雖然是出嫁的女兒，但還是孃家爭了，婆家搶。哪有什麼客人外人之說，孃家把女婿當兒子，婆家把媳婦當女兒。生活中，商品琳琅滿目，應有盡有。家庭組成人員簡單，珍愛有加，互敬互孝。

從這一點來說，這條舊俗應該是越走越遠了…[大笑][大笑][大笑]

奶奶言，多少代，就吾一女，是個寶，其實，婆婆和公公也沒把我當外人，什麼事都要跟我講，是我拒絕他們不要跟我們住在一起。

古人云，嫁雞屬雞，嫁狗屬狗，嫁了乞丐同討口，這話是道理的。女兒嫁到男方，已是男方的成員，應該享有男家的同等地位和責任。男人家的父母就是你的父母，男家的親人就是你女方的親人，同理，男方對女方也應如此，不存在哪方是親人，哪方是外人的問題。也只有這樣，雙方無隔閡，夫妻間才更加和諧，男女雙方才會無二心，更加親密相處。否則將為此鬧分歧矛盾，嚴重後果可想而知的。因為有不少家庭因雙方劃介錢而造成家庭破裂的例了很多，教訓深刻。特別是獨生孑女組成家庭甚多的今天，男女雙方更要注意此問題，雙方都是親人，不能把任何一方看著外人對待，才是正確的處理婚姻關係的有效方法，才能使家庭和諧，生活幸福，婚姻才能更加牢固。

我不這樣認為，因為我只有一個女兒，永遠是我的心肝寶貝，不是客人，在婆家那邊，尊敬老人，付出真心，像對待自己的父母一樣，應該大多數婆家都會當作親生女兒對待，玩在我們這裡每家只有一個，不管女婿，還有媳婦都應該當作親生孩子一樣，不分彼此。

岀嫁的女兒，孃家人把你當客人是正常，自己把自己當客人屬於不正常。婆家人把兒媳婦當外人，就是婆家人無知，進入婆家，自己把自己當外人，也是無知的表現。女兒回孃家，看見孃家人，無論在忙什麼，主動邦忙是完全可以乾的，坐著不動就是不待見不雅觀；在婆家，無論發生什麼樣的矛盾，必須搞好婆媳關係，以家為重，顧全大局。為一些雞毛蒜皮的事，心生怒火，懷恨沉重，離家出走，就是大錯特錯。希望女人們，在人生路上把握好心態，快樂前行！[贊][贊][贊][玫瑰][玫瑰][玫瑰][祈禱][祈禱][祈禱]

她不把婆家人當外人看，婆家會把她當主

人看。

外人、主人只是一字之差，卻也考驗著她的

一念之心！

女兒出嫁後那是孃家的“嬌客”，出嫁了意味著離開了父母成了“別人”家的人了，故而出嫁的女兒在孃家看來就成了“客人”。而此時在婆家，剛過門的媳婦沒有立穩足根，被婆家看做“外人”。這看起來有些尷尬。其實這個“外人”是有階段性的。一旦有了孩子，掌握了話語權和家庭主導權後，“外人”就消失了，就成了“家人”。“百年媳婦熬成婆”很形象的道出了這一變化。

出嫁的女人，在孃家越來越成客人，在婆家越來越成主人。這是相對而進的必然。在孃家永存主心的女人，在婆家就很難心生主人感。因為，心無二主是現實。從社會家庭看，家有，哥，弟的女孩子，婚後心歸夫家往往快很多，婆媳之間磨合也快。

出嫁的女兒，這樣說也沒錯。俗話說嫁出去的女兒潑出去的水。嫁進婆家是外人，要看怎麼理解，自己把自己的位置放對了，也就不是外人，位置放不對就是外人。

我們先來看一個笑話：老師問：“有錢，任性”的下聯是?”學生答：“沒錢，認命”。老師啞然!老師問：“用一句話形容現代男人的婚後生活!”學生：“娶了個祖宗生了個爹!”老師再問：“古代女人為什麼要裹腳?”學生大聲道：“怕她們逛街。”老師接著問：“那麼為什麼現在不裹了?”學生：“現在有了支付寶，裹腳也沒用。”老師： “來來來，你講課……”　

這雖是一則笑話，聽後不禁讓人發笑，更讓人心裡感到心酸和無耐。女人的地位已不是封建社會裹著腳的男人的附屬品，也不是停留在新社會婦女也頂半邊天的男女平等的地位，而現在女人的地位已經凌駕於男人之上，成為家的“祖宗“，也已不是半邊天的地位，而是家裡的天，"你若安好，便是晴天"，說的就是這個道理，一個家庭，女人心情好，便是晴天，反之生起氣來，這個家就會陰雲密佈，甚至會狂風暴雨。因此說"出嫁女兒，在婆家是外人"我不同意這種說法，大多數女人在婆家是當家的，可以說裡說一不二，是婆家的天。

至於說"出嫁的女兒，在孃家是客人"，我比較同意，不過更確切地說是貴賓。在農村老人們常說，養個閨女是一門親戚，等自己老了，身邊有個挨貼的人，也就是說，待自己老了，有病了，閨女實靠，比兒子兒媳，要侍候得好，有這種心理很普遍也很現實。在農村父母一旦臥床不能自理，大多都是女兒守著侍候。因此閨女不僅與自己有血緣關係是自己人，而且不經常見面，所以一見面就特別的親，好似尊貴的客人，一到孃家孃家人就似貴賓似的接待。

這就是說女兒在孃家是貴賓，在婆家是主人。這在農村有很好的體現。在農村女的一般沒工作，在家照應住家，照顧著老的小的，還掌管著家的財政大權，老公的工資每月如數上交，儘管很多男的在外么五喝六，威風凜凜，可一回到家就如霜打的葉子，癟了，成了"氣管嚴"，我二舅哥家就是這樣，二舅哥在外開大車，一個月一萬多，脾氣暴躁，在外弟兄們都聽他的，可一回到家，工資全部上交，嫂子在他面前說一不二，他那點做得不對，嫂子訓得他一聲不敢吭，我在她家做客，就遇上好幾次。二嫂在家是當家的，是主人。我家也是這樣老婆當家，我在外打工，家裡的一切事務都由老婆照管，當然是老婆說了算。一些雜七麻八的事，自己也無暇顧及，也懶得管。有了矛盾，剛結婚時也是針尖對麥芒地吵鬧，鬧得雞飛狗跳，哭鬧生氣鬧理婚都有，可後來想想不值得，男人就該有肚量，在家讓著老婆，她開心了，把家照應好，男的在外幹活也放心，有事免生氣忍一忍，過個好時光有何不可?不管怎麼說，最後還是女人當家。

出嫁的女兒，在孃家這邊是客人，是對的；在婆家那邊是外人，是錯的。

這是中國傳統觀念和現行法律規定的。

雖然“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”不被很多人遵循了（現在離婚的太多了），但按現行的“婚姻法，民法通則”及戶籍管理制度，女兒從a地嫁到b地，戶口也隨之遷入b地，就是b地人了，她的選舉權，被選舉權，財產所有權等一切民亊行為，都在b地，怎麼是外人呢？就是不幸離了婚，也有財產所有權，不另嫁，永遠是b地人。這就是傳統觀念和法定。

又如何理解《繼承法》女兒享有父母財產的繼承權呢？這就是女性的特權，體現了法律對女性的保護和尊重。世間，也有極少數女人回孃家爭奪父母遺產的，但都是富豪人家，貧苦大眾則無一例。

出嫁的女兒，在孃家這邊是客人，這個很正確。在婆家那邊是外人，是錯誤的。照題主那樣說那出嫁女是，姥姥不愛，舅舅不親，是多餘的人了。出嫁的女兒到婆家就是婆家的人，只是保留孃家的姓名而已，直至終老，去世後也會上宗譜，進祠堂，上婆家的祖墳。如果是外人能有這樣的待譽嗎？所以說在孃家是客，在婆家是婆家的人，是自家的主人，主婦並不是外人。

出嫁的女兒在孃家是客人，是對的，俗話說的好，嫁出門的閨女，潑出門的水，為什麼都不願要女孩呢，就是受過去的封建迷信習俗思想甚深，女孩是給人家養的，都不願要女孩。所以嫁出去女孩就是男方家的人了，結婚後再回家就是客人了。說在婆家是外人，這是錯的，那麼請問女方的公婆，你的兒媳將來死去，入誰家的主墳？再問這婆母娘，你自己死去又入誰家的主墳？女孩嫁到男方家，將來死後不但入男方家之主墳，而且還是女繼祖人。也是男方家女祖輩！怎能說是外人呢，說兒媳是外人的公婆的偏痴，偏見，心地偏差，你的家庭能夠和諧嗎？從古的封建社會，女方嫁到男方家，隨即改為男方家的姓氏，如男方姓張，女方姓楊，就叫張楊氏，怎能說女孩嫁到男方家是外人呢。老人無德禍無窮，胡言亂語家不興，修心立德福祿至，子孫後代永興隆。

我們這邊介紹的是，出嫁的女兒兩邊都不是客。

出嫁的女人，在婆家是兒媳，自己人，不算客人。回到孃家，更不算客人了。

倒是女婿，到老丈人家，算個客人。

其實，女人有些時候是比較尷尬的身份，尤其是結婚之後，再回孃家的時候，父母高興的端茶倒水，準備豐盛的飯菜，噓寒問暖的，到讓你自己感覺很拘束，像個外人，沒有在家姑娘時候的隨意和自由了。也許是，中間有個老公的緣故吧，回孃家父母總怕虧待了人家，會很熱情。

女人在婆家是外姓人，這個是一定的，畢竟沒有血脈，不是一個姓氏，還有一個原因就是，初來乍到的，婆婆呢，有點欺生的嫌疑，中國有一句俗語“多年的媳婦才能熬成婆”不同姓氏，兩個家庭的人，走到一起，是很不容易的要有一個過程，但是首先你的付出信心，才能換來這個家族的認可，畢竟，一個家族的興旺，和這個家族的女人有著必不可分的關係。

在孃家肯定不是客人，作為父母沒有不擔心自己孩子的，也沒有不關心孩子的。所以這點是不成立的。

在婆家不需要其他人的關懷，只要丈夫能夠盡到丈夫的職責就可以了，能夠給與足夠的關心，足夠的愛，知冷知熱又能體貼人就可以了，中國自古以來婆媳之間就很難相處，與其難處不如分開住，這樣彼此之間矛盾會少很多。也不至於讓丈夫為難。

女兒是父母的心頭肉，又是父親的前世惜人而成為小棉襖，因而標題的錯誤，將孕育的女性比作偉大的母親，撐起家中的參天大樹，常常是父去家尤在，母去尤比樹倒猢猻散。因此，女兒非是家中客，當非夫家外，古言女非家中人，自是水外潑，大錯特錯，現如今，社會男女平等，女性地位也一躍千里，尤其是獨生年代，一家一兒、一家一女，掌上明珠，引得家中子，入得家中女，皆大歡喜。

出嫁的女兒就是婆家人，剛嫁未溶入夫家吋覺得自已是外人，隨著自已當了母親，完全是主人了，孩子長大了你就是夫家的絕對主人。記住我們國家有法律約束。也有傳統觀念，女嫁男方家，剛開始小媳婦，慢慢就成了婆。總之父母家是孃家，夫家才是主家。

現在抬一房媳婦幾乎盡男方全家人之全部財力，把你當外人的想法正好說明你根本就沒準備融入這個家庭，做著隨時“撤出”的準備？當然，現時流感一般的離婚潮也讓男女雙方彼此不得不有一絲戒心！